歌德及其《浮士德》精品PPT课件

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（二）人物形象
• 1、浮士德形象 • 是十八世纪末十九
初的资产阶级人道 主义者，他具有崇 高的理想和自强不 息的进取精神。浮 士德对人生真谛和 崇高理想的无限追 求是通过他的需要 程度来表现的，反 映了启蒙时期资产 阶级的探索精神。
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（1）浮士德的精神探索——需要结构
• 浮士德的精神探索分5个阶段：
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2、小说《少年维特之烦恼》
• 《少年维特之烦恼》是给歌 德带来世界性声誉的作品。
• 小说形式：第一人称的书信 体形式。
• 主人公：维特、绿蒂 • 维特的烦恼：爱情、事业和
社交的烦恼 →种种烦恼让维 特不满，他憧憬建立一个美 好和谐的社会，返回自然。 但他的理想在封建等级制度 下根本不可能实现。
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评价
• “近代人失去了希腊文化中人与宇宙的和谐，又失去了 基督教对一超越上帝的虔诚信仰，人类精神上获得了解 放，得到了自由，但也就同时失去了依傍，彷徨、摸索、 苦闷、追求，欲在生活本身的努力中寻得人生的意义与 价值。歌德是时代精神伟大代表。歌德与其替身浮士德 一生生活的内容，就是尽量体验近代人生特殊的精神意 义，了解其悲剧而努力，以解决其问题，指出解救之道。 所以有人称他的《浮士德》是近代人的圣经。” ——宗白华《美学与意境》，人民出版社， 1987年版，P66 .
流的基础上建立世界文学。
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二、代表作《浮士德》
现在，哈姆雷特和浮士德已经 成为欧洲的象征了。
——T·S·艾略特
歌德的《浮士德》是从16世纪 到19世纪这一文艺复兴时代的诗的 象征，它也与但丁的《神曲》一样， 是一首具有世界容量的诗。

第四讲
歌德与《浮士德》
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歌德
(1749-1832)
启蒙时代德国和 欧洲最伟大的作 家，也是全世界 公认的一个塑造 了世界的伟人
（A world-shaper）
fhfgh K.J.施迪勒尔作于1828年
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你的一双大眼睛 笼罩了全世界 但是也隐隐透出了 你婴孩的心
宗白华
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• 歌德的一生，正如他的名字（Goethe）所 暗示的，具有一颗哥特式的不安分的心， 永远向上，向无限和天启渴求。
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歌德在意大利
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迷娘之歌（节选）
• 你可知道那柠檬花开的地方，
黯绿的密叶中映着橘桔金黄，
骀荡的和风吹自蔚蓝的天上，
还有那长春幽静和月桂轩昂----
你可知道吗？
那方啊，就是那方----
我心爱的人儿，我要与你同往！
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意大利时期（1786-1788）
– 研究自然科学，初步形 成进化论思想
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德国哲学家康德（1724-1804） 12
• 在狂飚突进时期，歌德创作了丰富的抒情 诗、戏剧和小说，具有强烈的反封建的政 治倾向，追求个性解放。
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歌德诗选
• “我的全部诗 歌都是应景即 兴的诗，来自 现实生活，从 现实生活中获 得坚实的基础。 我一向瞧不起 空中楼阁的诗 “。
• “因苦恋朋友的妻子而自杀的耶鲁撒冷之死，从梦 中撼醒了我。我不仅对他和我过去的遭遇进行思索， 也分析眼下刚碰到的使我激动不安的情感，以致无 从分辨艺术的虚构与生活的真实” —— 歌德：《诗与真》
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维特与绿蒂

