左联
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左联的名词解释左联,即左翼联盟,是指由各种左翼政治团体、组织和个人组成的联盟。
左翼联盟是一种集思想、力量和资源于一身的政治形态,旨在实现人民的权益和社会公平。
虽然左联的形式和运作方式因地区和历史条件而异,但其共同点是关注社会正义和民主发展。
左联作为一个广义的概念,涵盖了广泛的左翼政治立场和思潮,包括社会主义者、进步主义者、工人运动、环保主义者以及反战运动等。
在不同国家和地区,左联的成员可能有不同的政治目标和斗争方式,但大致都将社会公平、人权保障、环境保护和民主发展视为核心价值。
左联的兴起和发展,与现代社会的阶级矛盾和不平等问题紧密相关。
在资本主义经济体制下,贫富分化、阶级固化和社会不平等成为左联成长壮大的土壤。
由于不同国家和地区的政治、经济和社会条件不同,左联的形成和发展也呈现出多样性。
在一些国家,左联是一支重要的反对派力量,致力于推动社会变革和政治改革。
他们通过集会、示威、罢工等形式表达对政府政策的不满,促使政府更加关注社会底层群体的权益。
左联通常会倡导经济民主化、社会福利制度建设和环境保护等议题,力图改善社会的经济结构和政治格局。
在一些其他国家,左联可能扮演着执政党的角色。
他们通过选举获取政治权力,推动和实施一系列政策以促进社会公正和民主发展。
这些政策包括提高最低工资、加强劳工权益保护、增加社会福利和医疗保障等。
在实际执政中,左联需要权衡社会底层群体的权益和国家发展的经济条件,以实现经济的持续增长和社会的稳定。
尽管左联在不同国家和地区具有不同的组织形式和政治目标,但它们共同追求社会公平和人权保障的价值观是它们的共同点。
左联的成员来自不同社会阶层、职业群体和年龄段,他们通过团结和互助,共同为改善社会的不平等现象而奋斗。
然而,左联也面临一些挑战和困境。
首先,不同的左翼组织和个人可能在政治目标和斗争策略上存在分歧。
左联如何协调各方利益,做出普遍接受的议程和行动计划是一个需要解决的问题。
其次,左联在与其他政治势力的博弈中也面临困难,特别是在选举和政府组织中的角逐中。
“左联”和左翼小说(1)对“左翼”小说的产生与发展可作大致的了解。
其中“左联”成立(1930)之前以“太阳社”为代表的小说大都为革命的呐喊,尽了时代的责任,但思想大于艺术,有概念化通病,并受当时共产党内左倾路线的影响。
而“革命加恋爱”曾一时成为流行主题。
1931年丁玲《水》的发表,标志着对“普罗文学”的突破。
1932年瞿秋白等五人为华汉的《地泉》作序,开始批判“革命的浪漫蒂克”倾向。
对这些文学史现象的评价,不能脱离特定的时代氛围。
(2)应了解的左翼小说家有:蒋光慈、柔石、丁玲、张天翼、沙汀、吴组缃、叶紫、艾芜和萧红。
其中蒋光慈影响最大,是革命文学的元老,1925年五卅运动中就写出《少年漂泊者》,1927年又完成反映上海工人起义的《短裤党》。
其作品及时反映时代斗争与重大历史事件,强调宣传鼓动,体现“革命浪漫蒂克”文学的特点,观察与表现比较浮泛。
后期创作《咆哮的土地》反映农村革命,则转为写实,有新突破。
可将蒋光慈作为左翼作家的早期代表,不必拘泥于对其作品的细读,而应从他的创作经历透视左翼文学思潮的流变。
柔石和胡也频也属于早期左翼作家。
