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鱼我所欲也优秀教案及教学设计(附原文及翻译)第一章：教学目标与内容1.1 教学目标让学生理解《鱼我所欲也》的文学背景和作者简介。
能够正确朗读和背诵原文。
分析文章的主题思想和表达手法。
提高学生的文言文阅读能力。
1.2 教学内容介绍《鱼我所欲也》的文学背景和作者孟子。
分析文章的开头和结尾，引导学生理解文章的起承转合。
解读文章中的重点词汇和句式。
探讨文章的主题思想，如人性本善、道德修养等。
第二章：教学步骤与方法2.1 教学步骤第一步：导入新课，介绍《鱼我所欲也》的文学背景和作者孟子。
第二步：朗读原文，指导学生正确发音和节奏。
第三步：分析文章结构和主题思想，引导学生思考和讨论。
第四步：解读重点词汇和句式，解释文言文的语言特点。
第五步：练习翻译和默写，巩固所学内容。
2.2 教学方法采用问题驱动法，引导学生主动思考和探究。
利用案例分析法，通过原文分析和讨论，提高学生的理解能力。
运用练习法，通过翻译和默写，巩固学生的学习成果。
第三章：教学评估与反馈3.1 教学评估课堂参与度：观察学生在讨论和回答问题时的积极程度。
翻译和默写：评估学生的翻译准确性和默写能力。
小组讨论：评估学生在小组合作中的表现和思考深度。
3.2 教学反馈针对学生的表现和问题，及时给予反馈和指导。
鼓励学生提问和发表自己的观点，促进学生的思考能力。
根据学生的学习情况，调整教学内容和教学方法。
第四章：教学资源与拓展4.1 教学资源教材：《鱼我所欲也》原文及翻译。
参考资料：关于孟子的介绍和相关的文学评论。
多媒体教学：使用PPT等多媒体工具，辅助教学和展示。
4.2 教学拓展推荐学生阅读孟子的其他著作，如《孟子·告子下》等。
组织学生进行文学创作或辩论活动，运用所学的文言文表达思想。
邀请相关领域的专家或学者，进行讲座或讨论，拓宽学生的视野。
反思教学方法和教学评估的有效性，分析优点和不足之处。
5.2 教学反思根据学生的反馈和教学评估的结果，调整教学计划和方法。
《鱼我所欲也》优秀教案整理《鱼我所欲也》优秀教案整理（精选10篇）作为一名老师，常常要根据教学需要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。
教案要怎么写呢？下面是小编整理的《鱼我所欲也》优秀教案整理，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《鱼我所欲也》优秀教案整理篇1一、教学目的、要求：1、了解孟子“舍生取义”的道德主张;2、了解本文运用比喻和正反对比论证的方法;3、重点积累“欲”“舍”“甚”“恶”“患”等实词的意义和用法，对文中的其他实词和虚词进行一般的学习和复习。
二、教学重点、难点：1、重点是本文所运用的比喻论证、正反对比论证、逻辑推理论证等方法。
2、难点是第一段的逻辑推理论证过程。
三、教学设想：1、在教学过程中，教师可以采用分层推进的教学法，明确各层级的要求(具体见“教学过程”);注重体现新大纲对文言文的要求，让学生在课堂上诵读全文，力求做到能当堂完成背诵要求。
2、针对文中的难点，教师可以引导学生进入作者的推理中，逐层分析，逐步理解其内涵。
在教学过程中，利用现代教育技术，设计幻灯片，将要点提示给学生，让学生有直观印象，便于今后的复习记忆。
3、本文用一课时完成。
四、教学过程：《鱼我所欲也》属于文言说理文，文章的重点和难点是论证方法的运用，在教学过程中要加以落实。
教学内容可分为以下几个步骤完成：(一)导入新课由学生所熟悉的《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》入手，回顾其中名句，温故而知新，而后导入本文的学习，了解孟子关于“舍生取义”的道德主张。
(二)注重文言诵读，指导全班同学齐读课文，而后教师针对学生在朗读过程中出现的错误进行正音。
如：患(huān)、恶(wù)、箪(dān)、羹(gēng)、蹴(cù)。