第四部分
作品鉴赏
04
艺术特点
01
创作 方法
在创作方法上，实现了现实主义和浪漫主义巧妙结 合。作品主要是采用象征的创作手法写成的。正是 由于象征手法的运用，使得《浮士德》在艺术上达 到了形象性与哲理性的统一，客观性与主观性的有 机交融，艺术的传统性与现代性的密切结合。
活记忆被唤醒，熙熙攘攘的复活节人群帮助他完成了思想上的转变。
03 摩非斯特和浮士德的赌约
➢ 魔鬼和上帝之间打了一个赌，作为赌注的浮士德自己却尚未知晓这件事。魔鬼引诱浮士德与他签署了一份协议：魔 鬼将满足浮士德生前的所有要求，但是将在浮士德死后拿走他的灵魂作为交换。
➢ 借助摩非斯特的帮助，久居书斋的浮士德开始了世俗生活，进入爱情生活阶段，尝试与体验另一种生活。 ➢ 浮士德到达的第一个的地方是“酒吧”，返老还童后的浮士德在大街上追逐少女玛甘蕾。一开始见到玛甘蕾，他就对摩
02 极端的迷茫和苦恼
➢ 刚出场的浮士德满腹经纶，久负盛名，但是却对长期的生活状态感到迷茫和不满，不知道应该向什么地方去。 ➢ 学术上的成就不能使他收获内心的满足，理性和感性在这里发生了极大的冲突，在这时理性占据上风，压制了他的感
性需要。极端的迷茫和苦恼状态下浮士德想到的第一种解决方案竟然是自杀。 ➢ 当然事情并没有真的这样发展，否则剧情就没法往下写了。随着耳边传来的复活节的音乐，浮士德少年时期的美好生
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作者简介
教育部推荐中小学学生阅读指导书目
歌德 德国著名思想家、作家、科学家
个人作品
➢ 代表作是书信体小说《少年维特之烦恼》（1774）、诗体哲理悲剧《浮士 德》（1774～1831）和长篇小说《威廉·麦斯特》（1775～1828）。
➢ 《浮士德》作品跟荷马史诗、但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》 并列为欧洲文学的四大古典名著，《威廉·迈斯特》分《学习时代》和《漫 游时代》两部。

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歌德故居内. 2
歌德故居内. 3
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“狂飚突进”时期（1770-1775）
• 1770年转入斯特拉斯堡大学求学，结识了 赫尔德尔，参加了“狂飚突进”运动。
• 狂飚突进运动是18世纪席卷整个欧洲的启 蒙运动的重要组成部分。
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• “启蒙”一词（Illumination）原义为“ 照亮”，引申到思想文化领域，即是理性 的开启、思想的解放和公民政治意识的觉 醒。
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---- 歌德：《威尼斯警句》
魏玛时期（1775-1785）
• 1775年来到魏玛公国，不久即被魏玛公爵 奥古斯图任命为枢密院顾问和首相。
• 主要兴趣由文学创作转向实际工作。 • “诗性人格”和“实践人格”的冲突使他
十分苦闷。一直向往文艺复兴的起源地意 大利。 • 1786年装扮成画家，独自逃往意大利。
– 钻研古代艺术，接受了 当时具有影响的艺术史 家温克尔曼的古代艺术 理论。
• “古典艺术杰作的一般特点 在于高贵的单纯和静穆的伟 大。” 温克尔曼《古代艺术史》
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温克尔曼(1717-1768)
晚年创作（1786-1832）
• 与席勒合作十年（1786-1805），使德国文学发展到 前2所021/1未/2 有的繁荣时期，进入世界文学之林。
晚年开始从事东方 文化（阿拉伯、波 斯和中国）研究， 写下《西东合集》。 预见到“世界文学” 时代的来临。完成 《浮士德》、《威 廉.迈斯特》、《诗 与真》等。
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《 浮 士 德 》
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浮士德题材来源
• 中世纪德国民间传说 • 无名氏：《浮士德生平》

