论战斗精神
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什么是战斗精神发言材料战斗精神是指在面对困难和挑战时,能够发扬坚毅、勇敢、顽强和奋斗的精神状态。
战斗精神是在生活和工作中具备的重要素质,能够激发个人的潜能,帮助克服困难,取得成功。
以下是一篇关于战斗精神的发言材料,字数为700字。
亲爱的各位领导、同事们:大家好!今天,我非常荣幸站在这里,与大家分享一下我对战斗精神的一些思考和体会。
战斗精神是一个人在面对困难和挑战时的精神状态,它源于内心深处对未知的渴望、对成就的追求和对困难的克服。
战斗精神是我们在工作中追求成功的关键要素,具备了战斗精神,我们才能够克服难关、战胜困难,取得更好的成绩。
战斗精神首先体现在坚韧不拔,无论面对多么困难的挑战,我们都要毫不退缩地面对,勇往直前,永不言败。
只有坚持不懈地努力奋斗,我们才能够突破自身的极限,完成更高的目标。
作为一名优秀的员工,我们不能只是工作马虎过事,更不能因为困难而退缩。
只有不断追求进步,不断超越自己,才能够真正实现个人的价值和公司的目标。
战斗精神还体现在勇敢无畏,勇敢地面对每一个挑战,勇敢地面对自己的弱点和不足。
只有勇敢地迎接挑战,我们才能够磨炼自己的能力,更好地应对未来的困难。
我们需要相信自己的能力和潜力,敢于冒险,勇于尝试。
在工作中,我们可能会遇到很多陌生的领域和复杂的问题,但只要我们有勇气去面对,不畏艰难,就一定能够获得成功。
战斗精神还体现在顽强拼搏,无论遇到多大的困难,我们都要坚持不懈地努力奋斗。
最困难的时刻,正是我们展现出顽强精神的最好时机。
只有坚持下去,我们才能够迎来曙光;只有拼搏,我们才能够创造奇迹。
坚持不懈地努力,即使是在极其艰难的环境中,也能够找到新的机会和希望。
只有不断追求进步、持之以恒地努力奋斗,才能够成为真正的战斗精神的化身。
亲爱的领导、同事们,战斗精神是我们工作中必备的素质,它可以帮助我们克服困难,取得成功。
战斗精神是一种积极向上的态度,它是我们坚持不懈、拼搏奋斗的精神动力。
在工作中,我们要始终保持积极的战斗精神,勇往直前,敢于挑战,不断超越自我。
抗日战争中的战斗精神与军人荣誉在抗日战争中,战斗精神和军人荣誉是中国军人的重要品质。
这些品质不仅是士兵们在战场上展现出的勇气和毅力,更是他们对祖国、对民族的忠诚和献身精神的体现。
在这篇文章中,我们将探讨抗日战争中的战斗精神和军人荣誉所带来的积极影响。
1. 战斗精神的意义战斗精神是指战士们在敌人面前面临生死考验时所展现的积极态度和勇气。
在抗日战争中,中国军人的战斗精神得以充分彰显。
无论是在正面军事行动中,还是在游击战中,他们都表现出了极高的士气和战斗力。
他们以顽强的意志和坚定的信念,毫不畏惧地迎接敌人的挑战,为保卫家园做出了巨大的贡献。
2. 军人荣誉的重要性军人荣誉是军队中最为重要的价值观之一。
在抗日战争中,中国军人不仅在战场上表现出英勇无畏的精神,还在纪律、素质与道德方面展现出了极高的标准。
他们以忠诚、正直和勇敢为荣,保持良好的作风和光荣传统。
作为保家卫国的守护者,军人荣誉既是对个人的评价,也是对整个军队的肯定。
3. 抗日战争中的战斗精神抗日战争是中国近代史上一场艰苦卓越的战争,也是中国军队所展现出最高水平的战斗精神的体现。
在抗日战争中,中国军人充分展现了他们的英勇和顽强。
无论是在长城抗战中的英勇作战,还是在敌后游击战中的奋勇杀敌,中国军人以不屈不挠的战斗精神,坚决地与侵略者抗争到底。
他们用自己的血肉之躯,捍卫着祖国的尊严和民族的尊重。
