古代孟尝君的门客的历史典故

孟尝君为何让门客折服哲理故事齐国孟尝君有一门客，偷偷地爱上了孟尝君的夫人。

有人前去告发，对孟尝君说：“身为您的门客，却爱上了您的夫人，实在是不义之举，您一定要杀了他。

”孟尝君摆了摆手，还是和从前一样，善待那个门客。

而那个犯了错误的门客则非常愧疚。

虽然孟尝君没有追究，但是那个门客在孟尝君家的'处境却很尴尬。

于是，孟尝君对他说：“您跟我的时间不短了，我发现您很有才华，我与卫君有着很深的交情，想推荐你到卫君那里去。

”于是那个门客来到了卫国，果然受到了重用。

后来，齐、卫两国关系恶化，卫君想联络各国诸侯，共同举兵攻打齐国。

那个门客为了报答孟尝君的恩德，就求见卫君说：“当日孟尝君不认为我不才，推荐我来辅佐您。

我听说齐、卫两国的先君，曾经杀马宰羊盟誓说：‘齐、卫两国，后世永远不得互相攻伐。

’现在，您联络各国诸侯，准备攻打齐国，那就违背了先君的盟约，践踏了与孟尝君的友谊。

我希望您不要与齐国为敌。

您听我的则罢，如果不听我的规谏，那么，我这个不肖之臣，就立刻自刎，死在您面前。

请您不要怪我颈上的鲜血溅到您的衣襟上！”卫君听后，改变了主意，齐国也免除了一场祸患。

史学家评论说：“孟尝君的宽宏大度，让齐国避免了一
场灾难啊！”。

鸡鸣狗盗典故出处出处：（西汉）司马迁《史记·孟尝君列传》。

历史典故：战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称“宾客三千”，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也为他们提供食宿。

有一次，孟尝君率众出使秦国。

秦昭王将他留下，想让他当相国。

孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。

不久，大臣们劝秦王说，孟尝君出身王族，而且在齐国有封地，必定不会真心为秦国办事。

秦昭王觉得有理，便把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉他们。

秦昭王有个最宠爱的妃子，他对这个妃子言听计从。

孟尝君派人去求她帮助，这个妃子答应只要拿到那一件天下无双的狐白裘做报酬，就帮孟尝君。

但是那件狐白裘在刚到秦国时，就已经献给了秦昭王。

这时，有个门客说：“我去把狐白裘找来！”说完就走了。

原来，这个门客善于钻狗洞偷东西。

他知道昭王特别喜爱那件狐裘，将它藏在宫中的精品贮藏室里。

他借着月光，轻易地钻进贮藏室把狐白裘偷了出来。

妃子见到狐白裘，便设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送他回齐国。

孟尝君怕夜长梦多，立即率手下连夜向东快奔。

到了函谷关正是半夜，按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门。

大家正犯愁时，孟尝君的另一个门客学起了鸡叫，附近的鸡也纷纷跟着叫了起来，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。

