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“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”——论小说《秦腔》中的“常”与“变”发表时间：2009-05-08T13:24:17.780Z 来源：《中华现代教育》总第39期供稿作者：付敏业[导读] 无论是人物性格还是长期形成的生活方式都是相对稳定的，是常态生活的有机组成部分。
小说《秦腔》是贾平凹为故乡的立碑之作。
这种立碑的用心让作家拒绝了对戏剧性情节的刻意追求，放弃了那一种“有意味的形式”，而是选择将作品深入故乡土地，植根于乡村日常生活，朴实地书写 “一堆鸡零狗碎的泼烦日子”。
《秦腔》将历史的巨变过程融入具体的乡村生活内容之中，以常态生活表现巨变乡村，于不动声色中展现了当代乡村斑驳的灵魂。
“常”，指的是日常生活、常规状态，具有持续性，它是物质的、“此岸”的和身体的；“变”，指的是变化、变幻、变故，既可以是物质上的，也可以是精神上的，重大的变化不仅深刻影响着人们的日常生活，甚至意味着日常生活的中断。
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，在“常”与“变”的变奏下，小说唱响了一曲传统乡村的挽歌。
充满个性化的细节描写最能体现生活的“常”与“变”，这些细节组成《秦腔》富有质感的肌理。
生命的延续离不开吃喝拉撒睡。
这些活动是生理的，也是社会的；是生活之常，也是生命之常。
这种生活常态是小说的基座，浸透着秦地乡村生活的苦乐酸甜。
无论怎样时代更迭，世事变迁，这些活动都是人们生活中不可缺少的内容。
这类活动演变缓慢，在乡村尤其如此，因此易给人留下从来如此、恒久不变的印象。
夏天智饭桌上不可缺席的木刻的蒸全鸡就是有力的证明。
木刻鸡是物质匮乏时期乡村餐桌上的一道独特风景。
虽然现在物质生活条件提高了，木刻鸡已失去了原本的价值与意义。
但作为古老风俗的一种，它连接着历史，连接着人们对往昔岁月的记忆。
历史的延续性给人以生活的恒常之感。
同样留给人“常”的印象的还包括在实践中长期形成的、习惯的生产、生活、娱乐方式与思想、表达和伦理道德等等。
老一辈农民夏天义对土地的执着中就带有对土地朴素的热爱与对传统生产方式的认同心理。
年年岁岁花相似岁岁年年人不同什么意思？年年岁岁花相似全诗出处年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
出自唐代诗人刘希夷的《代悲白头翁》。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，意思是说：每年开的花形态都相似，没什么变化，但一年一年人却不同，变化太大。
感叹每年的自然风景都差不多,然而过去的一年中发生了很多事,很多东西--比如人的感情,心态--都改变了,正所谓物是人非.代悲白头翁年代：【唐】作者：【刘希夷】体裁：【乐府】洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。
今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。
古人无复洛城东，今人还对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子，应怜关死白头翁。
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。
光禄池台开锦绣，将军楼阁画神仙。
一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？宛转蛾眉能几时，须臾鹤发知如丝。
但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲！注释【注释】：这是一首拟古乐府，题又作《代白头吟》。
诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。
在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。
诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。
诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。
作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。
“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。
“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。
2006年普通高等学校招生全国统一考试语文全国卷1本试卷分第I卷（选择题）和第II卷两部分。
第I卷1至4页，第II卷5至8页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷注意事项：1．答题前，考生在答题卡上务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚，并贴好条形码。
请认真核准条形码上的准考证号、姓名和科目。
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，在试题卷上作答无效。
3．本试卷共10小题，每小题3分，共30分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
一、（12分，每小题3分）1．下列各组词语中，有两个错别字的一组是（D）A．啜泣层峦叠嶂嗑碰义愤填膺B．辑拿额手称庆坍塌班师回朝C．秸秆大有稗益赘述披肝沥胆D．摩娑厝火积薪巨擘见风驶舵2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（B）A．许多农民巧妙地将服装厂剪裁后废弃的“下脚料”做成帘子，当作蔬菜大棚的“棉被“，这真是一念之差．．．．，变废为宝。
B．王大伯十分喜爱小动物，只要见到流浪的小猫小狗，他都要想办法把它们喂饱，有的人对此感到不解，他却乐此不疲．．．．。
C．文艺演出现场，身着盛装的表演者光着脚、微笑着，一边跳着傣族舞，一边向人们泼水致意，在场群众纷纷拍手称快．．．．。
D．厂长动情地说：“为了扭转目前的不利局面，我们将采用一种新的对策，希望大家共同努力，功败垂成．．．．，在此一举！”3．下列各句中，没有语病的一句是（A）A．青藏铁路纵贯青海、西藏两省区，跨越青藏高原，是连接西藏与内地的一条具有重要战略意义的铁路干线。
B．这家老字号食品厂规模不大，但从选料到加工制作都非常讲究，生产的食品一直都是新老顾客倍受信赖的。
C．天安门广场等七个红色旅游景点是否收门票的问题，国家旅游局新闻发言人已在记者招待会上予以否认。
D．中央财政将逐年扩大向义务教育阶段家庭经济困难的学生免费提供教科书，地方财政也将设立助学专项资金。
年年岁岁花相似岁岁年年题不同作者：张凤山来源：《中学语文(学生版)》2006年第07期2006年高考已尘埃落定，纵观今年作文试题，可以说是“年年岁岁花相似，岁岁年年题不同”。
今年作文命题革故鼎新，打破了连续三年“关系型”话题、“三自”方针、“故事”材料一统天下的格局，呈现出“百花齐放，百家争鸣”的蓬勃生机，体现了以下六“性”、六“化”：人文性，整体性，广泛性，时代性，地域性，领悟性；人性化，一体化，多元化，生活化，个性化，理性化。
一、登山则情满于山，观海则意溢于海——人文性与人性化的彰显提高人文素养是中小学生素质教育的目标之一，强调语文学科工具性与人文性的统一是教育部《语文课程标准》制订的宗旨。
今年高考作文命制以“人文”为切入点，贯彻《课标》精神，提升语文素养和人文素养，使作文试题更具人性化，更贴近考生心灵，使感情和理性得以彰显，人格精神和思维品质得以展现。
这种内在情感的酝酿和宣泄，具有“登山则情满于山，观海则意溢于海”的韵致。
北京卷作文话题“北京的符号”是其中的典型代表，它不仅彰显了北京文化，更彰显了中国文化甚或说中华民族文化。
生活在国家首都北京的考生，理所当然要表达对北京的感情和认识，体现人文情怀和人性光芒。
全国卷Ⅱ以“中国人读书现象调查”为范围，全国卷Ⅲ以“书”为主题，安徽、四川、江苏卷以“读”、“问”、“人与路”为话题，湖南、辽宁、上海卷以“谈意气”、“肩膀”、“我想握住你的手”为题，则让考生关注读书、善问、思考、责任、人生、未来等现状和文化现象，倾注和表达真挚感情和真实认识，调动自身感受和文化积淀。
