徐悲鸿与_十二生肖册_

⿏是四害之⾸，为什么还能是⽣肖⽼⼤？2020年的春节，注定不太平凡，因为病毒的肆虐，⾛亲访友的活动取消了，街上也⼈迹寥寥，不复往年的热闹。

就算减少出⾏，电⼦拜年也不消情谊。

但是爆⽵声中⼀岁除，辞旧迎新，⽆论有怎么样的困难，对于中国⼈来说，年还是⼀定要过的。

送⾛了⼰亥猪年，迎来了庚⼦⿏年，刚好是⼀个⽣肖的轮回。

不知道⼤家有没有过这样的疑惑，⽼⿏，作为四害之⾸，既啃⾷庄稼、偷吃粮⾷，甚⾄还会传播瘟疫，古⼈怎么会把它纳⼊⼗⼆⽣肖中呢？赵伯驹（传）双⿏图（⼆⿏戏⽠图页）⼗⼆⽣肖的起源太早太早了，加上资料匮乏，现代的我们已经很难完全弄清楚⼗⼆⽣肖的来源及排序原因。

现在⼏种关于“⽼⿏被纳⼊⼗⼆⽣肖、甚⾄排⾏⽼⼤”的流⾏说法也只是猜测，但是既然是⿏年，就该“说说⿏”，今天我们就来聊聊古⼈眼⾥的⽼⿏。

要知道⽼⿏为什么是⽼⼤，我们得先聊聊天⼲地⽀。

众所周知，古⼈是以⼲⽀纪年法来纪年纪时的：甲、⼄、丙、丁、戊、⼰、庚、⾟、壬、癸⼗个符号叫天⼲；⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥⼗⼆个符号叫地⽀。

⼲⽀纪年纪时法规则太繁复，这⾥我们略过不说，仅仅谈谈与⽣肖有关的地⽀。

⼗⼆⽣肖分别对应⼀个地⽀，有个顺⼝溜很多⼈都能背得很熟：⼦⿏、丑⽜、寅虎、卯兔、⾠龙、已蛇、午马、未⽺、申猴、⾣鸡……⼗⼆⽣肖之⿏，徐悲鸿要知道⽼⿏为什么是⽼⼤，我们得先说说什么是⼦，为何地⽀中的第⼀以⼦为名？《说⽂解字》中说：“⼦，⼗⼀⽉乾⽓动，万物滋。

”⼦在⼗⼆地⽀中属六阳，《医旨绪余》：“⼦，北⽅⽔之位也。

⼦者，阳⽣之初，故⽔⽈⼀。

”所以⼤家虽然习惯说⾦⽊⽔⽕⼟，但⽞学还是说“天⼀⽣⽔。

”“⽔为五⾏始。

”正好⼀天之始也是乾⽓放动，万物滋养之时，故天⼲地⽀中第⼀称⼦，那么⽼⿏⼜是怎么与⼦挂钩了呢？如果要追溯关于⼗⼆⽣肖最早的记载，那你⼀定会被惊掉⼤⽛，⼗⼆⽣肖竟然⼀开始与抓贼有关？双⿏葡萄藤，齐⽩⽯⼗⼆⽣肖最早的起源是秦代⽵简《⽇书》⾥的《盗者》，按现在说法就是刑侦部门的犯罪分⼦画像学⼿册，不过当时采⽤的占⼘⽅法来判断，⽽且内容可以细致到犯罪分⼦的相貌特征、经常出没地点、名字⾥可能包含什么⽂字、⾝上⿊痣的部位。

