裴李岗文化与贾湖遗存陶器对比图

第1课中华文明的起源与早期国家【课程名称】《中华文明的起源与早期国家》【学情分析】本课的授课对象是高一年级的学生，经过初中阶段的学习，他们已经具有了一定的历史学科基本知识，但是这些知识的掌握程度还是不够深入，特别是在历史学科核心素养的形成上还有很大的不足。

本课的内容距离实际生活较远，关于考古的较多，可以采取图文结合的方式让学生更直观的感受理解。

教学过程中应尽可能采用通俗易懂的语言，在问题的设计上也要明确问题的内容，从而促进学生学习。

【教学目标】1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，学生能分析中华文明起源特点，了解旧石器时代和新石器时代的时代特征。

2.通过各种文献资料的记载，学生能够整体上认识到夏商周的演变过程，了解各朝代的基本情况和早期国家的特征。

3.从时空角度，学生对中华文明的起源、从部落到国家有一个整体的认识。

4.认识到中华文明多元一体、源远流长的特点，增强文化自信和民族自信。

【教学要点】重点：中华文明起源的多元性；早期国家的特征。

难点：私有制、阶级和国家产生的关系。

【教学方法】本课主要采用讲授法进行，同时配合提问、史料阅读等方法，调动学生积极性，培养学生思考、分析能力的问题；在教学过程中可结合图片来讲，增强教学直观性。

【教学用具】多媒体教学课件【课时安排】共计2课时，每课时45分钟。

【教学过程】一、新课导入「时事导入」教师提问：大家知道杭州亚运会的吉祥物叫什么吗？学生回答：宸宸、琮琮、莲莲。

出示图片：教师提问：那么大家知道琮琮头上的图案为什么要这样设计？学生回答：琮琮代表良渚古城遗址，名字来源于代表性文物玉琮，全身以黄色为主调，头部刻有饕餮纹，这是青铜器上常见的花纹之一，最早见于长江中下游地区的良渚文化陶器和玉器上，盛行于商代至西周早期。

教师提问：什么是良渚文化呢？老师来给大家做简单介绍。

教师总结：良渚文化，是距今5000年前后环钱塘江分布的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期的文化，因1936年首先发现于浙江良渚而命名。

豫西南地区仰韶文化根源及其序列浅析作者：杜伟来源：《新生代·下半月》2018年第07期一、豫西南地区新石器文化的根源豫西南地区的考古起步于20世纪40年代，从50年代后期开始对一系列遗址进行田野发掘工作至今，经过几十年的探索已初步搞清了该地区新石器时代的文化发展序列情况，特别是发现仰韶—屈家岭—龙山的三叠层，使人们对丹江下游新石器时代文化发展序列以及江汉地区与中原、关中史前文化的相互关系有了基本的认识。

目前该地区尚未发现新时期时代早期遗迹，年代最早的应属1980年发掘的方城大张庄遗址，其年代较裴李岗文化稍晚，属于裴李岗文化向仰韶文化过渡时期的遗存，随着豫西南地区越来越多遗址的发掘，很多学者开始倾向于豫西南地区的新石器时代文化是从裴李岗文化发展而来的，是裴李岗晚期其类型文化向外迁徙的产物，结合历年来的考古发掘资料及豫西南地区该时期遗址的分布来看，这些说法具有很高的可信度。

首先，从豫西南地区的地理环境来看，豫西南地区四面环山，只有南阳盆地东北角的方城缺口与裴李岗文化分布区相连，因此，如果裴李岗文化向豫西南地区迁徙，方城地区是其必经路线，而大张庄遗址恰好就处在这一桥头堡的位置，而且从遗址所处地理位置来说大张庄遗址周围群山起伏，河流环绕，处于河湾中部的“马鞍形”高地上，遗址高出地面1～3米，高出河床5～10米，这与裴李岗文化分布的地理环境是一致的。

其次，方城大张庄遗存的文化面貌带有明显的裴李岗文化的因素。

第一，大张庄遗址清理的16个灰坑，一般都比较小而浅，口径1～2米，深约1米。

坑口形状为圆形、代行和不规则形，这些特征在新郑裴李岗、密县莪沟，舞阳贾湖遗址相应遗迹中都可找到共同点。

第二，带肩石铲、石磨棒、锯齿石镰的出土，为大张庄文化遗存的文化渊源提供了有力的证据。

大张庄遗存石铲H4：1与新郑裴李岗出土的石铲相似，石磨棒更是裴李岗文化的代表性器物。

大张庄遗址出土的很多石磨棒都与新郑裴李岗、密县莪沟、巩县铁生沟及舞阳贾湖出土的石磨棒相同或相似。

国之重器，从炊器到核心礼器的华丽转身，陶鼎的由来与发展楚庄王北上中原的时候打到洛水，并向劳军的王孙满询问鼎的大小，这里的鼎指的是武王曾经迁到洛邑的'九鼎'，相传是大禹所制。