守关的士兵以为天亮了，立即起来打开关门，放他们出去。

孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃出了秦国，等到秦王反应过来时，已经来不及了。

三百六十行，行行出状元。

重要的不是干什么，而是如何用心去做，付出了就会有回报。

所以，我们千万不要妄自菲薄，因为，你并不比人差，世间正是有了差别美才更显得丰富。

不要妄自菲薄，是因为生活总是向前看的，不能预料的事情太多，努力抓住每次机会，做好自己能做好的事，就是成功。

齐文化｜齐国成语典故：布衣之交【出处】《战国策·齐策三》【原文】“居期年，君召爱夫人者而谓之曰：‘子与文游久矣，大官未可得，小官公又弗欲。

卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。

’于卫甚重。

”【译文】“过了一年，孟尝君召见那个与自己夫人有私情的人，对他说：‘您和我交往，已经有很长时间了，大官得不到，小官又不愿做。

卫嗣君和我交情很好。

我给您准备车马、皮裘、缯帛等礼物，希望您去同卫嗣君交朋友。

’这个门客到了卫国后，卫嗣君果然很器重他。

”【释义】布衣即麻布衣服，古时老百姓只能穿麻布、葛织物衣服，富贵人家才穿绫罗绸缎与丝绵织物。

布衣之交是指平民百姓之间的交往、友谊。

该典故指的是孟尝君和他的一个门客之间的交往。

【拓展链接】战国时期，养士之风盛行。

齐国贵族、“战国四公子”之一的孟尝君为了笼络人心，也招揽了许多贤能之士。

孟尝君让他们住在自己家里，给他们优厚的待遇，这些人被称为门客。

据《战国策·齐策三》记载：孟尝君的一个门客，和孟尝君的夫人有了私情。

有人把这件事告诉了孟尝君，并说：“那个人吃着你的饭，住着你的房子，却喜欢上你的妻子，真是太不够义气了，你应该把他杀了。

”孟尝君却说：“由衷地欣赏和喜欢一个人，这是人之常情，算了吧，以后不要再提了。

”一年以后，孟尝君召见了那个与他的夫人有私情的门客，并对他说：“你来我这里已经很长时间了，大官得不到，小官又不愿做。

卫国国君卫嗣君和我交情很好。

我给您准备车马、皮裘、缯帛等见面礼物，希望您去同卫嗣君交朋友。

”又对他说：“我们是布衣之交，希望卫国能给你伟大前程。

”这个门客到了卫国以后，果然受到了卫嗣君的重用。

后来，齐国和卫国关系恶化，卫国想联合诸侯之军攻打齐国，关键时刻那个门客站了出来，为了报答孟尝君的恩情，他极力劝阻。

听了门客的劝说，卫嗣君放弃了进攻齐国的计划，由此避免了一场战争。

齐国百姓听说了这件事，非常感慨，都由衷地赞叹道：“孟尝君真可是善于处理事情的人啊！他转祸为功了。

小处不可随便的典故带来的启发“小处不可随便”是一句常见的成语，意思是在小事上也不能马虎，要严谨认真。

这句成语来源于古代的一些典故，通过这些典故，我们可以得到一些深刻的启发。

典故一：战国时期，齐国的大臣孟尝君有一位门客，名叫冯谖。

冯谖因为家境贫寒，经常向孟尝君借钱。

每次借钱，孟尝君都毫不犹豫地借给他。

但是，孟尝君却从来没有向冯谖索要过债务。

有一天，孟尝君突然需要大量的金钱来维持国家的运转，于是他向冯谖索要之前借给他的钱。

然而，冯谖却拒绝了孟尝君的请求。

孟尝君感到非常惊讶，他问冯谖为什么不愿意还钱。

冯谖回答说：“臣之所以不愿意还钱，是因为我从来没有收到过您的钱。

每次借钱，我都认为您是在施舍给我，而不是真正的借贷。

所以，我没有义务还钱。

”孟尝君听后，感到很无奈，但也无可奈何。

典故二：东汉时期，有一位名叫杨修的才子。

他非常聪明，才思敏捷，深得曹操的赏识。

然而，杨修却因为一件小事而失去了曹操的信任。

有一天，曹操宴请群臣，杨修因为迟到而被曹操责备。

杨修解释说：“我之所以迟到，是因为我在家里照顾生病的母亲。

”曹操听后，感到很生气，他认为杨修在小事上都不能严谨认真，将来怎么能担当大任呢？于是，曹操对杨修产生了怀疑，不再信任他。

通过以上两个典故，我们可以得到以下启发：1. 在小事上也不能马虎，要严谨认真。

小事往往能反映出一个人的品质和性格，如果在小事情上都马虎应付，那么在大事情上也很难做到认真负责。

所以，我们要时刻保持警惕，注重细节，做到小处不可随便。

2. 不要轻视小事，小事往往能产生重大的影响。

在典故一中，孟尝君因为忽视了小事，没有及时向冯谖索要债务，最终导致自己陷入困境。

