当上帝沉默时――《无语问上帝》读后感
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Knowing the world without being sophisticated is the most kind-hearted maturity.简单易用轻享办公(页眉可删)初中生海伦凯勒读后感700字范文海伦凯勒读后感700字1海伦,虽是一个失聪、失明的重度残疾儿童,但父母并没有因此遗弃她,而是细心照料了她六年。
朋友,你知道吗?对于一个视力和听力都丧失了的儿童来说,与人交谈是何等的困难呀!看到的只是无边的黑暗;而听到的将是永远的宁静。
就是这样一个孩子,做到了她人生中最艰难的选择——读书!该上学了,父母为了解决海伦的学习问题,四处奔波,终于找到了盲童学校的苏利文小姐。
苏利文从此便挑起了教育海伦重担,这一挑,竟是14年。
她们从早忙到晚,早晨6点开始一直学到午夜12点。
就是在这样的环境中,老师没有一点怨言,而海伦更是力求上进、奋发图强。
--年过去了,海伦该上大学了,你可知道,海伦为了这--年,曾付出了多少汗水和泪水。
为了能让海伦更方便的学习,苏利文小姐把所有的书本都改成了凸字板。
三年过去了,当海伦捧着烫金的大学毕业证书站到苏利文面前时,她第一次流出了辛酸的泪水。
读到这里,我再次被海伦这种坚强的意志和奋发向上的精神所感动。
我想:海伦忍受的不仅仅是与病魔的抗争,更重要的是与命运之神的较量!请想一想,一个看不见、听不见的儿童竟然能成功地上完大学。
这是何等的艰难,又是何等的困苦,何等的伟大啊!虽然她视觉和听觉都没有了,但她有一颗坚强的心,只要她的心还在跳动,她就能用心灵去感受一切。
即使在她的人生道路上有许多坎坷,但她也能坚强地去面对一切。
而我们有些健全人呢,却总以条件差呀困难多啊作为没有取得成就的理由.但是和海伦相比,这些困难是多么微不足道啊!一个人只要胸怀远大的理想和奋斗目标,就会有无穷无尽的力量,去努力实现自己的理想.因此,我们少年儿童都要学习海伦·凯勒那种不屈不挠的奋斗精神,努力克服一切困难.这样我们才能达到成功彼岸,真正成为21世纪的接班人!海伦凯勒读后感700字21880年,海伦凯勒出生在美国,不幸的小海伦,在生了一场重病后,双目失明,竟然连她的耳朵都聋了,这是我们万万不可想到的事情,而且他那时候才是一岁半的娃娃呀,真是可怜呀。
《与神对话》读后感《与神对话》读后感7篇当细细品完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,需要回过头来写一写读后感了。
是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编收集整理的《与神对话》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《与神对话》读后感篇1从前有一片雪花,它与其它雪花一样晶莹剔透,唯独在”出生“时比其它雪花少了一角。
小雪花自卑极了。
小雪花大哭着问神:”神啊,你为什么让我有如此不堪的经验呢?您是抛弃了我或说惩罚我么?“神回应了:”小雪花啊,这是你来之前的选择,你不记得了么?“雪花说:”神啊,我从没选择过这样不完美的形象啊!我难道就不能像其它兄弟姐妹一样有完美的外表么“神回答说:”你们本就是完美的造物,只是你们选择由水汽凝聚成结晶时忘记了你本来的.面目,以体验你不是什么来经验你真正是什么。
否则完美将永远只是一种概念。
而这个选择中,一些雪花选择进入他人的眼帘通过自身的完美来赞颂神造物的完美。
