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第2课马丁·路德的宗教改革【学习目标】一、知识目标：1. 知道马丁·路德的宗教改革主张。
2. 理解欧洲宗教改革的实质。
二、学习重点：马丁·路德改革的背景和实质。
三、学习难点：马丁·路德改革的内容和实质。
【自主学习】一、“九十五条论纲”1．马丁·路德改革的原因：的政治局面严重阻碍德意志社会经济的发展。
德意志受到的神权统治和经济搜刮，被称为“罗马教皇的奶牛”。
马丁·路德是一位深受影响的神学教授，痛恨罗马教会在德意志的神权统治和经济搜刮。
1517年，教皇利奥十世派人到德意志兜售。
2．开始的标志：1517年，马丁·路德发表“”。
二、马丁·路德宗教改革的主要内容1．理论基础是“”。
2．坚持《》是人们唯一信仰的神圣权威。
3．强调国家权力是唯一合法权力，世俗统治者的权力应当高于并支配教权，建立本民族的教会。
三、马丁·路德改革对天主教会统治的冲击1．掀起了反对罗马教廷的风潮，推动了广大下层民众的斗争。
1524—1526年，德意志爆发了领导的农民起义。
2．取得合法地位。
3. 为欧洲其他国家和地区的开辟了道路。
【合作探究】1．宗教改革为什么首先在德意志爆发？2. 马丁·路德的“九十五条论纲”发表有何意义？3. 分析马丁·路德宗教改革的实质。
【巩固提高】一、选择题1．宗教改革发端于德意志地区。
当时的主要矛盾是（）A．农民与封建主的矛盾B．教会与封建主的矛盾C．市民与封建主的矛盾D．教会与资产阶级的矛盾2．引起马丁·路德立志改革天主教的因素有（）①四分五裂的德意志政局②深受人文主义思想的影响③对罗马天主教会在德意志神权统治与经济搜刮的憎恨④《圣经》已经过时A．①②③ B．①②③④ C．②③ D．②③④3．拉开欧洲宗教改革序幕的是（）A．公布“九十五条论纲”B．出版德文版《圣经》C．路德焚烧教皇训令D．发表《致德意志的基督教贵族书》4．马丁·路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。
第五单元第2课《马丁·路德的宗教改革》教案一、教学目标二、教材分析与教学建议1.知识结构2.教材分析与建议重点马丁·路德改革的背景和实质。
难点马丁·路德改革的内容和实质。
教材内容分析与建议本课教材主要从三个方面向学生介绍了16世纪马丁·路德的宗教改革：改革的社会背景、主要内容和对天主教会统治的冲击。
马丁·路德的宗教改革是德意志资本主义经济发展的必然结果，是早期资产阶级的反封建斗争，是反对罗马天主教会的一场政治运动，他的改革揭开了欧洲宗教改革的序幕。
由于本课涉及的宗教问题理论性较强，对学生而言理解起来有很大的难度，建议教师精讲一些概念，如赎罪券、“因信称义”、“教随国定”、新教等，并组织学生讨论、分析，逐步深入探究宗教改革的实质，为下一课理解宗教改革的历史作用打下基础。
本课引言是由一段文字构成的，讲述了两个问题：一是德意志宗教改革的社会背景。
16世纪的德意志经济发展，政治分裂，天主教会对德意志的神权统治与经济豪夺是各种社会矛盾的焦点。
摆脱罗马教廷的桎梏成为德意志各阶层的普遍要求。
二是德意志宗教改革的历史地位。
德意志成为宗教改革的策源地。
建议教师通过提问方式引导学生理解引言内容。
问题一、德意志宗教改革的斗争矛头指向什么？为什么？问题二、德意志宗教改革的历史地位如何？谁首先举起了宗教改革的大旗？通过提问使学生对本课内容有初步了解。
在学生回答的基础上，教师导入本课学习。
第一目“九十五条论纲”教材系统讲述了马丁·路德宗教改革的社会背景和原因，说明其必然性和必要性。
宗教改革之所以爆发于德国，是由于德国存在特殊的经济政治情况。
（1）四分五裂的政治局面严重阻碍德国经济的发展（根本原因）15～16世纪，德意志的纺织、采矿、印刷、造纸等工业都有显著发展，虽然封建经济仍占统治地位，但在矿冶、制革等手工业部门中也出现了资本主义手工工场。
商业相当繁荣，从东方运到意大利再转往北欧的商品，需要从德意志过境。
第2课马丁•路德的宗教改革世纪，德意志地区资本主义萌芽发展，政治上仍然分裂割据，社会动荡不安。
德意志的神权统治与经济掠夺，成了一切社会矛盾的焦点。
因此，摆脱罗马教廷的桎梏，建立促进民族复兴的本国教会，也就成为德意志各阶层的普遍应时代的感召，马丁·路德以大无畏的勇气，知识点一“九十五条论纲”1．原因（1）根本原因：的政治局面严重阻碍了德意志经济的发展。
（2）主要原因：罗马教廷对德意志的政治控制和经济搜刮。
①经济上，教会是德意志最大的封建主，他们不仅征收，还常常通过出售和教会职务等方式，搜刮大量财富。
德意志因此被称为“罗马教皇的奶牛”。
②政治上，罗马教廷通过控制德意志教会掌握了德意志的政治。
（3）主观原因：马丁·路德立志要通过改革，在德意志建立推动民族复兴的教会。