4. 抗日战争中的军人荣誉抗日战争中,中国军人展现出了高尚的军人荣誉。
他们以拼搏精神和信仰,保护着国家和人民的利益。
在整个战争过程中,中国军人坚守纪律、尊重人权并践行职责。
他们保持正直和勇敢的行为,为自己赢得了军人荣誉。
无论是生活中的崇高行为还是战场上的英勇表现,他们都为军队树立了标杆。
5. 战斗精神与军人荣誉的积极影响战斗精神和军人荣誉的积极影响不仅体现在军人个人,更体现在整个国家和民族身上。
这些品质激发了士兵们的斗志和勇气,促使他们付出更大的努力去打击敌人。
同时,军人荣誉也激励着更多的年轻人加入军队,投身于保卫家园的事业。
战斗精神心得体会战斗精神心得体会战斗精神,不仅仅是指在战场上顽强拼搏的勇气和毅力,更是一种积极向上、乐观向前的心态和内在驱动力。
无论是在工作中还是生活中,战斗精神都是我们取得成功的关键。
经过一段时间的思考和总结,我对战斗精神有了更深入的体会和体悟。
首先,战斗精神需要坚定的信念。
信念是人们坚持自己理念和目标的动力。
没有坚定的信念,我们就无法面对困难和挑战,往往很容易放弃。
在面对困境时,我想起了一句名言:“只要心中有阳光,就不怕风雨。
”无论遇到多么困难的问题,只要自己有信念,就能够坚持下去,永不言败。
其次,战斗精神需要积极的心态。
积极的心态是战胜困难和挑战的关键。
我们不能抱怨自己的命运,而应该积极面对,找寻解决的办法。
在工作中,我常常遇到各种问题和挑战。
有时候会感到困惑和疲倦,但是我选择了保持积极的心态,相信只要自己努力,问题一定能够解决。
正是因为坚持积极的心态,我才能够不断地突破自己,取得了一次又一次的成功。
再次,战斗精神需要不懈的努力。
努力是战胜一切困难和挑战的关键。
成功往往是努力的结果,而不是偶然的。
在工作中,我深深体会到了努力的重要性。
每一次成功都是在努力付出之后才得到的,而每一次失败也是因为努力不够才导致的。
所以,我认为战斗精神就是要不断努力,持之以恒地追求自己的理想和目标。
此外,战斗精神需要团队的合作。
没有团队的合作,就很难取得成功。
团队的合作需要每个人相互尊重、相互配合,共同为实现共同的目标而努力。
在工作中,我们常常需要与他人合作,互相帮助,共同解决问题。
我深深体会到了团队的力量,只有团队的力量才能够战胜各种挑战和困难,取得最终的成功。
最后,战斗精神需要追求卓越。
追求卓越是对自己要求的最高境界。
只有追求卓越,才能不断提高自己的能力和水平。
在工作中,我一直追求卓越,不断学习新知识,提高自己的技能。
正是因为追求卓越,我才能够在激烈的竞争中脱颖而出,取得了一定的成绩。
总之,战斗精神是一种积极向上、乐观向前的心态和内在驱动力。
发扬不怕苦不怕死的战斗精神讨论课习主席向全军发布训令,号召全军指战员发扬一不怕苦、二不怕死的战斗精神,刻苦训练、科学训练,勇于战胜困难,勇于超越对手,锻造召之即来、来之能战、战之必胜的精兵劲旅。
习主席对学习弘扬一不怕苦、二不怕死的精神高度重视,在担任军委主席后不久就明确指出,军人要有血性,血性就是战斗精神,核心是一不怕苦、二不怕死的精神。
在军队重要会议上,在演习演训现场,在视察基层部队时,习主席多次强调,无论什么时候一不怕苦、二不怕死的战斗精神都不能丢,在党、国家、人民需要的时刻,军队就是要有这股劲、这种精神。
“两不怕”的口号,是上世纪50年代由进藏筑路大军提出来的。
在边境自卫反击作战中,广大官兵用牺牲和胜利叫响了这个口号,时任西藏军区司令员张国华向中央汇报时,得到毛主席高度肯定。
后来在王杰事迹的宣传中,“两不怕”成为王杰精神的集中概括。