一些雪花正如你一样选择进入他人的心里,通过你独有的生命故事——比如说就现在这个,及毫不逊色的飘舞轨迹来激励他人以彰显神造物之伟大,还有很多种类的雪花选择了不同的任务来到这片大地上,你们合起来让人赞叹神造物的丰富。
而最终你们也都会滋润这片大地来荣耀神的恩泽。
“因此人生只有一种不完美,这种不完美叫”你认为不完美“,实际佛说一切众生都是佛且毕竟成佛,又怎会有绝对的不完美呢?《与神对话》读后感篇2《与神对话》是一本非常古怪的书,我们很难界定它的门类。
从头到尾,作者尼尔?唐纳德?沃尔什只是用了同一种语调,写了几段非常冗长的对话,而且据他本人所述,这几段对话全部发生在他与神之间。
其实,我并不确信世间真的`有神,即使有,我也并不确信祂真的会与一个凡人沟通,所以,我更愿意把这些对话理解为作者的臆想,或者是假借神名启示世人的宣传手册,或者是一部小说。
如果是一部小说,显然,这本书并不算成功,尽管这种单一的形式可以作为一个噱头,但它实在过于乏味,读到后面,你就会昏昏欲睡;如果是德宣传手册,就我个人而言,我并不喜欢。
2023年读《可贵的沉默》有感15篇读《可贵的沉默》有感1今天,我学了《可贵的沉默》这篇课文。
课文中讲到上课的时候,老师问同学们,家长知道你们的生日吗?他们给你们祝贺吗?同学们都异口同声地回答,知道、祝贺。
当老师又问道那你们知道家长的生日并且给他们祝贺吗?同学们都陷入了沉默之中。
通过老师的启发,同学们明白了我们不能只享受父母的爱,我们也应该用爱来回报父母。
老师的提问和同学们的回答,我们看出父母对我们的爱是无私的、伟大的。
而我们却忽略了父母的感受,父母也需要爱。
同学们的沉默是一种可贵的沉默,因为同学们意识到了自己的错误,在思考怎么改正这个错误。
通过这篇__,我想到了妈妈每天早上都要早起给我做美味的早餐,然后千叮咛万嘱咐地送我出门,下午妈妈还要去学校接我,陪我去练跆拳道。
爸爸工作那么忙,只要有空,他就给我辅导作业。
爸爸妈妈把无限的爱倾注在我的身上。
而我一直认为这是理所当然的,这真是不应该。
以后我要多帮父母做些力所能及的事情,在他们生日的时候,我也要送上自己的礼物并给他们说一声:“生日快乐!”读《可贵的沉默》有感2今天,我读了《可贵的沉默》一课后,心中充满了丰富的有感。
课文讲的是:在一个上课的时候,老师提出了一个问题:爸爸妈妈知道你的生日在哪一天爸爸妈妈的生日么?然后,全班同学都说知道!知道!然后,老师又问孩子们一个问题:你们知道爸爸妈妈的生日吗?你们向爸爸妈妈祝贺生日吗?就在这时,全班都寂然无声,没有人举手,没有人说话。
全班在沉默着,沉默了一分钟,妈妈又给了他们一个赦免的机会,说:“怎么才能知道爸爸妈妈的生日呢?”教室里又热闹起来。
快下课了,老师让同学们回报父母。
在我身边,也发生过这样的事情。
有一年,我生日的时候。
妈妈送给我生日蛋糕,奶奶做好吃的饭。
记得有一次妈妈生日,其他人都送了礼物,我却没送,我很不乐观。
从《可贵的沉默》中,我懂得了:要回报父母的爱。
读《可贵的沉默》有感3我现在已经上三年级了,学了很多课文和读了很多的课外书,有一篇__给我留下了深刻的印象,那就是这学期新学的课文----《可贵的沉默》。
《我没有说话》读后感美国新英格兰犹太人大屠杀纪念碑石碑上镌刻着一首引人深思的诗,这就是德国神学家马丁·尼莫拉的《我没有说话》。
尽管这首诗写的是他自己,但这首诗却描述了忽视与自己无关的团体所造成的后果,令世人警醒。
这段碑文让人们意识到了一个人,一个社会乃至一个国家,假如只顾自己的利益,而不为正义付出一点点奉献,那么最后吃亏的终究会是自己。
全世界的交往法则都是这样,你对别人如何,别人就会对你如何。