柔石的中篇《二月》和《为奴隶的母亲》都超离了当时概念化的风尚,有较高的艺术水准,同学们阅读会有较大兴趣。
(3)后起的左翼青年作家改变了“左联”前期浮泛的写作风气,取得殷实的业绩,既显示各自的艺术个性,又共同趋向“社会剖析”的目标。
应注重把握各位青年作家小说艺术探求上的特色与贡献。
张天翼是几次率先突破左翼创作僵局的一位,抗战时期也开了国统区暴露讽刺文学的先河。
在本时期,应注重他的《包氏父子》等小说,其劲捷、豪放和夸张的风格,以及片段性速写体的短篇形式,明显区别于同时代其他讽刺型作家。
沙汀就不同于张天翼。
他最能刻写旧中国农村(主要是四川西北部)黑暗生活,有农民的幽默气质。
可以举《代理县长》等作品为析例,观察体会其小说中常有的阴暗沉闷的黑色基调,不露声色的细密凝重的笔致,以及从世态人情复杂的描写中体现的浓重的地方色彩。
左联的名词解释汇总左联是指左翼团体或左翼联盟,也称为左翼联合。
在政治上,左联通常指代一系列左翼政治组织、党派和社会团体的联合。
它们共同致力于争取社会经济平等、改善劳工权益、推动社会进步和民主化,以及反对资本主义的剥削和不公正。
左联通常是由不同的政治团体组成的,这些团体可能包括无党派左翼组织、社会主义和共产主义政党、工会、社会运动组织等等。
左联的形成通常是为了加强左翼力量的团结和集中,以更有效地推动他们的议程和目标。
在历史上,左联的出现和发展具有重要的意义。
在一些发达国家,左联常常是左翼政治力量在选举或政治斗争中的主要组织形式。
通过联合,不同的左翼力量可以共同争取选举胜利,推动政策变革并实现他们的理想。
左联的形成和发展也可以追溯到马克思主义政党的历史。
马克思主义政党通常将自己视为无产阶级的先锋队,致力于通过革命手段推翻资本主义制度,并建立无产阶级专政的社会主义国家。
在这样的背景下,左联常常是不同马克思主义政党之间建立联盟和合作的一种形式。
然而,左联并非一成不变的。
左联的成员组成和目标取决于具体的历史条件和政治环境。
在某些国家,左联可能由社会民主党、工会和其他社会运动组织组成,他们追求通过和平民主手段改善社会福利、提高劳动条件和民主化。
在另一些国家,左联可能由激进的共产主义政党和社会运动组织组成,他们主张通过革命手段推翻资本主义制度。
除了政治联盟,左联还可以是社会运动的组织形式。
例如,在反对全球化和贫富分化的社会运动中,左联常常是不同组织和群体联合起来,共同争取更公平和可持续的世界。
这些组织可以来自不同的领域,如劳工运动、环保组织、人权团体等。
左联的出现和发展也受到一些挑战和难题的影响。
首先,不同的左翼力量可能有不同的目标和策略。
他们可能在意识形态、政治立场和实践层面存在差异,这可能会导致左联内部的分歧和矛盾。
其次,左联在政治斗争中可能面临来自右翼势力和资本主义制度的挑战和压力。
右翼势力可能试图分化和瓦解左联,以保持自己在政治和经济领域的优势地位。
左联的名词解释名词吧左联,即左翼联盟,是指由各种左翼政治团体、社会运动和个人组织组成的联盟。
在不同国家和地区,左联可能有不同的名称和特定的背景,并可能对各种问题持有不同的立场。
本文将从不同的角度来解释和探讨左联的含义和作用。
一、历史背景与起源左联的形成与发展是历史的产物。
它在各个国家和地区的兴起与社会变革、阶级斗争密切相关。
例如,在欧洲,左联起源于19世纪末工人运动与社会主义思想的兴起。