(三)提炼中心论点(要求全体学生掌握此要点)提问：本文的中心论点是怎样提出来的?这样提出有什么好处?(学生分组讨论，而后解答)明确：文章开头第一句以鱼和熊掌设喻，得出“舍鱼而取熊掌”的结论，这里其实是以鱼和熊掌比喻生和义。
关于鱼我所欲也教案三篇（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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九年级语文下册鱼我所欲也教案优秀4篇九年级下册语文《鱼我所欲也》教案篇一[教学目的]1、积累文言字词，品味语言情致。
2、理解作者思想，思考现代人生。
3、训练语言思维，强化朗读背诵。
[教学重难点]1、对语句及中心的理解。
2、对论证方法的理解。
[教学时数]两教时第一课时一、导入孟子(约前372一前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。
受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。
他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。
宣王对他很客气，可是也始终不用。
于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。
孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。
其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。
《鱼我所欲也》一文就较好靥逑至苏庑┨氐恪？nbsp;二、整体感知1、默读课文，对照注释扫除语音障碍。
2、请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。
3、教师运用投影将本课中的生字、词打出，全班齐读(或指名读)。
4、齐读全文。
5、学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处(字、句)可以勾划出来，准备进行质疑；有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。
6、请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。
参考答案：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择。
三、分步品味1、质疑及交流。
前面我们说过，《孟子》的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。
通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。
那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢？参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
(解说：要求引原文答，教师可适当点拔。
回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑，教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。
《鱼我所欲也》优秀教案及教学设计（附原文及翻译）第一章：教学目标与内容1.1 教学目标1. 理解《鱼我所欲也》的文学背景和作者简介。
2. 掌握并运用文中的重要词汇和句型。
3. 领会并实践文中的道德观念和人生哲理。
4. 提高阅读理解和文学鉴赏能力。
1.2 教学内容1. 原文及翻译2. 词汇和句型的讲解与练习3. 道德观念和人生哲理的探讨4. 阅读理解和文学鉴赏的训练第二章：教学重点与难点2.1 教学重点1. 原文的阅读与理解。
2. 词汇和句型的掌握与应用。
3. 道德观念和人生哲理的领悟。
