阿炳的资料

阿炳的人生传奇1950年12月4日，中国著名的民间音乐家阿炳逝世。

阿炳，本名华彦钧，生于清光绪十九年(1893年)，江苏无锡人。

后双目失明，人称“瞎子阿炳”。

其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士，擅长道教音乐。

华彦钧幼丧母，由同族婶母扶养。

8岁随父在雷尊殿当小道士。

开始在私塾读了3年书，后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。

12岁已能演奏多种乐器，并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。

他刻苦钻研，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，冲破道教音乐的束缚。

18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。

22岁时父亲去世，他继为雷尊殿的当家道士。

后因交友不慎，沾染上娼、吸毒的恶习，35岁时双目先后失明。

为谋生计，他身背琵琶、胡琴，走上街头，自编自唱，说唱新闻，沦为街头艺人。

40岁时，与寡妇董催弟(彩娣)同居。

每天下午在崇安寺三万昌茶馆门前围场演唱。

他敢于切中时弊，抨击社会黑暗，用人们喜闻乐见的说唱形式吸引听众。

一二八事变发生后，他又编唱《十九路军在上海英勇抗击敌寇》的新闻，并用二胡演奏《义勇军进行曲》。

在抵制日货的运动中，他用富有激情的语言激发人们的爱国热忱。

他的许多新闻唱出了群众的心声，深得一般市民的喜爱。

每天晚上还走街串巷，手操二胡，边走边拉，声调感人。

蜚声国际乐坛的《二泉映月》，就是这一时期创作的。

日军侵占无锡后，阿炳和董催弟一同到双方老家避难。

不久赴上海，在昆曲班仙霓社担任琴师，弹奏三弦，并在电影《七重天》中担任表演群众角色盲人。

这时他创作的《听松》，是一首气魄豪迈、情感充沛的二胡独奏曲，倾吐着不愿当亡国奴的爱国主义热情。

民国28年重返锡城，再操旧业。

他每天上午去茶馆搜集各种新闻，回来构思创作，下午在崇安寺茶馆门前演唱；夜间在街上拉着二胡，演奏他创作的《寒春风曲》。

他的琴艺十分高超，可将琵琶放置在头顶上弹奏，还可以用二胡模仿男女老少说话、叹息、欢笑以及鸡鸣狗叫的声音。

抗日战争胜利后，曾禁止他在崇安寺的固定场所说唱新闻。

阿炳故事汇周公子83
（原创实用版1篇）
目录（篇1）
1.阿炳的故事背景及人物介绍
2.阿炳的音乐才华
3.阿炳的成名经历
4.阿炳的音乐作品及其影响
5.阿炳的逝世及后人对其的纪念
正文（篇1）
阿炳，原名周志华，是中国著名的盲人音乐家。

他出生在一个贫穷的家庭，由于家境贫寒，他在很小的时候就开始学习二胡和笛子等乐器，以谋生。

尽管他生活在黑暗中，但他对音乐的热爱和执着追求，使他成为了一位音乐奇才。

阿炳的音乐才华毋庸置疑。

他的音乐作品，如《二泉映月》、《赛马》等，都是中国音乐的经典之作。

他的音乐，深沉而又激昂，充满了对生活的热爱和对命运的抗争，深深地打动了每一个听众。

阿炳的成名经历也是他一生中的传奇。

据说，他在一次演出中，偶然遇到了一位音乐制作人，他的音乐才华被对方深深吸引，于是，阿炳的音乐开始被更多的人听到，他也因此名声大噪。

阿炳的音乐作品，不仅在中国，而且在世界范围内都有深远的影响。

他的音乐，不仅展示了中国民间音乐的丰富和多样，也展示了中国人坚韧不拔、积极向上的精神风貌。

然而，命运并没有因为阿炳的音乐才华而善待他。

他在 1983 年因病去世，享年 83 岁。

他的逝世，无疑是中国音乐界的一大损失。

然而，他的音乐作品却永远地留在了人们的心中，成为了中国音乐的一部分。

为了纪念阿炳，后人不仅在他的故乡建立了纪念馆，还以他的名字设立了音乐奖，以表彰那些在音乐上有杰出贡献的人。

阿炳（1893年8月17日－1950年12月4日），原名华彦钧，江苏无锡人，民间音乐家。

因三十五岁双目失明，被称为“瞎子阿炳”。

阿炳在音乐上博采众长，广纳群技，把对痛苦生活的感受，全部通过音乐反映出来。

他的音乐作品，渗透着传统音乐的精髓，透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息，情真意切，扣人心弦，充满着强烈的艺术感染力。

