促织中的对比
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悲苦社会,凄美人生——以对比解读《促织》促织盛产地与稀有地征收促织成对比:“此物故非西产”,实际上,这是作者故意在用陕西征促织之举与盛产征促织作对比。俗话说“巧妇难为无米之炊”,但陕西之为政者却都偏偏这样做,而且陕西官僚的征促织之举还偏要胜过盛产促织之处(从“上嘉悦”可看出)。故“倾数家之产”为平常,“迂纳”之人被“报充里正役”为必然,“游侠儿得佳者”“昂其直”为可能。作者之憎恶犹然在目,弄权者无视民生之丑态亦毕现。
成名前后职业、命运状况作对比:成名“操童子业,久不售”时的清贫、苦读,宁静平和的人生与“充里正役”时的惟思自尽、曲折跌宕、几番沉伏的命运,极尽痛楚的辛酸成为鲜明的对比,祥略异常突出,当朝者的喜怒哀乐和为政者“媚上官”支配、控制着老百姓的悲苦。可以说,老百姓的悲苦就是他们创造出来的。
成名自身前后际遇的殊异,是最鲜明的对比:“操童子业”变成“充里正役”;“久不售”之“久”与“不终岁”后的“赏成”“免成役”及“后岁余”之“厚赉成”;“迂讷”之成名的“久不售”、“百计不能脱”“思自尽”等与“不数岁”后巨富,数岁余的“田百顷、楼阁万椽,牛羊蹄各千计”、“过世家焉”等更是变化之大,实难意料,而这些变化、对比恰恰又是为政者湖涂为政所为。看似辛酸得来,顺理成章,然于民何益?相反,“乌纱之横”、“皂隶之俗”(袁宏道语)却隐可见之。
另外,成名无意中“成名”富贵,与前番“操童子业”形成鲜明对比,走“正道”“久不售”,走“媚上”之道却可以数岁“过世贾”,那“正道”何以申扬?
成名的无能与驼背巫的妙算的对比:成名之无可奈何和驼背巫的“道人意中事,无毫发爽”又是一组对比。凡夫俗子只能看天过日子,随意生活的逼迫,驼背巫却能游戏人间,吃人钱财。这又反比出普通人生存之艰难。同时,这又曲折地暗示了老百姓希望有一种力量可以超越一切规矩,给人指一条出路。
成名与村中好事者形成对比:成名与“村中少年好事者”在斗促织中神情、动作对比鲜明。起始,一方“掩口胡卢而笑”,一方“自增惭怍,不敢与较”;继而,一方爽朗“大笑”,一方无奈应斗,最后,“大骇”对“大喜”。其中,成名自己前后神情、动作等也对比鲜明。这是小说的故事高潮,细致地对比刻画,才能真实、生动地再现那种既现实,又离奇的“人生”,才能淋漓尽致地刻画出成名的辛酸和苦痛。
诸多官僚的征促织、奖成名形成对比:“上”、“抚军”、“宰”等见成名所献之促织,“大悦”并“赏成”、“诏赐”、“免成役”、“厚赉成”等,此等官僚赏罚分明,大举赏赐与其征促织的残忍,与民众所期待的“德政”、“仁政”等对比中美丑自见。为政者不计民生,不理民事,不谋其位的丑态尽现。
成名之子一个人两个形象又是对比:成名之子的“窃发盆”,导致促织“斯须就毙”后“惧”“面色灰死”与其化成促织之后的大智若愚,“轻捷善斗”、“应节而舞”等形成鲜明对比,仿佛一夜之间成熟了,思想上有行孝之意,行为上有献身之举,策略上有超凡之举,胜过普通人!这是成名人生际遇转变的关键,但靠的却是自己年幼的儿子身化促织,一夜成熟的“促织儿子”之勇武伶俐,这与多数人所期望的寒窗苦读,“学而优则仕”是多大的反差。这对当朝者又何尝不是最绝妙的嘲讽,对成名的无能更是嘲讽。同时,这又是对另一种力量的期盼,特别是抛下自己的臭皮囊,换一种行头(抛下世俗的,科举的等行头),说不定就可以更充分地展现人之价值!
