上帝也疯狂读后感
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上帝也疯狂观后感5篇篇一:《上帝也疯狂》观后感这部电影讲述了在卡哈拉大沙漠里发生的一些好玩的事。
一天,原始人部落里的两个小孩子在回部落的时候,不小心上了一辆偷猎者的卡车,还好他们的爸爸及时发现并奋力追赶,而在一个大都市里,法学女博士与动物学博士驾驶小型飞机出游时,发生了事故,被挂在了猴面包树上。
大结局的时候,法学女博士的裙子又一次被掀开了。
篇二:上帝也疯狂观后感最近没什么有趣的事发生,不过那次在课上看的《上帝也疯狂》着实有点搞笑,但同时也透露了一些深刻的启发。
影片以凯为中心,以一个玻璃瓶为线索,拓展出了一系列的故事。
人物形象之间的比照比拟鲜明,将善与恶,美与丑诠释得淋漓尽致。
布尔族——第一次听到这个名字,尽管影片仅播放了一个多小时,但在这段时间里,了解到了布希族人的心灵是多么的纯洁。
族人之间的相互扶持。
和谐的局面着实让人羡慕,相反另一个城市与之形成的强烈比照显示出利益的可怕性,人们为了利益而互相争夺。
影片内容幽默而又不失启发,着实让人难忘。
篇三:《上帝也疯狂》观后感这部电影让我们感受到了土著民族的风味,他们并不是一无所知,他们会用自己不同的方式来抵抗沙漠的动物,用不同的方式来解渴。
他们并不了解世间的恶劣,在那个战争的时代,他们是和平的,安详的……可是,在一次偶然,土著人奇哥的两个孩子误上了一辆白人象牙偷猎者的卡车,他们发现了许多新鲜的东西,让他们很兴奋一路上,有象牙作伴,摘树上果实,他们还发现了最珍贵的东西——水,他们在水箱里打滚,嬉戏,十分有趣。
在这个时候,奇哥发现自己的孩子们不见了,他就沿着汽车的轨迹,跑呀跑呀……这个时候,女博士和动物学家驾驶着飞机,可是不幸的是飞机坠落了,挂在了飞机上,于是,他们开启了沙漠之旅。
在茫茫的沙漠里,有两位不同国家的战士开展了剧烈的战争,他们遇到了女博士和动物学家还有奇哥。
他们在一次危险中互相帮助,渐渐地成为了好朋友。
最后,奇哥找到了自己的孩子,一起相拥在了一起……这是一部非常搞笑的电影,一次一次的偶然,让不认识的人成为了好朋友,挖苦了当代人的冷酷和无情……篇四:上帝也疯狂观后感这是一部幽默的影片,镜头对着生活在荒漠与简单之中的布须曼人,也对着活在钢筋混泥土与复杂中的现代文明人。
上帝也疯狂观后感5篇上帝也疯狂观后感1事先声明,这篇观后感是基于“设计美学”课的一份学科作业,所以一下所有围绕这部电影的探讨将只从设计美学这个角度出发。
虽然,这部给我带来的启示绝不仅仅设计美学上的。
并且,造成电影中种.种的笑点,绝不仅仅是设计美学一方面的“贡献”,如果把所有责任都推到它身上,未免以偏概全了。
当然,作为现代文明的一部分,设计美学绝对是脱不了干系的。
在我们说明设计美学的诞生和定位之前。
我们必须明确一点,那就是设计美学一定是人类文明发展的产物,你甚至可以说它是近现代的;在远古社会或是说像电影里的布希族那样的原始部落里,是绝对不会有什么设计美学的。
刚才已经提到了,设计美学是人类文明发展的必然产物。
它是一门致力于研究产品与人,技术与艺术,功能与形式,客观与主关的学科。
它的产生与工业革命有着密切的关系,既与人的技术革新是息息相关的,因为在当时人们需要解决技术与艺术如何结合的问题。
“所谓设计美学,就已蕴含在艺术介入技术的过程之中了。
”随后,“工业化的大批量生产,带来了产品的极大丰富,引起了人们生活方式的革命”。
而“生活质量的核心可以说是审美”。
所以说设计美学的诞生是人社会发展,技术革命,生活质量改善后的必然需求。
设计美学的诞生可以说是为了解决人们在精神层面的需求。
他们既基于当下人们的审美需求,又引领着人们的审美方向。
但是从哲学的层面去思考,何为美,又或是说什么样的东西才算是真正美的?是让人看了之后能够产生愉悦的东西?而在当下这个时代我们对于美的认知,是更多的出于本能的感受,还是我们的思维已经被某种理论所模式化。
既我们在看到某种客观事物时,产生的愉悦感是自然而然的本能,还是某种已经被训练出来的条件反射?而我们又如何确定这个模式一定是正确的。
亦或是说,人类走进自己建立的迷宫,并沉浸在其中不知自己已迷失了方向,不能自拔也不想自拔?不过,如果有个神,哦不,当然也可以是人站在这个迷宫的上空往下看,那展现在他眼前一定是很可笑的景象。
回归最初的感动—那才是最真实的幸福某某某1043095037观《上帝也疯狂》有感最感动的是Bushman人的笑声,最难过的是Bushman人的泪水,都是最真挚、最朴素的情感由内而发,没有一丝杂质。
世界上还有上帝吗?我们“杂草丛生”的心中还有上帝的纯洁吗?当我们的眼睛被越来越多的物质、科技、粉尘所蒙蔽的时候,我们早就没有时间再去享受上帝给予我们的时间,甚至,我们开始怀疑上帝本身最大的错误就是创造了人类伟大的文明。
我们知道我们做错了,但还是笑得那么得意。
所以,上帝让我们失去了最珍贵的东西。
在我们文明触及不到的卡拉哈里沙漠,有着善良原始的布希族。
他们纯粹,原始,有着自己的生活方式。
那真是人类最原始的智慧。