庄王问鼎并摆出蔑视的态度。

实有代周而立的野心，自然还不到时机。

庄王也悻悻而回。

不过留下了'问鼎中原'这个词。

鼎是国家政权的象征，是国之重器，那么鼎的历史是怎样的呢？从陶器来源说起人类使用陶器的历史有一万多年，我国使用陶器的历史也很悠久。

目前我国发现最早使用陶器的考古遗存在岭南地区。

著名者有桂林甑皮岩遗址以及湖南道县的玉蟾岩、江西万年仙人洞、吊桶环等。

上限在15000年前。

北方地区出现陶器的时间要晚一些，不过也差不多能到12000年了，发现有河北徐水南庄头、阳原于家沟、北京转年、东湖林等几处新石器早期的考古遗存。

从考古发现来看，我国陶器多点起源应该是毋庸置疑的。

新石器早期陶器分布-图片修改自韩建业《早期中国形成与发展》人类最早用火的时间说法不一，通常认为人类在150万年前已经开始使用火，但大多应该是自然界的野火。

不过据说我国的元谋人有保存火的迹象。

到了几十万年前，人类已经学会了保管火，或许已经可以人工造火，目前学界存在一些争议，非本文重点，我们不做过多阐述。

之所以谈到火，因为陶器的起源是离不开火的。

陶器的起源描述起来虽说是机缘巧合，不过也属于必然。

俗话说，常在河边走，哪有不湿鞋。

人类最初使用火的目的无非就是御寒和防止野兽攻击，不过最重要的一点恐怕是让人类摆脱了茹毛饮血的饮食习惯，学会了将食物弄熟后再吃。

食物提供的热量会大很多。

随着人们渔猎采集活动的加剧，人们发现有些植物的'籽'经过火后会更加可口。

于是他们开始尝试用火加工这些植物籽。

直接用火去烤肯定是不现实的。

他们就用编织好的篮筐装上水，里面放上植物籽，然后用火去烤。

古猿人用火这其实就是我们都知道的'煮'，为了防止篮子漏水，人们会在篮子外边涂抹上一层黏土。

全面解读黄河流域5000年前文化脉络，看完之后再论华夏文明从哪来我们前文对陇东及关中地区7000年前文化格局进行了简要介绍，本来计划沿着黄河介绍史前文化，只是黄河流域各个文化之间的关系过于紧密，完全形成了你中有我我中有你的格局，如果想全面理解黄河流域文化的脉络，无法将某一部分单独剥离出来。

所以本文将对黄河流域史前文化从整体到局部进行全面解读。

本文内容如下：①黄河中下游7000年前文化格局②仰韶文化的全面崛起③5000年左右中华大地文化互动格局。

黄河流域新石器时代文化谱系示意图黄河中下游7000年前文化格局①后李文化后李文化主要遗址分布示意图如上图所示，后李文化主要分布于泰沂山脉北侧的丘陵和平原上，西起黄河，东至潍河，呈一条带状分布。

下面是后李文化主要文化内涵后李文化内涵②磁山文化磁山文化分布示意图磁山文化分磁山类型和北福地类型两种，磁山类型的遗址主要分布在太行山前丘陵和东部平原的交界地带,多位于河边台地上,如磁山、牛洼堡等。

北福地类型同样分布在河流附近的高地上，但已经出现离开山地向平原地带迁徙的现象，上坡遗址和梁庄遗址都坐落在平原地带。

不过两种类型都没有越过古黄河(图中黄色那条线)。

下面是磁山文化的内涵磁山文化内涵③裴李岗文化裴李岗文化遗址分布示意图裴李岗文化遗存是以河南省新郑裴李岗遗址的出土遗物为代表的文化遗存。

目前经过考古发掘发现裴李岗文化的分布范围，北到安阳地区，南到淮河地区，西到洛阳东面，东到开封地区，遗址多集中分布于郑州以南的豫中地区。

裴李岗文化的典型遗址除新郑裴李岗以外，还有舞阳贾湖遗址、长葛石固遗址、郏县水泉遗址等。

上图只列出了部分主要遗址，实际上豫西和豫南地区也有分布，几乎覆盖了整个河南省境内。

根据学者对其地貌的观察，裴李岗文化主要分布在黄淮平原地带和浅山丘陵地带两大地貌类型上。

下面是裴李岗文化的内涵。

裴李岗文化遗址分布示意图④北辛文化北辛文化遗址分布示意图北辛文化遗址主要分布于鲁中、鲁南、鲁北、胶东和苏北地区，其中心位于泰沂山脉南面的鲁南地区，目前已发掘的典型遗址有泰安大汶口、兖州王因和西桑园、汶上东贾柏、烟台白石村遗址等。