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作品中的象征手法与意象
古典与现代的交融
古典元素
作品中的角色、情节和背景都充满了 古典文学的元素，如古希腊神话、中 世纪欧洲风情等，展现出古典的韵味 。
现代思考
浮士德的故事中融入了现代人性的探 索和思考，对现代社会中的道德、伦 理和价值观进行了深刻的反思。
魔法与科学的对立统一
魔法元素
作品中充满了魔法和神秘元素，如浮士德的魔法书、女巫的 魔法药水等，这些魔法元素为故事增添了奇幻色彩。
玛格丽特在故事中成为了命运的牺牲品，她的命运被外界因素所左右，无法掌 控自己的幸福。她的悲剧命运反映了当时社会对女性的束缚和压迫。
弗丽达
忠贞不渝的妻子
弗丽达作为浮士德的妻子，展现 了忠贞不渝的形象。她对浮士德 的爱情坚定不移，即使在浮士德 陷入困境时也始终支持他。
贤良淑德的女性
弗丽达具备贤良淑德的传统美德 ，她对家庭和丈夫的照顾无微不 至，是浮士德生活中不可或缺的 支持者。
在契约即将到期时，浮士德意识到自己的 错误和罪恶，最终在天使的帮助下战胜了 魔鬼，获得了灵魂的解脱。
04
作品中的女性形象
玛格丽特
纯洁无暇的少女
玛格丽特作为浮士德的爱人，展现了纯洁无暇的少女形象。她对爱情充满憧憬 ，对生活充满热情，但最终因无法忍受浮士德的冷漠和自私而走向悲剧的结局 。
命运的牺牲品
小说创作
歌德的小说作品以细腻的 心理描写和深刻的社会洞 察著称，对后世小说创作 产生了深远影响。
对后世的影响
文学地位
歌德是德国文学史上最伟大的作 家之一，他的作品被视为世界文
学的经典之一。
思想影响
歌德的思想深邃而独特，对欧洲文 化和思想史产生了深远影响，成为 欧洲文化传统的重要组成部分。

第三阶段：宫廷生活——社会活动需要 浮士德为宫廷服务，统治者只是把他当 作开心取乐的魔术师。他放弃了宫廷生活。 政治的悲剧 ：批判了封建王朝的腐朽堕 落，反映了资产阶级政治上的妥协性和思 想上的软弱性.
第四阶段：艺术生活——美的需要
浮士德发现了古典美，与古典美的代表海伦 结合。但海伦认为“幸福与美不能长久结合”， 离开了浮士德。浮士德对美的追求破灭。 美的追求（艺术的悲剧）：古典美的追求不 能满足新兴资产阶级渴求进步的人生理想 ，否定 了用艺术美来改造时代的幻想
艺术特点
在创作方法上，实现了现实主义和浪漫主 义巧妙结合。 在戏剧结构上，不受剧情的特殊要求和舞 台演出的局限，始终把表现人物作为结构 的中心。

在人物形象塑造上， 成功地运用了矛盾和 对比。 在艺术描写上，大量 运用象征手法。 语言风格上，熔抒情、 议论、讽刺于一炉。

靡非斯特形象分析
四、《浮士德》的电影改编
关于《浮士德》的电 影改编有多种，独具特色 的是捷克动画大师扬· 斯凡 克梅耶导演的《浮士德》 （1995）。该片动画与真 人结合。一个过路人，被 传单诱惑到剧场的废墟， 扮演了浮士德，与魔鬼签 合同，愿以灵魂换取智慧 与法力。由此看到了人生 的虚无和世界的荒谬。扮 演者想退出游戏，却遭遇 车祸死亡。
卷头诗《维特与绿蒂》
《维特》出版以后，一时间出现了一股“维特热”， 不少青年因失恋模仿维特穿青衣黄裤自杀。说明18世纪 封建门阀观念、婚姻制度给人造成了很大危害，德国青 年知识分子精神苦闷， 找不到出路。 歌德写作维特的起因是因为他的个人失恋的体验， 歌德塑造维特，表达他的被压抑的情感和反抗的声音， 但不希望读者也像维特那样自杀，毕竟生命只有一次。 因此在小说的第二版歌德写下了《维特与绿蒂》的卷头 诗：“青年男子谁个不善钟情，妙龄女子谁个不善怀春， 这本是人性中的至纯至洁，为什么却有惨祸飞进。可爱 的读者呵，你哭我爱我，请从非毁之前救出自己的声名， 做个堂堂的人，不要步我后尘。”