假如今天一个人遇到了困难,我们不去帮助,那以后我们自己遇到困难,也别想着他人会来帮助我们。
假如我们国家某些地区的人民遇到了天灾,而我们其他人站在一旁看热闹,那么下次看热闹的或者许就是他们了。
2008年汶川地震时,四川多地灾情严重,中国各地自发地捐赠物资,筹集捐款;这就表达了中华民族“一方有难八方支援”的精神。
假如今天与我们友好的国家遭受到了外敌入侵,我们不管不顾,那么明天我们遇到天灾人祸,别的国家也会躲躲闪闪。
因此人、社会、国家、都需要在其他团体遇到困难时奉献出自己的一份力,也许这份力起到的作用微乎其微,但能证明我们努力过。
不论是个体还是群体,在正义面前都不应当选择沉默,不应当选择后退,而应该选择向前。
只有这样,这个世界才会存在正义与公平。
马丁生活的时代是一个黑暗的时代,由于遭受过统治阶级的迫害,他意识到在这个世界上,人与人的命运往往是休戚与共的。
不坚持真理,不伸张正义,不保护公平,在邪恶面前只顾及自身的利益,对他人被冤屈被欺凌被迫害漠然置之,最终受到惩处的是我们自己。
也许我们每个人都明白这个道理,但我们很多人都没有去实践,而是抱着一种“事不关己,高高挂起”的态度。
假如我们想拥有自由与权利,在任何人的合法权益收到侵害的时候,挺身而出,为保护他人的正当利益奉献自己的力量,只有这样,当我们自身权益受到侵害时,才会有人为我们挺身而出,而不是站在一旁看戏。
我今日之沉默,他日我受到苦难谁又会为我呐喊。
假如我不闻不问,当作路人,那么,有一天,一旦不公降临于我身边时,亦无人为我呐喊。
《无语问上帝》读书笔记不长父,我们入与帝祈祷的事,祂不给我们答题,蕴涵我们违祂哀求病患上医乱,求给我们答题美满婚姻,求给我们一份孬使命等等。
我们想以祈祷晴碍处事违坏的方点逗遛,但是处事仍旧违坏的方点逗遛;我们想以祈祷匆匆入一件处事的失落败,但是祈祷后处事仍旧不失落败。
我们感觉天主答题某一件工为难刁难各方点都无损处:光采祂的名,减弱我们望待祂的决断信奉,给我们的糊口带朝损处,成为一经信主的人的见证;然而使我们向导的是:入与帝祈祷后,以致禁食祈祷后,天主仍旧不医乱我们的疾病,大大概祂仍旧不否因我们的处事。
怎么归事?莫非我们的祈祷不对适天主的旨意?我们的哀求是妄求?《无语答天主》作者杨腓力在书籍外叙到他的一个阅历:在一个地寒地冻的晚晨,路点结谦了炭,刮着大大风,他的车猛然抛锚,建剜了半地仍旧送不动。
他祈祷然而愿天主没关系协帮他;但是他祈祷了又祈祷,车子仍旧送不动,天主也不派别人朝协帮他。
最始,他不克不迭不在一间鲜腐的餐车点等拖车把他的车子拖走,还在建剜厂建剜了多长天禀孬。
这次处事否则而耗损了他的款子、父,还延误了他减入聚会。
作者答:“天主事本朝不在乎我的波谢?大大概天主在不在乎我勤奢了这么多的粗力和款子?”相似的状态,我想我们大大概许撞到过:点望待亲人的病危,我们哀求天主医乱;点望待失落业,我们哀求天主给我们一个太平又孬的使命;但是当我们甘甘入与帝祈祷后,祂却不垂听我们的祈祷。
我们信奉的天主在我们需要祂的父,如共发掘了,不协帮我们了,这个父我们就会望待信奉然而愿。
有一名弟兄入与帝祈祷,要找一名能歌善舞的姐妹,他为此入与帝祈祷了四年。
当他在去世命外撞到有这么一名姐妹的父,他就支束绝力地寻求,在寻求流程当中,他也寻求天主的印证;答题重复都能失落失落升印证,但是最始仍旧不博患上这位姐妹的芳口。
这是天主错了?仍旧人望待天主的认患上错了?怎么才湿从这么的向导外走入朝,望待天主从新弯立决断信奉呢?杨腓力从圣经研究,他先从“决断信奉”叙起,颠终简直事例给我们阐送,我们的决断信奉每一每一是弯立在某些神迹和阅历之上。
