第十一课最苦与最乐

梁启超《最苦与最乐》原文阅读一九二二年八月十二日《时事新报·学灯》人生什么事最苦呢？贫吗？不是。

失意吗？不是。

老吗？死吗？都不是。

我说人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的责任。

人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽然失意不苦；老、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。

独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。

该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。

为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。

为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。

凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。

凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。

凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。

有了这责任，那良心便时时刻刻监督在後头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。

这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。

所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个加重的了。

翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。

古语说得好：“如释重负”；俗语亦说是：“心上一块石头落了地”。

人到这个时候，那种轻松愉快，直是不可以言语形容。

责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。

人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。

这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。

却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。

敬业与乐业我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来。

我所说是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

本题主眼（7），自然是在“敬”字、“乐”字。

但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。

所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。

孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。

”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。

有一回，他的门生想替他服务，把他这天应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。

我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。

倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。

”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。

我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。

今日所讲，专为在职业及正在做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

第一要敬业。

“敬”字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。

惟有朱子解得最好。

他说：“主一无适便是敬。

”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。

七年级下册《最苦与最乐》原文、词语、作者原文最苦与最乐梁启超一九二二年八月十二日《时事新报·学灯》人生什么事最苦呢？贫吗？不是。

失意吗？不是。

老吗？死吗？都不是。

我说人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的责任。

人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽然失意不苦；老、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。

独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。

该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。

为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。

为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。

凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。

凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。

凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。

有了这责任，那良心便时时刻刻监督在後头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。

这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。

所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个加重的了。

翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。

古语说得好：“如释重负”；俗语亦说是：“心上一块石头落了地”。

人到这个时候，那种轻松愉快，直是不可以言语形容。

责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。

人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。

这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。

《最苦与最乐》优秀教案设计第一章：导入教学目标：1. 让学生了解本节课的主题《最苦与最乐》。

2. 引导学生思考快乐与痛苦的辩证关系。

教学内容：1. 快乐与痛苦的定义及辩证关系。

2. 快乐与痛苦在生活中的实际应用。

教学步骤：1. 引入话题：提问学生对快乐与痛苦的理解。

2. 讲解快乐与痛苦的定义及辩证关系。

3. 举例说明快乐与痛苦在生活中的实际应用。

第二章：最苦的体验教学目标：1. 让学生了解生活中最苦的体验。

2. 引导学生思考如何面对最苦的体验。

教学内容：1. 举例说明生活中最苦的体验。

2. 分析如何面对最苦的体验。

教学步骤：1. 提问学生生活中最苦的体验是什么。

2. 举例说明生活中最苦的体验。

3. 分析如何面对最苦的体验。

第三章：最乐的体验教学目标：1. 让学生了解生活中最乐的体验。

2. 引导学生思考如何创造最乐的体验。

教学内容：1. 举例说明生活中最乐的体验。

2. 分析如何创造最乐的体验。

教学步骤：1. 提问学生生活中最乐的体验是什么。

2. 举例说明生活中最乐的体验。

3. 分析如何创造最乐的体验。

第四章：痛苦与快乐的转化教学目标：1. 让学生了解痛苦与快乐的转化过程。

2. 引导学生思考如何实现痛苦与快乐的转化。

教学内容：1. 痛苦与快乐的转化过程。

2. 实现痛苦与快乐的方法。

教学步骤：1. 讲解痛苦与快乐的转化过程。

2. 提问学生如何实现痛苦与快乐的转化。

3. 分析实现痛苦与快乐的方法。

第五章：总结与反思教学目标：1. 让学生总结本节课所学内容。

2. 引导学生思考如何应用所学内容到生活中。

教学内容：1. 总结本节课所学内容。

2. 应用所学内容到生活中的方法。

教学步骤：1. 让学生总结本节课所学内容。

2. 提问学生如何应用所学内容到生活中。

3. 分析应用所学内容到生活中的方法。

第六章：案例分析一生活中的苦与乐教学目标：1. 让学生通过案例分析，理解生活中的苦与乐。

2. 培养学生从生活中发现和体味苦与乐的能力。

最苦与最乐一、教学目标：1.1 让学生理解“最苦与最乐”的含义，并能够运用到生活中。

1.2 培养学生积极面对生活中的困难和挑战，树立正确的价值观。

1.3 提高学生口语表达能力，学会与他人分享自己的感受和经历。

二、教学重点：2.1 理解“最苦与最乐”的概念。

2.2 学会从不同的角度看待问题，培养乐观的生活态度。

三、教学难点：3.1 理解“最苦与最乐”的深层含义。

3.2 如何在实际生活中运用“最苦与最乐”的理念。

四、教学方法：4.1 讨论法：引导学生积极参与讨论，分享自己的观点和经历。

4.2 案例分析法：通过分析具体案例，让学生更深入地理解“最苦与最乐”。

五、教学准备：5.1 准备相关的案例和讨论话题。

5.2 准备教学PPT，包括“最苦与最乐”的定义、案例分析等。

教案内容：一、导入：1. 引导学生思考：什么是“最苦与最乐”？2. 邀请学生分享自己经历过的事情，认为哪些是最苦的，哪些是最二、讲解“最苦与最乐”的定义：1. 解释“最苦与最乐”的含义，即在面对困难和挑战时，如何看待和处理，以达到成长和进步的目的。