在典故二中，杨修因为小事上的疏忽，失去了曹操的信任，影响了自己的前途。

所以，我们要重视每一件小事，以防产生不良的后果。

3. 要学会从小事中看出大问题。

小事往往是大问题的预兆，通过观察小事，我们可以发现潜在的问题，并及时解决。

如果忽视小事，那么大问题可能会逐渐恶化，最终难以挽回。

历史典故：孟尝君的门客的故事导读：孟尝君是齐国的贵族，名叫田文。

他为了巩固自己的地位，专门招收人才。

凡是投奔到他门下来的，他都收留下来，供养他们。

这种人叫做门客，也叫做食客。

据说，孟尝君门下一共养了三千个食客。

其中有许多人其实没有什么本领，只是混口饭吃。

下面是小编为大家搜索整理的历史典故，欢迎参考阅读!希望能给大家带来帮助!秦昭襄王为了拆散齐楚联盟，他使用两种手段。

对楚国他用的是硬手段，对齐国他用的是软手段。

他听说齐国最有势力的大臣是孟尝君，就邀请孟尝君上咸阳来，说是要拜他为丞相。

孟尝君上咸阳去的时候，随身带了一大帮门客。

秦昭襄王亲自欢迎他。

孟尝君献上一件纯白的狐狸皮的袍子作见面礼。

秦昭襄王知道这是很名贵的银狐皮，很高兴地把它藏在内库里。

秦昭襄王本来打算请孟尝君当丞相，有人对他说：“田文是齐国的贵族，手下人又多。

他当了丞相，一定先替齐国打算，秦国不就危险了吗?”秦昭襄王说：“那么，还是把他送回去吧。

”他们说：“他在这儿已经住了不少日子，秦国的情况他差不多全知道，哪儿能轻易放他回去呢?”秦昭襄王就把孟尝君软禁起来。

孟尝君十分着急，他打听得秦王身边有个宠爱的妃子，就托人向她求救。

那个妃子叫人传话说：“叫我跟大王说句话并不难，我只要一件银狐皮袍。

”孟尝君和手下的门客商量，说：“我就这么一件，已经送给秦王了，哪里还能要得回来呢?”其中有个门客说：“我有办法。

”当天夜里，这个门客就摸黑进王宫，找到了内库，把狐皮袍偷了出来。

孟尝君把狐皮袍子送给秦昭襄王的宠妃。

那个妃子得了皮袍，就向秦昭襄王劝说把孟尝君释放回去。

秦昭襄王果然同意了，发下过关文书，让孟尝君他们回去。

孟尝君得到文书，急急忙忙地往函谷关跑去。

他怕秦王反悔，还改名换姓，把文书上的名字也改了。

到了关上，正赶上半夜里。

依照秦国的规矩，每天早晨，关上要到鸡叫的时候才许放人。

大伙儿正在愁眉苦脸盼天亮的时候，忽然有个门客捏着鼻子学起公鸡叫来。

一声跟着一声，附近的公鸡全都叫起来了。

“狡兔三窟”相关历史人物是孟尝君与他的门客冯谖。

狡兔三窟指的是狡猾的兔子会准备好几个藏身的窝，用来比喻隐蔽的地方或方法多，但在现代汉语中，该成语具有贬义色彩，通常在表示某人工于心计为人狡猾的时候使用。

该成语在句中作宾语、定语。

出自于《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟，仅得其免死身，今君在一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。

”
故事内容：
孟尝君被齐王解除相国的职位，前往薛地定居，受到薛地人热烈的欢迎，孟尝君这才知道冯谖的才能。

这时，不多话的冯谖才对孟尝君说：“通常聪明的兔子都有三个洞穴，才能在紧急关头逃过猎人的追捕，而免除一死。

但是你却只有一个藏身之处，所以你还不能高枕无忧，我愿意再为你安排另外两个可以安心的藏身之处。

”
于是冯谖去见梁惠王，他说如果梁惠王能请到孟尝君帮他治理国家，那么
梁国一定能够变得更强盛。

于是梁惠王派人邀请孟尝君到梁国，准备让他担任治理国家的重要官职。

可是，梁国的使者一连来了三次，冯谖都叫孟尝君不要答应。

梁国派人请孟尝君去治理梁国的消息传到齐王那里，齐王一急，就赶紧派人请孟尝君回齐国当相国。

冯谖要孟尝君向齐王提出希望能够拥有齐国祖传祭器的要求，并将它们放在薛地，同时兴建一座祠庙，以确保薛地的安全。

祠庙建好后，冯谖对孟尝君说：“现在属于你的三个安身之地都建造好了，从此以后你就可以垫高枕头，安心地睡大觉了。

”
这个成语其实就是告诉我们要学会留退路。

给自己留一个退路，就多了一个发展的空间，多了一份希望，是一种谋生之道。

为自己留一条退路，就等于给成功更多的机会，给自己更多的选择。

战国四公子的典故成语
鸡鸣狗盗：此成语说的是孟尝君的门客，在当时只要是有一技之长的，都可以去做门客，就算是鸡鸣狗盗之徒也是如此，在孟尝君的门客中，就有两人是这种本领。