[猴年说猴]意涵丰富的“文化猴”徐悲鸿《十二生肖图册·猴》沐猴而冠美猴王皮影陕西省群众艺术馆收藏猴年印章文并图：齐志侯天柱灵羊将乘飞雪去，金猴又随祥云来。

猴年春节，与猴相关的诗、画、生肖物品、年历等早早登场，猴文化遂成为人们的谈资。

中国古代猴被分为许多种类，也有许多不同名称，如狙、猱、沐猴（猕猴）、猢狲、猩猩、玃、猨狖、山魈、狒狒、马留、马化、如拳，等等。

猴生性机灵、好动、通人性，为灵长类动物，与人的关系密切。

猴为申猴，在中国，是十二生肖之一，位列第九，所谓“申猴”。

据说，“申”在甲骨文中被刻画为两个母猴相对而立的样子。

汉代王充《论衡·物势》中说：“申，猴也。

”“侯”姓出自黄帝时史官仓颉，本为侯冈氏，后简称侯姓。

我国自商、周以降，以“申”为地名、为姓氏的很多，不知是否与猴有关。

但可以肯定的是，目前中国13亿人口中，大约有一亿人属猴，与猿猴有关的人实在太多。

古代也一样，从生肖流行以后，总有约十二分之一的人属猴。

在中国古代，常将猿猴连称，人们喜爱猿猴，还因为古人将它视为长寿的象征。

《抱朴子》一书中就有“猴寿八百岁”的记载，伴随长寿的自然是安详平和，生活幸福。

猴吉祥大部分中国人不知道猴子曾当过图腾，但一直视猴子为吉祥物。

在我国猴年的挂历、台历上，通常都少不了这样的画面：桂花树上，一只大猴背着一只小猴，旁边还有一只小蜜蜂，题字“花开富贵，辈辈封侯”。

显然，这是在用“桂”谐音“贵”，“猴”谐音“侯”，“背”谐音“辈”，“蜂”谐音“封”。

猴之吉祥在于它与“侯”同音。

侯是古代爵位，《礼记》云：王者之禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。

古人希望升官封侯，猴便成了象征升迁的吉祥物。

为此，人们还创造了许多吉祥图案。

例如：一只猴爬在枫树上挂印，这样一幅图案，其吉祥寓意是“封侯挂印”。

在剪纸艺术形式中，其图案上表现一只猴子屈蹲在桃树上，猴子两只手臂弯伸在耳朵两侧，宛似一对蝠形状，（“蝠”与“福”同音），构成“福寿双全”的画面。

“雾明楼”藏徐悲鸿《十二生肖册》作者：来源：《文艺生活(艺术中国)》2014年第11期作为一个现实主义美学的斗士和旗手，徐悲鸿一直致力于将科学、理性、宏大叙事作为改良中国美术的良方。

即将呈现在2014匡时秋拍的《十二生肖册》，将传统题材以现实主义的笔墨表现出来，在徐悲鸿一生的作品中堪称绝响。

这套册页赠于才华横溢的女弟子张蒨英留英深造前夕，系徐悲鸿民族主义情结的弘扬，亦系大时代历史画面中耀眼之光。

1946年间，中国美术学院派出张蒨英、费成武、张安治、陈晓南赴英国研究美术，这是徐悲鸿以中英庚子赔款董事名义多次交涉而争取到的，他们也是第一批享受此待遇的画家。

1946年徐悲鸿写予徐丽丽的信件中说道：“这四位弟子皆大学毕业，深有造就，在中国无进修所在，所以请派去英国。

”爱徒负笈异邦，远行在即，乃师欣然命笔，以传统有关的象征之物“十二生肖”入画留念，寄寓依依惜别之情及对爱徒开启新的生命征程之无限鼓舞。

之后，张蒨英以中国水墨画在英国艺坛一鸣惊人，在旅居英国的57年里，晋身英国皇家水彩学会、西部皇家艺术学会和英国女艺术家协会等重量级艺术团体，还和夫婿一起名列英国艺术界名人录。

张蒨英替意大利纺织业设计中国图案，ChirstianDior采用她的浅粉色燕子梅花图案至今仍大受欧洲女仕的喜爱。

1938年至1946年间中央大学西迁重庆的一段历史，是整个民国美术教育的黄金时代。

1942年至1946年，徐悲鸿受石荣廷之邀，居住在盘溪石家花园，成就了大量佳作，创办了“中国美术学院”。

1943年，“徐悲鸿画展”在重庆中央图书馆开幕，展出了国画、油画、素描百余件，展出轰动山城，掀开了近代史和徐悲鸿个人发展的重要一页。

张蒨英与费成武二人作为徐的弟子频繁活跃于重庆文艺圈，协助徐悲鸿筹办中国美术学院，得乃师与各位艺坛大师的多加青睐。

徐悲鸿擅写动物，画马为闻名，雄鸡、鹰隼、猛狮等亦间或见其画中。

但从他传世画迹所见，信而有征的动物题材全像“十二生肖”却是寥若晨星。

鸡年将临，谈鸡赏鸡。

2017年春节过后，即将到来的农历丁酉年，为十二生肖中的鸡年。

由于“鸡”与“吉”谐音，因此自古以来，鸡的形象就普遍出现在各类艺术品中。

一只大红公鸡立于石上做昂首挺胸状，是中国吉祥图案中历史较为悠久的题材之一。

以“鸡”谐“吉”，以“石”谐“室”，寓意“室上大吉”。

国画作品除了与石头搭配之外，鸡与荔枝相结合被称为“大吉大利”，鸡与牡丹在一起则是“富贵大吉”等。

在许多画家的作品中，都可以看到这类题材，而徐悲鸿与齐白石合作画鸡的作品，则会聚了两位大师的不同手法和艺术风格，更使得这些作品格外引人注目。

徐悲鸿与齐白石同为20世纪的中国美术大师，二人年龄、出身、文化背景等方面均有很多差异，艺术道路也不相同。

徐悲鸿主张和实践的是通过学习西画的写实手法来改革中国画，齐白石则是从中国画传统内部寻求变革的艺术家。

但作为后生晚辈的徐悲鸿，却有着兼收并蓄的教学思想，对齐白石的艺术风格相当推崇，他收藏推介齐白石的作品，把齐白石请上京华美术学校的讲坛，同时对于齐白石的生活方面也照顾有加、关爱备至，二人逐渐成为艺坛的忘年交。