维特之烦恼
• 维特悲剧产生的原因是什么？
• 首先，维特是一个消极反抗者的形象，缺乏积极的行 动能力，感伤有余，激情不足。（性格）
“我描写了一个有着深沉细腻情感和真正观察力的年轻人，他 陷入迷惘的梦幻中不能自拔，在沉思冥想中慢慢毁灭自己，知道 最后被不幸的激情，特别是别一种无止境的爱情所粉碎，用一颗 弹丸射入自己的脑袋。”
• 浮士德形象源于16世纪德国民间传说，传说中的浮士 德是一个游方术士，用魔术吸引观众。他和魔鬼签订合 同，以灵魂换取生前的享乐，最后被魔鬼引入地狱。
• 英国剧作家马洛将传说改编为剧本《浮士德博士的悲 剧》（1588），描写为一个正面学者。
• 歌德受马洛影响，把浮士德塑造成一个追求自由，不 断进取的叛逆者。
2、小说《少年维特之烦恼》
• 《少年维特之烦恼》是给歌 德带来世界性声誉的作品。
• 小说形式：第一人称的书信 体形式。
• 主人公：维特、绿蒂 • 维特的烦恼：爱情、事业和
社交的烦恼 →种种烦恼让维 特不满，他憧憬建立一个美 好和谐的社会，返回自然。 但他的理想在封建等级制度 下根本不可能实现。
1774版（第一版）
歌德的文学地位
• 民族诗人：歌德启发了 德国人民民族意识的觉 醒，反映并批判了德国 社会生活。
• 全世界诗人：歌德使德 国文学列入世界文学宝 库，成为欧洲有代表性 的诗人。与荷马、但丁、 莎士比亚齐名。
（二）歌德的创作简介
• 1、创作历程：
• 歌德早期创作(1775年以前）： • 前期作为狂飚运动主将的创作主要有两部重要的作品历
•
知与行、求知与生活的分裂：“一切理论都是
灰色的，而生命之树常青” ； “唉！我还要在这监牢
• 其次，落后的社会制度和风俗扼杀了维特年轻的生命， 揭露了德国封建社会腐朽的等级偏见。——反映了18 世纪德国新兴市民阶级青年知识分子成长中的痛苦和 烦恼。（时代和社会）

魏玛－意大利－魏玛
魏玛古典主义：又称德
国古典文学。 是指18世纪末 席勒与歌德在魏玛携手进行 文学创作，使德国文学达到 了前所未有的高峰。
诗剧《浮士德》第一部（1808）
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4、晚期创作（1805—1832）
自传《诗与真》和《意大利游记》 诗集《西东合集》 长篇小说《亲和力》和小说《威
廉·迈斯特的漫游时代》 诗剧《浮士德》第二部（1832）
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第一阶段的内容表明歌德对中世纪学 问的否定，象征文艺复兴时期人文主义者 投身社会，探索人生真理的战斗历程，表 现新兴资产阶级要求扩张自我，了解社会、 了解人生、了解自然的愿望。
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第二阶段，是浮士德追求个人 幸福的阶段，即爱情的悲剧。
浮士德走出书斋后，魔鬼先用感官享受引诱他， 把他带到市民社会。魔鬼让他饮下魔汤而返老还童， 变成翩翩贵族青年。浮士德在魔镜里看到一位美少女 形象。他第一次向靡非斯特提出了一个愿望：他要立 即占有这个姑娘。在魔鬼的导演下，青年浮士德在街 头遇见了魔镜中的少女——市民女子玛甘泪。玛甘泪 出身于守旧的小市民家庭，思想上受着严格的封建礼 教的束缚。她天真无邪，纯朴可爱。她是带着半惊怯 半欣喜的心情与浮士德恋爱，但立即遭到了一连串的 灾难：为与浮士德幽会，她给母亲服下过多的安眠药， 以致母亲中毒身亡；哥哥华伦亭又在与浮士德的决斗 中丧生。她不得已淹死了自己与浮士德的私生子，后 被投入监狱，精神失常。浮士德经历了爱情的享受， 也感到极大的内心谴责的痛苦。
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浮士德精神（难题）
浮士德又是普通人类的代表，具有鲜明的两重性：一方 面受生命本能情欲的驱使，常常沉迷于名利、地位、权势、 女色和美等现实欲求之中；另一方面，他又未被个人欲求和 现实所迷惑，一次又一次勇敢地超越了自我，不断走向新生 活。浮士德身上这种“灵”与“肉”的矛盾，“善”与“恶” 的矛盾，体现了歌德唯物主义辩证法的思想，也展示了人类 自身的复杂性和真实性，以及人类探求真理的艰巨性。浮士 德每前进一步，都要克服这种灵与肉的内在矛盾和理想与现 实之间的外在矛盾。这就是著名的“浮士德难题”——怎样 使个人欲望的自由发展，同社会和个人道德所必需遵循的原 则协调一致。