这种切合考生实际、符合《课标》精神的命题思路对展示人文与个性起到了良好的导向作用。
二、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色——整体性与一体化的注重以往，话题作文中“引材”引出话题就完成使命，今年较注重材料跟话题的内在关系，突出一体化思考、整体切入、综合分析，整体把握立意方向，话题不游离材料，立意不脱离材料。
2006年全国高考作文【篇一：06年全国卷高考满分作文】06年全国卷高考满分作文：绕树三匝何枝可依2006年全国卷1(河南、河北、陕西、山西、海南等地区)[原题回放]阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。
一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。
”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。
[文题诠释]2006年全国高考语文卷1的作文试题同前两年作文试题相比，既有继承又有革新。
首先，从命题思路来说，延续了去年考题的命题思路。
那就是：注重思辨，强调联系。
我们不妨把三年考题所体现出来的思维关系展示出来。
2004年考题：相信自己与听信别人的意见。
话题所体现的辩证关系是：全面客观，一分为二。
2005年考题所体现的关系是：偶然与必然，现象与本质。
2006年材料所体现出来的辩证关系是：主观与客观，表象与本质。
可以看出，在命制作文试题的时候，命题人首先考虑的是如何考出学生的思维水平。
实际上，这也正是检验一个学生作文水平高低的最佳手段。
其次，2006年考题与往年相比，也出现了一些新变化。
在连续考关系型话题作文之后，今年的考题变化成供材料自定立意作文。
相对于话题作文，这种作文形式从表面看似乎只是缺少了提供“话题”这一环节，实际上写作范围与以往话题作文有明显区别。
这种作文比话题作文范围更宽，根据材料内容，我们可以拟定好几个话题。
大年三十守岁的作文_除夕守岁优秀作文5篇“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
”除夕守岁历来是我国的传统习俗，下面小编给大家整理了关于大年三十守岁的作文，欢迎大家来参阅。
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
”我们家里人在年年守岁时，样子倒是万年不变。
先从看春晚说起吧。
每当春晚到11点多的时候，就有人开始犯困了，这个人就是我老姑父，一个年年信誓旦旦说要看节目最后压轴小品却年年做不到的人，这才11点多点儿，外面鞭炮响透了半边天，他竟已睡着了。
只见他200来斤的大体格，往一个大气垫子上一砸，呈大字形陈列在客厅中央，没一会儿便呼噜声震天响，大有与外面的鞭炮，家里的电视机以及众人的聊天，看手机的声音一较高之势。
妈妈打趣：“怪不得你老姑父这些年都没啥长进，这年他也没过呀，他还真把自己的岁数给守住了，哈哈哈……”其实妈妈也不用说老姑父，这些年他也把自己的岁数守的挺好，姑妈和姑姑永远坐在一起，低着头干什么呢?抢红包，看她俩几年不变的姿势和认真的样子，我迷茫了，到底今夕何夕?终于到了12点，该吃年夜饭了。
每年吃饺子，我吃出的硬币都在五个以上，今年，我也同样有信心。
妈妈说这回的饺子里只有一个硬币。
我一定要吃到这个饺子!一上桌我二话不说，每盘饺子都夹了一个，狼吞虎咽吃下，没有，再来一轮。
这下我就如那伯乐相马，仔细打量每一个饺子。
等我吃到第三轮时，忽然觉得有一硬物，啊，这么快就吃到了。
我慢慢的用舌头把它分离出来，才发现，那是一颗牙!哎?后面还有一个硬物，这回是真正的硬币哦，把我的牙硌掉了……天上人间，如果真值得歌颂，是因为芸芸众生中有一个你。
大年三十，爸爸妈妈带我回了奶奶家。
一到奶奶家，爸爸妈妈就开始忙活了。
我也想帮忙做点什么，妈妈说：现在别捣乱，晚上一起守岁。
“什么是守岁?”妈妈说：“晚上就知道了。
”我满心期待着。
终于吃上年夜饭了，妈妈和奶奶做了一大桌好吃的，还让我喝点饮料，要是平时妈妈可不准我喝饮料了。