他们是20世纪中国美术的两面旗帜，二人之间那种至真至纯的亲密交往，被艺术界传为佳话，对于中国美术的影响也是巨大的。

齐白石出生于湖南湘潭一个农民家庭，他从一个木匠而成为在世界上享有一定声誉的艺术大师，可以说徐悲鸿起了重要作用。

徐悲鸿是江苏宜兴人，比齐白石小32岁。

1919年，徐悲鸿赴法公费留学，并在法国、英国、德国、意大利等多个国家参观了艺术馆、博物馆，欣赏了许多世界级美术大师的佳作，还系统地学习了美术理论、美术史、解剖、透视等课程，成为我国早期少有的既有丰富的艺术理论,又有精湛的绘画技艺的艺术大师之一。

1927年回国后，徐悲鸿最大的愿望就是发展艺术教育事业。

他和田汉一起筹办南国艺术学校，后来南京中央大学又聘请他担任艺术专修科教授。

1928年年底，徐悲鸿担任北平大学艺术学院院长。

在北平大学，他开始酝酿教学改革。

《悲鸿墨韵绘生肖》宣传册----------------------------------------------------------------------------------------- 封面纪念中国近代绘画之父徐悲鸿诞辰一百二十周年真迹册页——《悲鸿墨韵绘生肖》封底徐悲鸿纪念馆徐悲鸿艺术委员会中国人民大学徐悲鸿艺术研究院监制P0（徐悲鸿艺委会授权证书）P1-2⏹徐悲鸿纪念馆馆长、徐悲鸿妻子廖静文为真迹册页亲笔题名落跋⏹徐悲鸿之子徐庆平领衔徐派十二位艺术家再现悲鸿生肖精髓⏹以价值7280万徐悲鸿《十二生肖册》为原形，创作第一本纪念徐悲鸿的生肖真迹册页⏹首次加盖徐悲鸿《十二生肖册》画作原印章真迹钤印⏹首次在真迹册页中采用人民币防伪技术⏹徐悲鸿艺委会权威监制⏹12位创作艺术家出具亲笔签名、盖章授权证书P3-4中国近现代美术之父徐悲鸿⏹美术教育家⏹现代绘画大师⏹中央美术学院首任校长⏹倡导国画改革第一人中国现代美术的奠基者中华一代书画名宿徐悲鸿享誉中外徐悲鸿（1895-1953年），江苏宜兴人，现代画家、美术教育家。

曾留学法国学西画，归国后长期从事美术教育，先后任教于国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。

1949年后任中央美术学院院长。

擅长人物、走兽、花鸟，主张现实主义，强调国画改革融入西画技法，作画主张光线、造型，讲求对象的解剖结构、骨骼的准确把握，并强调作品的思想内涵，对当时中国画坛影响甚大。

融古今中外之法中国近代绘画之父徐悲鸿的作品，无论是油画、国画还是素描，在中国近现代艺术史上都占有重要地位。

徐悲鸿的作品融古今中外技法于一炉，显示了极高的艺术技巧和广博的艺术修养，是古为今用、洋为中用的典范，在我国美术史上起到了承前启后、继往开来的巨大作用。

他擅长素描、油画、中国画。

他把西方艺术手法融入到中国画中，创造了新颖而独特的风格。

徐悲鸿长期致力于美术教育工作。

他发现和团结了众多的美术界著名人士。

徐悲鸿绘画《十二生肖图册》汉隶书舍 2019-08-04 15:22:00这套册页是徐悲鸿离婚前送交蒋碧薇的作品之一，后从台湾流入国内。

以十二生肖为题材，《十二生肖图》是他一生唯一的画作，也是海内外孤本。

整套册页中动物造型准确，构图巧妙，设色淡雅。

为突显动物的不同性格特征，创作手法随之变化。

以往徐悲鸿笔下动物的潇洒、威猛、英武的气质和神韵转化成乖巧、文雅、温顺。

例如，描绘瘦小机敏的老鼠，先施墨骨，后略勾须毛；老实勤恳的牛，则使线条和块面相结合以突出形体结构；弱化老虎的凶猛换之以温顺；兔子可爱；龙驭云端，口吐水柱，借鉴传统构图……从中可以看到徐悲鸿扎实的素描基础和写实功力。

上世纪三四十年代，徐悲鸿同孙多慈相恋，从此，徐悲鸿同妻子蒋碧薇的婚姻生活便充满了纠葛和矛盾，最后两人于1945年离婚，徐悲鸿将刚创作完的《十二生肖册》和其它一些物品送给蒋碧薇。

之后徐悲鸿同廖静文结婚。

《十二生肖图册》，每幅33×35cm，为悲鸿一九四五年冬季在重庆盘溪沙平坝中国美术学院所作。

创作时我随侍左右，彼时情景历历在目。

此册十二生肖题材悲鸿平生仅为其一。

弥足珍贵，得者宝之。

—徐悲鸿纪念馆馆长：廖静文这件作品比较少见，以前没有看过，是徐悲鸿很珍贵的一件作品。

—中国美术家协会主席、原中央美术学院院长：靳尚谊看到《十二生肖册》这件作品，感觉非常亲切。

50年过去了，能再次目睹悲鸿先生的手迹，着实令人感慨良多。

一翻这套作品，我就倍感亲切，因为先生的用笔我极为熟悉，还有它的造型功力，也绝对不是别人可以代替的，想模仿也模仿不出来，而且，这幅画还体现出了徐先生与中国传统文化的深厚渊源。