（4）直接原因：年，教皇派人到德意志兜售赎罪券，此举引起了各阶层人民的愤怒。
2．发表（1）时间：1517年10月，马丁·路德以惊人的勇气发表了著名的“”，将它张贴在维登堡的教堂门口。
（2）内容：①马丁·路德公开指出，教皇在德意志销售是荒谬无耻的。
②教皇无权赦免罪过，只有才拥有免罪权。
③人们依靠内心的虔诚忏悔就能够获得上帝的赦免。
3．影响（1）激起了各地反对教廷的风潮，揭开了欧洲的序幕。
（2）得到了封建统治者的支持，马丁·路德与教皇斗争更加坚决。
自主思考德意志四分五裂的局面带来了哪些消极影响？提示：（1）使德国未能形成统一的国内市场，造成经济发展的分散，阻碍了德国资本主义经济的发展和政治上的统一。
（2）教皇利用德意志的分裂和软弱，加强了对德意志的经济掠夺和政治控制，促使德意志的社会矛盾更加复杂。
知识点二马丁·路德宗教改革的主要内容1．提出“”在马丁·路德看来，只有内心信仰虔诚，才能获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。
他主张减少教堂、修道院，简化。
他还提出神职人员也可以结婚生子。
《第2课马丁·路德的宗教改革》教学设计一、教材分析：本课教材主要从三个方面向学生介绍了16世纪马丁•路德的宗教改革：改革的社会背景、主要内容和对天主教会统治的冲击。
马丁•路德的改革揭开了欧洲宗教改革的序幕。
由于本课涉及的宗教问题理论性较强，对学生而言理解起来有很大的难度，需要教师精讲一些概念，如赎罪券、“因信称义”、“教随国定”、新教等，并组织学生讨论、分析，逐步深入探究宗教改革的实质，为下一课理解宗教改革的历史作用打下基础。
二、学情分析：本课的授课对象是高二文科班学生，经历过三本必修书的学习，有一定的历史知识功底，但是因为要进行选修课的学习，所以很多必修内容都忘的差不多了。
而选修中的很多内容又相对生疏，及对选修课的不重视。
所以，在讲授时要顾及到学生的基础知识的情况，用相对比较通俗的方式来呈现教学内容。
虽然高二学生的历史知识储备比较充分，但历史思维能力还有待提高，对历史的领悟力也还比较欠缺，需要教师的引导和帮助。
另外，学生对历史材料的分析和把握还不是很擅长，这在教学过程中也要有意识帮助学生去培养和提高。
三、教学目标：1、识记：1517年，马丁·路德发表了“九十五条论纲”，揭开了欧洲宗教改革的序幕；马丁·路德宗教改革的主要内容。
2、理解：通过对马丁·路德宗教改革社会背景的分析，理解其必要性；马丁·路德宗教改革冲击和动摇了天主教会的统治地位，影响巨大。
3、运用：运用生产力和生产关系的规律分析马丁·路德宗教改革的实质是新兴资产阶级反封建的社会运动；分析比较马丁·路德思想同天主教会说教的不同。
四、教学重难点：重点：马丁·路德改革的背景和实质。
难点：马丁·路德改革的内容和实质。
五、教学方法：谈话法，讲授法，比较法，史料教学法，小组合作法，问题探究法六、教学过程：1、导入新课：向学生展示课件首页中的位于德国东南部的古城纽伦堡的圣劳伦斯大教堂，该教堂建于公元13—14世纪，是一座典型的中世纪哥特式教堂。
历史人教版选修一第五单元欧洲的宗教改革第二课马丁路德的宗教改革课标要求及其解读1.课标要求知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。
2.解读本课教材从三个方面向学生介绍了16世纪马丁路德宗教改革：改革的社会背景，主要内容和对天主教会统治的冲击。
由于本课世纪的宗教问题理论性强，对学生而言理解起来有很大的难度，同学们在学习的过程中要结合必修三的内容，重点理解几个比较核心的历史概念，比如赎罪券，“因信称义”，“教随国定”，新教，路德派等，并逐步探讨宗教改革的实质，为下一节课理解宗教改革的历史作用打下基础。
学法建议1.理论引领法：运用唯物主义辩证法，认识宗教属于上层建筑的一部分，它由一定的经济基础决定，所以说是资本主义发展的必然结果，这样就可以准确的理解宗教改革的背景和历史意义。
2.史料学习法：马丁路德的“九十五条论纲”是他宗教改革的核心内容，也是高考中的考试频点，课本上罗列性质的引了主要几条，我们在学习过程中不碍把它作为几则材料阅读，培养史料研读能力。
同时，进一步增强对马丁路德宗教改革的感性认识。
历史名词释疑“因信称义”基督教用语。
有广义和狭义两种。
广义是指信仰是得到救赎和在上帝面前得到义的必要条件。
狭义是指路德派如何得救的教义。
具体解释见知识梳理。
赎罪券天主教认为，世人“犯罪”后，就失去了上帝的宠爱，要想获得免罪，必须做忏悔和善功；还认为每个人的能力有限，靠耶稣救赎之功，所以每个人要缴纳一定的钱币才能得到“大赦”。
14世纪以来，这类“免罪罚”的方式，逐渐演变成出售赎罪券的方式来进行，这成了16世纪宗教改革的导火线。