2024年《海伦·凯勒》读后感2024年《海伦·凯勒》读后感1生命中最宝贵的是什么?是光明,是双目,因为你要去欣赏世界的神奇;生命中最美妙的什么?是声音,是双耳,以为你要去倾听世界的美好!你要去欣赏、去倾听这个充满着乐趣和奥妙的世界,在学习中慢慢了解这个世界的奇特之处。
可是如果有一天,你失去了光明,失去了听觉,面对的将是无边无际的黑暗和死一般的沉寂,那你应该怎么办?自暴自弃?放弃自己的梦想和未来吗?不,你应该靠自己的力量从黑暗中“走”出来,重新感受这个世界,去欣赏属于你的那个“世界”! 这是海伦凯勒给我的深刻启示。
当读《海伦凯勒》这篇课文的时候,我对这个一个一岁半的娃娃充满了同情。
是啊,命运为什么要这样折磨一个年仅一岁半的娃娃啊!她本来可以有大好的时光享受这个世界,却因为生了一场重病而永远告别了光明和声音,失去了她一生中最美好和宝贵的物品——双目双耳。
但是命运的折磨并没有让海伦低头,在沙利文老师的鼓励和指导下,她有了一份活下去的勇气,获得了一份对生活、对光明、对声音的渴望。
为了她的梦想,为了她心中的世界,她付出的不仅仅是一般的努力,流过的不仅是常人的的汗水,而是令人难以想象的艰辛和努力!摸读盲文以至小手摸出了血,练习发音直到喉咙沙哑,甚至完全发不出声音……读到这儿,我的心中浮出了一个坚强女孩日夜刻苦练习的身影……这时,我对海伦凯勒充满了敬佩之情!是啊,要想战胜病魔和命运的折磨,必须先战胜自我。
海伦做到了,她战胜了自己的病魔,战胜了恐惧!比起海伦,我远比她差多了,遇到挫折,我应该学习海伦,学习她的坚强。
有一次,我跟着爸爸学骑自行车。
刚开始,我对爸爸夸下了海口,一定要学会骑车,那是我只顾着好玩,根本没想到骑自行车会很难。
一开始爸爸扶着自行车让我骑,可我怎么也是掌握不好龙头,不是向西转,就是往东斜,终于掌握好龙头了,我开始在爸爸的协助下慢慢行驶,突然,爸爸手一松,我摔了个狗啃泥,决定不骑了,但是爸爸却说:“你这样没有耐心,长大能做什么!”听了爸爸这话,我捏紧双拳,决定一定要学会。
远藤周作《沉默》读书笔记心得感悟(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制学校:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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2024年上帝的隐语读后感范文《2023年上帝的隐语》是一本思辨类小说,通过虚构的未来背景和故事情节,探讨了人类社会的科技进步和道德伦理之间的冲突。
这本小说引人深思,让我对人类的现状和未来有了更多的思考。
故事发生在未来的2023年,人类已经取得了惊人的科技突破,实现了对基因的修改和控制。
人们通过基因修改可以自由选择孩子的外貌、智力和体质,这在某种程度上解决了人类各种遗传疾病和不良基因的问题。
然而,这种科技也引发了一系列的道德伦理问题和社会问题。
小说的主人公是一个名叫杰克的科学家,他是基因科技的先驱者之一。
在研究过程中,他发现了一个被称为“上帝隐语”的神秘基因,这个基因似乎能够解除人类对科技的依赖,让人们重新回归到自然的状态。
这个发现引起了全球的轰动和争议,人们对于基因修改的合理性和可行性进行了广泛的讨论和辩论。
在小说的情节发展中,我深刻体会到科技与道德伦理之间的冲突。
科技的进步给人们带来了巨大的便利和福祉,但同样也涉及到人类自身的尊严、权利和自由。
通过基因修改,我们可以摆脱一些遗传疾病的困扰,但同时也面临着人类基因的标准化和唯一性的丧失。
我开始思考,科技应该达到什么程度才是合理和可行的?我们在追求科技进步的同时,是否应该考虑其对人类的影响和带来的风险?小说对于现实生活中的伦理问题给出了我很多启示和思考。