在社会不平等加剧、资本主义剥削加深的背景下,工人阶级和其他被压迫群体开始组织起来,建立左联,以争取自身权益和社会改革。
二、组成与成员左联由各种左翼政治团体、社会运动和个人组织组成。
它包括但不限于社会主义政党、共产主义组织、工会、环保组织、反战组织、女权运动等。
这些组成左联的成员通常拥有相似的政治观点和倡导改变社会现状的愿望。
虽然各成员并非完全一致,但他们有着共同的目标,即为社会主义、公平正义和人权而斗争。
三、理念与目标左联的理念通常是反对资本主义制度,倡导社会主义、民主和社会公正。
他们关注社会经济不平等、劳工权益、环境保护、文化多样性等问题,并试图通过社会运动、政治参与和舆论引导来推动变革。
左联倡导废除剥削和压迫,争取实现人民自主、平等和幸福的社会。
四、行动与影响左联通过各种形式的政治行动和社会运动来推动变革。
他们可能组织示威游行、罢工、抗议活动,发表宣言和政治文件,加强社区组织和网络建设,参与选举和政治斗争等。
左联在社会运动史上发挥了重要的作用,如工会运动、女权运动、反战运动等。
他们试图影响政策制定和社会意识形态,争取为被剥削和弱势群体争取权益和改善生活条件。
五、挑战与展望尽管左联在一些地区和时期取得了一些成就,但他们也面临各种挑战。
资本主义媒体对左联持批判态度,往往将其描绘成“极端”或“过时”。
此外,不同左联之间的分歧和冲突也可能限制其发展。
然而,随着社会问题的加剧,对社会改革的迫切需求和更广泛的左翼运动的崛起,左联仍然具有重要的作用和潜力。
对联上下联怎么分左右对联左右联区分方法对联是中国古代文学传统中的一种文体,通常由上联和下联组成。
而左联和右联则是对联中的重要组成部分。
左联和右联在对联中所扮
演的角色是不同的,因此在写对联时需要明确左右对联的区分方法。
首先,左联通常出现在对联的上联位置,而右联则出现在下联位置。
这是对联的基本写法,也是人们习惯的阅读顺序。
左联和右联在对联
中呼应关系紧密,上下呼应,左右相对。
通过左联引领、右联回应的
方式,体现出对联的整体和谐。
其次,左联对应的是上联,因此在写对联时需要注意左联内容的表
达要与上联呼应,内容上要相互对应或呼应,构成完整的意境。
右联
则对应下联,内容也应与下联相呼应,形成完整的意思。
左右对称,
左联和上联、右联和下联之间应该有一定的关联性,共同表达出对联
的主题和意义。
另外,在对联的书写中,左联和右联的字数通常是相等的,这也是
对联的一个特点。
左右联字数相同,这样才能保持对联整体的平衡感
和美观性。
在写对联时要注意控制好左联和右联的字数,使其达到统
一的标准。
总的来说,左联和右联在对联中扮演着重要角色,左右对联之间相
互呼应、相互呈现,构成了对联的特有韵味。
在写对联时,需要注意
左联和右联的位置、内容呼应、字数平衡等方面,保持对联整体的完
美和谐。
通过合理分配左联和右联的位置和内容,才能写出一对优美、传神的对联作品。
左联名词解释左联,又称左悬,是汉字文化中的一种修辞手法,是指以左方的字通过字义、字音、字形等相类似的特点连接右方的字,形成双音、双义、双形或多音、多义、多形的修辞手法。
左联的起源可以追溯到中国古代的《尚书·洪范》中的“左贤右不肖”的形式,由古代先贤所创造和运用,并渐渐被后世文人发展和应用。
左联一般由两个词组成,左边字的音、形、义与右边字存在一定的关系,左联常常以声韵、形义或两者兼具作为连接的依据。