4. 阅读理解和文学鉴赏的培养。
2.2 教学难点1. 文中古代文言文的解读。
2. 文中复杂句型的分析与运用。
3. 文中深层道德观念和人生哲理的理解。
第三章：教学方法与手段3.1 教学方法1. 讲授法：讲解原文、词汇和句型、道德观念和人生哲理。
2. 互动法：讨论、问答、小组活动。
3. 实践法：阅读理解、文学鉴赏、写作练习。
3.2 教学手段1. 教材：原文、翻译、相关注释和讲解材料。
2. 多媒体：PPT、视频、音频、网络资源。
第四章：教学步骤与时间安排4.1 教学步骤1. 导入：介绍文学背景和作者简介，激发学生兴趣。
2. 阅读原文：指导学生阅读原文，理解大意。
3. 讲解词汇和句型：分析并讲解文中的重点词汇和句型。
4. 翻译与讨论：对照翻译，讨论文中的难点和深层含义。
5. 道德观念和人生哲理的探讨：引导学生思考和分享自己的观点。
6. 阅读理解和文学鉴赏的训练：提供相关的练习和作品，进行阅读理解和文学鉴赏的训练。
4.2 时间安排1. 导入：10分钟2. 阅读原文：20分钟3. 讲解词汇和句型：15分钟4. 翻译与讨论：20分钟5. 道德观念和人生哲理的探讨：15分钟6. 阅读理解和文学鉴赏的训练：15分钟第五章：教学评价与反馈5.1 教学评价1. 课堂参与度：观察学生的发言和讨论情况。
2. 阅读理解练习：评估学生的阅读理解和文学鉴赏能力。
《鱼我所欲也》教案下面是小编整理提供的《鱼我所欲也》教案，欢迎阅读与参考。
《鱼我所欲也》教案(一)教学设想《鱼我所欲也》是一篇经典的传统课文，相对于初中阶段的其他古文，本文在文字理解上有些难度，又是以议论为主，学生学习兴趣可能不大，提倡进行互动探究性学习，允许他们提问，让学生体会收获的快乐，成功的喜悦。
其次，在教学中一定要重视诵读，采取如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读等不同形式，让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，从而进行文化的熏陶。
[教学目的]1.积累文言字词，品味语言情致。
2.训练语言思维，强化朗读背诵。
3.理解作者思想，思考现代人生。
[教学重难点]1.对语句及中心的理解。
2.对论证方法的掌握。
[教学方法]1.诵读法：所谓诵读，就是朗读和背诵。
这是文言文教学最基础最实用最重要的教法，可采取多种形式的读，如墨读、齐读、跳读、精读、美读等。
要求做到准确、流利、有感情，在诵读的过程中习得语感，疏通字句，梳理层次，加深理解，探究特色，，培养能力。
2.质疑法：这里所说的质疑，并非指教师想提问学生，而是指学生在学习过程中就自己不懂之处提问，或者是对文章的观点或其他提出自己的不同见解。
在教学中鼓励学生大胆质疑，有利于发展学生的思维能力，提升学生的思维品质，增强课堂教学的针对性，从而提高课堂教学的效率。
3.鉴赏法课时安排 2课时教具准备多媒体教学过程第一课时[教学要点]1.朗读课文，整体感知;2.译读课文，自由质疑，互动探究，理解文意;3.美读课文，体会语言特色，初步背诵课文。
[教学步骤]一、导语设计中央电视台的《艺术人生》栏目，近期专访了知名主持人倪萍，主持人让倪萍选取了她主持生涯的几个关键词，她选中了“选择”这个词。
倪萍说，她喜欢选择，也害怕选择，因为所有的选择都是你必须付出的，你想得到东的时候可能西就随着失去，东西都拥有是比较困难的，所以在选择的时候，就得想好了要放弃，而放弃又是痛苦的。
《鱼我所欲也》教学教案设计《鱼我所欲也》教学教案设计（精选6篇）《鱼我所欲也》教学教案设计篇1教材分析《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，是一篇论述道德标准和政治节操的说理散文。
孟子以严肃的态度，庄重的语言，阐述了一个重要的主张：义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义。
一个正直的人，有道德修养的人，应该为义而生，为义而死，必要时要“舍生取义”，而不能“见利忘义”。
