恩格斯的思想转变
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恩格斯晚年对科学社会主义思想的新发展恩格斯是马克思主义的重要创始人之一,他的晚年思想对科学社会主义的进一步发展具有重要意义。
在19世纪末20世纪初,科学技术的迅猛发展,社会主义革命的潮流愈加汹涌,恩格斯的思想也在这种历史背景下得到新的发展。
一、关于共产主义恩格斯曾说过:“共产主义是自由和平等的上升阶级”,他认为,共产主义是人类历史上最高级别的社会形式,是人类社会发展的必然趋势。
恩格斯的这个观点对于指导社会主义革命、建立社会主义制度有着极为重要的指导作用。
二、关于阶级斗争恩格斯认为阶级斗争是社会历史的发动机,是社会向前发展不可或缺的力量。
在恩格斯看来,无产阶级进一步发展为最广阔的革命阶级,它的斗争不仅仅是针对资产阶级,还包括其他压迫阶级。
恩格斯这个观点为革命实践提供了科学的基础。
三、关于独裁和群众运动恩格斯认为,独裁和革命不是一件事情,也不应该将独裁等同于革命。
恩格斯反对那种认为暴力手段能够替代群众运动、推进社会主义进程的错误观点。
在恩格斯看来,社会主义的进程是需要靠群众运动推进的,独裁只是实现社会主义制度的必要手段。
四、关于科学普及恩格斯深信科学是能够推动人类进步发展的重要工具,他特别推崇科学普及的重要性。
恩格斯认为,普及科学知识可以消灭谣言、迷信和愚昧,并为革命和社会发展提供必要的思想基础。
恩格斯的这个思想已经成为促进社会主义文化繁荣和普及科学知识的重要理论基础。
五、关于社会主义经济制度恩格斯对社会主义经济制度作了深入的探讨,他认为,社会主义经济是基于共同占有的原则而建立的,人民群众共同拥有生产资料成为现实,可以使社会经济得到快速、稳定、健康的发展。
恩格斯的这个思想对于分配关系、资源分配、生产关系等方面都有着指导意义,为今天中国的社会主义建设提供了重要的理论支持。
结语恩格斯的思想虽然已经有了120多年的历史,但它的基本原则和理论,始终是社会主义和共产主义思想的重要内容和基石。
恩格斯晚年对科学社会主义思想的新发展,从多个方面揭示了建设社会主义的方法和路径,此思想对今天建设更加富强、开放、文明、和谐的现代化强国鞭策着我们前进。
马克思恩格斯思想的“两个转变”完成标志新探作者:祝新宇来源:《科学与财富》2020年第29期摘要:马克思恩格斯思想的两个转变是指马克思恩格斯从革命民主主义向共产主义、从唯心主义向唯物主义的转变。
许多学者认为两个转变完成于1843年的《黑格尔法哲学批判》和《1844年经济学哲学手稿》,其实《黑格尔法哲学批判》和《1844年经济学哲学手稿》并非完成两个转变的标志。
这两个转变开始于1842年《莱茵报》时期的文章,完成于1845—1846年,《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》才是完成两个转变的标志性著作。
关键词:马克思恩格斯;两个转变;标志一、我国理论界在两个转变问题上主要有四种不同观点理论界在两个转变问题上的分歧,主要表现在对完成两个转变的时间和标志性著作的不同看法上。
第一种观点认为两个转变完成于1843年的《黑格尔法哲学批判》,第二种观点认为完成于1843—1844年写作的刊登于《德法年鉴》上的文章和书信,第三种观点认为完成于《1844年经济学哲学手稿》,第四种观点认为完成于1845—1846年写作的《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》。