他们能在沙漠中找到水,没有犯罪和刑罚。
他们相信上帝给予的一切有用及美好。
一个玻璃可乐瓶的闯入改变了一切。
起先大家认为是上帝的失误给予这样没有用处的东西,但后来大家发现他的好处,比如能吹出好听的乐曲,能捣碎东西。
大家互相争执,所以凯决定把这不祥之物还给上帝。
于是他的旅行开始。
他遇到让他不可思议的“上帝们”以及他们的奇怪东西。
片中展现出一幅炎热但美好的非洲风景。
动物们在阳光、干草、河流边奔跑着,跳跃着。
那么悠闲的世界,和谐无处不在。
然后镜头转到繁忙的现代文明。
城市飞快地奔跑,人们彼此忙碌。
凯的旅行让两种文明有了交点,两条彼此分开的平行线,相互交汇,撞得我心中强烈的不安和羞耻。
和那些纯洁的部落首领相比,我们的文明得到了电、汽车、也得到了武器。
但也失去了善良、真诚、团结。
我们变得自私,暴力,甚至狭隘。
尽管他们不懂得什么叫文明,可Bushman人凯比文明人显得更文明,他懵懂的捕杀了牧羊人的羊,还大大方方的招呼牧羊人过来一起分享,在他看来,牧羊人喊来的警察把他所猎的羊独占了,他很生气,可他并没有争执,而是转身去另外捕一只。
警察把他送上法院,尽管也许他认为他受尽委屈,可他仍然保持微笑的面对那些文明人,可惜没有人给他回应。
《上帝也疯狂》观后感多篇上帝也疯狂观后感1这部电影让我们感受到了土著民族的风味,他们并不是一无所知,他们会用自己不同的方式来抵抗沙漠的动物,用不同的方式来解渴。
他们并不了解世间的恶劣,在那个战争的时代,他们是和平的,安详的。
可是,在一次偶然,土著人奇哥的两个孩子误上了一辆白人象牙偷猎者的卡车,他们发现了许多新鲜的东西,让他们很兴奋一路上,有象牙作伴,摘树上果实,他们还发现了最宝贵的东西——水,他们在水箱里打滚,嬉戏,十分有趣。
在这个时候,奇哥发现自己的孩子们不见了,他就沿着汽车的轨迹,跑呀跑呀。
这个时候,女博士和动物学家驾驶着飞机,可是不幸的是飞机坠落了,挂在了飞机上,于是,他们开启了沙漠之旅。
在茫茫的沙漠里,有两位不同国家的战士开展了激烈的战争,他们遇到了女博士和动物学家还有奇哥。
他们在一次危险中互相帮助,渐渐地成为了好朋友。
最后,奇哥找到了自己的孩子,一起相拥在了一起。
这是一部非常搞笑的电影,一次一次的偶然,让不认识的人成为了好朋友,讽刺了当代人的冷酷和无情。
上帝也疯狂观后感2故事发生在非洲一个未经开发的地方:卡拉哈里。
虽然距离都市只有六百英里,但居民对于现代化事物一无所知。
他们过着原始人一般的生活,没有纷争,没有犯罪,没有尔虞我诈,没有海鲜鱼翅,生活悠然自在,群居在一齐,生活宁静而安详。
他们以为世界上只有他们和上帝存在。
直到一天,一架直升飞机在他们部落上空飞过时,驾驶员扔下了一个空的可口可乐的瓶子,瓶子落在了主人公凯的面前,他以为这是上帝的旨意,是上帝送给他们的礼物,因而他十分兴奋,把礼物带回了部落,现代礼貌第一次冲击了这个小部落。
人们将这个“上帝的礼物”当做劳动工具用来做各种事情,正因是“上帝的礼物”,大家开始抢夺这个劳动工具,姐姐残忍地拿瓶子敲着弟弟的头,满是鲜血,宁静的生活被现代礼貌打破了。
人们之间开始出现纷争。
看到那里,我不禁在想,是否礼貌的每一次发展必然带来纷争?我还不敢用“进步”一词。
看上帝也疯狂的观后感《上帝也疯狂》是个挺好玩的电影,观看《上帝也疯狂》是从头到尾笑声不断,但也有所思考。
下面是店铺为您整理的关于上帝也疯狂的观后感,希望对您有所帮助!上帝也疯狂观后感篇一上帝是什么?对我来说,是神的标志,是在这个世界上永不消失的存在,这是所有人都无法否认的事实。
这部电影讲的是在卡哈拉大沙漠里发生的一个有趣的故事。
讲述的是两个在大都市里的博士与在这沙漠里的一些“原始人”。
有一次,奇哥和他的两个宝贝:奇沙和奇尔,被偷猎者车上的一些东西而吸引了过去。
之后,奇沙和奇尔便被这个偷猎者的卡车给带走了。
奇哥找不到奇沙和奇尔,便走到各处寻找他们。
在此时,两个博士的飞机由于天气的事故,而被迫降落。
女博士闹出了不少的笑话:先是被两个军人用枪对着,然后自己再把枪威胁着两个军人,让他们听她的话,带回去……。
在路上,男博士试图让飞机起飞。
可是之后这个男博士掉了下来,而女博士又并不懂飞机怎么开。
就这样,飞机在一棵大树下降落,然后又被可怕的豹子包抄。
但是女博士在慌忙中无意按下了一个键,让飞机不停的旋转……。
在男博士那里,先是被一直难缠的动物咬着鞋子,松口不放,好不容易跑走,又被追上。
那只动物之后不肯离开他,但是男博士一再驱逐,那只动物只好恋恋不舍的离去……。
在另一边,奇尔和奇沙走散了,最后他们找到了对方还有他们的爸爸奇哥。
在这前,他们在坏蛋偷猎者的大火中,在绑着的情况下跳了出来,逃过了一劫。
跳出来时只见一群野兽围绕着偷猎者和他的车,只要一不留神,他就要在这豹群中消失了……。
看到这里,不禁大笑,原来偷猎者也有如此狼狈的时候啊!这部电影真的很好看,它能让你的笑容总是挂在脸上,笑声不断啊!我喜欢这部片。
上帝也疯狂观后感篇二周末看了一部名为《上帝也疯狂》的电影,一时间感触颇多,记以述之。