一生共创作和演出了270多首民间乐曲，他最著名的曲目是二胡独奏《二泉映月》。

1950年12月4日阿炳病逝，终年57岁，葬无锡西郊璨山脚下“一和山房”道士墓。

阿炳(1893－1950)：原名华彦钧，民间音乐家，江苏无锡人。

1893年8月17日阿炳出生在无锡雷尊殿旁“一和山房”。

父亲华清和（号雪梅）为无锡洞虚宫雷尊殿当家道士，母亲秦氏出身农家，曾嫁与秦家，婚后不久便守寡，与华清和的结合遭到族人痛骂，在阿炳出生一年后便悒郁而死。

阿炳一生下来就被父亲送至无锡县东亭镇小泗房巷老家托族人抚养，8岁后带回道观，取学名华彦钧，小名阿炳，并被送入私塾读书。

华雪梅精通各种乐器和道家音乐。

而阿炳幼时便表现了罕见的音乐天赋，在他10岁那年，父亲便教他迎寒击石模拟击鼓，练习各种节奏（后成为当地有名的司鼓手）。

12岁那年，阿炳开始学吹笛子，父亲经常要他迎着风口吹，且在笛尾上挂铁圈以增强腕力，后来索性将铁圈换成了秤砣；阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的茧，阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多，这与他常年练习分不开的。

17岁时，阿炳正式参加道教音乐吹奏，他长得一表人才，还有一副好嗓子，被人们誉称为“小天师”。

1914年，华雪梅去世，阿炳成为雷尊殿的当家道士，与堂兄华伯阳轮流主管雷尊殿的香火收入。

后由于经营不善，阿炳又染上恶习，生活逐渐潦倒，在他34那年，双目相继失明，因生活所迫，流浪街头，卖艺为生。

1939年，阿炳与江阴农村寡妇董彩娣结为夫妇。

1950年夏，中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授专程来无锡为阿炳演奏录音，此时阿炳已完全荒弃音乐达三年之久，经过三天的练习，分两次录音，共留下《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首琵琶作品。

阿炳，原名华彦钧，是无锡市的一位著名民间音乐家，人们习惯称呼他为“瞎子阿炳”。

他的代表作《二泉映月》展示了他独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，这首二胡曲被世人喜爱并引为经典。

阿炳的生活经历充满了坎坷。

他的母亲在他出生后不久就去世了，父亲华清和是一名道士，无力抚养年幼的阿炳，只能将他送回老家交由亲戚抚养。

阿炳8岁时回到父亲的身边，在雷尊殿当了一名小道士，并开始学习各种乐器。

然而不幸的是，阿炳在3岁时就失去了母亲，由同族婶母抚养长大。

他在12岁时已经能够演奏多种乐器，18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。

尽管生活艰辛，但阿炳的音乐才华横溢，创作了许多令人感动的作品。

其中最著名的就是《二泉映月》。

这首曲子是阿炳生活的写照，是他情感宣泄的传世之作。

阿炳利用自己的创作天赋，把所见、所闻、所感、所想化作一段段扣人心弦、催人泪下的音符，使听众在旋律中产生共鸣。

值得注意的是，虽然阿炳的故事在一些文学作品中被描绘成一个嫉恶如仇、正义凛然的民间音乐家，但这并不一定是真实的阿炳。

事实上，我们对他的了解主要来自于他的音乐作品和一些基本的历史资料。

无论如何，阿炳的音乐才华和他坚韧不拔的精神都值得我们深深地尊重
和怀念。

二胡神曲《二泉映月》瞎子阿炳华彦钧的一生(1893~1950) 58岁1893年出生华彦钧简介：华彦钧，男，曾用名(亦名)：小名阿炳、盲子阿炳、盲公炳、盲炳出生：1893年8月17日，出生于无锡无锡旧城区原雷尊殿旁的一和山房（今阿炳故居）父母：父亲为华清和背景：父亲华清和，是江苏无锡洞虚宫道观偏殿雷尊殿的“当家道士”，精于道教音乐，会演奏多种民间乐器。