文章的喜剧结局与其情感基调对比深刻:以成名的成名显贵,富耀一方结局,是典型性地中国式喜剧结局。但掩卷而思,却难有欣慰、喜悦之感,个中辛酸、悲楚却萦绕于胸,难以释怀。这是典型的以乐写哀,犹如在凄美的笑声中触摸难以愈合的伤口,这种叙事的外在完美结局和主题情感的强烈伤怀又形成一组对比。
从以上分析可看出,《促织》一文处处应用对比手法,对比中借古讽今,深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私,批判了封建官僚制度的腐朽,横征暴敛的罪恶,表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难,也寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。
情节结构
第一部分(第1段),故事的起因。宫中爱玩蟋蟀而流毒遍及民间。交代了故事背景。
第二部分(第2段),故事的开端:写成名被官府逼迫,为捕捉促织受尽种种苦难。
第三部分(第3/4段),故事的发展:写求卜得虫为成名一家带来解脱苦难的希望。
第四部分(第5/7段),故事的高潮:写成名得虫、失虫和再得异虫(成子化虫),小虫在搏斗中大获全胜,
第五部分(第8段),故事的结局:成名因祸得福。大小官员均受促织恩荫。
第六部分(第9段),作者的评语。
情节线索
第一段征促织(故事的开端)
第二段捕促织(介绍主人公,故事的开端)
第三段卜促织(志异,推动故事的发展)
第四段再捕促织(受启示,故事继续发展)
第五段丧促织(曲折跌宕,故事继续发展)
第六段三捕促织(又一波折,推动故事发展)
第七段斗促织(斗而胜,进入高潮)
第八段献促织(故事结局,以“喜剧”告终)
第九段作者假异史氏之口,对成名的结局发表议论
征虫捕虫卜虫再捕丧虫三捕斗虫献虫
《促织》与《野史》比较,有那些异同?
①《促织》与《野史》的主题同是刺虐,《野史》以悲剧结局,《促织》则由悲转喜。
②《野史》仅记述了事情的梗概:起因(皇上好促织之戏),经过(枫桥粮长受郡长官派遣,用所乘骏马换蟋蟀),发展(妻窃视,蟋蟀被鸡啄食),结果(夫归,亦自经)。《促织》的高超之处在于想象丰富,构思巧妙,细节生动。
第6小节
成名的内心变化,写得错落有致,其时悲时怒时喜时愁。人物的心理刻划与其悲欢离合的命运紧密相联系——区区小虫系着成名一家之祸福争危,得之则化祸为福,失之则大难临头,给人以更加真实的感觉,使人物的形象也更加丰满。
深刻而有力地揭露了当时官府之暴虐,社会之黑暗,人民所受灾难之深重。
第7节,围绕一只小虫,成名的心理活动由“惴惴”到“大喜”,由“大喜”到“失色”,又由“失色”到“惊喜”。试作一点分析。
【解答】
成名捕捉了一只小虫,自己感到沮丧,惴惴不安,担心“不中于款”,不能符合官府心意。当村中少年要将驯养的“蟹壳青”强与他的小虫搏斗时,他是“蓄劣物终无顾念所用,不如拼搏一笑”。当小虫角逐得胜,成名一反常态,变成“大喜”。此时,鸡来啄小虫,“成骇立愕呼”,“仓猝莫知所救,顿足失色”,当小虫又获胜时,“成益惊喜”。统治者爱好“促织之戏”,把成名这样的老实人精神上折磨摧残至此!
对促织的细节描写
“伏”——“暴怒”——“奔”——“跃”——“张”、“伸”——“龁”——“矜”——“叮”
显示了小虫的神奇的本领。小虫是由成名的儿子变化而来,作者运用夸张和细节描写,形象地描绘出当时的统治阶级造成虫命为贵、人命为贱的社会病态心理,对统治者进行了无情的揭露和鞭挞。
最后一段段评论主要有三点:
1、从官贪吏虐追溯到天子宫廷,指出“天子一跬步,皆关乎人命不可忽也”,寄予讽谏之旨。
2、成名的一贫一富说明是“天将酬长厚者”反映了“善恶有报”的宿命论思想。
3、针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”,证实了“一人飞升,仙及鸡犬”的说法,生动地表明了封建官僚的升迁发迹是建立在百姓的苦难上的,在此作者抒发了愤懑不平之感。
主题思想
通过描写主人公成名因被迫缴纳促织而备受摧残、几乎家破人亡的命运,反映了皇帝荒淫无道,巡抚县令胥吏横征暴敛的罪恶现实,寄托了对受尽迫害的下层群众的深切同情。