哈哈哈，真开心啊!过年就是好，一家人开开心心的吃着年夜饭，聊着家常，不过最多聊到的都是关于我，我的个子啊，胖瘦啊，成绩啊，日常啊，看来我是我家的话题王了。
一生要读的美丽唐诗（二）年年岁岁花相似，岁岁年年人不同《一生要读的美丽唐诗》的选编，参照了多种唐诗选本，提取各家精华，旨在于为广大读者提供一本普及型唐诗读物，从而弘扬民族文化，提高民族素质！唐诗是中华民族智慧的结晶，它如浩瀚的海洋，蕴藏着数不尽的珍宝。
历代人吟之诵之，借此体味人生苦乐，感悟生活哲理，议论社会时弊……第71章蜀先主庙——刘禹锡天下英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
此诗是刘禹锡任夔州刺史时游先主庙而作。
刘禹锡所处的时代，唐朝已经开始衰落，皇帝昏庸，贤才不能被用，诗人借古讽今，感慨现在没有贤主，表达盛衰兴亡的感慨。
第72章乌衣巷——刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
这首七绝诗最绝妙的地方，就是诗人精选了典型的景物，并今昔对比，将自己沧海桑田、兴衰变幻的感慨自然地寄寓其中，不着痕迹。
语言浅显，而意蕴深沉，余味无穷，有一种独特的委婉蕴藉之美。
第73章别舍弟宗一——柳宗元零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。
一身去国六千里，万死投荒十二年。
桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。
元和十一年（816）春，堂弟宗一从柳州到江陵去，柳宗元送别的时候写下了这首诗。
全诗苍茫劲健，雄浑阔远，感慨深沉，感情浓烈，抒发了诗人政治上生活上郁郁不得志的悲愤之情。
这首诗所抒发的并不是单纯的骨肉之情，同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬南荒的愤懑愁苦之情。
诗的第二联，正是集中表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。
从字面上看，“一身去国六千里，万死报荒十二年”，似乎只是对他政治遭遇的客观实写，因为他被贬谪的地区离京城确有五六千里，时间确有十二年之久。
实际上，在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里，就已经包藏着诗人的抑郁不平之气，怨愤凄厉之情，只不过是意在言外，不露痕迹。
“万死”这样的夸张词语，表明他一心为国，却被流放到“蛮荒”之地，令人绝望、令人愤慨！柳宗元的这首诗既叙“别离”之意，又抒“迁谪”之情。
诗词赏析：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同的意思年年岁岁花相似，岁岁年年人不同的意思年年岁岁花开花落是相似的，可是随着时光流逝，人的青春不再永驻。
《代悲白头翁》刘希夷洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家?洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息。
今年落花颜色改，明年花开复谁在?已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。
古人无复洛城东，今人还对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。
光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。
一朝卧病无相识，三春行乐在谁边?宛转蛾眉能几时? 须臾鹤发乱如丝。
但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。
赏析《代悲白头翁》又作《代白头吟》或《白头吟》。
“代”是“拟”的意思，《白头吟》是乐府旧题，属《相和歌·楚调曲》，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。
刘希夷这首诗虽然是拟古乐府，但构思精妙，开拓了全新的意境。
