祭欧阳文忠公文公开课

祭欧阳文忠公文【教学内容】力争培养学生自主探究的能力。

通过教师的适当点拨，激发学生对文本的探究意识，形成有体系的口头及书面的表达。

【教学目标】一、知识与技能：1．理解作者对欧阳修的敬仰和感恩之情，了解本文曲折传达思念追慕之情的写法。

2．分析本文的行文思路。

3．通过本文与《祭石曼卿文》的比较阅读，提高学生的探究鉴赏能力。

二、过程与方法：由教材文本分析生发同类型文本的比较阅读，诵读、探究、教师引导相结合。

三、情感态度与价值观：感受文章的人性美，理解作者对欧阳修的敬仰与感恩之情。

【教学重难点】重点：分析本文的行文思路，了解欧阳修的“言”的特点。

难点：本文与《祭石曼卿文》的比较阅读。

【教学分析】学生文言基础知识相对比较扎实，分析能力相对较强，但综合概括能力相对还比较薄弱。

【教学方法】自主探究与小组合作相结合。

【教学过程】【第一课时】一、课前预习：1．通过重点句子的翻译对《祭欧阳文忠公文》和《祭石曼卿文》两文进行初步的了解，适当存疑。

（课前独立完成）2．利用工具书，正确流畅的朗读课文。

二、预习检查：学生对存疑进行提问，其他同学和教师解答。

三、文本研读：分析文章的构思脉络。

四、迁移阅读：1．将文章中学生所提炼的“言”的特点具体应用到《祭石曼卿文》中。

2．针对《祭欧阳文忠公文》和《祭石曼卿文》两文，进行有针对性的比较阅读。

【作业布置】将比较阅读的结果形成书面表达。

【板书设计】颂评价人生境界——言德功——直抒敬仰之情【第二课时】一、导入：亚里士多德说：吾爱吾师，吾更爱真理。

在唐宋八大家中，欧阳修和王安石的关系是非常特殊的。

欧阳修对王安石有提携之恩，王安石曾经对友人曾巩说：“非欧公无足以知我。

”1070年，王安石升任为宰相积极推进新法，这一年王安石49岁，而欧阳修63岁。

63岁的欧阳修于青州上书反对王安石推行青苗法，并指出青苗法在推行过程中出现的弊病。

在革新变法过程中，因政治见解不同，两人存在矛盾。

两年后，也就是1072年，欧阳修去世，曾巩、苏轼、苏辙等人都有祭文，而后人有人认为，欧阳公祭文，当此为第一。

龙源期刊网 祭欧阳文忠公文作者：王安石来源：《语文教学与研究(读写天地)》2017年第08期夫事有人力之可致，犹不可期；况乎天理之溟溟，又安可得而推[1]？惟公生有聞于当时，死有传于后世。

苟能如此足矣，而亦又何悲？如公器质[2]之深厚，智识之高远，而辅以学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦[3]。

其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，灿如日星之光辉。

其清音幽韵[4]，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。

世之学者，无问乎识与不识，而读其文，则其人可知。

呜呼，自公仕宦四十年，上下往复[5]，感世路之崎岖。

虽屯邅困踬[6]，窜斥流离，而终不可掩[7]者，以其公议之是非[8]。

既压复起，遂显于世[9]，果敢之气，刚正之节，至晚而不衰。

方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事[10]，谓如公者，可寄以社稷之安危。

及夫发谋决策，从容指顾，立定大计[11]，谓千载而一时[12]。

功名成就，不居而去[13]，其出处进退[14]，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散[15]，而长在乎箕山之侧与颍水之湄[16]。

然天下之无贤不肖[17]，且犹为涕泣而歔欷，而况朝[18]士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依[19]。

呜呼，盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望不能忘情者，念公之不可复见，而其谁与归[20]？（选自《临川先生文集》）【注释】[1]“夫事”四句：致：做到。

溟漠：幽暗寂静，这里是渺茫的意思。

推：推知，琢磨。

[2]器质：才能、度量和品质。

[3]瑰琦：奇特，美好。

形容事物、文章卓而不凡。

[4]幽韵：优雅的韵调。

[5]上下往复：官位的升降、外贬召回。

[6]屯邅：处境艰难困苦。

困踬：困厄不得升进。

踬：跌倒，受挫。