基础知识大梳理一，“九十五条论纲”1.背景（1）四分五裂的政治局面严重阻碍德国经济的发展（根本原因）（2）罗马教廷对德意志的政治控制和经济搜刮（主要原因）（3）马丁路德立志改革（个人原因）（4）教皇兜售赎罪券，马丁路德发表“九十五条论纲”。
（直接原因）二，马丁路德宗教改革的主要内容1520年马丁路德连续发表了《致德意志的基督教贵族书》等一系列文章，系统地阐述了自己宗教改革的主张。
第2课马丁·路德的宗教改革一、教材分析【课程标准】知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。
【教学目标】1、知识与能力（1）识记：1915年，马丁·路德发表了“九十五条论纲”，揭开了欧洲宗教改革的序幕；“因信称义”是马丁·路德宗教改革的理论基础；1524年德国爆发了闵采尔领导的农民起义；“教随国定”的原则通过后，路德教取得合法地位；（2）通过对马丁·路德宗教改革社会背景的分析，理解其必要性；（3）马丁·路德宗教改革冲击和动摇了天主教会的统治地位，影响巨大；2、过程与方法：（1）问题探究：指导学生运用生产力和生产关系的规律分析马丁·路德宗教改革的实质是新兴资产阶级反封建的社会运动；（2）历史比较：辅导学生查找资料，分析比较马丁·路德思想同天主教会说教的不同。
3、情感态度与价值观（1）通过马丁·路德宗教改革的学习，使学生认识到一定的文化是一定社会政治、经济在观念形态上的反映；（2）通过对马丁·路德大无畏、勇为天下者先的战斗精神和品质的学习，培养学生勇于追求和捍卫真理的优秀品质。
【教学重难点】重点：马丁·路德改革的背景和实质。
难点：马丁·路德改革的内容和实质。
【教学建议】本课教材主要从三个方面向学生介绍了16世纪马丁·路德的宗教改革：改革的社会背景、主要内容和对天主教会统治的冲击。
马丁·路德的宗教改革是德意志资本主义经济发展的必然结果，是早期资产阶级的反封建斗争，是反对罗马天主教会的一场政治运动，他的改革揭开了欧洲宗教改革的序幕。
由于本课涉及的宗教问题理论性较强，对学生而言理解起来有很大的难度，建议教师精讲一些概念，如赎罪券、“因信称义”、“教随国定”、新教等，并组织学生讨论、分析，逐步深入探究宗教改革的实质，为下一课理解宗教改革的历史作用打下基础。
二、教学过程：★新课导入：教师可以通过提问法来导入：师：中世纪西欧天主教的地位如何？生：凌驾于王权之上。
第2课 马丁·路德的宗教改革教材整理1 “九十五条论纲”1．原因(1)根本原因：四分五裂的局面严重阻碍了德国社会经济的发展。
(2)主要原因：罗马教会对德意志的政治控制和经济掠夺。
①经济：教会是德意志最大的封建主。
②政治：教权凌驾于王权之上，极力阻碍德意志的统一。
(3)主观原因：马丁·路德痛恨罗马教会。
(4)直接原因(导火索)：1517年，教皇派人到德意志兜售赎罪券。
2．发表1517年10月，马丁·路德发表《关于赎罪券的九十五条论纲》，简称“九十五条论纲”。
3．影响 (1)激起了各地反对教廷的风潮，揭开了欧洲宗教改革的序幕。
(2)得到一些封建统治者的支持。
教材整理2 马丁·路德宗教改革的主要内容 1．宗教思想(1)理论基础是“因信称义”，认为人只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通。
(2)每个信徒都完全可以对《圣经》的含义做出个人的价值判断与理解。
(3)人人都能与上帝直接沟通，人人在上帝与《圣经》面前都是平等的。
2．宗教仪式主张减少教堂、修道院，简化宗教仪式，提出神职人员也可以结婚生子。
3．世俗权力(1)国家权力为神所授，是唯一合法的权力，世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权。
(2)建立本民族的教会。
[深度点拨] 马丁·路德主张“因信称义”的历史作用(1)否定了受罗马教廷控制的德意志地区天主教会存在的必要性。
(2)否认了教皇的神权地位。
(3)促进了本民族教会的建立。
教材整理3马丁·路德改革对天主教会统治的冲击1．对德国：冲击天主教会统治。
(1)不少宗教团体接受了路德新的宗教思想。
(2)掀起反对罗马教廷的风潮，推动了广大下层民众的反封建斗争，爆发了闵采尔起义。
(3)把《圣经》译成德文，既有利于宗教改革的拓展，也促进了德意志民族语言的发展。
(4)1555年，确立“教随国定”的原则，路德派取得合法地位。
2．对欧洲(1)解放了人们的思想，出现了新的基督教派，称为新教。
第2课马丁·路德的宗教改革问题导学马丁·路德宗教改革的影响活动与探究材料一人一生下来就有罪，这就是所谓的“原罪”。
救世主耶稣以自己的牺牲在上帝面前替人赎罪，所以只有信仰上帝，追随耶稣的人才能得救，获得死后永生。