随着科技的进步,人们对于科学和技术的追求变得越来越盲目和疯狂,往往忽视了人的本质和尊严。
在追求科技进步的同时,我们应该思考科技对人类社会的影响和局限性,不能盲目追求科技进步。
另外,小说中的人物形象也引起我很大的共鸣。
杰克是一个有思想、有责任心的科学家,他对于科技的发展始终保持审慎和警惕,对于科技伦理问题有自己独到的见解。
他的形象给我带来了很多启示,让我意识到一个科学家不仅仅要追求科技的进步,更要思考科技的道德与伦理问题。
只有在科技进步与道德伦理之间取得平衡,才能让科技真正为人类社会带来福祉和进步。
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2024飞鸟集读后感2024飞鸟集读后感1有小事一桩,谨以笔记,以防遗忘。
我是在一个夏日的午后读完《飞鸟集》的,我个人认为,这本书是很好的。
《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔所著的一本杰出诗集,他用唯美的语言和清新的文字带领我们走进他用诗句编制而成的世界,令人流连忘返,无法自拔。
虽然他已离我们而去,但他依旧还在我们身边。
我们每当翻开他的作品时,都会和他一起体悟人生的哲理,探索生命的意义。
泰戈尔在这个世界上留下了属于他自己的印记。
要知道,这个头缠白布,身穿长袍,留着长胡须的老头,早在百年前,就曾问道:你是谁,读者,在百年后读着我的诗?我揉了揉眼,合上那本《飞鸟集》,放在腿上。
因为看书,所以没睡中午觉,已经有些困乏了。
但是在书中的第42页我有一句话不懂。
“上帝对人说道:“我医治你,所以要伤害你,我爱你,所以要惩罚你。
”为什么,医治与伤害,爱与惩罚,是互相矛盾的存在,那为什么泰戈尔要把他们说成因果关系?我任怎样也揣想不出。
到底是为什么呢?······我沉沉地睡去了。
在睡眠中,我做了一个梦。
一个关于我小时候的梦。
它是这样的:在我九、十岁的一个傍晚,我和一群伙伴在开心的玩耍。
忽然一位伙伴的妈妈告诉我,我的妈妈让我回家。
我便辞了伙伴,向楼上跑去。
正当我满脸通红地要进家门时,突然爸爸一张板着的脸撞入我的眼帘。
我才发觉坏了事儿,脸上红红的笑便一点点消逝了。
接着,一声炸雷在我头上响起:“这么晚才回来,出去面壁去!”说罢,他就大步走了,带起了一阵风,只留下我盯着家里的地板发呆。
我留在楼道里,不知过了多长时间,晚饭好像也没吃,才被妈妈叫了进来。
她皱着眉,一半责备,一半心疼地说:“你爸这是为你好。
你不要看他这么凶,他其实只是想给你点教训。
如果你是别人家孩子,他才不会管你呢,你说我说的对不对?你爸那是关心你,爱你的表现······”我听着,两行泪挂在了脸上······“醒醒了,再睡整个下午都被你睡过去了!”我猛然惊醒,是妈妈在叫我起床。
当上帝沉默时――《无语问上帝》读后感
每一个诚实面对信仰的基督徒都承认,在我们向上帝祷告的事情中,很多事情神没有给我们成就,包括我们向神祈求病得医治、求神给我们成就美满婚姻、求神给我们一个好工作等。
我们想以祷告阻碍事情向坏的方面发展,但是事情还是向坏的方面发展。
我们想以祷告促进一件事情的成功,但是祷告后事情还是没有成功。
我们认为神成就某一件事情对各方面都有好处:荣耀神的名,使我们能够对神建立信心、给我们的生活带来益处,成为未信主人的见证。
但是使我们困惑的是,向神祷告后,甚至禁食祷告后神还是没有医治我们的疾病或者神还是没有成就我们的事情。
怎么回事?难道我们的祷告不符合神的旨意吗?我们的祈求是妄求吗?我们向上帝祷告的确实是实实在在的难处啊!