冯驩弹铗：冯谖（冯驩）是孟尝君门客，不受重视。

冯谖多次弹铗而歌，前后三次向孟尝君提要求，孟尝君全都满足了他，最后尽心为孟尝君办事，成为了著名的门客。

狡兔三窟：这个也是孟尝君的门客冯谖为孟尝君出的计策，冯谖对孟尝君说：狡兔有三个洞才能免于一死，人也是一样。

于是帮孟尝君在薛邑做了几件大事，巩固了孟尝君的地位，使孟尝君处于进可攻，退有薛邑可守的有利地位。

毛遂自荐：毛遂是赵国平原君的门客，也是不受重视，后来主动去找平原君推荐自己，并且拿布袋里的锥子作比喻，孟尝君同意一试，最后果然有真才实能，为平原君所重用。

辞金蹈海：战国时候，秦围赵，著名的纵横家鲁仲连前去游说赵魏两国，劝说他们不要尊秦昭王为帝，如果他们这么做的话，自己就蹈东海而死。

后来秦国撤兵，平原君拿出千金，但是鲁仲连却不受，这便是辞金蹈海。

窃符救赵：这个成语说的是魏国的信陵君。

当初秦国围困赵国邯郸，赵国向魏国求救，魏王惧怕秦国所以不出兵，信陵君深知唇亡齿寒的道理，于是在魏王妃子的帮助之下窃得兵符，私自发兵救了赵国，同时这次战争也稳固了魏国的大国地位。

无妄之灾：这件事说的是楚国的春申君黄歇，当时春申君在楚国身为国相，大权在握，有一个人和春申君说：您虽然现在大权在握，但是人在世上总会有不测之福，无妄之灾。

春申君不以为意，后来在楚考烈王的葬礼上春申君果然被人谋杀。

古国探秘——孟尝君门客三千中国古代战国时期，齐国贵族孟尝君被秦昭公软禁，他是如何虎口脱险的？函谷关内半夜鸡叫，是谁放走了孟尝君？俗话说伴君如伴虎，在齐国为官的孟尝君，怎样才能在反复无常的齐湣（音敏）公面前游刃有余？孟尝君是中国古代战国时期齐国的贵族，在《史记》《战国策》等中国历史名著中，对孟尝君的故事都有详细的记载。

成语鸡鸣狗盗、狡兔三窟也都来自孟尝君的故事。

相传他最大的特点就是爱交有本事的朋友，而且不论本事大小，哪怕只是会学鸡叫，都能成为他的座上宾。

在中国山东省滕州市官桥镇附近，有一座战国时期的古城遗址–薛国故城。

在这座古城的东北角，有一个孟尝君陵园。

陵园里有两座墓地，墓地的主人就是赫赫有名的孟尝君和他的父亲。

薛国是孟尝君的封地，他曾经在这里广招门客，只要有一技之长，孟尝君都会提供优厚的待遇，让他成为自己的门客。

最多的时候，孟尝君的门客能有三千多人。

这些门客，到底都有些什么本事呢？公元前299年，是中国历史上诸侯争霸的战国晚期。

当时最强大的诸侯国是秦国。

一天凌晨，天还没有亮，秦国的边关函谷关内，几个人急匆匆地赶着要出关。

按照秦国的规矩，函谷关的城门要等到每天鸡叫之后才能打开，而这几个人来的实在是太早了，鸡都还没有叫，看来，他们不得不在关内等着开门了。

几个人急的团团转，好像生怕会有人追上他们的样子。

正在不知如何是好的时候，其中一个人竟然伸起脖子，开始一遍遍地学上了鸡叫。

他学的实在是太像了，不一会儿，城里的鸡竟然也都跟着他叫了起来。

守城的官兵听见了鸡叫，睡眼惺忪地爬起来，打开了城门。

这几个人赶紧上马，一溜烟儿地跑出函谷关，离开秦国直奔齐国而去。

不久，一队秦国的官兵追到函谷关，却发现城门已开，要抓捕的人早就跑了。

为首的军官懊恼不已，嘴里嘀咕着“今天的鸡怎么叫的那么早”，只好放弃了追赶。

逃跑的这几位，正是齐国的贵族孟尝君和他的门客。

孟尝君这次来秦国，本来是被秦昭公任命为相国的，谁知没干几天，多疑的秦昭公就听信手下的谗言，撤了孟尝君的职，还把他软禁起来。

成语狡兔三窟的故事成语狡兔三窟的故事篇1战国时期，齐国相国田文，号孟尝君，门下养了三千宾客，其中有一个门客叫冯谖(xuān)，是个很有才能的人，但一直没有受到孟尝君的重视。

