七年级《古朗月行》课件

的广度和深度。
陶冶情操
学习古诗词能够陶冶人的情操 ，使自己更具内涵和修养，提
升审美情趣和品格。
THANKS
与古代其他文学作品的比较
主题对比
《古朗月行》与古代其他文学作品的主题不同。比如，《静 夜思》等诗歌主要表现思乡之情，而《古朗月行》主要表现 对月亮的赞美和向往。
表现手法对比
《古朗月行》与古代其他文学作品的表现手法也不同。古代 文学作品多用夸张、象征等手法，而《古朗月行》则多用生 动的描写和形象的比喻。

古朗月行的创作背景
• 创作背景：此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前夕。陈沆《诗比兴笺》中以为杨贵妃及君王宠幸的宫人黄娥。长期遭 受冷落，恰巧晚晴秋爽，她遥望碧空闲云，不由思绪万分，心有所感而作。
古朗月行的流传版本
• 版本：《古朗月行》版本有五种，其中一种为六言八句，另 一种为四句。这两种版本文字简短，但内容丰富，意境深远 。其中四句版本为：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台 镜，飞在青云端。”
主题对比
《古朗月行》与国外文学作品的主题是不同的。国外文学作品多表现人性、社会 问题、人与自然关系等，而《古朗月行》则更注重自然和宇宙等宏大主题。
文化对比
国外文学作品的文化背景和价值观念与中国古典文学有很大的不同。《古朗月行 》表现出浓厚的中国传统文化气息，而国外文学作品则表现出不同的文化背景和 价值观念。
意象运用
运用独特的意象，如“瑶台镜”“青云端”“仙人”“蟾蜍”等，表现诗人 的情感与意境。
古朗月行的审美价值
情感表达
通过朗月这一主题，表达了诗人对自然、人生、情感的热爱与追求，展现出对美 好事物的向往与憧憬。
艺术美感
诗歌中运用了独特的艺术手法和意象，形成了独特的艺术美感，使读者在欣赏中 感受到美的熏陶和启迪。

读一读
识字
坐下
时候
作业
朗读
怀疑
呼唤
镜子
生字学习与课文朗读 诗意诠释
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李白故里
太白祠
石桥 磨针溪
古朗月行
李白 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言谁与餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九鸟，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何？凄怆摧心肝。
诗意：小时候不认识月 亮，称它为白色的玉盘。它 又像美玉制作的镜子，高高 地悬挂在夜空云间。诗人神 话 般的想象，赞美了月亮的 美妙、神奇。
1、再长的路一步一步得走也能走到终点，再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。 2、从善如登，从恶如崩。 3、现在决定未来，知识改变命运。 4、当你能梦的时候就不要放弃梦。 5、龙吟八洲行壮志，凤舞九天挥鸿图。 6、天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。 7、当你把高尔夫球打不进时，球洞只是陷阱；打进时，它就是成功。 8、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 9、永远不要逃避问题，因为时间不会给弱者任何回报。 10、评价一个人对你的好坏，有钱的看他愿不愿对你花时间，没钱的愿不愿意为你花钱。 11、明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。 12、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。 13、人生最大的错误是不断担心会犯错。 14、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获别人得不到的收获。 15、不管怎样，仍要坚持，没有梦想，永远到不了远方。 16、心态决定命运，自信走向成功。 17、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。 18、励志照亮人生，创业改变命运。 19、就算生活让你再蛋疼，也要笑着学会忍。 20、当你能飞的时候就不要放弃飞。 21、所有欺骗中，自欺是最为严重的。 22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事，想得太多会疼，想不通会头疼，想通了会心痛。 23、天行健君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物。 24、态度决定高度，思路决定出路，细节关乎命运。 25、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。 26、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 27、智者，一切求自己；愚者，一切求他人。 28、有时候，生活不免走向低谷，才能迎接你的下一个高点。 29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。 30、经验是由痛苦中粹取出来的。 31、绳锯木断，水滴石穿。 32、肯承认错误则错已改了一半。 33、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 34、好方法事半功倍，好习惯受益终身。 35、生命可以不轰轰烈烈，但应掷地有声。 36、每临大事，心必静心，静则神明，豁然冰释。 37、别人认识你是你的面容和躯体，人们定义你是你的头脑和心灵。 38、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。 39、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。 40、事虽微，不为不成；道虽迩，不行不至。 41、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。 42、自信人生二百年，会当水击三千里。 43、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。 44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。 45、不可能！只存在于蠢人的字典里。 46、在浩瀚的宇宙里，每天都只是一瞬，活在今天，忘掉昨天。 47、小事成就大事，细节成就完美。 48、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。 49、人往往会这样，顺风顺水，人的智力就会下降一些；如果突遇挫折，智力就会应激增长。 50、想像力比知识更重要。不是无知，而是对无知的无知，才是知的死亡。 51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。 52、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。 53、年少时，梦想在心中激扬迸进，势不可挡，只是我们还没学会去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自身，攻击自己，成为自己最大的敌人。 54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。 55、不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。 56、远大抱负始于高中，辉煌人生起于今日。 57、理想的路总是为有信心的人预备着。 58、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 59、世上除了生死，都是小事。从今天开始，每天微笑吧。 60、一勤天下无难事，一懒天下皆难事。 61、在清醒中孤独，总好过于在喧嚣人群中寂寞。 62、心里的感觉总会是这样，你越期待的会越行越远，你越在乎的对你的伤害越大。 63、彩虹风雨后，成功细节中。 64、有些事你是绕不过去的，你现在逃避，你以后就会话十倍的精力去面对。 65、只要有信心，就能在信念中行走。 66、每天告诉自己一次，我真的很不错。 67、心中有理想 再累也快乐 68、发光并非太阳的专利，你也可以发光。 69、任何山都可以移动，只要把沙土一卡车一卡车运走即可。 70、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ 71、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。 72、只要路是对的，就不怕路远。 73、如果一个人爱你、特别在乎你，有一个表现是他还是有点怕你。 74、先知三日，富贵十年。付诸行动，你就会得到力量。 75、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 76、好习惯成就一生，坏习惯毁人前程。 77、年轻就是这样，有错过有遗憾，最后才会学着珍惜。 78、时间不会停下来等你，我们现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。 79、在极度失望时，上天总会给你一点希望；在你感到痛苦时，又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中，我们学会了看护自己，学会了坚强。 80、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。