华彦钧命中五运缺火，取小名叫阿炳1894年2岁1895年3岁1896年4岁母亲被同族相迫去世；父亲华清和与帮佣的寡妇秦嫂相好；阿炳被其父送至无锡县东亭镇小泗房巷老家托族人抚养1897年5岁1898年6岁1899年7岁1900年8岁1901年9岁成为小道士：被带回道观，并被送入私塾读书，取学名彦钧。

因为道家清规，华清和与阿炳以师徒相称，阿炳并不知道父亲是谁。

题外：道教清规戒律(通俗简单版，不准确，仅大致了解)一、犯国法遣出二、偷盗财物遗送尊长者烧毁衣钵罚出三、说是谈非扰堂闭众者竹革罚出四、洒色财气食荤坦犯一者罚出五、*滑情角嫉妒欺瞒者罚出六、猖狂骄傲动不随众者罚斋七、高言大语作事躁暴者罚斋八、说怪事戏言无故出庵门者罚油九、干事不专*猾情懒者罚茶十、犯事轻者并行罚拜1902年10岁开始跟父亲学习二胡、琵琶、三弦和笛子，也开始参与法事。

1903年11岁1904年12岁1905年13岁阿炳开始学吹笛子，父亲经常要他迎着风口吹，且在笛尾上挂铁圈以增强腕力，后来索性将铁圈换成了秤砣；阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的茧，阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多，这与他常年练习分不开的。

1906年14岁1907年15岁成为无锡道教界一名出色的乐师，加上外表俊美，被当地人称为“小天师”（年代有说是其18岁时）1908年16岁1909年17岁1910年18岁1911年19岁1912年20岁1913年21岁1914年22岁1915年23岁1916年24岁1917年25岁1918年26岁华清和病逝前才向26岁的阿炳坦白父子关系。

阿炳简介阿炳，本名华彦钧，民间音乐家。

生于清光绪十九年(1893年~1950年)，江苏无锡人。

后双目失明，人称“瞎子阿炳”。

其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士，擅长道教音乐。

华彦钧幼丧母，由同族婶母扶养。

8岁随父在雷尊殿当小道士。

开始在私塾读了3年书，后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。

12岁已能演奏多种乐器，并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。

他刻苦钻研，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，冲破道教音乐的束缚。

18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。

江苏无锡惠山泉，世称“天下第二泉”。

作者华彦钧以“二泉映月”为乐曲命名，不仅将人引入夜阑人静、泉清月冷的意境，听毕全曲，更犹如见其人——一个刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐他坎坷的一生。

继短小的引子之后，旋律由商音上行至角，随后在徵、角音上稍作停留，以宫音作结，呈微波形的旋律线，恰似作者端坐泉边沉思往事（片段1）。

第二乐句只有两个小节，在全曲中共出现六次。

它从第一乐句尾音的高八度音上开始。

围绕宫音上下回旋，打破了前面的沉静，开始昂扬起来，流露出作者无限感慨之情（片段2）。

进入第三句时，旋律在高音区上流动，并出现了新的节奏因素，旋律柔中带刚，情绪更为激动。

主题从开始时的平静深沉逐渐转为激动昂扬，深刻地揭示了作者内心的生活感受和顽强自傲的生活意志。

他在演奏中绰注的经常运用，使音乐略带几分悲恻的情绪，这是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的感情流露。