河南裴李岗文化骨笛音乐性能及使用功能探究裴小松【摘要】20世纪下半叶，河南境内的长葛石固、汝州中山寨、舞阳贾湖先后出土过骨笛，作为迄今为止所有裴李岗文化遗址科学考古发掘中仅有的同类型骨质器具，它们虽然都具有一定的音乐性能，但在音乐性能与使用功能上却呈现出较大的差异性，本文从器物文化类型细部区别着眼，对三者的音乐性能及使用功能的差异进行分析研究，进而揭示裴李岗文化骨笛独特的音乐学价值。

%In the late 20th century, bone flute has been unearthed in Shigu of Changge, Zhongshanzhai of Ruzhou, and Jiahu of Wuyang in Henan Province. As the only same-category bone instruments found in the Peiligang ruins through scientific and archaeological excavation, these instruments boast certain musical performance but differ in music performance and function. This article will reveal the unique value of the musicology of Peiligang bone flute by analyzing and studying the difference in musical performance and functional utility of the musical instruments un-earthed in the above-mentioned three regions.【期刊名称】《南阳师范学院学报》【年(卷),期】2016(000)001【总页数】4页(P59-62)【关键词】裴李岗文化骨笛;音乐性能;使用功能探究【作者】裴小松【作者单位】河南省文化艺术研究院，河南郑州450053【正文语种】中文【中图分类】J18;K875.5考古学对“文化”有特定的含义，因此对某种文化的出土器物进行命名亦需要一定的条件。

贾湖⽂化贾湖⽂化贾湖⽂化是以舞阳贾湖遗址为代表的中国新⽯器时代早期的重要⽂化类型，属于裴李岗⽂化的⼀个分⽀，也是裴李岗⽂化的主要源头，年代范围为BC7000—BC5800年，主要分布在淮河上游的⽀流沙河和洪河流域，最北可达颍河、汝河流域。

贾湖遗址是新⽯器时代前期遗存，位于河南省舞阳县北舞渡镇西南1.5公⾥的贾湖村，保护区⾯积5.5万平⽅⽶，是⼀处规模较⼤、保存完整、⽂化积淀极为丰厚的新⽯器时代早期遗存，其七声⾳阶贾湖⾻笛、9000年酿酒技术、成组随葬内装⽯⼦的龟甲及其契刻符号、动物训化家养、具有原始形态的栽培梗稻尤为引⼈注意，在学术界引起⼴泛反响。

2001年6⽉，国务院将其确定为第五批全国重点⽂物保护单位，被确定为20世纪全国100项重⼤考古发现之⼀。

并被镌刻在北京“中华世纪坛”青铜甬道显要位置，垂青史册。

年代分期贾湖遗址最重要的发现除世界上最早的酿酒坊外，还有世界上年代最早、保存最完整的乐器——⾻笛，改写了世界⾳乐史，推翻了“中国笛⼦西来说”和“七声⾳阶外来说”。

贾湖遗址是淮河流域迄今所知年代最早的新⽯器⽂化遗存，提供了连接黄河中游⾄淮河中下游之间新⽯器⽂化关系的⼀个连接点。

贾湖遗址因地处贾湖村⽽得名的⼀处遗址。

呈近圆形，总⾯积5.5万平⽅⽶。

⽂化层厚1—1.5⽶。

经七次发掘，发现⼤批遗迹、遗物。

出⼟⽂物及标本数千件，主要有陶器、⽯器、⾻器、动物⾻骼及植物颗粒和果核。

经碳14测定，贾湖遗址年代范围为BC7000—BC5800年。

考古⼯作者将发掘资料分为三期，其中的第⼀期⽂化最早，是裴李岗⽂化的重要源头，第⼆、三期与裴李岗、峨沟等⼤体同进，第⼀期年代约为BC7000—BC6600年，第⼆期为BC6600—BC6200年，第三期为BC6200—BC5800年，⽂化内涵既与裴李岗⽂化有不少共同因素，也存在许多差异和独有特征，呈现出淮河上游地区的独特⾯貌。