我比较赞同第四种观点,不同意第一、第二和第三种观点把《黑格尔法哲学批判》和《1844年经济学哲学手稿》看成是完成两个转变的标志,为什么说我不同意呢?说它不是完成两个转变的标志,我的理由是,关于马克思的《黑格尔法哲学批判》一书是否完成了第两个转变,分歧的焦点在于马克思在该书中所说的“不是国家决定家庭和市民社会,而是家庭和市民社会决定国家”的论断,是否已经是后来成熟的马克思主义的经济基础决定上层建筑的历史唯物主义基本原理。
二、《黑格尔法哲学批判》和《1844年经济学哲学手稿》并非完成两个转变的标志我们来看马克思在1859年写的《〈政治经济学批判〉序言》中,在回顾历史唯物主义的形成过程时,把“市民社会”解释成为“物质的生活关系”,从而认为自己在《黑格尔法哲学批判》及其导言中,关于市民社会决定国家的思想,已经是后来形成的经济基础决定上层建筑的历史唯物主义基本原理。
恩格斯晚年对对马克思主义的三个重要修正1886~1894年,是恩格斯思想发生重大转变的关键时期。
恰恰是在这一时段,普列汉诺夫两次来到英国。
两位把握历史脉搏大学者倾心交谈,互相影响,恩格斯晚年的思想被普列汉诺夫完全接受,形成了他的民主社会主义理论,成为批判“布尔什维主义”的理论武器。
这一历史时段恩格斯的思想发生了什么变化呢?恩格斯说:“共产主义不是一种单纯的工人阶级的党派性学说,而是一种目的在于把连同资本家阶级在内的整个社会从现存关系的狭小范围中解放出来的理论。
这在抽象的意义上是正确的,然而在实践中却是绝对无益的,有时还要更坏。
”[8]这话最初出自1886年恩格斯撰写的《<英国工人阶级状况>美国版附录》。
恩格斯说,《英国工人阶级状况》一书“带有作者青年时代的烙印”,“在哲学、经济和政治方面的总的理论观点,和我现在的观点并不是完全一致的。
”这个不一致主要表现在:青年时代恩格斯坚持“共产主义不是一种单纯的工人阶级的党派性学说,而是一种目的在于把连同资本家阶级在内的整个社会从现存关系的狭小范围中解放出来的理论。
”而“现在”,1886年的他,认识到共产主义理论“在抽象的意义上是正确的,然而在实践中却是绝对无益的,有时还要更坏。
”这位伟大的革命家和思想家在反思他和马克思创立的共产主义理论体系。
一切马克思主义的信奉者、实践者和研究者,都不可轻视或忽略这93个字,没读过或没读懂这93个字,就是没弄通马克思主义。
上了西天,没取到真经。
如果在这以前你读过许多篇马克思和恩格斯的著作,读过《共产党宣言》、《法兰西内战》和《哥达纲领批判》这些名篇,你就更要记牢这93个字,因为这93个字把这三大名篇否定了,把关于无产阶级革命和无产阶级专政的理论否定了,把整个共产主义理论体系否定了。
马克思和恩格斯创立共产主义学说,就是要为无产阶级革命提供理论指导和实践方案。
他们生命的十分之七八是为共产主义而奋斗,支持暴力革命,反对改良主义。
马克思恩格斯的新闻出版自由思想是在《莱茵报》时期随着他们世界观和革命立场的转变而逐渐形成和发展起来的,为马克思主义新闻理论的形成奠定了坚实的基础。
一、马克思恩格斯新闻思想发展分期与出版自由思想的形成:1、《莱茵报》以前(1842年以前),马克思和恩格斯所持的还完全是黑格尔唯心主义的观点。
2、《莱茵报》时期(1842—1843年),马克思和恩格斯已从唯心主义转向唯物主义,从革命民主主义转向共产主义。
《莱茵报》时期,作为革命的民主主义者,他们的新闻思想,从总体上看,无论是关于自由报刊的观点还是关于人民报刊的观点,还只是属于民主报刊思想的范畴,这是马克思主义新闻思想的准备阶段。