不辨礼仪而贪求富贵的行为是不足取的。
学情分析本文是一篇经典的传统课文，相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学习起来可能兴趣不大。
但教师对学生的自学能力要有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。
其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏陶。
学习任务1. 理解孟子所阐述的“义”的含义，懂得生命的价值与意义，正确对待人生道路上的重要抉择，把握人生，慎重选择。
2. 学习经典论说文在论证结构和方法的独到之处。
3. 感受孟子文章语言自然流畅，节奏鲜明的特点，多朗读，多背诵。
学习方法1. 采用“诵读—积累—感悟”的学习方法完成学习任务。
2. 在教师的指导下，查阅资料，为文章观点找论据，准确理解文章的内容。
3. 善于联系当代，联系个人生活实际，拓展探究，更好地借鉴古人的思想精华。
学习过程一、课前准备1. 要求学生借助注释和工具书，基本疏通课文大意，找出疑难之处，留待课堂解决。
2. 默读课文，基本断句准确。
3. 教师推荐网站，了解孟子。
学生根据教师推荐网站，或自行搜索，全面了解孟子，分组查找以下内容，并用简洁的语言概括介绍：孟子简介、孟子人生、孟子思想、孟子学说、孟子故居、孟子故事、孟子名言、出自《孟子》的成语。
二、激趣导入检查学生预习情况，引出课文内容，激发学习兴趣，打消畏难情绪。
1. 由一二位同学讲一则跟孟子有关的小故事，如“孟母三迁”“孟母对织”。
鱼我所欲也优秀教案及教学设计(附原文及翻译)一、教学目标1. 知识与技能：让学生掌握《鱼我所欲也》的原文及翻译。
理解孟子的道德观念，分析文章中的论证方法。
2. 过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对文言文的理解能力。
学会通过抓关键词、句子来分析文章的论证过程。
3. 情感态度与价值观：培养学生热爱祖国语言文字的情感，增强民族自豪感。
引导学生树立正确的道德观念，培养善良的品质。
二、教学重点与难点重点：1. 掌握《鱼我所欲也》的原文及翻译。
2. 理解孟子的道德观念，分析文章中的论证方法。
难点：1. 文言文的理解与翻译。
2. 文章论证方法的分析。
三、教学过程1. 导入新课1.1 教师简要介绍孟子及其思想。
1.2 提问：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
”这句话表达了怎样的思想？2. 自主学习2.1 学生自主阅读《鱼我所欲也》，理解大意。
2.2 学生分享学习心得，讨论文中的论证方法。
3. 合作探讨3.1 教师组织学生分组讨论，分析文章的论证过程。
3.2 各组汇报讨论成果，教师点评并总结。
4. 翻译对比4.1 学生互相交换翻译成果，对比分析。
4.2 教师点评翻译中的难点，引导学生深入理解文章。
5. 课堂小结5.1 教师总结本节课的学习内容，强调重点。
5.2 学生分享学习收获，教师鼓励并提出改进意见。
四、课后作业1. 熟读《鱼我所欲也》，巩固记忆。
2. 分析文章中的论证方法，写一篇短文。
3. 翻译《鱼我所欲也》，并与同学交流分享。
五、教学反思教师在课后对自己的教学进行反思，分析教学过程中的优点与不足，针对性地调整教学方法，以提高教学效果。
关注学生的学习情况，及时给予指导和帮助，确保教学目标得以实现。
六、教学评价1. 学生对《鱼我所欲也》原文的熟悉程度和理解能力。
2. 学生对孟子道德观念的认同和内化程度。
3. 学生对文言文翻译能力的提升。
4. 学生在合作探讨中的表现，包括分析论证方法的能力和团队协作精神。
鱼我所欲也教案《鱼我所欲也》教案设计（优秀6篇）作为一名教职工，很有必要精心设计一份教案，借助教案可以更好地组织教学活动。
教案要怎么写呢？这里的6篇《鱼我所欲也》教案设计是作者小编为您分享的鱼我所欲也教案的相关范文，欢迎查看参考。