左联强调音韵的变化和联结的关联,通过左右字之间的连缀提炼亮相,给人以律动美、声韵美和形象美。
左联有时还会以词汇的词义、音韵等特征进行趣味性、幽默性的组合,使作品更富有情趣和艺术魅力。
左联在文化传承中具有重要的作用。
它是中国古代文人墨客传播文化知识和审美情趣的一种方式。
左联通过对字义、字音、字形等的巧妙连缀,对文化的范畴和内涵进行拓展和揭示,增加了人们对文字的理解和感受。
同时,左联的修辞手法独特,富于变化,让人耳目一新,极大地丰富了传统文化的表现形式,并逐渐成为文人雅士们熟悉和喜欢的一种表达方式。
左联的运用较多地体现在艺术创作、书法练习、诗文构思等方面。
在书法创作中,左联常常用于配合题字或作为附注,可以起到衬托意境、凸显主题、增加装饰的作用。
在诗文构思中,左联可以促进联想和启发,引发创作灵感。
在文学作品中,左联可作为诗句、标题或代表作品主题等,起到点题的作用,带给读者更深刻的思考和感悟。
然而,左联作为一种修辞手法,并不是任意的组词,而是需要考虑到字义、字音、字形相类似、相配合的原则。
好的左联需要具备双方词汇的有机联系,避免出现牵强强凑、无理连接的情况。
同时,左联的运用也要各具特色,不拘泥于固定的形式和模式,灵活运用,注重创意和独特性。
总之,左联作为一种修辞手法,以其独特的表现形式和韵味美,丰富了汉字文化的内涵和表现方式,体现了中国古代文人墨客对语言艺术的追求和创造力。
在现代社会中,左联依然具有重要的意义,通过积极运用和发扬光大,可以让人们更好地领略、理解和传承汉字文化的美妙。
“左联”:中国左翼作家联盟简称“左联”。
是中国共产党领导的革命作家组织。
一九三0年三月成立于上海,领导成员有鲁迅,冯乃超,夏衍,阿英,田汉,郑伯奇,洪灵菲等.“左联“的成立,对于团结和组织进步作家,反击国民党反动的文化”国剿”,推进革命文学运动,起过很大的作用,标志着革命文学的新阶段。
同时,“左联”在创办刊物,培养新人,提倡文艺大众化,同“新月派”,“民族主义文学派”,“自由人”,和“第三种人”等文学艺术流派作斗争方在作出积极的贡献。
一九三六年三月,为建立文艺界抗日民族统一战线,“左联”宣布解放。
文学研究会:1921年1月,在北京成立,发起人沈雁冰,郑振铎,周作人,叶圣陶等12人,主张文学为人生服务,注重文学的社会功利性,倾向于现实主义。
创办刊物有《小说月报》,《文学旬刊》等。
1932结束,文学研究会为新文学的发展作出了贡献。
新月社:1921年成立于北京,代表人物胡适,徐志摩,闻一多,梁实秋。
原始一个文化社交团体,主要为旅英美留学生,不久形成一个团体。
他们提出新诗格律化,追求新诗的艺术美与形式美,提倡新诗的格律化。
在思想上受外来文化影响,倾向于自由主义。
促进了新诗艺术上走向成熟。
代表刊物《诗镌》。
创造社是“五四”新文化运动初期成立的文学社团,1921年6月由留学日本归来的郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等人在日本东京成立。
主张为艺术而艺术,注重自我表现,主要倾向于浪漫主义。
创造社主办的刊物有《创造》季刊湖畔诗社:1922年4月成立于杭州西子湖畔,成员有汪静之,冯雪峰,潘漠华,应修人,以真正专心致志作情诗,讴歌纯真的爱情和友谊,表现人性的美和爱而著称,其中汪静之的成就最大。