1842年1—2月间,马克思写成了《评普鲁士最近的书报检查令》,这篇政论文章尖锐的抨击了普鲁士政府刚刚颁布的书报检查令的虚伪性和欺骗性,这是马克思政治活动的发端,也是他系统的阐述出版自由思想的开始。
1842年4月,马克思为第六届莱茵省议会写了一篇名为《关于出版自由和公布等级会议记录的论辩》的论文。
在这篇文章中,马克思对书报检查制度和出版自由问题进行了深刻的分析、评论,他运用阶级分析的方法对参加议会的不同等级代表在辩论中所表现出的对待出版自由问题的不同态度进行了批判分析,并且集中的论述了出版自由的实质。
3、《德法年鉴》(1844年)—《新莱茵报》前后,马克思和恩格斯的科学世界观已形成,他们已经成为革命的唯物主义者和共产主义者。
这一阶段他们关于报刊工作的一系列观点表明,马克思主义新闻思想已经形成。
二、马克思、恩格斯新闻出版自由思想的主要内容:马克思、恩格斯以《莱茵报》为阵地直接投身于报刊工作。
在此期间他们写了大量的政论文章,针对新闻出版自由这一问题给予充分地论证。
主要观点可以归纳为以下几个方面:1、新闻出版自由是最基本的自由,是实现人类普遍自由的重要因素。
马克思认为:“出版物在任何情况下都是人类精神的体现。
因此,哪里有出版物,哪里就有出版自由。
收稿日期:2019—03—07作者简介:冉耘豪(1982—),男,重庆涪陵人,硕士研究生,系苏州科技大学教学管理人员,研究方向:马克思主义基本原理。
论马克思恩格斯的两个转变冉耘豪1,2(1.苏州大学马克思主义学院,江苏苏州215123;2.苏州科技大学,江苏苏州215009)摘要:马克思恩格斯创立马克思主义,经历了从唯心主义到唯物主义、从革命民主主义到共产主义的两个转变。
马克思恩格斯的两个转变各有特点,在相同的时代背景下走向了统一,共同拿起批判的武器,开创了新的局面。
马克思恩格斯的两个转变是马克思主义发展史乃至人类社会发展史上的重要历史转折。
研究马克思恩格斯的两个转变对于全面理解新时代中国特色社会主义和正确认识当今世界形势都有积极的现实意义。
关键词:马克思;恩格斯;两个转变中图分类号:A715文献标识码:A 文章编号:1009—2234(2019)03—0018—03马克思和恩格斯创立了马克思主义。
只有他们能在当时的历史条件下超越传统观念的束缚,突破思想藩篱,成为马克思主义这一伟大科学理论的奠基人。
马克思恩格斯在创立马克思主义的过程中,经历了从唯心主义到唯物主义、从革命民主主义到共产主义的两个转变。
这两个转变对于马克思主义发展史来说,有着极为特殊和重要的意义,是马克思主义成为世界上最重要思想的关键性转折。
马克思恩格斯虽然家庭背景不同,教育背景不同,成长经历不同,经历两个转变的过程也有异同,但其世界观和政治立场的转变,从宏观角度来看是具有共性的。
一、马克思恩格斯两个转变的内容目前国内外学术界一般认为马克思恩格斯的两个转变开始于马克思1842年在《莱茵报》上发表的文章,完成于马克思恩格斯1844年在《德法年鉴》上发表的文章。
两个转变的内容是从唯心主义转向唯物主义,从革命民主主义转向共产主义。
1.从唯心主义转向唯物主义马克思恩格斯的两个转变奠定了马克思主义的思想基础,而基础的核心来源于从唯心主义向唯物主义的转变。
恩格斯哲学思想发展轨迹四个节点作者:梁博包庆德来源:《南京林业大学学报(人文社会科学版)》2016年第04期摘要:恩格斯是马克思主义创始人之一,被誉为“第二提琴手”。
恩格斯早期对工人阶级及其生存环境问题就存有人文关怀,并由此开始关注建构辩证自然观。
学界把唯物史观创立完全归功于马克思,尤其是马恩对立论者认为马克思偏执于社会领域研究,恩格斯则偏执于自然领域研究,两人在哲学研究导向上是相互分离的。