无论你有多高的学识,无论你有多少金钱,当你置身一人处于原始的草原时,你会感到自己是多么的无助!人的生存需求在那一刻竞是如此的简单!这是《上帝也疯狂》这部电影给我的第一感觉。
所谓文明——《上帝也疯狂》观后感第一篇:所谓文明——《上帝也疯狂》观后感所谓进步—观《上帝也疯狂》有感那里看起来像人间天堂,在那世界上最奇怪的沙漠里,有这样一群人,他们知足、随心所遇,把所有事物都视为上帝最美好的恩赐。
布什族简单、淳朴,他们很快乐。
而在另外一处地方,在那高楼林立,现代化非常发达的城市里,有这样一类人,他们每天忙于奔波,忙于竞争,忙于生存。
这群不甘屈服于自然的文明人,每天都忙于适应自己改造出来的社会。
这两个毫无联系、千差万别的地方,因为一个玻璃瓶而有了交集。
这个从天而降的怪东西,它比任何事物都坚硬,它被布什族视为上帝交付的美好事物。
但是就是因为这个所谓的美好事物,让从来平和的布什族出现嫉妒,出现仇恨,出现争夺。
这个所谓的文明的产物却让这个在现代看来物质文明落后的世界出现不和谐的现象。
其实,不是布什族高尚淳朴而能忍受缺乏物质享受的生活,而是只有生活贫瘠才能养成高尚的布什族。
布什族人并非没有私欲,而是缺乏激发私欲的媒介。
影片巧妙地使用对比的形式,让我们看到原始社会与现代社会强大的反差。
确实,相比原始社会,我们物质生活资料丰富,生活方式也多样。
在我们为自己所创造出来的现代文明而骄傲的同时,有没有想过,这,真的是所谓进步吗?发展现代文明的初衷是让人类更好的享受生活,但是,先进的文明却不全如所愿。
在文明发展中,人类私欲渐渐出现,更渐渐形成私有制。
人类在追名逐利,在征服自然中渐渐失去善良的本性,背上更多的生活压力和精神压力。
所谓进步的背后,却是另一番无法言明的苦楚。
苦果自造也终将自食。
神之灵,人之本。
只是希望人类在创造进步的同时,反思一下是否真的是全方位的进步,而不当当是为了物质而牺牲精神。
第二篇:上帝也疯狂观后感“上帝”,停下你疯狂的脚步——观《上帝也疯狂》有感十九世纪的非洲,现代文明发展极度不平衡。
距离都市只有六百英里卡拉哈里,保持着原始的自然景色,卡拉哈里是个半沙漠地区,一年中有九个月干旱无雨,许多动物都因为无法适应那里的环境纷纷离开,而它却是布希族人眼中的天堂——他们无须依靠地表水就能生活,拥有丰富的生存经验。
《上帝也疯狂》经典观后感集《上帝也疯狂》是一部由加美・尤伊斯执导,Marius Weyers / Sandra Prinsloo / 历苏主演的一部喜剧类型的电影,特精心从网络上整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。
《上帝也疯狂》观后感(一):好电影真***好看呀!!除了男主角频频出丑有点做作外。
第二部就没什么意思了,重点到的俗俗的搞笑去了,除了那两个孩子超级可爱,超喜欢他们撒开脚丫幸福奔跑的样子!!!《上帝也疯狂》观后感(二):强烈推荐!中文名字听起来有点俗,但是影片确实是非常的不错.美丽的大自然,善良的"土人",让心灵经历一次干净愉快的旅行.个人认为二比一更容易吸引人,要有耐心的体味这种象小溪流水一样的幽默.很舒服的感觉!《上帝也疯狂》观后感(三):百年难得一见的好片我以桑田的名义发誓,真是是难得一见的好片。
全新的角度诠释了文明的含义,真难以相信是1980年的片子,我不想过多地评论,这样只能让观众自己思考的东西少了。
看一下吧,相信我!!!《上帝也疯狂》观后感(四):爆笑奇哥的小儿子遇到鬣狗,听说你只要比它高,他就不敢攻击你,于是拿起一块树皮,于是鬣狗不敢上前,可是好景不长,那个树皮,那断了,于是小孩子跑啊。
看到这一段,人都笑爆了,趴在地上小,笑得浑身发软。
《上帝也疯狂》观后感(五):一杯巧克力奶开头土著人的生活以及可乐瓶对其的影响很有启发性,还瓶之旅很搞笑,没有无厘头,没有刻意做作,没有特效宣染,一部很纯粹的、很平淡新奇的、很值得再看的一部轻喜剧,没有油腻的炸鸡,没有厚重的汉堡,只有顺滑可口的巧克力奶!《上帝也疯狂》观后感(六):《上帝也疯狂》什么是文明?什么是野蛮?科技到底是是进步,还是作茧自缚?用纪录片写实手法拍摄的搞笑电影,充满了对现代文明的讽刺。
小国寡民,民风淳朴。
与自然完美相处。
这简直是《老子》中最理想的社会形态。
《上帝也疯狂》观后感(七):值得花时间反复观看的影片虽然整部片子看不到什么特别有名的演员但是情节真的非常吸引人,可以让大家全程开怀大笑忘记生活中的烦心事情,非常佩服导演和编剧的"功夫",佩服佩服佩服。
上帝也疯狂观后感体会《上帝也疯狂》故事发生在非洲一个未经开发的地方:卡拉哈里。
下面是为大家精心整理了一些上帝也疯狂观后感,欢迎大家来查阅。
上帝也疯狂观后感1在上帝也疯狂整部影片中,我们看到三种不同的人群:土著、某国政府(军)及反政府(军)势力和西方的代表。
他们分别位于社会发展的不同阶段,非洲国家在结束欧洲人殖民统治后纷纷建立自己的政府,在形式上基本模仿西方社会。
虽然效率并不高,但是他们毕竟以本土人学习先进文明的事实,长期获得人类学家们的关注与研究。
第三类所代表的则是西方文明在非西方世界里的典型形象。