—著名油画家、原中央美术学院油画系主任：冯法祀这套作品对于我们今天全面认识徐悲鸿具有重要的参考价值从题材上看，这套册页较为罕见，是目前所知徐悲鸿画的唯一一套《十二生肖册》。

—中国美术馆研究员、中国美协理事、中国美协理论委员会主任：刘曦林文从沈梦调查发现，此幅作品于2010年被拍出7280万元人民币，是当今世界上最昂贵的《十二生肖》，平均一个约606万，至今保持生肖类国画拍卖纪录。

齐白石《十二生肖图》与徐悲鸿《十二生肖图》欣赏一、齐白石的《十二生肖图》齐白石的绘画题材广泛，山水、花鸟、人物无所不能，而创作《十二属图》即十二生肖图实属罕见。

齐白石这12幅作品均是北京市民关蔚山在1959年捐献的。

齐白石老人在《十二属图》的题跋中写道“藯三(山)先生既藏予画多，又欲索画十二属，予以有未曾见者，龙不能画，遂却之。

先生令厂肆一年之中索去二三纸，用心四年，始集成。

先生今已为友也，出画属题四字，予始得知心苦。

八十五岁白石，乙酉。

”原来关蔚山很早便想请齐白石画十二生肖，但齐白石却因“龙”是民间虚构之物加以推却，于是关蔚山就请画店每年向齐白石求索两三张画，整整用了四年的时间才终于集齐了一套十二生肖作品。

从画中的年款可知，最早的《如此千里》作于1940年，而《桃猴》则作于1944年。

大功告成之日，关蔚山再请齐白石为整套作品题跋，齐白石老人欣然题下了这段跋语。

齐白石这12幅作品以水墨为主，略施色彩，其中多数配以相应的景物，如蛇配草、牛配柳条、鼠配花生、兔配桂花、羊配柏枝、猴配寿桃、狗配大门、猪配栅栏；少数如虎、马、龙、鸡则独塑造其艺术形象，雄健有力，主题鲜明。

背而蹲立的虎以神气胜，柳下的卧牛以意境胜，羊和兔是温和的，鼠和猴在“偷”食……这些，既显示了动物的本性，也表达了画家对它们的想象和情感，不单独把它们作为一种符号象征而已。

画法也很丰富，有的用没骨法（如牛、鼠、猴），有的用勾勒法（如羊、狗等），有的兼两种方法用之（如虎、猪）；墨色亦讲究变化，如龙用焦墨、牛用淡墨等，造型生动又求其笔墨与个性表现，浓缩了书画大师齐白石别具一格的艺术才情与审美视角。

齐白石十二属图题字齐白石墨鼠齐白石夕照归牛齐白石虎图齐白石桂花墨兔齐白石云龙齐白石草蛇齐白石如此千里齐白石柏羊图齐白石桃猿图齐白石多子图齐白石吠其不仁齐白石芳草游猪二、徐悲鸿的《十二生肖图》徐悲鸿是近代动物画的高手，但以十二生肖为题材，还是他一生唯一的画作，也是海内外孤本。

浅谈传统中国绘画中十二生肖元素及在当代文创中的应用摘要：十二生肖是我们与生俱来的吉祥物，生肖文化是中华民族的智慧结晶。

然而，近年来随着西方星座文化的流行，传统生肖的民间故事与文化内涵正慢慢被淡忘。

如果可以用生动的视觉符号赋予十二生肖新的生命，设计出合适的卡通形象，那就是传统与创新交融的艺术。

生肖吉祥物形象设计，既需要活泼可爱，个性鲜明，还需要具有民族特色，自然要立足于传统文化，这样设计才会更有生命力，其文创应用也会更受欢迎。

关键词：十二生肖、传统中国绘画、文创设计十二生肖是我国传统文化中不可或缺的重要组成部分，而且和我们每一个人都有关系，是我们每个人的吉祥物，所以中国传统绘画中关于十二生肖题材的画作屡见不鲜。

例如近代著名画家任薰、陆恢、齐白石、徐悲鸿等，都画过《十二生肖册》，即将十二生肖画在一套册页中；又比如，吴湖帆为其弟子俞子才所做《玉兔映长年》，画面中一片郁郁葱葱的草地上有两只兔子，根据题字可知是送给俞子才四十岁生日的作品，因为俞子才正是属兔的；还有时候，我们会看到一张画，上面画了不同的生肖动物，一般是两三种动物组合在一起，题字也很简单，这种绘画作品很有可能就是有人根据自己家庭成员的属相，请画家专门定制的属相作品。