产生如此偏颇的原因主要是把两人在理论研究上的分工当成分家,错误地走向极端。
马克思和恩格斯合著的经典著作《德意志意识形态》标志着唯物史观的创立。
这表现在,唯物史观的前提是现实的个人和他们与自然的关系;新唯物主义历史观从直接生活的生产和再生产出发;而对生产力和交往形式的关系的考察是确立唯物史观的又一个重要节点等。
随着唯物史观的确立,恩格斯把理论研究重点逐渐地转移到确立新自然观上来。
而在确立新自然观之前,他先将目光投向了自然科学,对自然科学的发展进行了深入考察。
这是因为在确立新自然观之前必须对旧自然观进行解构与扬弃。
辩证自然观与辩证科学观的创立对于完善和发展马克思主义哲学意义深远。
辩证自然观与辩证科学观是恩格斯的两个伟大发现。
其辩证科学观是带领科学向前推进的导向航标,其辩证自然观则是引领人类走进生态视界的指路明灯。
关键词:恩格斯;生存环境;唯物史观;辩证自然观;辩证科学观;生态视界恩格斯是马克思主义创始人之一,著名的哲學家、革命家、思想家、军事家,是马克思最亲密的战友,被誉为“第二提琴手”。
恩格斯一生学术著述颇丰,对马克思主义哲学的建立、发展与完善贡献巨大。
本文从恩格斯早期对工人阶级及其生存环境问题就存有人文关怀,并由此开始关注建构辩证自然观为主线,从宏观上对此过程前后形成的主要哲学学术思想及其内在深层逻辑关联进行梳理与评介。
自然观是恩格斯生态思想的逻辑起点,也是笔者为深入系统挖掘恩格斯生态思想的重要基点。
一、恩格斯生平与青年时期的社会关怀19世纪的欧洲,社会动荡不安,各国不断发生起义和骚动。
初探马克思、恩格斯的“两个转变”作者:陈星辰来源:《活力》2015年第23期[摘 ; 要]1837年至1847年马克思、恩格斯的世界观和政治立场经历了不尽相同的过程完成了“两个转变”,一是从唯心主义转向辩证唯物主义与历史唯物主义,二是从革命民主主义转变为共产主义;两人的“两个转变”过程虽说是各自为政,但其宏观趋势具有一致性,因而可谓“殊途同归”。
本文将提出马克马克思主义作为世界史上最为重要的思想结晶,其在创立的过程中亦经历了两个重要的“转变”,不论是对于社会主义历史来说,还是对于马克思主义来说,马克思、恩格斯的“两个转变”都有着极其重要的意义,马克思与恩格斯虽出生于不同的社会家庭,接受不同的教育,但其世界观的转变在宏观角度具有共性即从唯心主义到唯物主义的转变,从革命民主主义到共产主义的转变,这也奠定了马克思主义的思想基础。
值得我们来探讨的,不仅仅是“两个转变”的伟大意义,两位伟人殊途同归的“两个转变”更值得我们进行比较探索。
一、马克思、恩格斯的“两个转变”(一)从唯心主义到唯物主义的转变马克思、恩格斯“两大转变”是对世界认识的转变,更是二者世界观的转变,普遍的学者认为马克思、恩格斯的“两个转变”奠定了马克思主义的基础,这一观点的核心源于其转变中“从唯心主义到唯物主义”的转变,即是“意识”与“物质”、“思维”与“存在”的辩证关系问题,这一问题是哲学最基本的问题之一。
因而这决定了马克思主义世界观的基本方向。
唯心主义认为“意识”、“思维”是世界的本源,先有“意识”、“思维”,后有“物质”、“存在”,“意识”决定“物质”,“思维”决定“存在”;唯心主义分为主观唯心主义与客观唯心主义。
将个人的主观精神作为一切事物的本源的“为我主义”,即是主观唯心主义;过分夸大外在的精神力量“为理主义”,即是客观唯心主义。
早期,马克思、恩格斯作为黑格尔学派的忠实信奉者,认同黑格尔学派的“唯心主义”,但随着二者经历广泛的社会实践及理论深化后逐渐发现黑格尔“唯心主义”的弊端,转向于批判其虚假性,并认之为谬误。