这一口号的广为传播,从根本上说,是因为它代表了人民军队的历史、信念和作风,它是全军部队共同的精神财富。
在不同历史时期,各部队根据自身经历创造的精神传统,可能千差万别;根据自身任务形成的特色文化,也是各式各样。
如井冈山精神、长征精神、上甘岭精神、抗洪精神、抗震救灾精神,等等。
这些“精神”尽管表述不同,而其血脉是同源的、根基是相通的,其内涵中都具备忠诚与信念、责任与担当、智慧与力量等特质。
它们是全体官兵的共同财富,是人民军队的共同荣光。
随着军队改革向纵深推进,许多部队的编制体制、隶属关系、驻防区域发生了变化,当此之时,传承红色基因,传承老部队的传统,传承“两不怕”精神等光荣传统尤为重要。
只有在充分尊重各部队的传统、荣誉和价值的基础上,让内涵丰富的精神财富在交汇中融合、在融合中升华,才能实现思想观念的深度耦合、能力素质的再造升级、共同气质的铸就成型。
“苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。
”铸就共同的强军气质,是实现党在新时代的强军目标、建设世界一流军队的时代呼唤。
目前,我军正处在由大向强的关键阶段,实现这伟大一跃,首先应确保部队的红色基因得到传承、红色血脉得到赓续,让老部队的传统之果,成为新部队的精神之根,让各单位的特色特质,铸成新单位的强军气质,在新起点上开创强军兴军新局面。
战斗精神演讲稿在我们生活的世界里,每个人都会面临各种各样的挑战和困难。
这些困难可能来自工作、学习、生活或者其他方面,但是无论是什么样的困难,我们都需要具备一种战斗精神,去面对并克服它们。
首先,战斗精神意味着永不言败。
无论遇到多大的困难,我们都不能轻易放弃。
正如曾经有人说过的那样,“失败是成功之母”,只有在不断地战斗中,我们才能够不断地积累经验,不断地成长。
就像一位优秀的运动员在比赛中遭遇失败后,会更加努力地训练,以期在下一次的比赛中取得胜利一样,我们也需要在生活中保持一颗永不言败的心。
其次,战斗精神意味着积极进取。
在面对困难时,我们不能被困难击倒,而是要挺起胸膛,迎接挑战。
我们需要主动出击,积极寻找解决问题的方法和途径,而不是被动地等待幸运降临。
只有积极进取,我们才能够在困难面前找到突破口,找到解决问题的办法。
此外,战斗精神意味着团结一致。
在面对困难时,我们需要携手合作,共同努力。
团结一致的力量是巨大的,当每个人都为了同一个目标而努力奋斗时,困难就会迎刃而解。
就像一支战斗的队伍,只有每个人都发挥自己的作用,才能够取得最终的胜利。
最后,战斗精神意味着坚韧不拔。
在面对困难时,我们需要保持坚韧不拔的毅力,不断地前行。
困难可能会让我们感到疲惫,但是只有坚持不懈,才能够最终战胜困难。
正如一句古语所说,“千锤百炼才成钢”,只有经历过磨难的人,才能够变得更加坚强。
总之,战斗精神是我们面对困难时必须具备的品质。
永不言败、积极进取、团结一致、坚韧不拔,这些都是战斗精神的体现。
只有具备了这种精神,我们才能够在面对困难时不畏艰辛,勇往直前,最终取得胜利。
让我们携起手来,共同努力,展现出战斗精神的力量,创造更加美好的未来!。
军人的战斗精神军人的战斗精神是一种无私奉献、坚韧不拔、永不服输的品质。
在战争和军事行动中,军人的战斗精神是他们最可靠、最重要的资产。
下面将从无私奉献、坚韧不拔和永不服输三个方面来探讨军人的战斗精神。
无私奉献是军人的战斗精神的核心。
军人以保卫国家、保护人民的使命为己任,义无反顾地投入到危险与艰辛的战斗中。
他们把服从组织、维护国家稳定和人民安全置于个人利益之上。
军人不畏牺牲,保护自己的国家和人民是他们最大的追求。