——《天主教会教义》材料二“义人靠信仰生活”，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：《福音书》表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
——马丁·路德（1）比较材料一、二，探究马丁·路德的思想同教会的说教有什么冲突？材料三马丁·路德翻译的德文版《圣经》封面（下图）（2）结合马丁·路德的宗教改革，探究他翻译《圣经》的意图是什么？（3）结合所学知识探究，马丁·路德此举产生了哪些重要影响？1．马丁·路德宗教改革的必要性（1）天主教会不仅控制德意志人的精神世界，而且在德意志大肆搜刮掠夺财富，这使德意志的社会矛盾尖锐，引起各阶层的不满。
（2）四分五裂的局面不仅阻碍了德意志社会经济的发展，而且便于天主教会对德意志的政治控制，使得天主教会在德意志有很大的影响力。
（3）16世纪初，德意志经济有了显著发展，特别是手工业部门中出现了资本主义萌芽，新兴资产阶级要求分享政治权利，自由发展工商业。
2．马丁·路德宗教改革的影响（1）掀起了反对罗马教廷的风潮，推动了广大下层民众的反封建斗争，打击了天主教会和封建势力。
（2）马丁·路德将《圣经》翻译成德文，促进了德意志民族语言的发展。
（3）确立了“教随国定”原则，冲击了罗马教会在德意志的神权统治，确立了与罗马教廷说教不同的基督教派，路德派取得了合法地位。
当堂检测1．“若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5～7枚金币，便可洗净罪恶了。
”材料集中体现了（）A．天主教会政治势力强大B．天主教会凭借权力搜刮钱财C．天主教会垄断了文化教育D．天主教会征收“什一税”2．下图反映的是罗马教廷兜售赎罪券的情景。
5.2 马丁·路德的宗教改革学案2（人教版选修1）教材整理一、“九十五条论纲”1.马丁·路德宗教改革的背景（1）四分五裂的政治局面严重阻碍德国经济的发展（根本原因）（2）罗马教廷对德意志的政治控制和经济搜刮（主要原因）①经济上，教会是德意志最大的封建主，占据了全德三分之一的土地。
教会还常常通过各种方式，从德国搜刮财富。
②政治上，德意志的社会矛盾十分复杂，民族矛盾、阶级矛盾和宗教矛盾交织在一起，德意志和罗马教廷的矛盾成为一切矛盾的焦点。
（3）马丁·路德立志改革路德是德国宗教改革的先驱和领袖。
他深受人文主义思想影响，痛恨罗马教会在德意志的统治与搜刮。
（4）教皇兜售赎罪券，路德发表“九十五条”论纲二、马丁·路德宗教改革的主要内容1.路德宗教改革的理论基础是“因信称义”。
2.《圣经》是人们信仰唯一的神圣权威。
3.世俗统治者的权力应高于教权并支配教权，建立本民族教会。
三、马丁·路德改革对天主教会统治的冲击1.推动了广大民众的反封建斗争路德的宗教改革推动了广大下层人民的反封建斗争，德意志爆发了闵采尔领导的农民战争。
战争动摇了天主教会在德意志的统治地位。
2.路德教派取得合法地位1555年，路德教派取得合法地位，并且传播德意志以外的一些地区。
3.为欧洲宗教改革开辟了道路在德国宗教改革的影响下，其他国家也纷纷进行改革，出现了新的基督教派，他们和路德教并称为“新教”。
辨析比较文艺复兴和宗教改革的比较（1）从核心内容上看：文艺复兴时期的思想家宣扬资产阶级人文主义世界观，肯定人性，反对神权，以把人从神的桎梏中解放出来为最终目的；宗教改革中，马丁·路德和加尔文主张“信仰得救”和简化宗教仪式，建立适应时代要求的新教，但最终还承认神的存在。
（2）从形式上看：文艺复兴是在“复兴”古典文化的形式下，宣扬资产阶级世界观；马丁·路德和加尔文的宗教改革是资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会运动。
第2课马丁•路德的宗教改革预习学案：一、“神圣的中心组织”——天主教1、11世纪末，天主教会内部进行了改革，首先建立了不受世俗势力影响的__________制度；12世纪初又获得对欧洲各地主教的__________，12世纪末，迫使英、法、德等国的________臣服于教会的权威；同时还组织________对近东地区发动侵略战争，进一步增强了教皇的实力，提高了________的威望。
2、中世纪的天主教会控制了大量土地，采用_________________的剥削方式，实际上成为欧洲最大的____________。
3、中世纪天主教的落后性首先表现在教会宣扬的____________的教义教规上。
中世纪晚期，天主教会日渐堕落。
首先，教会成为特殊利益群体，加紧了对人们____________的控制；其次教士生活____________，道德败坏；最后，教会____________。
为维护自己的特权地位，天主教对不符合传统教义的思想斥之为“___________”，建立__________ 迫害传播之人。