九年级语文下册《鱼我所欲也》教案优质篇一【教学目标】1.了解课文内容，把握人物的情感及人物的性格。
2.理解文中使用的修辞手法和象征手法，体会语言的抒情效果。
3.学习屈原的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。
【情境导入】每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？那是为了纪念我国一位伟大的爱国诗人屈原。
今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。
屈原正在一个风雨交加的夜晚呼唤风、雷、电，那他期盼的是什么呢？让我们一起来欣赏戏剧《屈原》。
【新课解读】一、整体感知理思路(一)给文章划分层次，并概括大意。
明确：一部分：写靳尚和郑詹尹禀承南后郑袖旨意，欲密谋毒死屈原。
第二部分：写屈原的内心独白，表现了屈原的忠贞不屈和正气浩然的英勇悲壮形象。
(二)读“雷电颂”部分，回答问题。
1.请同学们自由诵读全文，谈谈自己的诵读感受。
学生各抒己见，教师引导、补充：(1)从文章形式看全文都是屈原的内心独白。
(2)从语言特点看是一首激情澎湃、气势雄伟的散文诗。
(3)从创作风格看文中的屈原和急风、怒雷、闪电这些雄伟的自然力量融合，想象奇特，气势宏伟，充满了浪漫色彩。
2.结合本文的创作背景，分析屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容？体现在课文的结构层次方面是怎样的？教师讲述创作背景：《屈原》创作于1942年。
这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民D反动统治极为黑暗的时候。
半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反高潮。
郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民D反动派的黑暗统治，他说：“全中国进步的人们都感受着愤怒，因而我便把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。
九年级语文下册《鱼我所欲也》教案优质（精选14篇）九年级语文下册《鱼我所欲也》教案优质篇1教学目标：1.反复诵读，疏通文义。
2.探究本文的论证思路，学习本文的论证方法。
3.品味《孟子》的语言艺术。
4.了解孟子“舍生取义”的道德主张。
学会正确抉择，树立正确的价值观和人生观。
教学重难点：1.探究本文的论证思路，学习本文的论证方法。
2.了解孟子“舍生取义”的道德主张。
学会正确抉择，树立正确的价值观和人生观。
教学过程：一、导入新课同学们，假如你遇见了这样的情况：你看上了一本书，是你十分渴望买下来的;然而这个月又是母亲的生日，你很想给她买个生日蛋糕让她开心。
这时，你发现零花钱只够做其中的一件事，你应该怎么选择呢?说说你的选择并谈谈你的理由。
(学生回答)正如这件事一般，世间有很多事，都会面临着不同选择的时候，然而，二者只能择其一，十分难抉择。
不过，也许抉择标准有时也是可以判断的，学过《鱼我所欲也》一文，你也许就会找到答案。
二、教学新课目标导学一：朗读文章，解读文意1.朗读文章，借助工具书排除字音问题。
2.反复朗读文章，注意在朗读的过程中把握文章内容。
3.在朗读的过程中注意以下停顿。
(1)如使/人之所欲/莫甚于生(2)使/人之所恶/莫甚于死者(3)乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之(4)是/亦不可以已乎4.教师指导，学生翻译文章内容，教学过程中注意把握下列文言词的用法。
【通假字】“辟”同“避”，躲避。
例：故患有所不辟也。
“辩”同“辨”，辨别。
例：万钟则不辩礼义而受之。
“得”同“德”，感恩、感激。
例：所识穷乏者得我与?“与”同“欤”，语气词。
例：所识穷乏者得我与?“乡”同“向”，先前、从前。
例：乡为身死而不受。