抛开我们通常会想到的殖民意味,以及从几个世纪以来具有献身精神的传教士对“异文化”知识所作的杰出贡献。
第三类人一直致力于推销西欧式的现代文明,为我们现在看到的“全球化”进程做了最基础的工作。
于是我们看到了“抗拒现代工业、商业文明的土著社会”,“半推半就,徒有其表的本土社会”,“致力于自我推销的西方社会”之间的戏剧冲突。
从而构成了我们所看到影片的情节发展。
不论是第一部的将上帝赐予的瓶子丢到世界尽头,还是第二部的找回自己的儿女,从表面上看好象是土著社会努力将现代工业文明驱逐出去,然而土著首领与人类学家/植物学家的联手,又暗示了西方社会意图同化土著,而土著社会在不知不觉间也已进入西方文明中的事实。
到今天为止,我们不得不承认,在地球村里存在一种强势文化,那就是西方文明,它们强大的传播生命力,不仅仅由于当年的殖民开拓和一直处于世界主导地位的经济力量,同时不可忽视的还有他们的文字容易传播。
你可以试想一下,只有二十六个字母并且没有复杂声调的英语,比起光是部件就有五百六十个之多的汉字来是不是更容易传播?答案是肯定的,至少目前事实已经显示给我们了。
以美国为首的西方文明,从它自身的历史看来,根底里就存在着掠夺和侵占的霸权性质——这一点,我们可以从美国开国历史看得出。
而且正是由于这种历史本性,使得西方文明具有与生俱来的自傲性,喜欢向世界推销自己的文明,包括了政治制度、经济结构等等——也就是今天我们所说的“霸权主义”和“强权政治”,所以也就无怪乎以美国为首的西方文明会在以绅士风度标榜的欧洲文明和以平和谦让立世的亚洲文明中占据上风。
上帝也疯狂读后感本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
上帝也疯狂读后感(一)在每个人的心中,都有一个信仰,无论是我们中国的佛,还是西方的天主教或者基督教,甚至是邪教,他们信奉自己所追求的信仰,并对他们信仰当中的神特别地敬重。
我们中国就为了信奉菩萨而建立了许多寺庙,每逢传统佳节,必供奉菩萨。
我们是这样,野人也是这样,他们也有自己的信仰,那就是上帝,不过他们可没有什么信奉菩萨的礼节,他们对现代都市的一切都不懂,甚至连打雷他们都以为是上帝在打嗝。
这些人很会利用大自然的环境,所有的一切都认为是上帝赋予的。
他们靠打猎为生,他们没有钱,没有城市里那些复杂的法律法规,很淳朴,他们过着平静的生活。
直到有一天,一个可乐瓶从空中掉下,他们从未见过这东西,这东西无比坚固,但是只有一个。
渐渐地,他们开始产生了一种莫名的情感,他们开始不愿与人分享,甚至因此导致有好几个族人受伤,这些野人认为这是不祥之物,于是想把这个东西丢掉。
另一边,城市的人们每天为自己所建立的复杂的生活而不断奔波,有一天,有两位从城市来的小姐和先生去了野人生活的地方,一路上意外连连,惹人发笑。
城市的反动派杀害了几个重要议员,并挟持了很多孩子与大人。
最后,野人西里和另外两个人一起打败了反动派,并解救了被挟持的大人与小孩。
这部电影搞笑而富有哲理,通过一个个生动有趣的故事向我们展现了一个复杂城市和淳朴野人的对比,人类自己创造出一个复杂的世界,用自己创造的条条框框来约束自己,逼迫自己在自己创造出的复杂生活生存。
这都是因为人类自己的约束力不够强,所以才需要各种法律和法规来约束。
城市里的人总是说自己多有文化,是啊,城市里的人很有文化,但是,他们却丢失了最原始的淳朴和对对方的尊重。
上帝疯狂了,让淳朴的野人和复杂的城里人碰到一起,;上帝疯狂了,让野人学会了开车;上帝疯狂了,让人类互相残杀……是的,上帝疯狂了,于是人们陪他一起疯狂。
想跟着上帝一起疯狂吗?请关注电影《上帝也疯狂》!上帝也疯狂读后感(二)电影《上帝也疯狂》老师把1和2都看了。
《上帝也疯狂》电影观后感1000字《上帝也疯狂》系列讲述的是在非洲的卡拉哈里地区,生活着一群生性乐观、知足自在的布希族土人,两万年来过着与世隔绝的生活。
这里给大家分享一些《上帝也疯狂》观后感,希望对大家有所帮助。
《上帝也疯狂》观后感1《上帝也疯狂》是个挺好玩的电影,基本处在石器时代的土著人,成天乐天知命的活在大漠桃花源里面,外面怎样富裕或者是怎样贫穷都跟他们没啥关联。
突然有一天有个闲着没事的飞行员“叭”把一个可口可乐瓶子扔给了他们,于是那个叫“凯”的土著人可高兴了,这是上帝的大礼啊!没别的东西比这个玩意儿更硬了,能够搓蛇皮敲木头还能够吹出点声音啥的,但是这个好东西好是好,却——催发出了这个原始共产主义社会里的私有制根源,大伙都想用,可瓶子只有一个,凯哥很生气,他也得用啊,大家就正因这个干起来了,不和谐了。
凯倒是一个原始共产主义好战士,觉得这个玩意儿不是啥好东西,是上帝给他们的不祥之物,坚决要扔掉,先埋到地里,叫土狼给刨出来了,没法子,凯索性去寻找“世界之尽头”去解决私有化的害人精去了。
外面的世界很精彩,外面的世界很无奈,外面有“又丑又白”的女老师汤普森小姐,外面有会“收集肥料”开破吉普的搞笑博士,外面有懂布须曼话的“白毛神”修车师傅,哦,最重要的一点,外面还有一开枪干掉半个政府的坏人,所有的这些,对于凯来讲都是神仙般的存在,神仙的生活不比布须曼凡人,要泡妹子,开破车和搞得教室叮当响是不行的,正因一点小破事搞得大博士跟流氓似的是不行的,要开车,把车挂到树上也是不行的,与洪荒状态的布须曼人相比,礼貌社会有点可笑。