4、____________的增长和____________的兴起对凌驾于民族、国家之上的天主教会形成威胁；教会的__________引起了社会的各界的反对；______________和______________所宣扬的人本主义思想，为人们挑战天主教权威提供了思想资源；______________的产生，新的生活方式的出现，导致天主教所宣传的那套陈旧的思想不再适应现实的需要。
二、欧洲各国的宗教改革1、宗教改革运动首先发生于德国，政治上_______________，15世纪末德国开始出现______________，提出__________的要求，德国成为一个一触即发的火药桶。
1517年教皇特使到德国兜售________，马丁•路德公布《__________》，反对这一事件，拉开了宗教改革的序幕。
2、马丁•路德思想的核心是__________，个人信仰不是尊崇教皇和教会组织，而是崇拜____________；马丁•路德进一步提出“_________”的思想；之后又提出要建立一个______ 的教会；主张建立_____________教会。
第2课马丁·路德的宗教改革学习目标本课主要介绍马丁·路德的宗教改革，学习本课应重点把握以下三个方面：1．马丁·路德宗教改革的标志。
2．马丁·路德宗教改革的主要内容。
3．马丁·路德宗教改革的影响。
对应学生用书P47清单一宗教改革的序幕“九十五条论纲”(1)根本原因：四分五裂的政治局面严重阻碍了德国社会经济的发展。
(2)主要原因：罗马教会在德意志的神权统治与经济搜刮。
①经济：教会是德意志最大的封建主。
②政治：教权凌驾于王权之上，极力阻止德意志的统一。
(3)思想因素：人文主义思想的影响。
(4)主观原因：马丁·路德痛恨罗马教会。
(5)导火线：1517年，教皇利奥十世派人到德意志兜售赎罪券，引起各阶层人民的愤怒。
2．发表1517年10月，马丁·路德发表《关于赎罪券的九十五条论纲》，简称“九十五条论纲。
”3．影响(1)激起各地反对教廷的风潮，揭开欧洲宗教改革的序幕。
(2)得到了一些封建统治者的支持。
[深化认知]天主教会的腐朽统治激化了社会矛盾、新旧文明的矛盾冲突加剧、德意志近代化的发展要求，更主要的是德意志地区是天主教世界中受教会压榨最严重的地区。
这一切决定了宗教改革必然首先在德意志地区展开。
清单二马丁·路德的改革主张马丁·路德宗教改革的主要内容(1)理论基础：“因信称义”，即信仰上帝即可得救。
(2)坚持《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威，在上帝和《圣经》面前人人平等。
2．宗教仪式(1)主张减少教堂、修道院，简化宗教仪式。
(2)神职人员可以结婚生子。
3．世俗权力(1)国家权力为神所授，是唯一合法的权力，世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权。
(2)建立本民族教会。
[深化认知]罗马天主教会主张“因行称义”，宣称人们必须以教会为中介，履行复杂的圣礼，多做“善功”才能“赎罪”，马丁·路德主张“因信称义”，认为只要信仰上帝就可以被上帝称为“义人”，就可以得救，马丁·路德的主张承认了教民与上帝对话的主动权，否定了天主教会的特权。
第2课马丁•路德的宗教改革学习目标：1.知道马丁·路德的宗教改革主张。
2.理解欧洲宗教改革的实质。
学习重难点：1.重点：马丁·路德宗教改革的背景和实质。
2.难点：马丁·路德宗教改革的内容和实质。
知识自学：一、“九十五条论纲”1．原因(1)根本原因：政治上____________的局面阻碍了德国社会经济的发展。
(2)主要原因：罗马教廷对德国进行神权统治和经济掠夺。
(3)主观原因：____________立志宗教改革。
(4)直接原因：1517年，教皇派人到德意志兜售________。
2．发表：1517年10月，马丁·路德发表《关于赎罪券的九十五条论纲》，简称“________________”。
3．影响：揭开了欧洲____________的序幕。
二、马丁·路德宗教改革的主要内容1．教义(1)理论基础：“____________”。
(2)坚持《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威，人人在上帝与《圣经》面前都是________。
2．宗教仪式(1)减少教堂、修道院，简化____________。
(2)____________也可以结婚生子。
3．世俗权力(1)____________是唯一合法的权力，世俗统治者的权力应当高于______并______教权。
(2)建立________的教会。
三、马丁·路德宗教改革的影响1．对德国(1)引发了________领导的农民起义；掀起了反对____________的风潮。