现代著名作家叶圣陶爷爷 把弯弯的月亮想像为小小的船， 唐代大诗人李白把圆圆的月亮 想像成什么呢？
古朗 月 行 小 时 不 识 月， 呼 作 白 玉 盘。 又 疑 瑶 台 镜， 飞 在 青 云 端。
作者简介 课文学习 补充全文 课堂练习
唐号 李 代青 白 大莲 ： 诗居 字 相关 人 士 太 图片 。 。 白
诗意：小时候不认识月 亮，称它为白色的玉盘。它 又像美玉制作的镜子，高高 地悬挂在夜空云间。诗人神 话 般的想象，赞美了月亮的 美妙、神奇。
读一读
识字 坐下 朗读 怀疑
时候 作业 呼唤 镜子
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李白故里
磨针溪
太白祠 石桥
古朗月行
李白 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言谁与餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九鸟，天人清且安。 阴精此沦惑，ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ去不足观。 忧来其如何？凄怆摧心肝。
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研究方法
运用文献资料法、比较研究法等多种研究方法，对《古朗 月行》进行全面、系统的研究。
在文化传承中的应用
01
传承意义
《古朗月行》作为中华优秀传统文化的重要组成部分，具有丰富的文化
内涵和历史价值，对于传承和弘扬中华文化具有重要意义。
02
传承方式
通过多种途径和方式，如学校教育、文化活动、媒体宣传等，普及和推
诗人用青云缭绕来形容月亮周围云 彩的形状和色彩，增强了画面的层 次感和立体感。
玉兔与桂树
诗中引入了玉兔和桂树的意象，为 画面增添了神话色彩，使景象更加 生动有趣。
诗中的意象和象征
月亮的象征
月亮在诗中象征着美好、纯净和永恒 ，它代表着诗人对美好事物的追求和 向往。
玉兔和桂树的象征
玉兔和桂树在诗中是月亮的象征，它 们代表着月亮的神秘和美丽，也暗示 着诗人对神话传说的敬畏和崇拜。
诗歌中蕴含着丰富的文化内涵和历史 背景，反映了当时社会的风貌和人民 的生活状态。
形象生动
诗歌中运用了大量的比喻、拟人等修 辞手法，使诗歌形象生动，富有表现 力。
诗歌的节奏和韵律
节奏感强
诗歌的节奏感强烈，通过音节和 音韵的搭配，形成了独特的节奏
感。
韵律和谐
诗歌的韵律和谐，运用了多种韵 脚和韵式，使诗歌读起来朗朗上
《古朗月行》对后世的影响
深远影响
01
作为李白的一首重要作品，《古朗月行》对后世文学产生了深
远的影响，成为了许多文学家创作的灵感来源。
启发思考
02
这首诗启发了后人对人生和社会的深入思考，激发了人们的创
作灵感和思考能力。
传承发展
03
在传承和发展的过程中，《古朗月行》成为了中国文学史上的