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”?诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。
洛阳是唐代的东都，十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往!然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处?这两句是诗的起兴。
下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。
“洛阳女儿好颜色”以下十句，写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。
洛阳女儿所感伤的，实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。
“今年花落颜色改，明年花开复谁在”?表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。
“松柏摧为薪”句，出自《古诗十九首·去者日以疏》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。
”“桑田变成海”，指陆地变成海洋，典出《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。
”这两句运用比喻，形象地表现世事变化很大。
“古人无复洛城东，今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。
致谢年年岁岁花相似岁岁年年人依旧作文《致谢年年岁岁花相似》作文一春天来啦，公园里的花又开得可漂亮啦！每年到了这个时候，那些花儿就会一朵一朵地冒出来，红的像火，粉的像霞，白的像雪。
我想起去年这个时候，我和爸爸妈妈一起来看花。
今年，还是同样美丽的花，可是我又长大了一岁。
我要谢谢这些花，它们每年都按时开放，从来不会偷懒。
就像我的好朋友，一直陪伴着我。
看着这些花，我觉得生活真美好，每天都有新的惊喜。
我也要像这些花一样，不管遇到什么困难，都要开开心心地长大。
作文二每一年呀，春天一到，花儿就开得热热闹闹的。
你看那桃花粉粉的，梨花白白的，可好看啦！我记得有一次，我和小伙伴在花丛里玩耍，还捉了迷藏。
那时候的笑声好像还在耳边呢。
今年又看到这些花，感觉特别亲切。
它们好像在对我说：“小朋友，欢迎你又来看我们啦！”我要谢谢这些花，让我每年都能看到这么美的景色，让我的心情也变得美美的。
《岁岁年年人依旧》作文一我的爷爷和奶奶，每年都一样的疼爱我。
每次我去爷爷奶奶家，奶奶总会做我最爱吃的红烧肉。
爷爷呢，会带着我去小花园里给花浇水。
就算一年年过去了，他们对我的爱一点都没有变。
有一次我生病了，爷爷奶奶着急得不得了，一直守在我的床边。
他们的眼神里满满的都是关心。
我知道，不管过了多少年，爷爷奶奶都会一直在我身边，一直爱我。
作文二我有一个好朋友叫小明，我们从幼儿园就在一起玩啦。
每年我们都会一起过生日，一起分享蛋糕和快乐。
就算我们慢慢长大了，上了不同的小学，可是一放假，我们还是会马上聚在一起玩耍。
有一回，我不小心摔倒了，小明马上跑过来扶我，还帮我吹吹伤口。
张凤山———2006年全
国
高考各省市
作
文试题通览
年年岁岁花相似 岁岁年年题不同
2006年全国高考已尘埃落定,纵观今年作文试题,可以说是“年年岁岁花相似,岁岁年年题不同”。
今年作文命题革故鼎新,打破了连续三年“关系型”话题、“三自”方针、“故事”材料一统天下的格局,呈现出“百花齐放,百家争鸣”的蓬勃生机,体现了人文性、整体性、广泛性、时代性、地域性、领悟性以及人性化、一体化、多元化、生活化、个性化、理性化等诸多特性。
一、登山则情满于山,观海则意溢于海———人文性与人性化的彰显。
提高人文素养是中小学生素质教育的目标之一,强调语文学科工具性与人文性的统一是教育部《语文课程标准》制订的宗旨。
今年高考作文命题以“人文”为切入点,贯彻《课标》精神,提升语文素养和人文素养,使作文试题更具人性化,更贴近考生心灵,使感情和理性得以彰显,人格精神和思维品质得以展现。
如北京卷作文话题“北京的符号”不仅彰显北京文化,更能彰显中国文化甚或中华民族文化。