(2)把《圣经》译成德文既有利于____________的拓展，也促进了德意志____________的发展。
(3)1555年，各诸侯国确立“__________”的原则，________取得合法地位。
2．对欧洲：为欧洲其他国家和地区的____________开辟了道路。
课堂练习1.德意志宗教改革前夕,各种社会矛盾的焦点是( )A.分裂局面严重阻碍社会经济的发展B.封建主不断加重对下层人民的剥削和压迫C.封建统治阻碍资本主义萌芽的发展D.天主教会对德意志的神权统治和经济掠夺2.《路德选集》收集了宗教改革时期马丁·路德的所有著作。
高中历史·选修一学案第五单元欧洲的宗教改革第2课马丁·路德的宗教改革学习目标:知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质；学习重点、难点：1.重点：马丁·路德改革的背景和实质；2.难点：马丁·路德改革的内容和实质；【导入新课】1517年10月31日，德意志维登堡大教堂门口聚集了很多人，他们不是来做弥撒的，而是来看教堂大门旁贴出的一张文吿。
“关于赎罪券的效能……”有人大声念着“……很显然，当钱拖入钱柜叮当作响时，增加的是贪婪爱财的欲望……”每念完一条，人们便齐声叫好：“好啊！说道我们心里去了。
”教堂里的神父挤进人群，看到文稿的作者署名是马丁·路德。
“九十五条论纲”一贴出来，人们便争相传抄，精明的书商又将其印成小册子出售。
不到一个月，这种小册子就传遍了整个西欧，人们开始对教会神权进行反抗。
【重点探究】马丁·路德在德意志进行宗教改革的原因？(1)德意志四分五裂的局面严重阻碍了社会经济的发展（根本原因）；(2)罗马教廷对德意志的控制和经济掠夺，使德意志成为受压榨最严重的地区（主要原因）；(3)马丁·路德深受人文主义思想的影响，立志进行宗教改革（主观原因）；(4)1517年教皇派人到德意志兜售赎罪券（直接原因）；(一)引发德意志农民战争：年，德国爆发了领导都农民起义，沉重地打击了和；(二)引发德意志宗教战争：1.德意志东北部的和等地的诸侯相继改信基督教，而南部、西部的诸侯仍然信奉，双方因此发生了多次战争；2. 年，德意志的、教诸侯签订和约，确定了“”的原则；3.这场改革首次在中打开了一个缺口，为欧洲其他国家和地区的开辟了道路；【重点探究】马丁·路德宗教改革的影响？(1)对德国：A.马丁·路德的宗教思想得到广泛传播，促进了人们思想的解放；B.引发闵采尔领导的农民起义，推动了下层民众的反封建斗争，打击了天主教会和封建势力；C.马丁·路德把《圣经》译成德文，促进了德意志民族语言的发展；D.引发新、旧教诸侯之间的多次战争，最终确立‚教随国定‛的原则，；路德派取得合法地位；E.形成新的基督派——路德派；(2)对欧洲：打开了天主教神权统治体系的一个缺口，为欧洲其它国家和地区的宗教改革开辟了道路。
第2课马丁·路德的宗教改革预习导引学习目标重点难点1.知道马丁·路德的宗教改革主张。
2．理解欧洲宗教改革的实质。
1.重点：马丁·路德宗教改革的背景和实质。
2．难点：马丁·路德宗教改革的内容和实质。
知识点一“九十五条论纲”1．原因(1)根本原因：四分五裂的局面严重阻碍了德国社会经济的发展。
(2)主要原因：罗马教会对德意志的政治控制和经济掠夺。
①经济：教会是德意志最大的封建主。
②政治：教权凌驾于王权之上，极力阻碍德意志的统一。
(3)主观原因：马丁·路德痛恨罗马教会。
(4)直接原因(导火索)：1517年，教皇派人到德意志兜售赎罪券。
2．发表：1517年10月，马丁·路德发表《关于赎罪券的九十五条论纲》，简称“九十五条论纲”。
3．影响：揭开了欧洲宗教改革的序幕。
[重点精讲] 宗教改革首先在德意志爆发的原因(1)德意志经济显著发展，资本主义萌芽出现。
(2)德意志是天主教世界受罗马教会榨取最严重的地区。
(3)天主教会的统治严重阻碍了资本主义萌芽的发展。
(4)马丁·路德的推动。
知识点二马丁·路德宗教改革的主要内容1．教义(1)理论基础：“因信称义”。
(2)坚持《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威，人人在上帝与《圣经》面前都是平等的。
2．宗教仪式(1)减少教堂、修道院，简化宗教仪式。
(2)神职人员也可以结婚生子。
3．世俗权力(1)国家权力是唯一合法的权力，世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权。
(2)建立本民族的教会。
[深度点拨] “因信称义”的历史作用(1)否定了受罗马教廷控制的德意志地区天主教会存在的必要性。
(2)否认了教皇的神权地位。
(3)促进了本民族教会的建立。
知识点三马丁·路德宗教改革的影响1．对德国：冲击天主教会统治。