最重要的一点是,来到外面的世界的凯哥完全没有私有财产的概念,打死一只牧民的羊,还要邀请牧民家的小孩吃烤羊肉,结果——上法庭了,法庭对于他来讲完全是个不知是何物的劳什子,再穿上那件劳什子汗衫,再理解那个劳什子的审判,再进那个劳什子的监牢,哎,堂堂布须曼男子汉,居然成了1980年出生的小婴儿,整个世界都劳什子了!凯哥怕得要命,连东西都不想吃,好在世上还有好心人,大博士救了他出来。
上帝也疯狂观后感5篇600字——WORD文档,下载后可编辑修改——上帝也疯狂观后感1上帝存在吗?竟然也会疯狂起来?瞧这名字就够吸引人的!那这部电影到底在说些什么呢?看后才知道,原来是上世纪80年代城市发展进程中,不为人知的原始文明与现代文明冲撞中的一些缩影。
故事是以像沙漠又不是沙漠的卡拉哈里平静祥和的生活场面开始的,在那里居住着原始部落------布希族,虽然他们的生活方式虽然艰辛,但却没有私念,人与人之间相处融洽,相互帮助,分享果实。
在他们心中,上帝每天都在默默地注视并保佑着他们。
然而这样与世无争的生活被“上帝”扔下来的一个酒瓶给搅乱了。
凯在外面游猎的时候捡到了飞机上落下的瓶子并带回了部落。
很快,聪明的布希族人发现了这个瓶子的多种用途,都想使用它,遗憾的是上帝太吝啬了-----只扔下一个瓶子!于是以前从未出现过的不和谐场面展现在人们面前,大家为争夺瓶子的使用权而相互争吵,甚至大打出手,发生了多起流血事件。
凯决定把这个搅乱平静生活的罪魁祸首还给上帝,于是他开始了赶往世界的尽头的旅程。
一路上凯经历了种种奇遇,也引发了无穷的乐趣,与此同时,一群笨手笨脚的反政府武装分子袭击总统未果之后,开始了流亡他乡的漂泊生活……而一直在卡哈拉里做研究的动植物学家安德鲁斯蒂,开着无刹车,既能无人驾驶、又能上树的破旧吉普,代替牧师去接来做乡村教师的汤小姐,这一路可让汤小姐见识了这辆吉普的与众不同和安德鲁斯蒂博士头衔之外的另一面。
在“车上树”的时候凯第一次遇见了安德鲁斯蒂和汤小姐,并以为他们是神仙!当他把瓶子给安德鲁的时候,安德鲁斯蒂却让他丢掉,于是凯愤怒的走开了。
凯离开之后由于射杀了文明时代驯养的山羊被当地政府收押3个月,幸好安德鲁斯蒂雇佣他做了11星期的义务服务。
这就为他们合伙智斗武装分子埋下了铺垫。
当反政府----闯进村子,挟持了汤小姐和她的学生时,正在户外做研究的安德鲁斯蒂发现了这一危情,并准备了对策开始了对唐小姐的营救。
上帝也疯狂观后感导读: 上帝也疯狂观后感(一)当老师说要播放一部电影时的那种神秘感让我很激动,在看这部电影时,既让我开怀大笑的同时也陷入了反思中,感悟现代生活中人的本性,我认为这确实是一部不错的影片。
故事是讲述三个发生在不同地区的故事。
一个发生在原始部落区,一个发生在野外,一个发生在现代化的城市里。
影片一开始就是介绍一个原始族人的生活,他们的生活很简单,自给自足,而且很团结,每天都过着平凡、平静、并且和谐快乐的生活。
这里的主人公是凯,在平静的生活中突然有一天,凯捡到了一个瓶子,那个瓶子对于现代城市里的人来说只不过是一件垃圾,但是,对凯他们来说却如获至宝。
他们认为是上帝给给他们最好的工具。
那个瓶子对他们每一个人有很非常有用。
然而,也是因为这个瓶子,让族人产生了私欲,所以,他们开始因为它而争吵、打架。
原本和睦的一个部落,变得暴动自私,族人们都认为那个是个不祥之物。
于是,他决定要走到世界的尽头,把那个瓶子仍掉,还给上帝。
紧接着是另一个片段,讲述一个恐怖分子组织到政府办公楼杀了一批政府人员后逃之夭夭。
警察们紧追他们之后逮捕他们……还有一个情节就是史帝先生在贫穷山区工作,这天,他要去接一位从城市来的女教师汤小姐。
但是,因为史帝先生的内向,使得自史帝先生见到这位汤小姐开始,就状况连连,因此汤小姐对他印象不这三个故事一开始看起来并没有关联,但到了影片的后面就可以看到它们的紧紧相连。
首先是凯为了走到世界的尽头而离开了原始部落,渐渐地走到了史帝先生工作的山区。
从小以狩猎为生的凯看到山区里人们饲养的羊便捕杀它们,但其实他并没有恶意。
而山区里看羊的人却都误会了他,并将他关进牢房,后来他才被放出来。
然后来到史帝先生和汤小姐工作的地方,跟史帝在一起。
接着恐怖分子在警察的追击下逃到山区,并挟持了当时正在给孩子们上课的汤小姐和孩子作为人质。
凯以他那惊人的视力看到了远处正被恐怖分子们挟持着的汤小姐和孩子们,告诉了史帝,于是史帝和他的同事决定要去救汤小姐和孩子。
上帝也疯狂的观后感3篇上帝也疯狂的观后感篇1故事发生在非洲一个未经开发的地方:卡拉哈里。
虽然距离都市只有六百英里,但居民对于现代化事物一无所知。
他们过着原始人一般的生活,没有纷争,没有犯罪,没有尔虞我诈,没有海鲜鱼翅,生活悠然自在,群居在一起,生活宁静而安详。
他们以为世界上只有他们和上帝存在。