例如,在解放战争中,中国军民以巨大的献身精神抵抗日本侵略者,最终赢得了胜利。
坚韧不拔是军人的战斗精神的重要表现。
在战争中,军人经常遇到疲劳、压力和困难。
然而,他们始终坚持,不屈不挠地向前。
无论面对什么样的困境,军人都能够保持积极的态度和顽强的斗志。
他们用毅力和决心战胜困难,为胜利付出了巨大的努力。
例如,二战期间,英国皇家空军的飞行员以顽强的斗志和艰苦的训练,成功地抵抗了纳粹德国的空袭。
永不服输是军人的战斗精神的重要品质。
在战场上,军人面临着生死考验,他们绝不轻易放弃,勇往直前。
即使面对艰难的困境和巨大的压力,他们也会奋力拼搏,永不言败。
军人相信自己的能力,坚信只要坚持下去,就能够取得胜利。
例如,在朝鲜战争中,中国人民志愿军表现出了顽强拼搏的战斗精神,最终成功击退了侵略者。
总之,军人的战斗精神是一种无私奉献、坚韧不拔和永不服输的品质。
他们把国家和人民的利益置于自己之上,用自己的行动和勇气守护着和平与安宁。
他们坚忍不拔,在困难面前不屈不挠,并且永不言败。
军人的战斗精神值得我们学习和尊敬。
同时,我们也应该为他们提供更好的待遇和支持,以表达对他们的感激之情。
只有在一个有战士战斗精神的国家中,我们才能够享有真正的和平与安全。
论持久战中的战斗精神领悟的战斗哲学持久战是一种具有长期性质的战争形式,战斗双方在军事行动中展开持久的对抗,相互之间产生相互制衡和相互消耗的效应。
在持久战中,决定胜负的关键因素往往不在于装备的先进程度,而在于战斗精神的异常重要性。
战斗精神在持久战中扮演着关键的角色,它是一种由战士内心深处产生的不屈意志和不间断战斗意识的集合。
这种精神的形成与传承与战士们的智慧、信仰、品质和经验有着紧密的联系,是战斗哲学的一种具体表现。
本文将从历史和现实的视角来探讨持久战中的战斗精神以及对战斗哲学的领悟。
一、从历史上看战斗精神在持久战中的重要性在历史上的许多战役中,持久战的战斗精神起到了举足轻重的作用。
以中国的抗日战争为例,当年的抗日战士们,面对装备、兵力等方面的巨大劣势,却依然坚持奋战、不屈不挠。
他们将“以一当十,以十当百”的战斗精神变成了实际行动,抵挡住了日寇的侵略,为国家的解放做出了巨大贡献。
同样的情况也出现在二战中的斯大林格勒保卫战中,苏联士兵用他们的血肉之躯阻止了纳粹德军的进攻。
这些个体的牺牲和无私奉献正是战斗精神的最高体现,他们的战斗意志成为了整个持久战的力量源泉。
二、持久战中战斗精神的核心内涵战斗精神是一种由坚定的信仰和强烈的意志力所构成的精神状态。
在持久战中,总会面临各种各样的困难和挫折,只有具备坚韧不拔、不屈不挠的战斗精神,才能在面对种种压力时仍然保持战斗的勇气和意志。
这种精神的核心内涵是热爱自己的国家和民族,甘愿为国家和民族奋斗牺牲。
当士兵有着这样的信仰和目标时,他们就能够超越个人利益,将国家和民族的利益置于首位,迸发出强大的战斗力量。
三、持久战中战斗精神的培养途径战斗精神并非与生俱来,它需要通过教育、训练、经历和实战的历练来逐渐培养和形成。
首先,教育是战斗精神培养的基础,军事学院和军校等专业教育机构的课堂教学能够培养学员的坚韧意志和不屈精神,通过理论的传授使他们了解战斗精神的重要性。
其次,训练也是非常关键的一环,通过严格的体能训练和战术技能训练,使士兵在身心上得到全面磨练,培养他们的顽强意志和战斗意识。
关于战斗精神心得体会战斗精神心得体会战斗精神是一种非常强大的力量。
它可以激发人们的内在激情和斗志,激励我们面对困难和挑战的勇气和毅力,让我们在艰苦的环境中坚持下去。