【一词多义】①为：为宫室之美(为了，介词)由是则可以辟患而有不为也(做，动词)②得：故不为苟得也(取得)所识穷乏者得我与(同“德”，感恩、感激)③与：所识穷乏者得我与(同“欤”，语气词)呼尔而与之(给予)目标导学二：分析文章，把握文章内容1.请学生概括文章第一段的大意，即分析引论部分，说出本文的中心论点是什么。
学科教育与教学简洁：文言文教学的一种境界——从《鱼我所欲也》备课看文言文教学●伍阳斌*摘 要：文言文教学要有一种化繁为简、以简驭繁的思想。
要在理解课程标准精神、吃透编者意图、用足课本材料的基础上，用最简洁的方式来设计教学，关注“学”的需求；用最经济的方式展开过程，凸显“学”的活动；用最精要的方式突破训练，落实“学”的目标。
关键词：文言文教学 简洁的教学设计 教学化繁为简 关注学生的“学”* 伍阳斌，四川省成都市三原外国语学校高级教师。
我曾参加初三备课组集体备课活动，研讨《鱼我所欲也》一文的教学方案。
活动中，主备人从目标的确立、活动的安排、流程的思考、论点论证的探讨、练习的编制到拓展延伸材料的准备，可谓不一而足。
备课组其他成员根据主备人的思考，结合自己的教学经验和对课文的理解，一条一款地发表看法，整个过程异常热闹。
大家还在文章的中心论点及论证方法上争论不休——有的说是“舍生取义”，有的说是“不要失其本心”，还有的说两种观点均成立……成员们各抒己见，互不相服，说到激动处还拿出教参，摆出辅导书、练习册来证明自己有理有据。
不过热闹归热闹，激烈归激烈，仔细查看教学方案，贯穿首尾的主线，则是从字词注音、词语解释、指出通假字并解释、分辨一词多义、重点句子翻译，到问题解答、拓展探究、比较阅读、中考链接等来自教参、辅导书、练习册上的习题等资料的大组合，整个教案成了一张长长的题单。
这也预示着整个教学过程，将成为教师带领学生做各类练习题的过程。
作为这次备课活动的观察者，我一边听讨论、看争辩，一边思考、琢磨，心生疑窦的同时也在寻找破解之法。
备课活动引导教师深度研究教材、分析课文内容、交流思想看法、研究“教”的方略，这是必要的。
但大家都只站在教师“教”的角度思考课堂的生成，却忽视了“教”的方略的根基是学生，是学生在学习过程中产生的问题，是学生在学习过程中实实在在的需求。
课堂什么最大？学情最大。
不关注学情，基本是教师掌控课堂，这样的课堂，最终是突出了一个“教”字。
更何况这种“教”本身有失偏颇，根本没有在课程标准主张、单元要求、课文教学价值上前行。
就本课而言，如果按照大家讨论认可的那个“方案”去教学，是不是学生就被教师死死拽着去做指定的任务了呢？这样所谓的“务实”就真的是有效教学，达到教材、单元教学要求了吗？还是先看看《义务教育语文课程标准（2011年版）》对文言文教学的主张：“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。
”在古诗文阅读的评价建议中提出：“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考查学生记诵积累，考查他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。
词法、句法等方面的概念不作为考试内容。
”从课程标准的这些论述中，我们可以清楚地看到，文言文教学应注重“诵读”（记诵）、“理解”（基本内容）、“积累”“感悟”“运用”（语言、文化）。
教材编写要体现这一主张，我们的教学更要落实这一主张。
再看看教材本单元文言文教学的“提要”：“本单元所选课文是先秦诸子散文。
它们产生于春秋末至战国时期，当时的社会发生急剧变动，针对这种情况，各种流派提出了各自的思想观点和政治主张，形成百家争鸣的局面。
阅读这些课文，有助于我们认识古代社会，增进对传统文化的了解。
”“学习本单元要加强诵读，注意把握各篇文章的思想观点，了解它们各自的论述方式和语言风格。
”最后看看课后设置的“研讨与练习”：第一题：背诵全文。
关于本文的论点，有的说是“舍生而取义”；有的说是人在任何时候都不要违背义，“舍生而取义”是最高要求。
你的看法呢？与同学讨论一下。
第二题：说说下面各组句子中加点的词的意思或用法是否相同。