直到一天,一架直升飞机在他们部落上空飞过时,驾驶员扔下了一个空的可口可乐的瓶子,瓶子落在了主人公凯的面前,他以为这是上帝的旨意,是上帝送给他们的礼物,因而他十分兴奋,把礼物带回了部落,现代文明第一次冲击了这个小部落。
人们将这个“上帝的礼物”当做劳动工具用来做各种事情,因为是“上帝的礼物”,大家开始抢夺这个劳动工具,姐姐残忍地拿瓶子敲着弟弟的头,满是鲜血,宁静的生活被现代文明打破了。
人们之间开始出现纷争。
看到这里,我不禁在想,是否文明的每一次发展必然带来纷争?我还不敢用“进步”一词。
因为,进步是一个褒义词,是表示赞许和积极肯定。
文明发展到今天,我们已经很难说今天的文明就一定比封建社会,比原始社会好。
现代人只是用现代的标准来衡量古今对比,厚今薄古。
与布希族形成鲜明对比的是影片中的现代人都在忙碌,人不忍屈服于自然,反而要自然适应人类,他们建立都市,发明各种交通工具,机器,为设法节省体力而绞尽脑汁,越想法改进生活环境,反而使生活变得更复杂。
儿童必须花十五年甚至更长的时间在学校里学习如何在这复杂危险的环境下生存。
这些文明人必须时刻想着如何去适应自己创造的环境,花费大量精力,为家庭、工作奔波。
而在卡拉哈里,日子随便你打发,高兴的话天天都是星期天。
不同的现代文明之间之所以冲突不断,原因很简单,这个世界原本很简单,是我们把它想的复杂了。
幸福生活原本很简单,像布希族人一样,渴了就去觅水,饿了就去猎杀动物,吃饱就行,绝不库存;闲了,大家就围着篝火讲故事。
他们熟悉自然,熟悉土地上的每一个脚印,那些脚印代表不同的信息。
借由这些从小锻炼的生存本领,布希族人生活的自由自在。
上帝也疯狂观后感范文5篇故事上帝也疯狂是讲述三个发生在不同地区的故事。
一个发生在原始部落区,一个发生在野外,一个发生在现代化的城市里。
下面是店铺的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢上帝也疯狂观后感今天在学校的课上老师让我们看了一部关于非洲的某个仍保留着原始人类社会特征的土著部族的电影,片名是叫《上帝也疯狂》。
我到的时候电影已经演了几分钟了,但是对于整个影片的情节我看的还是比较完整的。
下面谈谈我看完这部电影后的一些感想,发表一些个人的浅见。
我认为这部电影用纪实片的形式以原始文明和现代科技文明两者间的不间断相互切换对比的手段来揭示现代科技在为人类社会生活带来了便利为人类社会生产提高了效率的同时却磨灭了人与人之间最真切的情感和最原始的平等!对比于现代文明,原始文明的无知,原始社会物质上的贫乏让我们这些居住在科技经济高度发达的城市中的现代人看了不禁发笑甚至因感受到无知的可怕而心中突现出一丝凉意并在之后庆幸自己能成长在身处中的环境里。
但是,当自己的思想随着影片的剧情发展而不断深入的时候,我才愕然醒悟!原始的极致原来就是真实!他们原始的部落之中没有现代人之间的复杂之极的人际关系,没有官场上的尔虞我诈,没有商圈中的唯利是图,更没有各国内外政治中的惊天骗局战火弥漫!他们的物质贫乏使他们无欲无求,毫无贪念。
他们在没有丝毫抵御自然界风吹雨打的手段和工具的同时却可以真诚的相互搀扶着走出风雨带来的阴暗。
片中对比最为强烈的是:当一支现代社会的可乐瓶意外的掉落在他们的村子中时,他们原本平静的原始生活彻底的被这个小小的玻璃瓶所改变了!我认为导演在此处运用的拍摄手法非常高明!就像是涟漪效应一样把一件本不属于这一环境的东西生生投入到这个环境中去,其所产生的多米诺推动作用就会把这一环境中原本静止的一切都推倒向另一个方向!小小的可乐瓶在激发出人类天生的创造力的同时,也同样刺激了人类丑恶贪婪的神经,大家都开始想将瓶子据为己有甚至不惜相互攻击。
上帝也疯狂观后感上帝也疯狂观后感导语:上帝是会疯狂的,因为上帝只有一个大脑,分不清楚地球上千姿百态的异彩纷呈的文化形态,以下小编为大家介绍上帝也疯狂观后感文章,欢迎大家阅读参考!上帝也疯狂观后感1周末在家,闲的没事做,翻箱倒柜的找出我以前购买的碟片,都是一些国外的影片(其实我不大喜欢外国片,但是实在没有什么好看的时候也会将就一下的,嘿嘿)。
影片中向我们展现了,在我们文明触及不到的卡拉哈里沙漠,有着善良原始的布西族。
他们纯粹,原始,有着自己的生活方式。
那真是人类最原始的智慧。
他们能在沙漠中找到水,没有犯罪和刑罚。
他们相信上帝给予的一切有用及美好。
一个玻璃可乐瓶的闯入改变了一切。
起先大家认为是上帝的失误给予这样没有用处的东西,但后来大家发现他的好处,比如能吹出好听的乐曲,能捣碎东西。
大家互相争执,所以历苏决定把这不祥之物还给上帝。
于是他的旅行开始。
他遇到让他不可思议的“上帝们”以及他们的奇怪东西。
片子开头上有些黯淡的彩色画面。
80年代的片子像一部我们平常看的科教片。
炎热美好的非洲风景。
动物们在阳光、干草、河流边奔跑,跳跃。
那么悠闲的世界,和谐无处不在。
然后镜头转到繁忙的现代文明。
城市飞快地奔跑,人们彼此忙碌。
历苏的旅行让两种文明有了交点,两条彼此分开的平行线,相互交汇,撞得我心中强烈的不安和羞耻。
和那些纯洁的部落首领相比,我们的文明得到了电,汽车,抢,但也失去了善良,真诚,团结。
我们自私,暴力,狭隘。