那么在中国传统绘画中，这些和十二生肖属相相关的著名画家和作品有哪些呢？下面我们就来简单梳理并逐一了解。

鼠为十二生肖之首，又称社君、子神，还有“鼠咬天开”的传说，在古代有聪明伶俐的寓意。

历代专门以画鼠出名的画家不多，只有明代宣宗皇帝朱瞻基和近代画家齐白石。

朱瞻基虽然是皇帝，但是他的水墨作品还是很有水准的，流传到现在的作品有《武侯高卧图》、《三羊开泰》、《戏猿图》及《三鼠图》等等。

《三鼠图》其实是由三件描绘鼠的作品组成的手卷，现存故宫博物院，三件作品分别为《苦瓜鼠图》、《菖蒲鼠荔图》、《食荔图》，以生动的画法表现了老鼠顽皮的形象，同时“荔”与“利”谐音，寓意大吉大利。

齐白石则是经常将小老鼠和白菜、萝卜、南瓜、春笋、葡萄等田间作物画在一个画面里，并穿行于果蔬之间；有时候还会画个油灯，题字老鼠偷油，令人忍俊不禁，展现了画家的幽默。

徐悲鸿笔下的十二生肖徐悲鸿是众所周知的画动物的高手，目前已知他所画的“十二生肖”作品共有三套，分别是创作于1939年的“新本”、1945年的“蒋本”和1946年的“张本”。

最早、最小的“新本”徐悲鸿“新本”《十二生肖》（鼠、牛、虎、兔）1939 年新加坡私人藏这套《十二生肖》为12幅单页，每页10.5cm×11.8cm，其中十一页以“悲鸿”款，另外一页以“廿八年秋，悲鸿”落款，可知作画时间为1939 年。

徐悲鸿“新本”《十二生肖》（龙、蛇、马、羊）1939 年新加坡私人藏钤印有“悲鸿”、“徐”、“东海王孙”。

从年款和尺寸来看，此套作品应是目前已知悲鸿先生所画三套《十二生肖》中最早、最小的一套，简称为“新本”，是徐悲鸿最早进行十二生肖题材尝试的研究性探索之作。

徐悲鸿“新本”《十二生肖》（猴、鸡、狗、猪）1939 年新加坡私人藏“新本”呈现出相对更为严谨和客观的研究感，造型精准、笔墨精微展现了精能、适惬的视觉观感。

送给前妻的“蒋本”创作于1945 年的《十二生肖》，每页33cm×35cm，水墨设色纸本。

因徐悲鸿与蒋碧薇离婚所画，简称“蒋本”。

整个作品情绪相对沉闷，动物形象缺乏精气神，没有一丝喜气，流露着复杂的情感。

徐悲鸿“蒋本”《十二生肖》册（鼠、牛、虎、兔）1945 年“新本”与“蒋本”间有着紧密的内在承续渊源，除猴与羊的姿态一正一侧、蛇的绞转略有不同外（“新本”画蛇缠枝是顺势而曲，“蒋本”则是逆势而为，显得较为牵强）。

徐悲鸿“蒋本”《十二生肖》册（龙、蛇、马、羊）1945 年其他各页在造型及角度上都高度相似，只是由于纸墨生发关系不同而有微妙的质感差异。

“新本”所画狗瘦长而警觉，“蒋本”延续了这一图稿样式。

徐悲鸿“蒋本”《十二生肖》册（猴、鸡、狗、猪）1945 年赠予弟子的“张本”创作于1946 年的《十二生肖》是徐悲鸿送给得意弟子张蒨英游学欧洲时的赠礼，故称“张本”。

徐悲鸿“张本”《十二生肖》册（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇） 1946 年每页28cm×37cm，水墨设色纸本。

十二生肖名画珍邮为迎接2013年中国农历癸巳年——生肖蛇年的到来，加纳、圭亚那、坦桑尼亚、格林纳达、利比里亚、塞拉利昂6个国家首次联合发行了一组中国传统生肖邮票。

此次发行的12枚邮票有两大特点值得关注。

首先，12枚邮票的图案取材于中国历代著名画家的绘画作品。

鼠票出自明宣宗朱瞻基的《瓜鼠图》，其后依次是唐朝韩滉《五牛图》、近代张善孖《虎》、清朝冷牧的《梧桐双兔图》、宋代陈荣的《墨龙图》、清代任伯年的《五瑞图》、现代徐悲鸿的《奔马图》、元朝赵孟頫的《二羊图》、清代沈铨的《蜂猴图》、明代沈周的《古木花冠图》、清代郎世宁《竹荫西猊狗图》以及现代齐白石的《亥猪》。

这些作品或藏于北京故宫博物院等知名博物馆内，或经拍卖被私人收藏，平日难得一见。

这组邮票的发行，无疑是把这些中国国宝级名画搬上了其他国家的“国家名片”，走进了千家万户。

小老鼠灵动可爱，猛虎不怒自威，双兔温驯善良，墨龙腾云驾雾，森严可畏……一枚枚赏玩下来，真是各有千秋，让人爱不释手，既是一套难得的珍藏邮品，又仿佛在悠远的中国艺术长河中撷珍拾贝。