(1)不少宗教团体接受了路德新的宗教思想。
(2)掀起反对罗马教廷的风潮，推动了广大下层民众的反封建斗争，爆发了闵采尔起义。
(3)把《圣经》译成德文，既有利于宗教改革的拓展，也促进了德意志民族语言的发展。
(4)1555年，确立“教随国定”的原则，路德派取得合法地位。
2．对欧洲(1)解放了人们的思想，出现了新的基督教派，称为新教。
(2)首次在天主教神权统治体系中打开了一个缺口，为欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。
[深度认识] 马丁·路德宗教改革的作用马丁·路德宗教改革反映了新兴资产阶级的利益和要求，实质上是新兴资产阶级反封建的社会运动，为德意志资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。
主题一马丁·路德改革的内容及影响【史料探究】史料一少年时的马丁·路德目睹了天主教会的腐败糜烂，便下定决心要进行宗教改革。
大学毕业以后，他在父母亲朋诧异的目光中“遁入空门”——进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院当修士，他在那里学习神学，并且洁身自律。
1508年他成为维登堡大学的神学教授。
教皇和天主教会的腐败奢侈，日益坚定了他进行宗教改革的决心。
他开始着手创建自己的宗教学说——“因信称义”说。
——《世界上下五千年(古代卷)》史料二宗教改革运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。
在1517年之前只有一种国教——罗马天主教，不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子，这种气氛肯定不利于思想独立。
宗教改革运动以后，许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则，思索其他学说也比以前安全了。
——[美]迈克尔·H.哈特《马丁·路德宗教改革》思考(1)依据史料一，指出促使马丁·路德宗教改革的原因。
(2)史料一中“因信称义”学说与天主教学说有何不同？(3)结合所学知识指出，德国宗教改革后是如何实现史料二中“宗教思想自由原则”的？答案(1)天主教会的奢侈腐败。
(2)马丁·路德主张“因信称义”，人的灵魂得救，要靠个人对上帝的虔诚信仰，获得上帝的赦免。
天主教则主张靠教皇和圣礼等繁琐的宗教仪式才能升入天堂，即“因行称义”。
(3)德意志新、旧教诸侯发生多次战争后，于1555年签订和约，规定诸侯有权决定其领地中的臣民的信仰，即所谓“教随国定”原则。
【史论归纳】1．马丁·路德宗教改革的社会背景(1)必要性①天主教会不仅控制着德意志人的精神世界，而且大肆在德意志搜刮掠夺财富，这使德意志的社会矛盾尖锐，引起各阶层的不满。
②四分五裂的局面，不仅阻碍了德意志社会经济的发展，而且便于天主教会对德意志的政治控制，使得天主教会在德意志有很大的影响力。
(2)可能性①16世纪初，德意志经济有了显著发展，特别是手工业部门中出现了资本主义萌芽，新兴资产阶级要求分享政治权利，自由发展工商业。
②马丁·路德深受人文主义思想影响，立志进行宗教改革。
2．马丁·路德的宗教改革思想体现新兴资产阶级的经济和政治要求(1)因信称义是马丁·路德宗教改革的核心主张，它把灵魂得救的决定权由教皇、教士手中转移到个人，反映了新兴资产阶级自由、平等的要求。
(2)认为宗教的最高权威是《圣经》，不是教会，从而否定了天主教会神学说教的垄断地位。
(3)与上帝沟通不需要教会和神父作中介，这样就否定了教士、教廷和教皇的权威。
(4)反对购买赎罪券，主张简化宗教仪式，建立廉俭教会，反映了新兴资产阶级追求资本原始积累的要求。
(5)主张全体信徒皆教士，体现了新兴资产阶级追求地位平等的思想。
3．马丁·路德宗教改革的影响(1)掀起了反对罗马教廷的风潮，推动了广大下层民众的反封建斗争，打击了天主教会和封建势力。
(2)马丁·路德将《圣经》翻译成德文，促进了德意志民族语言的发展。
(3)德意志各邦确立了“教随国定”的原则，冲击了罗马教会在德意志的神权统治，出现了新的基督教派，路德派取得了合法地位。
(4)使人文主义得到进一步的传播和发展。
主题二宗教改革对人文主义的发展【史料探究】史料一第5条教皇除凭自己的权柄或凭教条给予惩罚以外，既无意也无权免除任何惩罚。
第6条教皇不能赦免任何罪债，而只能宣布并肯定罪债已经得到了上帝的赦免。
那留下归他审判的，他当然可以赦免。
他若越过此雷池，罪债便仍然存在。
第21条所以那些宣讲赎罪券者，说教皇的赎罪券能使人免除各种惩罚，而且得救，乃是犯了错误。
——《关于赎罪券的九十五条论纲》史料二但当上帝看见我们以他为真实的，用我们心里的信来照他所应得的大大尊敬他，他就因我们的信也大大尊敬我们，以我们为真实的、公义的。