生活在国家首都北京的考生,理所当然要表达对北京的感情和认识,体现人文情怀和人性光芒。
全国卷Ⅱ以“中国人读书现象调查”为范围,全国卷Ⅲ以“书”为主题,安徽、四川、江苏卷以“读”、“问”、“人与路”为话题,湖南、辽宁、上海卷以“谈意气”、“肩膀”、“我想握住你的手”为题,则让考生关注读书、善问、思考、责任、人生、未来等现状和文化现象,倾注和表达真挚感情和真实认识,调动自身感受和文化积淀。
这种切合考生实际、符合《课标》精神的命题思路对展示人文与个性起到了良好的导向作用。
二、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色———整体
性与一体化的注重。
以往,话题作文中“引材”引出话题就完成使命,今年较注重材料跟话题的内在关系,突出一体化思考、整体切入、综合分析,整体把握立意方向,话题不游离,立意不脱离材料。
这种整体性与一体化正
是话题作文“立意主导论”的具体体现。
如全国卷
Ⅰ、Ⅱ“要求全面理解材料,可选择一个侧面、一个角度构思作文,且不要脱离材料的含意作文”,正说明了这一点。
全国卷Ⅰ的寓言故事“一只乌鸦模仿老鹰抓小羊,未抓住小羊反被牧羊人给抓了。
牧羊人回答孩子所问‘这是什么鸟’说:‘一只忘记自己叫什么的鸟。
’”如不整体思考而谈乌鸦善学习、模仿的精神或老鹰率先垂范精神,就大错特错。
全国卷Ⅱ主要通过两组调查数据一体两面的比较,揣摩现象背后的
实质性问题,忽视此,只能偏题、离题。
广东卷“雕刻心中的天使”的故事、江苏卷“雨燕减肥”的叙述更是如此。
即便是安徽、湖北、湖南、辽宁、四川、江苏卷的“读”“三”“谈意气”“肩膀”“问”“人与路”也要整体把握材料,领会命题的意向,整体认知
思想内涵、艺术品位,才能准确立意。
三、忽如一夜春风来,千树万树梨花开———广泛性与多元化的绽放。
连续三年的关系型话题,让人无可奈何,然而
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,今年高考作文题绽放出广泛性与多元化的光彩,改变了以往注重心灵、情感、体验、历史与现代、现在与未来、人际关
系、社会发展等人文关怀话题,转化为从文化品位、审美标准、价值取向、鉴赏评价、生存能力等广泛而多元的生活方式等视角思考社会生活,创建自我认
识,展现自我素养。
四、文章合为时而著,歌诗合为事而作———时代性与生活化的张扬。
命题指向决定思维方向、立意角度、拓展深度,
应把考查重点放到观察、认识、思考、创造生活上,正如白居易所言:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。
”我们应与时代脉搏一起跳动,让文章放射出时代光芒。
语文生活化,生活语文化,是一种享受;而作文生活化,生活作文化,则是一种品位、境界。
今年高考作文题处处展现时代风貌,时时张扬生活色彩。
“问”“读”“书”“意气”“肩膀”“雨燕减肥”“网络阅读”“留一点空白”“人与路”“北京的符号”
“雕琢心中的天使”这些话题太具有时代性、太生活化了。
毋庸赘言,我们应紧跟时代,关注现实生活。
五、江山代有才人出,各领风骚数百年———地域性与个性化的凸显。
全国高考由全国“一张卷”到增加“特区卷”再到各省“自主命题”,可谓“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。
今年高考作文的地域性与个性化凸显,用“江山代有才人出,各领风骚数百年”来评价似乎不为过。
“北京的符号”形象化地凸显着地域性和个性,作为中华人民共和国的首都,北京是古老与现代结合十分紧密的城市,有古老的符号,也有正在形成
的新符号,无论是物质还是精神都打上了中国的印记:一个东方文明崛起与飞跃的标志。
“我想握住你
的手”则含蓄而有情感地凸显了大都市上海作为我国与世界交流的一个大窗口的发展理念和形象风采。
六、操千曲而后晓声,观千剑而后识器———领悟性与理性化的加强。
今年作文命题增加了思维的容量和品质,加强了
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从“一吻之恋”到爱情快餐
———评丁西林剧本《酒后》
王剑飞
《酒后》原本是凌叔华作的一篇小说,丁西林在剧本前言中称受到友人的怂恿,遂改编小说作了这幕剧。