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白玉盘
小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台 镜,飞在青云端.
以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻, 生动地表现出月亮的形状,颜色和月 光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有 趣.以“白玉盘”、“瑶台镜”作比 喻,生动地表现出月亮的形
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瑶台镜
“仙人垂两足,桂树何团团 白兔捣药 成,问言与谁餐 ”这两句描写了一幅
译文
• 小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘.又怀疑是瑶 台仙镜,飞在夜空青云之上.
• 月中的仙人是垂着双脚吗 月中的桂树为什么长得 圆圆的 玉兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢
• 蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗 不明.后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明 安宁.
• 月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远 远走开吧.心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让 我肝肠寸断.
羿昔落九乌,天人清且安
古代善射的后羿,射落了九个太阳, 只留下一个,使天、人都免除了灾 难.诗人在这里引出这样的英雄来, 既是为现实中缺少这样的英雄而感 慨,也是希望能有这样的英雄来扫 除天下.
阴精此沦惑,去去不足观
月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有 什么可看的了,不如趁早走开吧.这是 无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有 解除,反而加深了
忧来其如何 凄怆摧心肝
• 诗人不忍一走了之,内心矛盾 重重又疑瑶台镜,飞在青云端 .仙人 垂两足,桂树何团团白兔捣药成,问言与谁餐 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残.弈昔落九鸟,天人清且安.阴精 此沦惑,去去不足观.忧来其如何 凄怆摧心肝.
怎样的画面
• 当月亮初升的时候,仙人和桂树影 影绰绰,一轮圆月中白兔在捣药.
• 写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若 仙境般的景致

喜爱和传颂，成为中华文化中的经典之作。
04
《古朗月行》的朗诵与吟唱
朗诵技巧指导
语速控制
根据诗句的情感和节奏 ，调整语速，使朗诵更
加生动。
音量变化
在适当的地方加大或减 小音量，以突出诗句的
重点和情感。
停顿与连读
合理运用停顿和连读， 使诗句的节奏感更加鲜
明。
情感表达
理解诗句的内涵，通过 朗诵传达出作者的情感
《古朗月行》ppt课件
目录
• 《古朗月行》的作者与创作背景 • 《古朗月行》的内容与主题 • 《古朗月行》的流传与影响 • 《古朗月行》的朗诵与吟唱 • 《古朗月行》的拓展与思考
01
《古朗月行》的作者与创作背景
作者介绍
诗人李白
李白是唐代著名的浪漫主义诗人，被 誉为“诗仙”，他的诗歌风格独特， 语言优美，富有想象力。
感谢各位观看
艺术特色
艺术特色概述
语言风格特点
这首诗的艺术特色在于其丰富的想象 力和生动的描绘，以及独特的语言风 格和表现手法。
分析诗中语言的音韵、节奏和用词特 点，探讨这些特点如何体现诗人的个 性和风格。
表现手法分析
分析诗中运用的比喻、拟人、象征等 表现手法，探讨这些手法如何增强诗 的艺术效果。
03
《古朗月行》的流传与影响
作品评价
文学价值
作为李白的代表作之一，《古朗 月行》具有极高的文学价值，被
誉为中国古代诗歌的瑰宝。
思想内容
《古朗月行》以月亮为象征，表达 了诗人对人生、宇宙的感悟和思考 ，展现了李白深邃的思想内涵。
艺术特色
《古朗月行》在艺术上表现出李白 独特的浪漫主义风格，语言优美、 意境深远，给人以极大的艺术享受 。