全曲将主题变奏五次，随着音乐的陈述、引伸和展开，所表达的情感得到更加充分的抒发。

其变奏手法，主要是通过句幅的扩充和减缩，并结合旋律活动音区的上升和下降，以表现音乐的发展和迂回前进。

它的多次变奏不是表现相对比的不同音乐情绪，而是为了深化主题，所以乐曲塑造的音乐形象是较单一集中的。

全曲速度变化不大，但其力度变化幅度大，从pp至ff。

每逢演奏长于四分音符的乐音时，用弓轻重有变，忽强忽弱，音乐时起时伏，扣人心弦。

二泉映月(The Moon Reflected In Er-qua)是中国民间二胡音乐家华彦钧（阿炳）的代表作。

阿炳的原名介绍阿炳是中国古典音乐史上的一位传奇琵琶演奏家，他的音乐才华为世人所称道。

然而，不少人可能不知道，阿炳的原名并非阿炳，他的真实姓名是什么呢？本文将揭开这个谜底，让我们一起来了解阿炳的原名。

阿炳的背景阿炳，原名李曼陀，出生于湖南省湘阴县一个普通农民家庭。

他自小对音乐产生了浓厚的兴趣，并且天资聪颖，擅长各种乐器的演奏。

在他还是一个孩子的时候，父亲就给他买了一把琵琶，并且找了一位老师来教他琵琶的演奏技巧。

为何改名阿炳虽然阿炳初期并不出名，但是他对音乐的热爱从未减退。

为了更好地追求音乐事业，他决定改名为阿炳。

这个名字来源于他的艺名“炳说”，这个名字虽然简洁明了，但并不够吸引人，不容易让人记住。

阿炳希望能有一个更加独特、富有个性魅力的名字。

最终，他在朋友的推荐下，选定了“阿炳”这个名字。

这个名字韵味十足，易于记忆，很快就为他带来了更多的关注和机会。

少年时期的经历在阿炳的少年时期，他开始参加一些琵琶比赛，展示自己的琵琶演奏技巧。

由于他在琵琶演奏方面的天赋和勤奋努力，很快就获得了一些比赛的冠军。

这为他之后的音乐事业奠定了坚实的基础。

阿炳的成名之作阿炳的成名之作是他演奏的《二泉映月》。

这首曲子代表了中国琵琶音乐的巅峰之作，也是阿炳融入自己情感和创新的结晶。

《二泉映月》中表达出了深沉的思索和痛苦，展现了阿炳非凡的演绎能力和音乐灵感。

这一首曲子使他一举成名，成为了琵琶演奏界的巨星。

阿炳的贡献和影响阿炳通过自己的琵琶演奏，为中国传统音乐做出了巨大的贡献。

他的独特风格和精湛技巧，吸引了许多年轻人对琵琶这一传统乐器的兴趣，推动了琵琶乐的发展和创新。

他还积极探索与其他乐器的结合，开创了琵琶与现代音乐的交融之路。

阿炳对后人的影响和传承阿炳不仅在他的时代享有盛誉，而且他的艺术成就也对后人产生了深远的影响。

许多琵琶演奏家将他视为榜样和学习对象，试图模仿他的演奏技巧和创作风格。

同时，他的音乐作品也被广泛传颂，并且被世界各地的音乐爱好者所喜爱。

阿炳英文简介阿炳简介A Bing (August 17, 1893 - December 4, 1950), formerly known as Hua Yanjun, folk musicians, is a school of priests. Suffering from eye disease and blindness. He studied and remembered Taoism music, excellence, and extensive absorption of folk music tunes, life created and performed more than 270 folk songs. His father Huaqing and the city of Wuxi City Sanqing Temple Road view Lei Zun Temple priests, good at Taoist music. Hua Yanjun 3 years old when the loss of mother, accompanied by the same family aunt. 8years old with the father in Lei Zun Temple when a small priest. Began to study in the private school for 3 years, after learning from the father drum, flute, erhu, pipa and other musical instruments. 12 years old has been able to play a variety of musical instruments, and often participate in worship, chanting, music andother activities. 18 years old by the Wuxi Taoistmusic industry as a play expert.A Bing is retained in the erhu song Erquan Yingyue, listen to loose, cold spring song and pipa song Ebb Tide, Dragon Boat, Zhaojun out of plug six.阿炳人物生活A Bings life is like a drama full of plot ups. Itis said that the only surviving image of his life,only a Japanese rule of the rule of Wuxi good evidence on the standard photo. Photo with the blind glasses,to describe the thin middle-aged, in a broken fencehat below the face, reveals the hardships and vicissitudes of life. Perhaps the fate of thesuffering of the Bing, it is the achievements of his moving soul of the reasons. This Huaqing and the illegitimate child, was born to be deprived of theright to family love. When his mother to helpless to end their lives to resist secular discrimination, the childs character in some of the hidden part has been visible clues. Foreign foster a few years of juvenile return to the father of Hua Qing and his side, hiseyes see where, maybe there is more puzzled doubts. Know from the information, he is called master came to the priests father side. Huaqing and since Xu Mei, proficient in a variety of musical instruments. A Bingqin learn hard practice, and soon to master the erhu, Sanxian, pipa and flute and other musical instruments playing skills. At the moment A Bing also when he was just a well-intentioned people care orphans. However, when he was 21 years old, A Bing suddenly in Huaqing and died before the illness to understand their own life experience.Wuxi City Road in the view of the palace of the virtual palace in the new house of Taoist Taoist Yan Yanjun seems to laissez-faire, eat and drink prostitution or even smoking opium. Absurd life