较为难得的是，这组生肖邮票的规格并没有采用以前常用的小版式，而是采取了包含100枚邮票的大版形式，气势磅礴。

子鼠：明·朱瞻基《瓜鼠图》生肖邮票朱瞻基：朱元璋曾孙，建元宣德，庙号宣宗，在位十年。

雅尚翰墨，尤工绘事，山水、人物、走兽、花鸟、草虫无不臻妙。

《瓜鼠图》是明宣宗最得意之作，笔墨多取自元人水墨花卉、竹石书法，具较多生拙的文人书意趣。

丑牛：唐·韩滉《五牛图》生肖邮票韩滉，字太冲，唐代画家。

擅画人物和畜兽，以绘田家风俗和牛羊著称。

所作《五牛图》，元赵孟頫赞其“神气磊落，稀世名笔”。

《五牛图》是中国十大传世名画之一，故宫博物院馆藏珍品，是现存中国美术史上最早的纸本绘画真迹，也是可以确认唐代大画家韩滉的唯一传世作品。

寅虎：近现代·张善子《虎》生肖邮票张善子（1882－1940），又作善孖，号虎痴。

十二生肖和生肖动物画（上）十二生肖也称十二属相，它与人们的生活息息相关，并深深扎根于民族文化的土壤里，有着先民远古图腾的遗风，也寄寓着“生生不息”的美好愿望。

有关生肖的习俗文化发展至今，已成为现代文明社会的一部分。

收藏生肖书画为我国旧时的民俗传统之一，早在宋、元时期就很流行。

近年来，由于艺术品收藏市场的兴起，收藏十二生肖书画更显得意义深远，其艺术价值也非同一般，一些大师级画家的作品有的在艺术品拍卖会上创下了天价，也有的被运用到纪念币上，其价值更是显而易见的，为此本刊特别编发了画家秘修斌先生的《十二生肖和生肖动物画》，以飨读者。

十二生肖是中国人再也熟悉不过的，因为每个人的属相都在这十二生肖的涵盖之中。

谈到十二生肖，人们总是把它同十二地支联系在一起：子鼠、丑牛、寅虎、卯免、辰龙、巳蛇、牛马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

五千多年前我们的祖先就通过观察天象而发现太阳和月亮一年要会合十二次，而每次会合位置不同。

据此古人将太阳运行一圈分为十二等份，即十二宫，也就是十二个月，分别用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”来代表。

地支在古时也同时被用作确定方位，子为正北，卯为正东，午为正南，酉为正西，当二十八宿中的虚日鼠运行到正北子位时，其它十一个方位上的宿象分别为：丑位上是牛金牛，寅位上是尾火虎，卯位上是房日兔，辰位上是亢金龙，巳位上是翼火蛇，午位上是星日马，未位上是鬼金羊，申位上是觜火猴，酉位上是卯日鸡，戌位上是娄金狗，亥位上是室火猪。

这时候我们会发现地支方位上的动物正好是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……这十二生肖。

生肖为何取数十二? 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌有十二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，办其叙事，以会天位。

”一纪十二年，一年十二月，一日十二时，天干需地支为伴，H月相对，天地相对，属相和地支相对非十二莫属矣。

中国的十二生肖源于古人的“干支纪年法”。

以动物纪年的方法可以追溯到黄帝时期，如《事物纪原》载：“黄帝立子丑十二辰以名月，又以十二命兽属之。

故宫十二生肖纳福聚财金银套装产品简介产品简述：“故宫十二生肖纳福聚财金银套装”以故宫馆藏百年的十二月令玉牌为创作蓝本，其中《十二生肖福牌》由北京故宫文化服务中心出品，联合南京造币有限公司铸造；《纳福聚财》聚宝盆由中国文物学会监制。

该产品将故宫馆藏十二大名家所绘的十二幅生肖名画与十二月令玉佩造型完美结合，并用贵金属形式展现，形成一套珠联璧合、观赏及收藏完备的艺术品，是为资深藏家特别定制的皇家收藏精品。

产品介绍：一、发行背景生肖文化是我国最具特色的传统文化，凡中华子孙，每个人都有一个生肖属相伴随一生，是每个人的生命符号和吉祥物。

有仁义礼信的祥兽、吉祥如意的瑞兽、赐于财富的福兽、保佑平安的灵兽……等十二种动物，象征十二位传承生肖血脉的守护者，表达美好的祝愿和心灵的祈福。

二、产品参数详细描述《故宫十二生肖纳福金银套装》是由十二生肖福牌+“纳福聚财”聚宝盆组合而成，十二生肖福牌(足金0.2克/枚*12枚+“纳福聚财”聚宝盆（足银70克/枚*1枚）。