歌德与《浮士德》
图 库
作者：2001级本科生 李晓丹
1749年8月 28日中午12:00歌 德出生在美因 河畔法兰克福 的一个富裕的 市家庭中， 他 的家座落在 法兰克福的牡 鹿沟街。
Johann W. Goethe 1749-1832
朋友您知道左面的 大图片是什么吗？它就 是诗人歌德于1774年7月 出版的第一版《少年维 特的烦恼》的封面，就 是这一部轰动整个德国 文坛、影响整个欧洲的 一部小说，让我们的诗 人从此立足世界文坛， 为世界所嘱目 ，此时诗 人年仅25岁。
1、再长的路一步一步得走也能走到终点，再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。 2、从善如登，从恶如崩。 3、现在决定未来，知识改变命运。 4、当你能梦的时候就不要放弃梦。 5、龙吟八洲行壮志，凤舞九天挥鸿图。 6、天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。 7、当你把高尔夫球打不进时，球洞只是陷阱；打进时，它就是成功。 8、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 9、永远不要逃避问题，因为时间不会给弱者任何回报。 10、评价一个人对你的好坏，有钱的看他愿不愿对你花时间，没钱的愿不愿意为你花钱。 11、明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。 12、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。 13、人生最大的错误是不断担心会犯错。 14、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获别人得不到的收获。 15、不管怎样，仍要坚持，没有梦想，永远到不了远方。 16、心态决定命运，自信走向成功。 17、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。 18、励志照亮人生，创业改变命运。 19、就算生活让你再蛋疼，也要笑着学会忍。 20、当你能飞的时候就不要放弃飞。 21、所有欺骗中，自欺是最为严重的。 22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事，想得太多会疼，想不通会头疼，想通了会心痛。 23、天行健君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物。 24、态度决定高度，思路决定出路，细节关乎命运。 25、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。 26、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 27、智者，一切求自己；愚者，一切求他人。 28、有时候，生活不免走向低谷，才能迎接你的下一个高点。 29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。 30、经验是由痛苦中粹取出来的。 31、绳锯木断，水滴石穿。 32、肯承认错误则错已改了一半。 33、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 34、好方法事半功倍，好习惯受益终身。 35、生命可以不轰轰烈烈，但应掷地有声。 36、每临大事，心必静心，静则神明，豁然冰释。 37、别人认识你是你的面容和躯体，人们定义你是你的头脑和心灵。 38、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。 39、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。 40、事虽微，不为不成；道虽迩，不行不至。 41、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。 42、自信人生二百年，会当水击三千里。 43、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。 44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。 45、不可能！只存在于蠢人的字典里。 46、在浩瀚的宇宙里，每天都只是一瞬，活在今天，忘掉昨天。 47、小事成就大事，细节成就完美。 48、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。 49、人往往会这样，顺风顺水，人的智力就会下降一些；如果突遇挫折，智力就会应激增长。 50、想像力比知识更重要。不是无知，而是对无知的无知，才是知的死亡。 51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。 52、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。 53、年少时，梦想在心中激扬迸进，势不可挡，只是我们还没学会去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自身，攻击自己，成为自己最大的敌人。 54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。 55、不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。 56、远大抱负始于高中，辉煌人生起于今日。 57、理想的路总是为有信心的人预备着。 58、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 59、世上除了生死，都是小事。从今天开始，每天微笑吧。 60、一勤天下无难事，一懒天下皆难事。 61、在清醒中孤独，总好过于在喧嚣人群中寂寞。 62、心里的感觉总会是这样，你越期待的会越行越远，你越在乎的对你的伤害越大。 63、彩虹风雨后，成功细节中。 64、有些事你是绕不过去的，你现在逃避，你以后就会话十倍的精力去面对。 65、只要有信心，就能在信念中行走。 66、每天告诉自己一次，我真的很不错。 67、心中有理想 再累也快乐 68、发光并非太阳的专利，你也可以发光。 69、任何山都可以移动，只要把沙土一卡车一卡车运走即可。 70、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ 71、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。 72、只要路是对的，就不怕路远。 73、如果一个人爱你、特别在乎你，有一个表现是他还是有点怕你。 74、先知三日，富贵十年。付诸行动，你就会得到力量。 75、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 76、好习惯成就一生，坏习惯毁人前程。 77、年轻就是这样，有错过有遗憾，最后才会学着珍惜。 78、时间不会停下来等你，我们现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。 79、在极度失望时，上天总会给你一点希望；在你感到痛苦时，又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中，我们学会了看护自己，学会了坚强。 80、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。