brings absurd results: because syphilis inflicted him blind and lost control of Taoism. After the streets, the tribe arranged Jiangyin rural widow Dong Cai Di to take care of him. Things are so contradictory. The pain of despair in the A Bing did not break the jar break. And then the days later, a rap current affairs,in the street art, blind man Bing famous creative folk artists new.A Bing created his most moving music in the period of his career. Around the erhu song Erquan Yingyue spread there are many stories that the Nanjing Normal University professor Li Songshou childhood and A Bing is a neighbor, juvenile favorite erhu, playing techniques often get Bings coaching. Later he was admitted to the Nanjing Art Institute of folk music. Day cold, he was outside the teacher piano activities outside the fingers, readily pulled up to teach his music. At the end of the day, a man questioned what he was pulling. The teacher told him that the gentleman who asked him was Professor Yang Yin Liu from the Central Conservatory of Music. Li Songshou said that this song is a hometown of folk artists to teach, no name. Yang Yin said that the song is good, and said they are collecting folk music, just to use imported steel wire recorder from abroad to record such a good folk music. Professor Li Songshou and Professor Yang, returned home until the end of September, Yang Yin andCao An and two professors came to Wuxi. This time they bring the task is to record the Taoist music in Wuxi. And so finished these Taoist music, Li Songshou insisted that they go to record Abings music. And so on A Bing La finished a song, Professor Yang Yin Liu softly asked the name of this song, A Bing said no name. Professor Yang said no name not, to a. A Bing then said it was called Erquan printed month it. Professor Yang said, printed month this name with the Guangdong music heavy, or call the moon, Wuxi Yingshan Lake Mody, A Bing said, well, your knowledge, listen to you.On this matter, Mr. Li Songshou in his memories of the article said: September 2, 1950, my wife and I accompanied Yang Yin Liu, Cao An and two gentlemen to find A Bing recording, that day from 7:30 pm record. Recording time, A Bing because the body is very bad, hand strength is not enough, the piano is also temporary to find, so the recording saved two spring reflection month is not the best effect. A Bings last performance is September 25, 1950, that is, the first23 days after the recording, it seems that the establishment of the Wuxi Dental Association of theatrical performances. A Bing support the disease to go out, because he walked slowly, to the venue when the show ended soon. I leaned on the stage and sat in front of the microphone. This is the first time to face the microphone performance, is the only time. A Bing is the beginning of the flute, then the audience was called to A Binga erhu, my wife and I called the attention of the body, do not pull. A Bing said one sentence: I gave the Wuxi villagers pull the piano, pull death also willing. Then he pulled up he did not know how many times the two springs on the moon. I remember all the people are full, even the windows are also full of people. At the end of the show, the audience applause and applause continued, A Bing heard off his head and nodded his head.80 years ago, the streets of Wuxi often flying over the art of begging the performance of the piano. Not to say how difficult people live, or the ancients hanging in the mouth of the days will drop any peoplethen, but the real behavior of their own. A great work is a spiritual history, which reflects the reason why people want to stand. I often feel in the A Bing music, in that moment, is able to distinguish many right and wrong.