生肖鼠，家业兴旺的象征，寓意生生不息。

吉祥喜庆人才兴旺——《瓜鼠图》，明朝皇帝朱瞻基所绘，是为纪念宣德二年其喜得龙子的幸福时光。

作品绘小鼠踞石上，回首仰望苦瓜，瓜藤攀援竹枝，长草出於石缝，小老鼠顾盼之情，生动传神。

生肖牛，诚挚忠厚的象征，寓意勤劳致富。

金牛送福“牛”转乾坤——《五牛图》，唐朝，韩滉所做，是几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，画中五头不同形态的牛，作者以淳朴的画风和精湛的艺术技巧，表现了唐代画牛所达到的较高水平。

生肖虎，威武勇猛的象征，寓意四方安康。

虎虎生威平安吉祥——《徐悲鸿虎图轴》，近现代徐悲鸿先生的作品。

图绘一花斑虎卧于石上，正扭头转身回眸远眺，显现出百兽之王唯我独尊的霸气。

生肖兔，温柔灵敏的象征，寓意纯洁高雅。

前途似锦大展鸿图——《梧桐双兔图》，清代画家冷枚所绘，描绘野菊满地，柔草丛中，两只白兔相戏的场景。

是受西画影响的中国画代表。

生肖龙，尊贵神圣的象征，寓意惩邪镇恶。

十二生肖谜语带答案经典好玩十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人诞生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

下面学习啦我整理了十二生肖（谜语），欢迎大家阅读。

十二生肖谜语【精选篇】谜面：砖墙套土墙，土墙套砖墙，土墙里住狐狼，狐狼穿皮袄，两眼赛胡椒。

(打一生肖名)谜底：鼠谜面：土壁土门墙，子子孙孙做小偷，出门遇到白胡子老头，呜乎呀呜乎。

(打一生肖名)谜底：鼠谜面：尖嘴尖牙齿，留着小胡子，贼头又贼脑，夜里干坏事。

(打一生肖名)谜底：鼠谜面：全身是宝，好吃青草，一生勤劳，从不傲慢。

(打一生肖名)谜底：牛谜面：两把镰刀尖打尖，两把蒲扇扇两边，四把铁锤前后打，一把扫帚扫两边。

(打一生肖名)谜底：牛谜面：身笨力气大，干活常带枷，春耕和秋种，不能缺少它。

(打一生肖名)谜底：牛谜面：身穿黄斑大皮袄，住在林中满山跑，大吼一生山林动，（报告）大王来到了。

(打一生肖名)谜底：虎谜面：身穿皮袍黄又黄，咆哮一声百兽慌，虽然没率兵和将，威严凛凛山大王。

(打一生肖名)谜底：虎谜面：像猫不是猫，身穿皮袄花。

山中称霸王，寅年它当家。

(打一生肖名)谜底：虎谜面：耳朵长，尾巴短，红眼睛，白毛衫，三瓣嘴儿胆子小，青菜萝卜吃个饱。

(打一生肖名)谜底：兔谜面：两只耳朵长又尖，短短尾巴翘后边，两只眼睛像玛瑙，一张嘴巴分三片。

(打一生肖名)谜底：兔谜面：春夏秋冬穿皮袄，浑身像个棉花包，又会跑来又会跳。

(打一生肖名)谜底：兔谜面：一物生得奇，从来不露面，张牙舞爪气概强。

(打一生肖名)谜底：龙谜面：草中一根绳，弯弯曲曲行，猴子观察就躲开，青蛙观察没性命。

(打一生肖名)谜底：蛇谜面：身子像条绳，趴在地上行，走路弯又弯，出口不留情。

(打一生肖名)谜底：蛇谜面：生在青山田野间，绿甲黄衣身上穿，虽然不是英雄将，浑身似乎霸王鞭。

(打一生肖名)谜底：蛇谜面：四蹄飞奔鬃毛抖，拉车驮货多面手，农夫夸它好伙伴，骑兵爱它如战友。

关于中国十二生肖的传说，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

以下是小编为大家整理的十二生肖的传说，希望对大家有帮助中国十二生肖的传说传说中有一年，玉皇大帝过生日，下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路的守卫，并按年轮流值班。

相传，当时老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠，老鼠敢怒不敢言。

而猫有个贪睡的毛病，于是请求老鼠在给玉皇帝祝寿时，叫醒它一同前往，老鼠满口答应下来。

到了正月初九清晨，老鼠便悄悄的出发了。

但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水，他犯愁了。

这时候，最早出门的牛默默地一步一步地走到了河边，老鼠趁牛泅入水中的瞬间，敏捷地跳到牛耳朵里，牛平时就以憨厚，因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。

渡过了河，老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服，并没有跳下来的意思，天近傍午时，牛载着老鼠到了玉帝的家门外，当牛刚要进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来，抢先跳到了玉帝面前，就这样，老鼠终于取得了第一名。