在我的职业生涯中,我明白了什么是真正的战斗精神,也体会到这种精神带给我的力量。
在工作中,我常常会遇到各种问题和困难。
有时候,我会感到困惑和无助,但是我并不会放弃。
相反,我会寻找帮助和支持,寻求解决问题的方法。
在这个过程中,我意识到了战斗精神的重要性。
这种精神要求我们勇于面对挑战,坚持不懈地追求目标,即使遇到障碍也不能轻易放弃。
只有这样,我们才能够不断取得进步,并最终赢得胜利。
在具体实践中,我发现战斗精神可以帮助我们克服恐惧和焦虑,让我们更加自信和坚定。
一个拥有战斗精神的人不会退缩或者放弃面对困难,他们会积极寻求解决问题的方法或寻找帮助。
这种精神还可以激励我们不断进取,追求更高的目标。
每一次战斗都是一次锻炼,不论输赢,都可以帮助我们成为更好的自己。
作为一名职业人士,我认为拥有战斗精神对于我的工作和生活都有着非常大的帮助。
它让我克服了一些困难和障碍,也让我在面对机会和挑战时更加自信和果断。
在困难时期,我会不断鼓励和激励自己,并寻求合适的方法,解决眼前的困境。
这种勇气和坚定也让其他人感受到了我的积极态度和向上心态。
总之,战斗精神是一种非常重要的品质,它可以激励我们向前,让我们克服困难,取得更好的成果。
无论在工作还是生活中,只有具备战斗精神的人才能够获得成功,并克服困难。
因此,我们应该时刻保持这种勇气和信念,并在适当的时候借鉴它的力量,使我们成为更为出色的人。
第1篇在我国,战斗精神教育是一项至关重要的工作。
它旨在培养青少年具有坚韧不拔的意志、英勇顽强的斗志和团结协作的精神,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神动力。
作为一名教育工作者,我有幸参与了战斗精神教育的实践,现将我的心得体会分享如下。
一、战斗精神教育的重要性1. 培养青少年坚定的理想信念。
战斗精神教育是培养青少年树立正确世界观、人生观、价值观的重要途径。
通过学习革命先烈、英雄模范的事迹,青少年能够深刻理解社会主义核心价值观,坚定理想信念,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
2. 增强青少年面对困难的勇气和信心。
在成长过程中,青少年会遇到各种困难和挑战。
战斗精神教育可以帮助他们树立战胜困难的信心,勇敢面对挫折,不断克服困难,成长为有担当、有责任感的社会主义建设者和接班人。
3. 培养青少年团结协作的精神。
战斗精神教育强调集体主义精神,使青少年学会关心他人,尊重他人,团结协作,共同为实现共同目标而努力。
这种精神对于青少年未来步入社会、融入集体具有重要意义。
4. 提升青少年综合素质。
战斗精神教育涵盖政治、思想、道德、心理等多个方面,有助于青少年全面发展。
通过战斗精神教育,青少年可以培养良好的道德品质、坚定的意志品质和积极向上的心态,为将来的人生奠定坚实基础。
二、战斗精神教育的实践体会1. 营造浓厚的战斗精神教育氛围。
在学校、家庭、社会等多方面营造浓厚的战斗精神教育氛围,使青少年在潜移默化中受到熏陶。
例如,在学校开展主题班会、演讲比赛、知识竞赛等活动,引导青少年学习革命先烈、英雄模范的事迹;在家庭中,家长要关注孩子的成长,引导他们树立正确的价值观;在社会上,要充分发挥新闻媒体、网络等作用,传播正能量。
2. 创新战斗精神教育形式。
针对青少年特点,创新战斗精神教育形式,提高教育的趣味性和实效性。
例如,利用红色教育基地、纪念馆等资源,组织青少年实地参观、体验,让他们亲身感受革命先烈的伟大事迹;开展研学旅行,让青少年在实践中体验生活,培养他们的团队协作能力和创新精神。