阿炳个人经历August 17, 1893 (Qing Guangxue nineteen years) A Bing was born in Wuxi Lei Zun Temple next to the one and mountain house. Hua Yanjun 4 years old when the loss of mother, accompanied by the same family aunt.In 1901, he was a priest in the reign of his father. Began to study in the private school for 3 years, after learning from the father drum, flute, erhu, pipa and other musical instruments.In 1905, A Bing began to learn flute, his father often asked him to meet the wind blowing, and in the flute on the iron ring to enhance the wrist, then simply replaced the ring into a weight; A Bing in the study of erhu, more hard, The string was Le bloodstains, fingers also pulled out a thick cocoon, A Bing playing with the eruption of the outer chord ismuch stronger than the average string, which is inseparable from his perennial practice.In 1910, A Bing officially participated in Taoist music playing, he looks a table of talent, there is a good voice, was known as the little teacher.In 1918, his father died, and he succeeded the priestess of the temple. After Huayan Jun due to friends inadvertently began to take opium and prostitutes, and later suffering from eye disease caused by blindness, unable to participate in the work of the law, then the street for a living.In 1929, with Jiangyin rural widow Dong Cai Di married.In 1933, with the widow reminder brother cohabitation. He sang nineteen army in Shanghai heroic fight against the enemy, the news, and the home of the mahogany huqin playing volunteer march. After the Japanese occupation of Wuxi, A Bing and reminders brother to both sides to his home asylum. Soon went to Shanghai, in the Kunqu class Banxian Ni served as a teacher, playing Sanxian, and in the movie seven daysas the performance of the masses of the blind role. At this time he created the listen to loose, is a bold and bold, full of erotic erhu solo, pouring out do not want to die of slavery patriotism enthusiasm. Republic of 28 years to return to Xicheng, then the old industry. He went to the teahouse every morning to collect all kinds of news, come back to the idea of creation, in the afternoon in front of Chongan Temple teahouse singing; night in the street holding erhu, playing his creation of cold spring song. His piano is very superb, can be placed on the top of the lute playing, you can also use erhu imitation of men and women speak, sigh, laughter and cock crow called the sound. After the victory of the War of Resistance Against Japan, he had been banned from raping the news in Chongan Temple. In 36 years, he was lung disease attack, bed and throat hematemesis, no longer took to the streets to sell, at home to repair Huqin industry, hard to survive,April 23, 1949 Wuxi liberation, A Bing and his Erquan Yingyue and other music to get a new life. 1950summer, the Central Conservatory of Music teachers and students in order to explore, study and save folk music, commissioned Professor Yang Yin Liu made a special trip to Wuxi for his recording Erquan Yingyue listen to loose cold spring song 3 song Ebb Tide Dragon Boat Zhaojun out of the plug 3 Pipa song.December 4, 1950 aborted, 57 years old, buried in the western suburbs of Wuxi at the foot of Mount Xia one and mountain house Taoist tomb.In May 1979, the tomb was destroyed, by the Wuxi City Museum in situ pick up bone.In 1983 the funeral Huishan Dong Lu, two springs south of the site. Cemetery area of 742 square meters, the main body by the tomb walls and wing wall composition, like the music station; old tombstone is the Tibetan Museum, the tombstone by the China Music Research Institute, Wuxi City, the text of the legislation, Yang Yin Liu Shu, Like, by Qian Shaowu sculpture.。