历苏认为我们就是上帝,因为我们拥有不用走就能跑动的动物。
但是我们无疑是疯狂的。
历苏看到奇怪但又看起来很好吃的动物(羊)但却不猎杀。
他杀了其中的一只,想让“上帝”一起分享的时候,上帝们却弄伤了他。
看到这一幕的时候,我真的很难受。
历苏的眼中全是真诚,他不懂什么畜养动物,他认为食物就要彼此分享,而我们却拿子弹打穿了他的脚。
他不懂什么是囚禁,在沙漠里,他们自由奔跑,他们一辈子没见过墙。
而我们却把他审判,关起来。
《上帝也疯狂》观后感《上帝也疯狂》观后感故事发生在非洲一个未经开发的地方:卡拉哈里。
虽然距离都市只有六百英里,但居民对于现代化事物一无所知。
他们过着原始人一般的生活,没有纷争,没有犯罪,没有尔虞我诈,没有海鲜鱼翅,生活悠闲拘束,群居在一起,生活安静而安详。
他们以为世界上只有他们和上帝存在。
直到一天,一架直升飞机在他们部落上空飞过时,驾驶员扔下了一个空的可口可乐的瓶子,瓶子落在了仆人公凯的面前,他以为这是上帝的旨意,是上帝送给他们的礼物,因而他非常兴奋,把礼物带回了部落,现代文明第一次冲击了这个小部落。
人们将这个“上帝的礼物”当做劳开工具用来做各种事情,由于是“上帝的礼物”,大家开头抢夺这个劳开工具,姐姐残忍地拿瓶子敲着弟弟的头,满是鲜血,安静的生活被现代文明打破了。
人们之间开头消失纷争。
看到这里,我不禁在想,是否文明的每一次进展必定带来纷争?我还不敢用“进步”一词。
由于,进步是一个褒义词,是表示赞许和积极确定。
文明进展到今日,我们已经很难说今日的文明就肯定比封建社会,比原始社会好。
现代人只是用现代的标准来衡量古今比照,厚今薄古。
与布希族形成鲜亮比照的是影片中的现代人都在劳碌,人不忍屈服于自然,反而要自然适应人类,他们建立都市,创造各种交通工具,机器,为设法节约体力而绞尽脑汁,越想法改良生活环境,反而使生活变得更简单。
儿童必需花十五年甚至更长的时间在学校里学习如何在这简单危急的环境下生存。
这些文明人必需时刻想着如何去适应自己制造的环境,花费大量精力,为家庭、工作奔波。
而在卡拉哈里,日子任凭你打发,快乐的话每天都是星期天。
不同的现代文明之间之所以冲突不断,缘由很简洁,这个世界原本很简洁,是我们把它想的简单了。
幸福生活原本很简洁,像布希族人一样,渴了就去觅水,饿了就去猎杀动物,吃饱就行,绝不库存;闲了,大家就围着篝火讲故事。
他们熟识自然,熟识土地上的每一个脚印,那些脚印代表不同的信息。
借由这些从小熬炼的生存本事,布希族人生活的自由拘束。
电影《上帝也疯狂》观后感800字《上帝也疯狂》系列讲述的是在非洲的卡拉哈里地区,生活着一群生性乐观、知足自在的布希族土人,两万年来过着与世隔绝的生活。
这里给大家分享一些《上帝也疯狂》观后感,希望对大家有所帮助。
《上帝也疯狂》观后感1一个布希族人凯捡到了一个可乐瓶,开始布希族觉得这是上帝赠给他们的礼物。
世事难料,因为这个瓶子,布希族人开始闹起了矛盾。
他们觉得这是“不祥之物”,凯决定把瓶子扔到天涯海角去。
他遇到了安德鲁史帝,和他一起保护了一群孩子和凯特,并且抓住了恐怖的人波哈。
最后凯扔掉了瓶子,返回布希族。
在这部电影中我十分佩服凯。
凯射杀了一只羊,而被告上法庭时,他的表情居然是微笑的,还想与法庭上的人交流。
我原本以为他胆子很大,很冷静。
但是看到下面凯用涂了镇定剂的针射波哈等人时依旧是笑着的,我明白了,这并不是冷静,而是单纯,他是无条件地相信别人。
还有就是凯拿到钱,却扔了的那一幕让我十分惊讶,他居然把钱扔了。
如果是我,我绝不会扔掉,因为凯为安德鲁史帝做了那么多,这本就是他应得的。
凯那时应该是觉得他要这个并没有作用才扔了的。
这部电影中我很同情一个人,那就是反派大BoSS波哈。
有一幕是波哈看见自己的队员在那里玩扑克牌而训队员。
我一看见波哈那恨铁不成钢的眼神就想笑。
因为他太惨了,碰上两个绝世坑队友的人。
更何况,当波哈睡着了之后,那两个队友还跑到石头后面躲起来玩扑克。
当凯用镇定剂使波哈和六个队友睡着时,他们产还在那里专心致志地玩牌。
妥妥坑队友啊!我非常想对波哈说:“你被抓是肯定的,因为你队里有那两个活宝,他们使你的职业生涯一去不复返,真是‘不怕有神一样的对手,就怕有猪一样的队友’。
”这一部电影我看完后感慨万千。
如果都市文明融到原始文明中,原始文明是否会改变?是否与都市文明有冲突?会打断原始文明的平静吗?一个可乐瓶都使原始文明开始分崩离析,如果真的融入到都市文明中,原始文明又会如何呢?《上帝也疯狂》观后感2周末在家,闲的没事做,翻箱倒柜的找出我以前购买的碟片,都是一些国外的影片影片中向我们展现了,在我们文明触及不到的卡拉哈里沙漠,有着善良原始的布西族。
1
上帝也疯狂读后感
上帝也疯狂读后感(一)
在每个人的心中,都有一个信仰,无论是我们中国的佛,还是西
方的天主教或者基督教,甚至是邪教,他们信奉自己所追求的信仰,
并对他们信仰当中的神特别地敬重。我们中国就为了信奉菩萨而建立
了许多寺庙,每逢传统佳节,必供奉菩萨。我们是这样,野人也是这
样,他们也有自己的信仰,那就是上帝,不过他们可没有什么信奉菩