一天，孟尝君召集宾客，问道：“我在薛地放了不少债，谁能为我去收取本利?”别人还没开口，冯谖抢着说：“我愿意去。

”孟尝君点头同意。

冯谖又问道：“我收完了债，要给您买些什么回来?”孟尝君随口说：“先生看我家中缺什么，就买什么吧。

”冯谖带着债券来到薛地，他召集老百姓，把债券核对后，放火烧了。

他对老百姓说：“孟尝君体谅大家的苦处，命令我将所有的债券一概免除!”借债的百姓无不感激涕零。

冯谖见到孟尝君后，诉说了一切，孟尝君很不高兴。

一年后，齐王罢免了孟尝君，三千宾客都跑了。

冯谖劝他去薛地居住，孟尝君的车子走到离薛地还有一百里的地方，薛地的老百姓就前来迎接。

孟尝君叹了口气说：“先生为我买了‘义’，我今天才算真正见到了。

”冯谖说：“狡兔三窟，方能免除一死，如今只有一窟，还不能高枕而卧，让我再为您凿两个窟吧。

”冯谖来到魏国游说，魏王派出使者带着马车一百辆和黄金千金，去薛地聘请孟尝君。

冯谖又劝孟尝君拒绝他们的聘请。

这样，魏国的使者往返了三次，孟尝君就是不肯到魏国去做相国。

齐王知道了这件事以后，恐怕孟尝君为别国卖力，连忙派大臣带上千斤黄金和一柄有白玉佩带的宝剑，到薛地去向孟尝君谢罪，并恢复了他相国的职务。

这就是冯谖为孟尝君凿成的第二窟。

随后，冯谖又要孟尝君向齐王请赐先王的祭器，在薛地建造宗庙，供奉起来。

宗庙建成后，派人去报告孟尝君说：“三窟已成，您可以高枕无忧了。

”成语狡兔三窟的故事篇2“狡兔三窟”这个典故，发生在战国时期。

冯难市义写了矫命焚券一举，表现了冯骡的远见卓识和敢作敢为二狡兔三窟则写冯难根据当时内外形势，巧妙地利用矛盾，为孟尝君复相位、消除后顾之忧的敌事。

被齐王赶出来的孟尝君带着家人及几个门客，垂头丧气地回到薛城。

他还没进城，就看见很多人从远远的地方朝他走来，有的还互相扶着，搀着，其实这是欢迎他的。

【春秋战国】战国时期贵族的典范孟尝君：仗义疏财门客三千演义小说和武侠小说中常见到“小孟尝” 、“赛孟尝”或者与之类似的名号，来形容一个人物仗义疏财、交游广阔，比如隋唐演义中的秦叔宝和水浒中的柴进。

那么正宗的孟尝君，到底是个什么样的人?史记孟尝君列传中头一大段介绍了孟尝君的父亲齐相田婴的事迹，田婴算是个出将入相的人物，他和田忌、孙膑差不多同时代，他们三人共同参与了大败庞涓的马陵之战;不仅如此，田婴在外交方面的成绩也可圈可点，促成了韩魏与齐国的结盟;同时在齐国国内他历威王、宣王、?王三朝而不倒。

田婴有四十几个儿子，田文最初一点也不受父亲待见，不受待见倒也罢了，因为他是贱妾所生，且出生日期不吉利怕以后会克父克母，做父亲的都想让这个儿子自生自灭。

等到田文被母亲偷偷抚养长大后，做父亲的再不高兴，也总不能把儿子杀了吧，便默认了田文的存在。

就是这个不得以才被父亲默认的儿子田文，给父亲提了个建议，使得父亲对儿子有了重新审视的契机，此后父子关系得到了极大的改善，进而使田文从四十几个儿子中脱颖而出，做了田婴的继承人。

田文是这么说的：“您相齐至今已历三王，齐国至今土地没增加过，而您却富累万金，妻妾绫罗绸缎、仆妇也有粮有肉，外边的贤士却缺衣少食。

富裕了自己而忘了公家之事，我真是觉得奇怪啊。

”于是田婴对这个儿子刮目相看，派他主理家事接待宾客，许是因为果有些本事，渐渐地田文自己便在诸侯中声名鹊起，田婴死后田文继承了他的封地爵位，是为孟尝君(田婴为靖郭君，这名号真让人分分钟串戏到射雕英雄传)。

孟尝君在封地上广招宾客，哪怕犯了事逃亡的人来投也不嫌弃，一律不分亲疏优待，不但对门客好，对门客的亲属也好，使每个门客都觉得孟尝君待自己是与众不同的。

有一回吃晚饭的时候，有个人遮挡住了烛火，以至于光线明灭看不清饭菜，一个玻璃心的门客以为别人的饭食一定比他的好，赌气要走，孟尝君亲自捧着自己的食物来给他看，以示每个人待遇都一样，这个门客深感羞愧，居然自尽了(古人重义轻生，诚不欺我，吃个饭也能要死要活的…)。