阿炳的原名阿炳，中国著名古筝演奏家，其音乐才华和独特的风格使他被誉为“古筝世界的奇才”。

然而，很多人并不了解阿炳的原名和他的个人背景。

本文将深入探讨阿炳的原名及其对他音乐生涯的影响。

名字的起源阿炳的原名叫做刘昌炳。

他于1959年10月31日出生在中国湖南省张家界市的一个农村家庭。

起初，他没有接触到音乐的机会，而是在家里务农为生。

然而，命运对他来说有着不同的安排。

阿炳的音乐启蒙在阿炳还很年幼的时候，他就展现出了对音乐的浓厚兴趣。

他倾听着乐曲的旋律，然后竭力模仿。

他追随他的内心，以一种奇特的方式练习和演奏。

这让人们发现了他的音乐天赋，并认为他有机会成为一位杰出的音乐家。

然而，阿炳对自己的名字并不太满意。

在一个寒冷的冬天，当他练习古筝时，他的手指冻僵了。

他感到很不舒服，于是他开始思考自己的名字是否合适。

他认为自己的名字刘昌炳并不适合他的音乐生涯，因为它给他一种笨拙和平凡的感觉。

于是，他决定改名，希望新的名字能够更好地体现他独特的音乐风格。

取名阿炳在思考了一段时间后，阿炳决定以“阿炳”作为他的艺名。

他希望这个名字能够让人们记住他，同时也传达出他在音乐上的炽热激情和才华横溢。

阿炳的名字取自他对自己音乐热情的态度。

他在演奏古筝时，总能将自己完全投入到其中，散发出火焰般的激情和灵感。

这种激情使他的音乐充满了活力和力量，给人以深刻的印象。

因此，他决定将“炳”作为他的名字，以突出他独特的音乐风格和个性。

阿炳的名字对音乐生涯的影响阿炳的名字改变后，他的音乐生涯也取得了巨大的突破。

他的音乐作品开始受到更多人的关注和喜爱，并且他的演奏技巧也得到了更多的认可。

他的音乐在中国乃至全世界范围内都取得了非凡的成就。

阿炳的名字传达出他对音乐的激情和才华，同时也让他在乐界和观众中建立了一个强大而独特的形象。

人们很容易通过他的名字与他的音乐联系在一起。

这种连接和识别度加强了人们对阿炳音乐的记忆和喜爱程度。

总结阿炳是中国著名的古筝演奏家，他以其独特的音乐风格和才华横溢而闻名。

一、阿炳个人生平：阿炳，原名华彦钧，民间音乐家，正一派道士。

因患眼疾而双目失明。

他刻苦钻研道教音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。

留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》六首。

在中国音乐史占有重要地位的阿炳（1893—1950），其个人遭遇是十分不幸的。

他原名华彦钧，小名阿炳。

他幼年出家做道士，青年时当过吹鼓手，中年时害眼疾无钱医治而失明，从此流落街头，靠卖艺糊口。

他在黑暗和贫困中挣扎了几十年，尝尽了人世间的辛酸。

他在饥寒交迫中度日，但却人穷志不穷，面对恶势力的欺凌和淫威，他从不卑躬屈节，而总是与之抗争，对之声讨。

在音乐艺术上，他总是广取博采，勤学不辍，深深直根于民族民间的音乐土壤，从而使自己的吹拉弹唱无所不精，创作上也有所建树。

由于上述种种情况，使阿炳的乐曲和琴音民族风格浓郁，并且很自然的带有一种忧郁愤懑的情调和拧折不弯的大丈夫气概。

这些，也许就是《二泉映月》所以能广为流传，经久不衰的原因，也正这首乐曲感人的魅力所在。

（一）童年时候的阿炳：天赋的音乐才华，很早就在阿炳身上熠熠发光，阿炳八岁出家学道，在父亲的指导下从严从难刻苦学习职业道士必须掌握的几件乐器，没有几年便已具备了相当演奏水平。

阿炳记忆力之强远非常人能及。

他过目成诵，任何乐曲几遍听过即能背诵如流。

某年，雷尊殿轮值庆祝一年一度的城隍老爷寿诞演奏活动，年迈的鼓师突然心绞痛复发，无法上场指挥乐队演奏，早已登台人座捧着乐器准备演出的清和道长和众乐师急得不知所措，眼看雷尊殿的声誉将毁于一旦。

不料小道童阿炳竟然高擎鼓杖跳上舞台坐上鼓师交椅，手起杖落，著名梵音锣鼓乐曲“万花灯”的一段“鼓段”前奏，立即腾空而起。

那复杂多变的节奏，强弱徐疾的旋律，小家伙处理得完整无缺无懈可击。

再看他那“头如青山峰，手如白雨点”的演奏姿势，完全是位够格的鼓师模式，要不是亲眼目睹，谁能相信这位鼓师竟是位年仅十二三岁的小道童！鼓段甫告结束，小阿炳又朝乐队一挥鼓杖暗示乐曲合奏开始，他一丝不苟地指挥着乐队顺利地奏毕了《万花灯》，接着又以鼓点领奏了《满庭芳》、《将军令》等几首大型锣鼓套曲，全场观众掌声雷动经久不息。