因之，发掘者将其命名为“贾湖⽂化”。

地理范围贾湖⽂化主要分布在淮河上游的⽀流沙河和洪河流域，最北可达颍河汝河流域，主要遗址有漯河翟庄、舞阳贾湖、长葛⽯固、郏县⽔泉、汝县中⼭寨、巩义⽡窑嘴等。

贾湖遗址(1篇)贾湖遗址 1贾湖遗址是新石器时代前期遗存，因地处贾湖村而得名的一处遗址。

呈近圆形，总面积5.5万平方米。

文化层厚1~1.5米。

经七次发掘，发现大批遗迹、遗物。

出土文物及标本数千件，主要有陶器、石器、骨器、动物骨骼及植物颗粒和果核。

贾湖遗址位于河南省漯河市舞阳县北舞渡镇贾湖村。

南距舞阳县城20多公里，东距北舞渡镇3公里，是一处重要的裴李岗文化遗址。

这里自古以来气候湿润，河流纵横，便是人类生息繁衍的理想境地。

遗址附近沙河宽阔的水面，自西北汹涌而下，在距遗址约3公里处环绕向东而行，一泻千里。

灰河由遗址西4公里处蜿蜒而过，至北舞渡注入沙河。

离遗址最近的是泥河，距遗址仅1公里。

泥河源于叶县，在遗址西8公里处流入舞阳县，贯穿全境，在出境处注入澧河。

在灰河和泥河之间有一片小湖泊，即是贾湖，贾湖村坐落在贾湖北岸。

贾湖村东为泥河洼滞洪区，面积约103平方公里，中心区最低点海拔63.8米。

修建这片滞洪区主要是为了在汛期到来时，分流沙河洪水，以保护遗址东30公里处的京广铁路不受水患的威胁。

遗址位于贾湖村东，平面呈不规则的圆形，总面积5.5万平方米。

1961年，原县博物馆馆长朱帜下放贾湖村劳动，在土井和薯窖断壁上首次发现该遗址。

20世纪70年代，修筑护村堤时破坏了遗址中部文化层，该村小学在堤下开荒种地，发现了一些陶壶、石铲等文物，学校教师贾建国将这些文物收集上交当时的县文化馆。

1962年，舞阳县文化馆文物专干朱帜，因被错划为__下放到贾湖村劳动。

一次他在劳动时，发现村东的沟底有许多陶片，于是在这一带进行了细心勘察。

他在废弃的井壁、断崖、沟坎上同样发现了许多人骨和红烧土，还在红烧土上发现有稻壳印痕。

红烧土通常指被烧烤陶化的土块，以砖红色居多，一般都与大火焚毁的房屋有关，这一切表明这里可能有原始人类居住过的村落遗迹。

1975年8月，舞阳县境内连降暴雨，沙河、泥河、灰河、澧河。

__小小的河流一同决堤而出，汹涌澎湃一泻千里。

浅谈周口裴李岗文化\仰韶文化遗址的分布与特征作者：饶聚娟来源：《神州》2011年第11期摘要：周口市位于豫东,北、西、南与商丘、开封、许昌、漯河和驻马店五地市相连，东面与安徽省为界。

这里气候温和，雨量适中，地势平坦，四季分明。

是古代人类理想的生产生活之地。

早在五、六千年前，这里已是村落棋布，人口稠密，先民们在这里创造了光辉灿烂的古代文化，成为中华民族古代文明的发祥地之一，素有“华夏先驱，九州圣迹”之誉。

本文就根据所掌握的材料，对周口市裴李岗、仰韶新石器时代文化遗址谈谈其分布和特征。

关键词：周口、裴李岗文化、仰韶文化裴李岗文化距今约8000年的裴李岗文化在周口市分布较少，目前共发现9处遗址。

主要有项城后高老家，扶沟的前闸、宋马岗、雁周，太康的方城，西华的小白庄，商水的扶里、河湾，鹿邑武庄等遗址。

主要分析扶沟的前闸遗址和项城的后高老家遗址。

一、前闸遗址位于扶沟县城北30公里的江村镇前闸村东的高台地上，面积约18400平方米。

文化层厚1.5米，可分为上、下二层，分别属于龙山、裴李岗文化。

断崖上发现有灰坑，采集有蚌刀、石磨盘、夹砂灰陶绳纹、方格纹鼎、罐、盆、豆等。

1、周口裴李岗文化陶器的特点：（1）陶色陶质：以夹蚌粉褐陶、夹砂红陶为多，泥质红陶次之，泥质褐陶少见。

质地松软，易破碎，吸水性强。

夹蚌粉者多为鼎、罐等炊器，而含蚌粉量较大。

夹砂红陶质地稍硬，泥红陶外表多磨光，胎薄且较硬，多用于钵、壶等器。

（2）纹饰：器表以素面和磨光为主，纹饰仅见弦纹、指甲纹。

（3）器形：常见器形有罐形鼎、双耳壶、大口深腹罐、圆肩罐；双耳壶小口，矮领，双耳呈半月状态，耳上有一小孔。

深腹罐口呈喇叭状，直腹。

（4）制法：皆为手制，烧制火候低。

2、生产工具（1）、石磨盘：盘面中部稍厚于两端，一端微残，一端呈三角形，面平较光，足呈梯形。

（2）、石斧：刃部磨光，稍宽。

器体凿制痕明显，形体粗笨。

①作者认为扶沟的前闸、宋马岗、雁周，太康的方城，西华的小白庄遗址中发现的裴李岗文化属于此类。