因为信把上帝所应得的归于上帝，所以信就生出真实与公义来；因这缘故，上帝也把荣耀给予我们的义。
上帝原是真实的、公义的，而这样看他，这样认他，乃是真实的、公义的。
所以他在《撒上》二章说：“尊重我的，我必看重他，藐视我的，他必被轻视。
”——马丁·路德《基督徒的自由》思考(1)史料一的内容主要突出了马丁·路德怎样的主张？有什么意义？(2)从史料二中可以看出马丁·路德思想主张的理论基础是什么？有什么意义？答案(1)主张：否定教皇有权赦免罪行。
意义：否定罗马教皇的权威，揭开了欧洲宗教改革的序幕。
(2)理论基础：“因信称义”。
意义：否定了教皇的神权地位，否定了罗马教廷支配下的天主教会存在的必要性。
【史论归纳】宗教改革对人文主义的发展(1)破除了对天主教教皇的迷信宗教改革使越来越多的普通民众不再迷信天主教教皇的说教，教皇对人的思想的控制减弱，这为人文主义的进一步传播打开了通道。
(2)从神学角度肯定了人的地位新教强调人与上帝的直接对话，带有浓厚的人人平等的意味，这就从神学角度阐释了人在宗教中的地位。
这与资本主义发展后，资产阶级要求人人平等的愿望一致，彰显人文主义，促进了资本主义的传播和发展。
1．16世纪初，德国有一句谚语说：“德国是教皇的奶牛。
”下图漫画形象地说明了( )A．罗马教皇对德国搜刮掠夺B．罗马教皇对德国的重视C．德国的畜牧业发达D．德国与教皇的关系密切答案 A解析漫画描绘了德国在教皇的掠夺下由健康走上衰亡，讽刺的是教皇掠夺对德国的危害，故A项正确。
2．“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。
”此话最有可能出自( )A．薄伽丘B．莎士比亚C．马丁·路德D．孟德斯鸠答案 C解析材料反映信徒可以直接与上帝对话，是马丁·路德“信仰即可得救”的思想，故C项正确；薄伽丘、莎士比亚属于文艺复兴时期的文学家、戏剧家，A、B两项错误；孟德斯鸠是启蒙运动代表人物，D项错误。
3．天主教认为教会的神职人员掌管“天堂之门”的钥匙，只有通过他们，信徒才能被赦免罪过。
对此，马丁·路德疾呼( )A．废除神学信仰B．加强宗教仪式C．信仰即可得救D．教士应拥有世俗权力答案 C解析题干反映天主教会推行的是因行称义，强调教权至上。
马丁·路德提出信仰即可得救，认为通过自身信仰即可得救，不必通过教会，故C项正确；马丁·路德同样信仰宗教，A项错误；B、D两项都是天主教会的主张，排除。
4．《路德选集》收集了宗教改革时期马丁·路德的所有著作。
其中，《致德意志基督教贵族公开书》一文中，马丁·路德的哪一主张特别受到诸侯的欣赏( )A．《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威B．世俗统治者的权力应当高于教权C．减少教堂和修道院D．神职人员可以结婚生子答案 B解析B项不仅受到诸侯的欣赏，而且为马丁·路德宗教改革的成功提供了条件。
A、C、D三项是针对宗教内部的改革，对世俗封建主、诸侯影响不大，不会太多地引起他们的关注。
5．《欧洲文艺复兴史》中写道：“‘九十五条论纲’原本只是那个时代教会改革声中的一声……他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林。
”文中的“他”划燃火柴的地点位于下图中的( )A．①B．②C．③D．④答案 C解析“九十五条论纲”是马丁·路德发表的，他在德国开始了宗教改革，故“划燃火柴的地点”是德国，图中①为英国，②为法国，③为德国，④为瑞士，故C项正确。
6．观察下列两幅图片：图一马丁·路德张贴论纲图二右边是新教，左边是天主教，一本《圣经》就比教皇或教士都重请回答：(1)图一现象出现的直接原因和影响分别是什么？(2)依据图二说明马丁·路德的核心思想是什么？如何认识欧洲宗教改革的作用？答案(1)直接原因：罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。
影响：拉开了欧洲宗教改革运动的序幕。
(2)核心思想：“因信称义”。
作用：沉重打击了天主教会，解放了人们的思想，为欧洲资本主义的发展扫清了道路，为欧洲走向现代社会创造了条件。
基础巩固1．下图反映的是罗马教廷兜售赎罪券的情景。
有关该图的历史阐释正确的是( )①罗马教廷在德意志常常通过这种方式搜刮财富，故德意志被称为“罗马教皇的奶牛”②对这种行为进行公开抨击的是“九十五条论纲”，这也揭开了欧洲宗教改革运动的序幕③这种兜售赎罪券的行为阻碍了资本主义的发展④这一历史事件是导致德意志宗教改革的根本原因A．①③④B．②③④C．①②④D．①②③答案 D解析兜售赎罪券，引起了各阶层人民的反对，成为德国宗教改革运动的导火线，马丁·路德公开抨击，揭开了宗教改革的序幕。