2. 强调“最苦与最乐”是一种态度，是对待生活的一种方式。

三、案例分析：1. 分析一些具体的案例，让学生了解在不同的情况下，如何运用“最苦与最乐”的理念。

2. 引导学生思考，从案例中吸取经验和教训。

四、小组讨论：1. 将学生分成小组，让他们讨论自己在生活中遇到的困难和挑战，以及如何用“最苦与最乐”的态度去面对。

2. 邀请每个小组的代表分享他们的讨论结果。

五、总结：1. 总结“最苦与最乐”的理念，强调在生活中运用的重要性。

2. 鼓励学生在面对困难时，保持积极乐观的态度，勇敢面对挑战。

3. 提醒学生，生活中最苦与最乐的时刻，都是成长的契机，要珍惜并从中学习。

六、教学内容：6.1 分析不同的人生阶段，探讨在不同场景下如何面对“最苦与最乐”。

6.2 引导学生思考个人责任与社会责任，如何在面对困难时勇敢承七、教学过程：7.1 让学生回顾自己的生活经历，思考在不同阶段遇到的“最苦与最乐”的时刻。

最苦与最乐一、教学目标：1. 让学生理解“最苦”与“最乐”的内涵，认识到生活中既有苦涩也有欢乐。

2. 培养学生积极面对生活中苦难的态度，学会在困境中寻找快乐。

3. 引导学生思考如何在生活中实现自己的价值，成为一个有担当、有责任感的人。

二、教学重点：1. 理解“最苦”与“最乐”的含义。

2. 学会在生活中面对苦难时保持积极的心态。

三、教学难点：1. 如何引导学生从生活中感受到苦与乐。

2. 如何培养学生面对苦难时的勇气和担当。

四、教学准备：1. 教师准备相关案例、故事等教学素材。

2. 学生准备笔记本，用于记录学习心得。

五、教学过程：1. 导入：教师通过讲述一个引人深思的故事，如“夸父追日”等，引发学生对“最苦与最乐”的思考。

2. 新课讲解：教师引导学生探讨“最苦”与“最乐”的内涵，让学生认识到生活中既有苦涩也有欢乐。

3. 案例分析：教师分享一些名人在面对生活中的苦难时如何保持积极心态，并寻找快乐的故事，如司马迁、霍金等。

4. 小组讨论：学生分组讨论，分享自己在生活中遇到的苦难和如何克服的经历，以及从中获得的快乐。

5. 总结提升：教师引导学生思考如何在生活中实现自己的价值，成为一个有担当、有责任感的人。

7. 教学反思：教师根据学生的课堂表现和作业完成情况，总结教学效果，调整教学方法，以提高教学效果。

六、教学扩展：1. 教师通过展示不同领域的成功人士在面对苦难时的经历，如体育、艺术、科学等，让学生了解到在各个领域中，成功人士都曾经历过苦难，但他们凭借坚定的信念和积极的心态，最终取得了成就。

2. 教师引导学生关注身边的普通人，他们也许没有取得显赫的成就，但在平凡的生活中，他们积极面对苦难，传递正能量，这样的人同样值得尊敬和学习。

七、实践环节：1. 教师组织学生进行小组活动，让学生通过团队合作完成一项任务，如户外拓展、公益活动等，让学生在实践中体验到团队合作的重要性，以及通过共同努力克服困难带来的成就感。

八、课堂互动：1. 教师设立“感悟分享”环节，鼓励学生在课堂上分享自己在生活中遇到苦难时的经历，以及如何克服苦难、保持积极心态的方法。

梁启超最苦与最乐原文与赏析梁启超〈最苦与最乐〉原文与赏析一、原文人生什么事最苦呢？贫吗？不是。

失意吗？不是。

老吗？死吗？都不是。

我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未了的责任。

人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。

独是凡人生在世间一天，便有应该做的事。

该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。

为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！答应人做一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。

为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。

凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。

凡属我应该做的事，而我没能做到，我便对那事有了责任。

凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。

有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟墓里去。

这种苦痛却比不得普通的病苦、老苦、死苦，因为那是可以看得见的病苦、老苦、死苦，而这种苦痛是看不见的，却又无时无刻不在的。

翻过来看，什么事最乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。

古语说得好：“如释重负”；俗语亦说是：“心上一块石头落了地”。

人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。

责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。

人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。

这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。

却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。