出版是个合集有《湖畔》等象征诗派:二十年代初期,受法国象征诗派的影响,以李金发为代表的一些诗人,先后写了一些具有象征意味的白话诗用有声有色的具体物象,来暗示诗人微妙的内心世界,这一流派追求诗意的朦胧,追求艺术手法的奇特。
对联怎么分左右贴对联,是中国传统文化中的一种特殊形式的文学艺术,它是由两句相对呼应、字数相等的诗句组成的。
对联的安排有很多种方式,其中一种方式是将对联分为左右两部分,左联和右联各占一部分。
那么,如何分左右贴对联呢?下面是一些关于对联如何分左右贴的指南。
一、字数上的搭配在分左右贴对联时,第一点需要考虑的是字数上的搭配。
左联和右联的字数要相等,这是对联的基本要求之一。
在现代对联创作中,一般以四个字为一联,即左联和右联各四个字。
当然,在特殊情况下,也可以采用六个字一联或者其他字数相等的方式进行左右贴。
二、意义上的呼应除了字数上的搭配,左联和右联的意义也需要有一定的呼应关系,这样才能达到对联艺术的完美呈现。
左联和右联的内容要相呼应,符合逻辑,有联系,形成一种思想的统一。
例如,左联为“春风拂面人如画”,右联可以为“月光洒地花自香”。
左联描述春风拂面的美景,右联则以月光洒地添香为景,形成了画面的连贯性。
三、平仄的协调对联的平仄是指古诗中字的声调抑扬顿挫。
在分左右贴对联时,左联和右联的平仄要协调一致,这样才能达到整体的和谐。
平仄主要有平、上、去、入四个声调,不同的平仄组合呈现出不同的音调变化。
在分左右贴对联时,应当注意左联和右联的平仄结构相似,保持韵律的一致性。
四、诗意的美观对联作为一种文学艺术形式,不仅要体现平仄和意义的呼应,还要追求诗意的美观。
分左右贴的对联,无论是在字形上还是在排列上均应美观大方。
字形的美观要求每个字的笔画要工整,没有随意潦草的痕迹。
排列的美观要求左联和右联之间的间距要适当,整体上呈现出一种和谐的视觉效果。
五、配合传统习俗对联作为中国传统文化的一部分,与许多传统习俗有关。
在分左右贴对联时,还可以根据具体的传统习俗进行配合。
例如,过年时贴春联,左联可以写一些喜庆、祝福的话语,右联可以写关于家庭团聚、欢乐的内容;结婚时贴喜联,左联可以写新郎的贺词,右联可以写新娘的祝福,以此表达祝福新婚生活幸福美满的心意。
左联名词解释中国现当代文学摘要:一、引言二、左联的成立背景及其意义三、左联的代表人物和作品四、左联对中国现当代文学的影响五、左联的局限性及其反思六、结论正文:二、左联的成立背景及其意义左联的成立背景,正值国内政治动荡、社会风气败坏之际。
在这样的历史背景下,一群具有共产主义思想的作家,希望通过成立左联,将文学创作与革命实践相结合,发挥文学在推动社会进步中的作用。
左联的成立,标志着中国现代文学进入了一个新的阶段,具有重要的历史意义。
三、左联的代表人物和作品左联的代表人物有鲁迅、茅盾、郭沫若等,他们都是当时国内最具影响力的作家。
鲁迅的《阿Q正传》、茅盾的《子夜》、郭沫若的《女神》等作品,都是左联时期的佳作,体现了左联现实主义文学的创作方向。
四、左联对中国现当代文学的影响左联对中国现当代文学的影响是深远的。
首先,左联提倡现实主义创作原则,强调文学为工农大众服务,使得文学创作更加关注社会现实,反映了当时人民群众的生活和斗争。
其次,左联时期的作家们,通过文学作品传播进步思想,启发民众觉悟,为中国革命的胜利奠定了思想基础。
最后,左联培养了一大批优秀作家,为我国文学事业的繁荣做出了巨大贡献。
