西方思想史上的三次大的思想解放运动25页PPT

世界近代史专题3 近代欧洲三大思想解放运动2014年考点：（1）文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革的兴起；但丁、薄伽丘、彼特拉克和莎士比亚等人的主要作品；马丁·路德的主要思想；文艺复兴和宗教改革时期的人文主义及其历史影响。

（2）启蒙运动理性时代的到来；孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点；启蒙运动的历史作用。

纵横对比表2：比较文艺复兴与宗教改革的异同。

表3：文艺复兴与启蒙运动的异同。

例1.（2013年广东高考19题）欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。

于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。

这里的-可编辑修改-“艺术家”是A．文艺复兴时期画家B．19世纪现实主义画家C．法国印象主义画家D．20世纪现代主义画家例2.（2013年江苏高考15题）某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。

”引文所想表达的深层含义是A．理性思考引领社会进步B．哲学意识支配世界繁荣C．近代科学追求王权公平D．启蒙运动倡导阶级平等例3.（2013年天津高考3题）孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。

他主张实行的政体是A．民主共和B．贵族共和C．君主立宪D．君主专制例4.（2013年高考山东基本能力56题）法国史学家托克维尔在论述法国大革命曾指出：“人们应当预见，大革命不是由某些集体事件引导，而是由一些抽象的原则和普遍的理论所引导。

”“抽象的原则和普遍的理论”主要是指A．君权神授B．基督教思想C．启蒙思想D．马克思主义例5．（2010江苏高考）（10分）材料一这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。

一）三次思想解放运动的历史背景；（1）智者运动：①客观条件：希腊独有的自然地理环境的影响。

②经济因素：希腊工商业的不断发展，提供了物质基础。

③政治因素：希腊城邦奴隶制民主政治的不断发展与完善，提供了必要前提。

④直接因素：平民地位的提高由此产生的个人主义成长和解决实际问题的需要。

（2）文艺复兴：①经济因素：11世纪以后，西欧经济得到复苏和发展；尤其是14、15世纪意大利出现了资本主义萌芽。

②阶级因素：新兴资产阶级逐渐兴起和成长起来，要求建立自己的文化。

③文化因素：意大利拥有丰厚的古希腊、罗马文化遗产。

④政治因素：中世纪，基督教在欧洲建立了神权统治，进一步禁锢了人们的思想。

（3）启蒙运动：①经济因素：17~18世纪西欧资本主义经济的进一步发展。

②阶级因素：新兴资产阶级经济实力不断增强，要求思想上反映自己的利益。

③政治因素：天主教会和封建专制与资本主义发展存在着尖锐的矛盾，成为其发展的主要障碍。

④推动因素：文艺复兴和宗教改革的影响，解开了套在人类理性上的枷锁。

⑤文化因素：自然科学的不断发展。

（二）三次思想解放运动对近现代欧洲资产阶级政治体制的影响；（1）智者运动：智者运动强调了“人是万物的尺度”，把人置于世界和社会的中心，这是人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的最初体现，从而认识到奴隶制不符合人性的观点，贵族统治秩序是可以改变的，民主制可以代替贵族制。

这样，智者运动强调了人的理性，否定了绝对权威。

为此，智者运动是近现代欧洲资产阶级政治体制确立的思想滥觞。

（2）文艺复兴：文艺复兴运动是一场资产阶级的新文化运动。

其核心思想人文主义，就是反对封建神学、宗教束缚和基督教的禁欲主张，提倡个性解放和自由、平等，强调人的价值。

这就形成了一个以人为中心的反宗教，并提出资产阶级要求的思想体系。

具体来说，它否定了封建特权。

彼得拉克说：“真正的贵族并非天生，而是自为的。

”同时，它也否定了君权神授。

人文主义者把国家看作世俗幸福的工具，它的基本任务是维护社会安全与和平。

中国艺术研究院研究员刘军宁的文章《文艺复兴再认识》中提到了陈鼓应主编的《道家文化研究：道家思想在当代》一书，并作了评论：“这样的问题被反复提起：中国有自由思想的传统吗？中国古代，尤其是先秦有个人自由思想吗？有值得复兴的人文主义资源吗？上个世纪的新文化运动和自由主义阵营都以否定传统著称，难道他们就把孩子和脏水一起泼掉了吗？本书提供了一结不同寻常的答案。

那些现代思想史上最有代表性的中体西用论者、最激进的反传统主义者和自由主义者从中国的传统中找到了长期被忽略的宝贵思想资源。

他们找到了以老子代表的道家思想。

……号称要只手打倒孔家店的吴虞视老庄为反专制的消极革命派。

胡适则特别推崇老子无为而治的治国理念，发掘老子思想中被尘封的自由思想，认为这一思想与现代民主政治不谋而合。

”受此启发，我试着归纳出中国历史上三次重要的思想解放运动。

第一次思想解放就是先秦的春秋战国时代，“百家争鸣”的大规模思想解放运动催生了孔子、孟子、老子、庄子、荀子、韩非子等一大批思想家，他们纷纷提出了自己的治世理想，其中很多思想对后世产生了深远的影响，至今仍闪耀着智慧的光芒。

这次中国历史上第一次大规模的思想解放运动随着秦始皇统一六国而终结，其后秦始皇的“焚书坑儒”及汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”政策使春秋战国时期那种思想自由的政治环境消弥于无形，儒家思想被封建统治者所篡改和利用，成为他们维护封建专制统治的思想工具。

北宋时期程朱理学的诞生，进一步歪曲和篡改了儒家思想，使其能够更好地为维护封建专制统治服务。

而清朝初期的“文字狱”更是将这种思想上的专制统治发展到了高潮，从而把封建专制统治推向了顶峰。

第二次思想解放则是始于民国初年的新文化运动，辛亥革命推翻了中国2000多年的封建专制统治，从而为这次思想解放运动提供了一个自由宽松的政治环境，而明末顾炎武等人的思想和清末章太炎等人的主张也为这次思想解放作了铺垫和启萌。

那一时期的先进知识分子对封建专制统治进行了彻底的批判，并旗帜鲜明地喊出了追求民主与科学的呼声，李大钊、陈独秀、胡适、刘半农等一大批知识分子纷纷向西方学习民主思想和政治制度，并先后提出了自己的救国主张和强国理想。