萨的礼节,他们对现代都市的一切都不懂,甚至连打雷他们都以为是
上帝在打嗝。这些人很会利用大自然的环境,所有的一切都认为是上
帝赋予的。他们靠打猎为生,他们没有钱,没有城市里那些复杂的法
律法规,很淳朴,他们过着平静的生活。
直到有一天,一个可乐瓶从空中掉下,他们从未见过这东西,这
东西无比坚固,但是只有一个。渐渐地,他们开始产生了一种莫名的
情感,他们开始不愿与人分享,甚至因此导致有好几个族人受伤,这
些野人认为这是不祥之物,于是想把这个东西丢掉。另一边,城市的
人们每天为自己所建立的复杂的生活而不断奔波,有一天,有两位从
城市来的小姐和先生去了野人生活的地方,一路上意外连连,惹人发
笑。城市的反动派杀害了几个重要议员,并挟持了很多孩子与大人。
最后,野人西里和另外两个人一起打败了反动派,并解救了被挟持的
大人与小孩。
2
这部电影搞笑而富有哲理,通过一个个生动有趣的故事向我们展
现了一个复杂城市和淳朴野人的对比,人类自己创造出一个复杂的世
界,用自己创造的条条框框来约束自己,逼迫自己在自己创造出的复
杂生活生存。这都是因为人类自己的约束力不够强,所以才需要各种
法律和法规来约束。城市里的人总是说自己多有文化,是啊,城市里
的人很有文化,但是,他们却丢失了最原始的淳朴和对对方的尊重。
上帝疯狂了,让淳朴的野人和复杂的城里人碰到一起,;上帝疯
狂了,让野人学会了开车;上帝疯狂了,让人类互相残杀
……是的,上帝疯狂了,于是人们陪他一起疯狂。想跟
着上帝一起疯狂吗?请关注电影《上帝也疯狂》!
上帝也疯狂读后感(二)
电影《上帝也疯狂》老师把1和2都看了。绝得拍得非常天然、
唯美、快乐。
非洲卡拉哈里沙漠难与世隔绝的布希族依靠他们特有的智慧在
这里生存。在干旱的环境里自有一套谋生方式。他们单纯知足,充满
真善美,没有战争罪恶等语汇。
第一步讲的是:突然一天,飞来一个文明世界弃扔的饮料瓶子,
在发现它的妙处后,他们开始有了争的东西和不能分享的感觉,内心
的嫉妒、仇恨扰乱了他们生活的平静、和悦。他开始了远足,要扔掉
这个邪恶的东西,然后遇到了一些事。最终还是不懂这只是个瓶子,
不是邪恶。他们的这种远离世俗,远离人类,远离邪恶的生活方式也
挺好的。至少很平静。
3
第二部就更显示出他们的生存能力和单纯和善良了。卡拉哈里人
奇哥的两个幼子奇沙与奇尔在父亲寻找食物时被车厢的露水吸引,登
上了偷猎者的卡车,却被不知情的偷猎者带走。奇哥自此踏上了追寻
孩子的旅途,途中遇到的很多奇人奇事都没有让这位单纯的父亲感到
危险,因为他本身就是善良的,那么世界在他的眼里就是善良。
喜欢这种善良。可以远离烦争,远离邪恶。
上帝也疯狂读后感(三)
我曾一度以为原始社会便是野蛮的象征,而现代社会就代表了高
度发达的人类文明,但是看了电影《上帝也疯狂》后,这种想法发生
了改变。
相信许多人都听过这样的报道:在世界的某个角落存在着这样一
个原始部落,他们日出而作,日落而息,过着与世无争的世外桃源般
的生活。《上帝也疯狂》就向我们展示了这样一个民族;;布希族。他们
生活在卡拉哈里沙漠,这里没有纷争,没有时间,也没有金钱,他们
用树叶收集露水、雨水,喝树的汁液,他们一起唱歌、一起跳舞,他
们一起狩猎、一起采野果,他们的生活虽然艰苦,但却很快乐。他们
相信:上帝保佑着族人。
镜头转换到其他地方;;繁华的都市里。人们八点钟就开始了一天
的忙碌,机器运转不停,人类也忙得像陀螺。在这里,人与人的空间
距离变小了,心灵的距离却越来越大,人们为了工作、财富、地位勾
心斗角,更有甚者,恐怖分子为了自己的利益刺杀总统,而总统为此
对他们展开追捕活动。
4
镜头回转,来到布希族生活的地方。他们平静的生活被一个从天
而降的玻璃瓶打破。一开始,他们认为这是上帝赐给他们的“礼物”,
所以倍加珍惜,()他们努力开发它:用它演奏、磨蛇皮、圧东西
……每一天都会研究出许多用途,但是问题却接踵而来,
以前的所有东西都是可以共享的,但现在,这个瓶子不能共享,于是
便有了争夺,有了嫉妒和仇恨。为此,他们反思,他们忏悔,最终,
他们决定由“凯”将瓶子送到“世界尽头”,还给上帝。
两种文明在慢慢走近。
如果说“凯”是原始文明的代表,那么史蒂先生;;生物学博士和
汤小姐就是现代文明的代表,他们拥有高学位与高智商,最重要的,
他们是热心肠的人。他们与凯的数次相遇,便是现代文明和原始文明
的碰撞。在凯的眼中,他们是“神仙”,行为怪异、穿着怪异、语言
怪异……同样,他们也不理解凯对于送瓶子去“世界尽
头”的执着。
凯和博士相互配合,救下恐怖分子手中的人质是这部电影的高
潮。他们虽然语言不通,生活方式不同,但是,他们都有一颗善良的
心,他们都向往和平与幸福安康。可见,原始社会与现实社会还是有
共通之处的。
我们生活在这个高速发展的社会里,向往着都市的繁华,不断追
逐,不断努力,步履匆匆,是不是也该偶尔停下忙碌的脚步,寻一处
“卡拉哈里沙漠”,做几天“布依族人”?是不是可以暂时忘记城市
的喧嚣,给心灵一份宁静,让疲惫的心打个盹呢?
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