当然了，还有另一种说法。

管十二生肖排序的是个贪官，他收了老鼠的巨大好处，于是把第一名给了小小的老鼠。

相对科学的说法：与活跃时间有关除此之外，也有人联系日常生活中得出，十二生肖的排序与它们的活跃时间相关。

夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃，称为子鼠。

凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍，称为丑牛。

三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛，称为寅虎。

五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。

人间的兔子也开始出来觅食，称为卯兔。

上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光，称为辰龙。

九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来，称为巳蛇。

上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候，称为午马。

下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮，称为未羊。

《悲鸿墨韵绘生肖》宣传册----------------------------------------------------------------------------------------- 封面纪念中国近代绘画之父徐悲鸿诞辰一百二十周年真迹册页——《悲鸿墨韵绘生肖》封底徐悲鸿纪念馆徐悲鸿艺术委员会中国人民大学徐悲鸿艺术研究院监制P0（徐悲鸿艺委会授权证书）P1-2⏹徐悲鸿纪念馆馆长、徐悲鸿妻子廖静文为真迹册页亲笔题名落跋⏹徐悲鸿之子徐庆平领衔徐派十二位艺术家再现悲鸿生肖精髓⏹以价值7280万徐悲鸿《十二生肖册》为原形，创作第一本纪念徐悲鸿的生肖真迹册页⏹首次加盖徐悲鸿《十二生肖册》画作原印章真迹钤印⏹首次在真迹册页中采用人民币防伪技术⏹徐悲鸿艺委会权威监制⏹12位创作艺术家出具亲笔签名、盖章授权证书P3-4中国近现代美术之父徐悲鸿⏹美术教育家⏹现代绘画大师⏹中央美术学院首任校长⏹倡导国画改革第一人中国现代美术的奠基者中华一代书画名宿徐悲鸿享誉中外徐悲鸿（1895-1953年），江苏宜兴人，现代画家、美术教育家。

曾留学法国学西画，归国后长期从事美术教育，先后任教于国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。

1949年后任中央美术学院院长。

擅长人物、走兽、花鸟，主张现实主义，强调国画改革融入西画技法，作画主张光线、造型，讲求对象的解剖结构、骨骼的准确把握，并强调作品的思想内涵，对当时中国画坛影响甚大。

融古今中外之法中国近代绘画之父徐悲鸿的作品，无论是油画、国画还是素描，在中国近现代艺术史上都占有重要地位。

徐悲鸿的作品融古今中外技法于一炉，显示了极高的艺术技巧和广博的艺术修养，是古为今用、洋为中用的典范，在我国美术史上起到了承前启后、继往开来的巨大作用。

他擅长素描、油画、中国画。

他把西方艺术手法融入到中国画中，创造了新颖而独特的风格。

徐悲鸿长期致力于美术教育工作。

他发现和团结了众多的美术界著名人士。

十二生肖在出版物封面设计中的应用思考作者：潘海参来源：《出版广角》2013年第06期在我国众多的出版物封面中应用十二生肖具有重要意义。

一方面，十二生肖文化是国人耳熟能详的传统文化，在出版物封面设计中应用，可影响人们对出版物的关注，从而扩大出版物的普及力度；另一方面，将十二生肖应用于出版物封面，也是新老文化的相互结合，是传承并发展我国传统文化的重要举措。

在我国的传统文化中，十二生肖正如十二颗灿烂的明星，丰富着人们的生活，传递着远古人民的图腾崇拜以及人与自然之间的重要关联。

生肖的表现形态很多，从当前我国各类出版物的封面设计来看，十二生肖的应用较少，且类别也较为单一。

一幅好的生肖绘画作品不仅具有观赏价值，同时还具有审美的导向作用，为当代美术界提供了重要的借鉴。

我国绘画十二生肖的名家很多，如近代的朱耷、李可染、张大千，现代的徐悲鸿、高奇峰、李苦禅，当代的黄胄、胡爽庵，等等。

不同时期的十二生肖绘画作品的表现形态也不尽相同，自新中国成立以来，随着人们审美能力的逐步提高，在当代，十二生肖出现了卡通形象，一幅幅活泼可爱的卡通生肖彰显了时代的气息，不仅迎合了人们的审美需求，更扩大了十二生肖的表现范围。

正因如此，在当代出版物封面中应用十二生肖形象更能够彰显出版物的文化内涵，同时也是对我国传统文化的传承、弘扬与普及。

生肖印章图案在出版物封面设计中的应用近年来，印章图案在美术领域中的应用已成为一种时尚，作为一种纯艺术形式，印章图案区别于商业领域中的印章，内容多以古体字或绘画为主。

生肖印章图案紧凑小巧，无论是字体还是生肖肖像，受篇幅限制，线条大多数圆润连贯，色彩鲜明，具有较高的审美以及艺术欣赏价值。

要在出版物封面中应用生肖印章图案，就要首先了解我国的印章文化，分析读者对印章图案的接受程度。

印章也是我国的传统文化之一，且一直应用至今。

印章古代称“玺”，据传秦始皇统一中国后，将官民用玺区分开来，官称“玺”，民称“印”。

而武则天又将“玺”改称为“宝”，而民间则一直将“印章”的名称沿用下来，乃至流传至今。