就如作者在书中所举的一个例子:在一个冬天天寒地冻的晚上,刮着大风并且路面上因下雪结满了冰,作者的汽车突然抛锚了,他修理了半天,车子还是修理不开。
他祷告希望上帝能够帮助他,但是当他祷告了又祷告,车子还是发动不起来,上帝也没有派别的人来帮助他,最后他不得不在一件破旧的餐车里面等拖车把他的车子拖走,然后在汽车修理厂修理了几天才修好,此次车的抛锚不仅花费了他的金钱,时间,还耽搁了他参加聚会。
作者问:
上帝到底在不在乎我的挫折?或者上帝在不在乎我浪费这么多的精力和金钱?
作者在日常生活中所遇到的事情,我想在我们基督徒的生活中也许遇到过类似的情况:面对亲人的病危,我们祈求上帝医治;面对就业,我们祈求上帝给我们一个好的工作,祈求上帝能够给我们一份稳定的工作等,但是当我们苦苦向上帝祷告后,上帝却没有垂听我们的祷告,我们信仰的上帝在我们需要他的时候,他好像隐藏了,不帮助我们了,这个时候就会对信仰失望,就像本书中所提到的查理德在对信仰失望的时候所说的:
每当我面对重要决择时我都会读经、祷告求上帝带领,我想你也是。
《无语问上帝》这本书就是站在上帝的角度和站在人的角度两个方面探讨上帝的
不公平
、
隐身
和
沉默
问题,从而使我们有新的发现。
当作者站在上帝的角度来探讨这些问题的时候,我们看到上帝对待我们称为信心伟人的亚伯拉罕、约瑟、保罗等信仰伟人的时,上帝对他们的人生是更多的
不公平
、
隐身
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沉默。
正是在这样的情况下,他们学会了对上帝的顺服和信靠;在以色列民族历史上,上帝也曾
不公平
、
隐身
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沉默
:上帝
不公平
是因为怜悯,神不愿意立刻惩罚犯罪的以色列民,忍耐等待她悔改;上帝
隐身
的原因是以色列民族不再遵守上帝的教导;在以色列民被虏异邦,受苦的时候上帝
沉默
,其实上帝和他的子民一同受苦。
后来上帝以人的样式来到人间,上帝不再隐身和沉默。
按理说,这个时候的人类应该全部都相信和顺服上帝吧!但是上帝的现身和说话并没有使人人都相信他,他在世的时候反而遭到很多人的抵挡,和他在
隐身
和
沉默
的时候一样!所以人对上帝的信靠不是上帝是否隐身和沉默,乃在于人是否有一颗愿意信靠他的心。
总之,《无语问上帝》是一本很好的属灵方面的书籍,使我们在上帝隐藏、沉默的时候,我们同样能够对神信靠和仰望,与神建立良好的关系。
注:作者简介:杨腓力(PhilipYancey),当代美国最重要的基督教思想家和作家之一,他也是著名福音派杂志《今日基督教》(ChristianityToday)的主编。
杨腓力曾12次获得美国ECPA(福音派基督徒出版联盟)年度图书金奖,代表作有《无语问上帝》、《有话问苍天》、《恩典多奇异》、《耶稣真貌》等。
著名的布道家葛培理曾评价说杨腓力是他在福音派中最欣赏的作家。