论军人战斗精神重视精神的作用,是古今中外建军治军的一条最基本的历史经验。
能否使精神作用在作战中体现出来,则成为一支军队克敌制胜的关键因素。
无产阶级在自己的建军治军实践中,不仅重视军队的精神作用,而且把这种作用上升到战斗精神的层面,提高到战斗力的层次,从而在一个更为宽广的领域内深刻探究建军治军的客观规律,对人类军事实践作出了巨大的贡献。
今天,在新军事革命的时代背景下,军委江泽民主席明确指出,当前军事斗争要做好战斗精神和武器装备两方面的准备。
这标志着无产阶级军队实践的发展再次证明战斗精神是军事理论和军事实践的重大课题。
一、战斗精神的本质战斗精神是一个在军事实践中产生并随着军事实践的发展而发展的范畴。
考察人类历史上的战争实践,我们不难发现,不同阶级在不同时代的历史条件下总是在通过自己的军事实践给战斗精神赋予了不同的内涵。
早在春秋战国时期,伟大的思想家孔子曾说过,三军可夺帅也,匹夫不可夺其志也。
这已表明人的精神、意志和气节有着巨大的力量。
著名的军事家们更是在这一领域作出了许多独到的发现。
军事家孙武把“令民与上同意”作为致胜的重要因素之一,揭示了在主观上明确作战之政治目的的重要性。
古代军事家还注意到激励士气的作用,如军事家尉缭子说,“战在于治气”,“气实则斗,气夺则走”;孙膑认为,“合军聚众,务在激气”,把激励士气作为激发军人在作战中的精神力量,实际上是古外今来建军治军的一个基本经验,自春秋战国时期以来历代军事家们都非常重视激励军人的士气,并把它作为促进部队克敌制胜的重要精神力量。
我国古代不乏以激发将士以死相拼的勇气“破釜沉舟”而终于赢得“背水一战”的战例。
同样,西方历代军事家们也都在不同的层面上意识到精神因素在军事活动中的作用。
拜占廷帝国军事统帅贝利撒认为决定战争胜负的是“精神上的勇气”拿破仑说,刀枪和思想是世界上“两种强大的力量”,而“刀枪总是被思想战胜的”。
法国的圣女贞德以自己的行动把战争精神上升到爱国主义的层次。
克劳塞维茨则把精神要素视为“贯穿在整个战争领域”,同“推动和支配整个物质力量的意志紧密地结合在一起”。
古今中外军事理论和军事实践的发展充分证明,战斗精神归结起来就是一种与士气、勇敢、临危不惧、坚贞不屈、不怕牺牲等内容相关的范畴,集中地体现着人们为维护崇高信念、捍卫正义事业、实现理想抱负的特殊的精神品质。
由此可见,战斗精神具有如下三个方面的内涵。
其一,战斗精神是人们应有的一自我超越内在品质,它强调人不论在何种环境下都要有一种自强不息的奋斗精神;其二,战斗精神是人的主观能动作用在特定环境中的表现形态,是相对于有形的物质战斗力而言的精神战斗力;其三,战斗精神是由政治目标、理想信念、公平正义等基本内容构成的,它以对军事活动意义的深刻理解为前提。
战斗精神作为一种自我超越的内在品质,其所表现出来的是百折不挠的奋斗精神,而这种奋斗精神的内涵就在于,为了战胜自己面对的敌人,首先必须战胜自己。
这是因为,面对战争年代的生死考验和艰难困苦,面对和平时期的享乐安逸和荣辱名利,检视着我们战斗力的主要是内在于我们自身的精神状态和意志品质。
要战胜拿枪的敌人和不拿枪的敌人,将给予我们以同样严峻的考验。
在明火执仗的敌人面前,超越为生死所羁绊的狭隘人生是一种战斗精神;在灯红酒绿、五光十色的享乐舒适面前,超越庸俗和萎靡同样是一种战斗精神。
但这些并不是多种不同的战斗精神,从本质上说,它们都是从对狭隘自我的超越中建立起来的人生新境界,是战斗精神在不同环境条件下展现在人们身上的强大力量。
作为人的主观能动作用在特定环境中的表现形态,战斗精神是勇气和智慧的体现。