五、左联的局限性及其反思虽然左联在中国现代文学史上具有重要地位,但同时也存在一定的局限性。
在当时的政治氛围下,左联过分强调政治挂帅,导致文学创作过于意识形态化,一定程度上削弱了文学的艺术性。
但随着时代的发展,人们对左联的反思也愈发理性,认识到左联的现实意义和历史价值。
六、结论总之,左联作为中国现代文学史上一个重要的文学团体,其成立背景、代表人物、对中国现当代文学的影响以及局限性等方面,都值得我们深入研究和反思。
“左联”概况
“左联”全称“中国左翼作家联盟”。
1930年3月成立于上海。
主要成员有郭沫若、郁达夫、茅盾、冯雪峰、柔石、沈端先、冯乃超、李初梨、蒋光慈、田汉、阳翰笙、丁玲、冯也频、姚蓬子等。
左联的理论和行动纲领根据前苏联“拉普”纲领而制定。
纲领宣告:“我们的艺术是反封建阶级的,反资产阶级的,又反对‘失掉社会地位’的小资产阶级的倾向,我们不能不援助而且从事无产阶级艺术的产生。
”左联的成立有其国际和国内的背景,国际上,苏日英法等国都有左翼文学组织;国内,经过1928年的革命文学论争,培养了左翼作家队伍,为左联成立提供了思想组织上的准备。
“左联”于1936年自动解散。
“左联”的文学活动及主要功绩(1)创办了许多有影响的文学刊物,如《拓荒者》(蒋光慈主编)、《北斗》(丁玲主编)、《文学导报》(创刊号名《前哨》)、《萌芽》月刊(鲁迅、冯雪峰主编)、《十字街头》(鲁迅主编)。
续办了左联成立前的《创造月刊》《文化批判》《太阳月刊》等刊物。
(2)翻译、介绍、传播和运用马克思主义文艺理论。
左联成立后,瞿秋白俄文翻译了马克思主义经典文艺理论著作,并写了《马克思恩格斯和文学上的现实主义》等文章,对马克思主义经典作家的文艺思想作了系统全面的介绍与阐述。
他说明了反对席勒化,提倡莎士比亚化的意义,批评了初期无产阶级文学作品中的“主观主义的理想化”和“革命浪漫蒂克”情绪。
(3)加强与世界无产阶级文学运动的联系,设立了国际文化研究会,积极输入苏联左翼作家和西方进步作家的作品。
如高尔基《母亲》,法捷耶夫《毁灭》,绥拉菲摩维支《铁流》,肖霍洛夫《被开垦的处女地》和辛克莱《屠场》,雷马克《西线无战事》等。
(4)推进文艺的大众化。
设立文艺大众化研究会,并将“文学的大众化”作为建设无产阶级革命文学的“第一个重大问题”。
1932年7月,发表讨论如何对民族文化进行批判继承、如何创造新的民族形式,以克服五四新文学中所存在的脱离大众的“欧化”倾向等问题。
鲁迅主张用“拿来主义”将外来文化与民族传统统一。
这标志着中国现代文艺思想发展史上,在如何对待中外文化遗产的基
本理论上的重要突破,对现代文学的现代化与民族化发展具有积极影响与意义。
(5)提倡革命现实主义(社会主义现实主义)创作方法。
左联始终标举革命现实主义创作方法。
但对现实主义的认识和把握却有一个过程,直到1932.11.周扬在介绍苏联清算“拉普”错误的情况后,才准确地阐述了“社会主义现实主义(革命现实主义)创作的基本原则:创造“典型环境中的典型性格”。
“在发展运中、运动中去认识和反映现实”。
“左联”五烈士:殷夫(徐湘庭)、柔石、冯铿(岭梅)、胡也频(崇轩)、李伟森。
其他烈士:洪灵菲、应修人、潘漠华等。
左联的功过功:聚合起一批进步作家,对推动革命文学深入发展有利;创办许多刊物,培养了一批作家;推动了文学艺术的大众化;过:受左倾路线影响,将文学团体办成了“赤色第二党”,导致许多优秀作家遇害的严重后果;宗派主义,对外采取关门主义,扩大打击面,伤害了许多人,如错误批判鲁迅,开除郁达夫,攻击巴金、老舍的创作等;创作上教条主义,用哲学方法演绎文学创作。