3、歌德(Goethe)
▪ 德国文学史上最重要的诗人和戏剧家，被恩格斯誉 为“最伟大的德国人”; 世界文学史上的文学大师之一，与荷马、但丁、莎 士比亚齐名的“世界诗人”； 歌德生活的时代，正是欧洲处于历史大变动的时代。 他既是德国和欧洲启蒙时代的产儿，也是变革时期 的见证者。
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第十一讲 歌德与《浮士德》
问题分析
核心问题： 歌德的诗剧《浮士德》如何体现德国文学的特性和 启蒙主义者的理想与困惑，又有着怎样的时代特色 与普遍意义？ 分支问题： 德国文学的特性表现在哪些方面？ 《浮士德》的主要篇章内容如何？ 《浮士德》的时代特色和普遍意义怎样？ 《浮士德》体现了歌德的哪些启蒙主义思想？
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内容提要
德国文学的总体特性 歌德的文学创作与思想特点； 《浮士德》的思想主旨与艺术特点； 浮士德与魔鬼靡菲斯特形象；
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德国文学的总体特性
普鲁士精神是德国文化的灵魂 德国称谓的多样性与复杂性：日耳曼、条顿、雅利安、普鲁士、德 意志， 在文化和文学研究中，“德国文学”与“德语文学”基本同义，指 的是包括德国、瑞士、奥地利在内的国别文学。 “普鲁士精神”是以德意志国家主义、日耳曼种族主义为核心、普 鲁士民族主义为特征的思想观念。 在民族层面上，普鲁士精神反映了德国人渴望国家统一和国家强盛 的强烈愿望：“德意志人愈是体验到这种分裂，他们克服这种分裂 的尝试就愈加强有力”（科佩尔 平森：《德国近现代史：它的历史 和文化》，商务印书馆，1998年） 席勒感叹：“德意志？它在哪里？我找不到那块地方。” 歌德说道，没有一个城市，甚至没有一块地方，使我们坚定地指出， 这就是德国。如果我们在维也纳这样问，答案是，这里是奥地利； 如果我们 在柏林提出这个问题，答案是，这里是普鲁士。德意志在 哪里？这个历史性的问题，拷问着每一颗德意志的心灵。