在战争环境下,任何一个瞬息都生死攸关,这种特殊的生存条件对人的精神可以说是一种最严酷的考验。
勇气使人于危急的瞬间捕捉到生机和希望,而任何胆怯和迟疑都可能带来灭顶之灾;智慧常常给人提供身处险境绝处逢生的机遇。
在战争环境下,要求人们能够充分发挥主观能动作用,战场也是一个最能让人的主观能动作用得以充分展示的舞台,在这里任何有价值的创造都会获得最丰厚的回报。
人的能动性,是战斗精神得以展示的条件,也只有这种能动性才能使战斗精神得以体现出来。
尤其至关重要的是,正确的政治目标、崇高的理想信念、公平正义的社会秩序观念等基本方面才是深厚地蕴涵在战斗精神之中的本质内核,这既是无产阶级军事理论对人类军事文化遗产的精炼,更是无产阶级的伟大事业所锻造出来的实践境界,这就是让无产阶级政党及其所统帅的革命军队做到无往不胜、无坚不摧力量源泉。
虽然日本军国主义统治集团把精神力量推崇到了“武士道”的极至,虽然希特勒使党卫军达到了对法西斯精神的“绝对”忠诚,尽管他们也曾一度耀武扬威地使整个世界卷入到战争泥潭,让人类蒙受了无尽的创伤,然而他们藐视“强大”的战斗力终究没有让他们幸免于可耻的覆灭。
这是因为他们追随的是腐朽没落的政治目标,效命的是狭隘集团利益的穷途末路,所以非正义战争的第一声枪响给他们报来的便是灭亡的丧钟。
理论和实践都反复证明,正义性和进步性是无产阶级政党及其所统帅的革命军队的战斗精神之本质特征和内在灵魂。
对此,邓小平同志可谓一语中的:“过去我们党无论怎样弱小,无论遇到什么困难,一直有强大的战斗力,因为我们有马克思主义和共产主义的信念。
”二、战斗精神的实践价值面对世界新军事革命的挑战,我们党再一次把战斗精神提高到建军治军的实践层面。
江泽民同志指出:“新时期军队思想政治建设的使命,是为打赢未来高技术战争提供强大的精神动力,为保持人民军队的性质、本色和作风提供可靠的政治保证。
”这个论断把战斗精神的本质与军队建设的目标任务联系起来,让战斗精神的深层内涵直观地外化为可以触及的军队建设的目标和任务,从而使战争精神的实践价值凸显出来。
战斗精神的实践价值,根源于精神活动本身的特性。
军事实践作为人类实践活动的具体形式,它也必然会体现着实践的基本特征。
在实践活动中,人们一方面能动地作用于自己所处的客观环境,另一方面则在与客观环境发生作用的同时又使自己的主观世界或精神世界得到建构和塑造。
由此可见,精神的活动在人的能动的实践活动中居于十分重要的地位,可以说它是人的实践活动得以发生和展开的根本条件。
由于战斗精神具有内在的特性,属于人的精神层面。
人的活动,是以实践为基础的主观见诸于客观的活动。
这种主观实质上就是人的精神层面的东西,其特性就是能动性和创造性。
要考察人的活动,就必须深入地考察主观的方面或精神方面在人的活动中的地位和作用。
否则,就不能真正地理解人的活动。
正如恩格斯所说的,“在社会历史领域内进行活动的,是具有意识的、经过思虑或凭激情行动的、追求某种目的的人”;“任何事情的发生都不是没有自觉意图,没有预期目的的”。
离开了人的主观的或精神活动的参与,就没有实践活动。
恩格斯的论断为我们反思人的精神在军事实践活动中的意义提供了十分重要的理论依据。
军事实践活动作为人类实践的特殊形态,同样是人的主观的或精神活动进行能动创造的一个重要的领域。
人们在从事军事实践活动时,需要认识军事活动的规律;直接投身战场的军人,首先则要正确地认识和把握瞬息万变的战场形势,然后才能发出消灭敌人的行动;而在同敌人撕杀和搏斗时,则要运用心机与敌斗智斗勇。
毛泽东在军事实践中深刻地认识到:“武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。