3、后期创造社和太阳社(1)后期创造社:大革命失败后,原创造社的元老中,郭沫若遭通缉不能公开活动,1928年初东渡日本;成仿吾由日本赴法国;郁达夫声明脱离创造社;田汉忙于南国社话剧活动;郑伯奇、穆木天、张资平、王独清均各有所忙。
于是创造社吸收了阳翰笙、李一氓(中共安排)、冯乃超、李初梨、朱镜我、彭康、傅克兴、叶灵风、潘汉年等新成员。
新成员的加入标志着后期创造社历史的开始。
创造社新成员大多无文学活动经历,亦不了解文坛现状和“五四”新文学的来龙去脉。
他们热情、激进、盲目、空想,四面出击,树敌过多。
一方面积极倡导普罗文学,另一方面批判鲁迅茅盾等进步作家,掀起革命文学论争,搅动了文坛的风浪。
1929年创造社的出版部被查封;1930年左联成立后,后期创造社的活动便告结束了。
(2)太阳社酝酿于武汉,正式出现于1928年初。
主要成员有蒋光慈、洪灵菲、钱杏村、杨村人、戴平万、孟超、任钧、王一榴等。
太阳社成员基本上都是共产党员,绝大多数人都从事过革命实际工作。
他们积极倡导革命文学,并都有创作发
表和出版。
在革命文学论争中,他们和创造社(后期)联合行动,错误地将鲁迅等作为主攻目标,表现很“左”,钱杏邨(阿英)说“鲁迅的出路只有坟墓,阿Q时代已经死去”。
太阳社主要刊物有《太阳月刊》《时代文艺》《海风周报》《新流月报》《拓荒者》等。
4、“无产阶级文学”的倡导和评价“无产阶级文学”口号于大革命失败的1927年提出;“无产阶级文学”口号的提出是历史发展的必然,是五四新文学的继续和发展;“无产阶级文学”口号的提出者、倡导者是太阳社和后期创造社成员,成仿吾、郭沫若、李初梨、朱镜我、冯乃超等。
如何评价“无产阶级文学”口号?(1)大方向是对的,符合历史发展潮流。
理论和创作都有所收获,扩大了马克思文论在国内的的影响。
(2)受极左路线影响,创作上主题先行、图解政治,有公式化概念化倾向;没有坚持文艺上的统一战线,打击排斥同盟者,扩大打击面。
5、关于“革命文学”的论争论争双方:太阳社、创造社为一方,鲁迅、茅盾为另一方。
论争的几个主要问题:(1)文艺与政治的关系问题;(2)文学家的世界观改造问题;(3)对待同盟军问题;(4)对待文学遗产问题; 6、与其他资产阶级、小资产阶级文学流派的论争 1928-1930年,与后期“新月派”代表人物胡适、陈西滢、梁实秋等的论争; 1931-1933年,与中庸主义的“自由人”和“第三种人”的论争; 1932-1935年,与“幽默闲适”的“论语派”代表人物林语堂、周作人的论争;“自由人”和“第三种人” 1931年底,胡秋原连续发表文章,认为“文学与艺术,至死也是自由的,民主的”。
为此,他一方面反对来自国民党民族主义文学的“极端反动主义者”;另一方面也反对左翼文学的“争进的社会主义者”,自称是“自由人”。
胡秋原的“自由人”立场对自由的小资产阶级作家有一定的影响。
瞿秋白指出,胡秋原的目的是“要文学脱离无产阶级而自由,脱离广大的群众而自由。
”鲁迅批评他们是“揪着自己的头发想离开地球”。
苏汶自称是代表“作者之群”的“第三种人”,论战中出面为胡秋原辩解,于是左翼文学界展开了对“自由人”和“第三种人”的批判,斗争延续到1933年。