剧本《酒后》沿用了他一贯的“二元三人模式”,用最少的人物来构造情节,夫妻两人加上第三者客人,客人起到结构性作用陪衬剧情以致矛盾衍生,制造了一幕似有似无的昙花一现式的剧情。
故事是发生在一个冬夜,一场热闹的酒宴之后,醉了的客人躺在客厅的沙发上熟睡,作为主人的夫妻俩因为这个沉醉于梦中的客人,产生了一系列的思想波动。
甚至妻子突然提出要求吻一下客人的要求,在经历了心灵的思辩和撞击后,丈夫勉强同意,妻子鼓足勇气正要向客人走去,客人大梦已醒,一切归复平静。
这是一段诙谐有趣的生活插曲式的独幕剧,三个人物构成了颇有哲学意境的格局,这一对夫妻的思想都受过新文化的冲击,对生命、爱情、婚姻都有自己的一套看法。
在夫妻的对话中妙言警句层出不穷,俯拾即是,譬如:“我想一个人在世界上,要有了爱,方才可以说是生在世上,如果没有爱,只可以说是活在世上”;“中国的女人,只要结婚,不管爱不爱的。
这本来也是很对的,因为婚姻是一个社会的制度,社会制度,都是为那一般活在世上的人设的,不是为那少数的生在世上的人设的;”“一个女人,如果完全不吃醋,那就和一个男人完全不喝酒一样,一定干燥无
味得很。
不过酒喝多了是要吐的,吃醋吃到要吐的程度,就没有趣味了;”……
其实,夫妻两个人的感情还不错,在家中置酒招待朋友,一切都那样自然而然,完全就是生活本真的味道,可是偏偏也许就是感情真的还不错,琐屑的鸡毛蒜皮冲淡了生活的激情,平凡的幸福感觉被宁静的生活掩盖了。
男主角荫棠对目前的生活还是感到满意的,他在和妻子对话时说:“唉,什么都好,就是这一点,有点美中不足”;“我时常想,象我这样的一个人,享受这样的一种幸福,我只有感谢上帝,再也不敢有一个非分的欲望。
不过我有一件事,我死的时候,我要立在我的遗嘱里”。
谈来谈去,荫棠不过是想抽烟,甚至梦想着将来死后能有一箱子的烟作为陪葬。
荫棠才喝过许多酒,身上还残留着许多酒精的味道,接着又希望能抽烟,可是被妻子阻止了,这是一个被庸常幸福包围而有了无聊感觉的男人。
他希望借用酒精和烟斗来点燃这平淡的婚后生活,让自己获取眼前的快感,可是却被妻子所不容。
话题被引向幸福的概念,婚姻制度,以及躺在沙发上的客人。
客人是个婚姻不幸的人,荫棠道出他是“最可怜的人”,因为他是个“知道爱,没有得爱,或有的爱,社会容不得他爱的人”。
客人芷青从一开始便沉睡于梦中,在剧本中的意义类似于一个道具,但是这个道具的存在制造了三角关系,使剧本的意义容量倍增,我们对于他的了解仅限于夫妻的对话,他是一个被婚姻制度所吞噬的男人,在社会家庭的压力下被迫结了婚,并不在一起住,采取冷暴力的手段来控诉和反抗婚姻制度———到朋友家聚会喝酒来忘却现实的苦恼,为了忘却得彻底些,他故意多喝灌醉自己在朋友家的沙发上沉沉睡过去,又躲过一夜。
夫妻谈着谈着,妻子突然产生了一个奇怪的想法———吻一下客人,更不可思议的是她要让丈夫答应她这个荒诞的要求并且要求丈夫别走开。
想法来得莫名其妙,不知是对于客人的怜悯还是想尝试一下出轨的刺激感,丈夫也被惊讶得目瞪口呆。
丁西林把这一段对话构造得生动诙谐,从夫妻两个人的对话中分明能感受到他们的高速运转的心理活动和激烈的眼神碰撞。
妻子面对丈夫的质疑,严肃地从口中迸出:“为什么不应该?难道一个女人结了婚,就没有表示她意志的自由么?就不能向另外一个男子表示她的钦佩么?”这一句话又将话题引向关于夫妻之间的相处艺术的问题上,关于吃醋、信任。
妻子此刻只有一个吻的要求,这一吻并不简单,里面凝聚了一股强烈的感情和力量。
究竟是对客人的怜悯和钦佩,抑或是对目前生活状态的一种反叛?究
领悟能力,注重了理性思考,由形象化转向了理性化,考查考生认识力度、思想广度、探究深度,以文学想像力、哲学思辨力和艺术鉴赏力拉开高考作文的档次。
今年山东卷的《星星》诗是较难理解的,综合理解,诗所表达的是一个认识和感觉的问题。
“星星”是人们向往的,但要擦亮眼睛,千万别为情绪和物象所迷惑,寓意莫让浮云遮望眼、要识庐山真面目、超越感性认识追求理性认知、要透过现象深入本质。
全国卷Ⅰ对“自我认识不足”的讽喻、全国卷Ⅱ对“阅读方式”的新追求、北京卷对“精神符号”的挖掘、广东卷对“心中的天使”的塑造、江西卷对“雨燕减肥”的启示等等,都需积极思索、领悟,揭示理性东西,拓展延伸,写出深层意蕴。
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