古朗月行
猜谜语 月亮
生字学习gǔFra biblioteklǎng
shí
hū
古朗识呼
zuò
pán
yí
jìng
作 盘 疑镜
qīng duān
青端
词语学习
古代 呼叫 怀疑
明朗 叫作 镜子
认识 盘子 云端
古朗月行
（唐）李白
读 小 时∕不 识 月 ， 一 呼 作∕白 玉 盘 。 读 又 疑∕瑶 台 镜 ，
飞 在∕青 云 端 。
拓展学习
口语交际
大诗人李白觉得 月亮像镜子、像圆盘， 那么你觉得月亮像什 么呢？
课后作业
1、背诵古诗。 2、观察夜空，画一幅夜空图。 3、完成课后练习。
注释
呼作：称为。 白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。 疑：怀疑。 瑶台：传说中神仙居住的地方。
诗歌解读
小时不识月， 呼作白玉盘。
小的时候，不认 识月亮，把月亮称为 白玉圆盘。
又疑瑶台镜， 飞在青云端。
又怀疑它是瑶台 仙镜，飞在夜空青 云之上。
诗人借助丰富的想象和神话传说， 表现出儿童对月亮幼稚而美好的认识， 表现了儿童的天真可爱。

读一读
识字
坐下 朗读 怀疑
时候
作业 呼唤 镜子
生字学习与课文朗读
诗意诠释
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言谁与餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九鸟，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
古朗月行
李白 小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言谁与餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九鸟，天人清且安。
ngxngng甲骨文和金文中的行字象两条纵横交叉的大路中间的人表示在路上行走的意思
现代著名作家叶圣 陶爷爷把弯弯的月亮想 像为小小的船，唐代大 诗人李白把朗 月 行
xiǎo shí bù shí yuè
小 时 不 识 月，
hū zuò bái yù pán
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
诗意：小时候不认识月亮， 称它为白色的玉盘。它又像美 玉制作的镜子，高高地悬挂在 夜空云间。诗人神话 般的想象， 赞美了月亮的美妙、神奇。
《古朗月行》 小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。 又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。 月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆 的？ 白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？ 蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。 后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。 月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走 开吧。 心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
作者简介 课文学习 补充全文 课堂练习
呼 作 白 玉 盘。
yòu yí fēi yáo tái jìng

• 写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致
• 译文：在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两
足开始慢慢地出现，接着一棵圆圆的大桂树也出
现了。传说月中白兔捣成仙药，请问它是捣给谁
吃的？
李白古朗月行》全文 详细
嫦娥奔月 嫦娥，中国上古时期汉族神话中的人物，上古时
期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿之妻， 其美貌非凡。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的 不死药而奔月成仙，居住在月宫之中。
大家都听过“后羿射日”的故事：
远古的时候，大地出现了严重的旱 灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地， 晒干了禾苗草木。原来，帝俊和羲 生了10个孩子都是太阳，他们住在 东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。 10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑 出来在天空执勤，照耀大地。但有 时，他们一齐出来给人类带来了灾 难。为了拯救人类，神箭手后羿张 弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天 空出现爆裂的火球，坠下一个个三 脚的乌鸦。最后，天上只留下一个 太阳。
围绕蟾宫折桂，不少地方还有这样的习俗：每 当考试之年，应试者及其家属亲友都用桂花、米粉 蒸成糕，称为广寒糕，相互赠送，取广寒高中之意。 引申为获得很大的成就或很高的荣誉，多指金榜题 名；还指体育比赛中运动员获得冠军，社会生活中 人们参加各种考试，取得较好的名次。
李白《古朗月行》全文 详细
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蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
李白《古朗月行》全文 详细
关于题目《古 朗月 行》
古：“朗月行”是乐府古题，如 早在唐代以前的南北朝时期， 就有一位诗人鲍照写了《朗 月行》，写美人对月而歌。 “古”就指的是古人（前人）就 有这个题目。
朗月：明朗的月亮。
行：诗歌文体，属于乐府诗， 歌行体。是初唐在汉魏六朝 乐府诗基础上发展起来的， 由南朝宋的鲍照所创，他模 拟乐府，又自创格调，创造 了七言为主歌行体。 李白《古朗月行》全文 详细