力量的对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。
”这个论断充分地肯定了人的精神在军事实践中的地位。
通过前面的讨论,我们知道,战斗精神是一种与士气、勇敢、临危不惧、坚贞不屈、不怕牺牲等内容相关的范畴,体现着人们为维护崇高信念、捍卫正义事业、实现理想抱负所表现出来的一种特殊的品质。
由此我们便能十分明了人的精神的能动性和创造性,就是通过战场环境的选择所表现出来的战斗精神。
在和平环境下,我们党正是基于对战斗精神的这种理解,因而着眼于特定历史条件下军事斗争准备的目标任务,提出了要按照“打得赢”、“不变质”两大历史使命重塑我军的战斗精神。
战斗精神的实践价值,根源于战斗力的客观规定性。
人和武器是构成军队战斗力的两个最基本的要素。
在人与武器这两个基本要素中,人是活动的,有意志和情感,且能思考和自主行动的方面;武器则是一个死的物件,其作用的发挥完全依赖于人如何使用。
而且这个物件本身就是人按照自己的功利目标制造出来的,它本身就是人的主观精神的物化。
由此看来,战斗力不仅是人的精神活动之能动性地展开过程,而且,人们在制造用于战场的武器的同时,便在观念中逻辑地构造着战争的形态或样式。
于是,战斗精神便借助于战斗力这个中介表现出来了。
这就是说,要科学地揭示战争,就必须把战争中的精神要素和物质要素联系起来考察,准确地把握二者在战争中的相互关系。
伟大的军事家克劳塞维茨是这样解读战斗精神如何发挥作用这一客观过程的:他说,“胜利通常产生于物质力量与精神力量的总优势”,战争中精神要素和物质要素的作用是完全融合的。
消灭敌人的军队并不仅仅是指消灭敌人的物质力量,而是应包括摧毁敌人的精神力量。
战争中的精神要素与物质要素是相互作用的。
在战斗过程中,一方面,使敌人精神力量受到损失,可以看作是摧毁敌人物质力量从而获得利益的一种手段;另一方面,一场大规模战斗的结局给失败者和胜利者带来的精神影响都是巨大的。
这种影响会使物质力量受到更大的影响,并反过来影响精神力量。
但是,当代世界信息革命在改变世界的同时也深刻地改变着人的活动的方式。
瞬息万变的战场似乎变得更加扑朔迷离,因为有人说当代技术已经达到这样的程度:一场战争从爆发到结束甚至使你连钦动电钮都来不及。
既然物质已在瞬息之间使一切化为乌有,那战斗精神的意义和价值何存?这似乎是一个无懈可击的逻辑,其实不然。
尽管高技术战争极大地改变了战争形态和作战样式,但并没有改变人是战争胜负决定因素的定律。
人的因素包括人的军事素?是战斗力形成的催化剂,也是战斗力的重要组成部分。
从现代战争的特点分析,高技术武器装备的技术性能越高,功能越齐全,对人的要求就越大,越需要发挥人的主观能动性。
特别是高技术武器的杀伤力、破坏力大大增强,更需要参战人员具有顽强的战斗精神。
实践表明,高技术战争,不仅仅是高技术武器装备的较量,更是人的谋略、技能、智慧和勇气的比拼。
英勇顽强、不怕牺牲的战斗精神,是我军在长期革命战争实践中形成的强大优势。
正是靠这种过硬的战斗精神,我军一次次创造了以劣胜优的战争奇迹。
不管战争形态发生什么样的变化,我们的传统优势都不能丢。
近年来,我军武器装备更新步伐不断加快,信息作战能力逐步增强。
尽管与军事强国相比我军武器装备总体上仍处于劣势,只要我们始终保持和发扬英勇顽强、不怕牺牲的战斗精神,大力提高官兵科技素质,提高立足现有装备战胜强敌的信心,我军就能在气势上压倒敌人,进而弥补在信息技术和武器装备方面的不足,使精神优势转化为决胜优势,最终赢得战争的胜利。