（与、而、于、是）学科教育与教学第三题：结合本文及《孟子二章》谈谈《孟子》散文的语言特色。
“单元提要”用三个词来倡导本单元文章学习：一是“诵读”，加强诵读，直至能够背诵，这正是我们的教学要下功夫的地方。
二是“把握”，把握文章的思想观点，就本文而言，就是要能够理解“舍生取义”以及“义”的含义。
这两项，在“研讨与练习一”里面有落脚点。
当然，要背诵、理解把握思想观点，首先得疏通文意，落实一些关键字词意思和用法。
教师在督促学生读注释、利用工具书的同时，还要根据学生需求给予点拨与帮助。
关于疏通字词文意，在“研讨与练习二”中也有呼应。
三是“了解”，了解就是粗浅地知道，不要求刨根问底。
这主要是针对文章论述方式和语言风格而言。
在“研讨与练习三”中同样给了一个呼应：“结合本文及《孟子二章》谈谈《孟子》散文的语言特色。
”学生能够明白善用比喻、大量使用排比句、有节奏感、富于文采气势等就可以了，至于论点、论据、论证方法的深挖细刨等就没有必要详细解读了。
单元指导和三个练习题，相互呼应，直指单元教学主张，直破单元教学核心。
由此来玩味文言文教学，我想首先要思考清楚一些问题：①教材“单元教学提要”让我们做什么？让学生做什么？需要做到什么程度？②要不要坚守和贯彻课程标准理念、教材要求？难道可以完全不顾，去做无限的细化和拓展？③课后的“研讨与练习”究竟处于一个怎样的地位？它对我们的教学活动有没有指向性？④熟读课文，背诵课文，该不该纳入课时目标？该不该给予时间来保障？回答清楚这些问题，解决观念认识以后，再来谋划教学，就能使教学力戒繁琐，务求简化，追求实效。
其实，我们的教学应该有一种化繁为简、以简驭繁思想。
用最简洁的方式来设计教学，关注“学”的需求；用最经济的方式展开过程，凸显“学”的活动；用最精要的方式拉开训练，落实“学”的目标。
一、读透教材，简洁设计心中有教材胜过手中有教材。
读透教材，不只是指读懂所教的课文，还包括领悟课程标准精神，把握课文前前后后相关的、而且是很重要的课本材料，同时需吃透编者想利用本文发挥怎样的价值。
就本文教学而言，根据“单元提要”“探究与练习”的指向，可以用清晰、朴素的方式提出目标和具体做法。
归结为三点：一是熟读、背诵课文。
教师在课堂上要想尽办法指导、督促学生读背。
二是结合注释、工具书、教师提示、同学帮助，疏通句意文意，能把握关键（在疏通句意文意时产生阻碍的）字词句的意义与用法。
三是感受文中人物或作者的思想情怀、人格精神，或者了解文章突出的表现手法。
要让学生思考自己是否接纳、有无质疑、可否修正、有无启发等。
这三点往往相互渗透，互为支撑，没有绝对的先后之分。
二、用好教材，经济教学事实上，教学如果依据单元要求、课后研讨与练习，就会既明了，又经济，费不了多少周折。
就说《鱼我所欲也》的教学，一“读”（朗读、背诵）一“悟”（梳理句意文意、感受情味风格）就可以解决，或者就根据课后三个研讨与练习的指引，拉开实实在在的教学活动，让教学手段经济，目标凸显，实效增强。
背诵，教师就应给足时间，开展朗读、背诵比赛，激发学生的记忆潜力，并通过督查验证，完成背的目标。
这是课堂教学的责任，不要总寄希望于课外。
疏通文意，教师就去激发和指导学生看注释、查工具书，给提示、互探讨，或口译，或笔译，落实任务。
三、针对需求，精要训练训练不能繁琐，主要针对单元目标和学生在学习过程中的疑难困惑展开。
教学围着“学”的目标转，围着学生问题转，围着学生需求转，可以使训练更聚力，更“给力”。
针对目标、针对学生需求的训练，既卡得准，又具有精要性，对提升学生能力真正起到重要作用。
课堂上要少做目标不明、诊断不强、价值不大、费时伤神的练习题。
《鱼我所欲也》课后的研讨与练习，简明、精练、扼要，体现着对单元目标的要求、对学生能力的达成。
这是设计训练时可以认真参照的。
从实践上来看，即使是字词练习，也不要简单地将其从课文语句中抽出来，最好是放在梳理句意文意过程中落实，因为对字词意义和用法的理解，在产生需求的时候解决，会更深刻、更有效。
至于对本文的论点产生争议，我看也是没有必要的。
单元教学要求中已经明确告诉我们，本文属于先秦诸子散文。
先秦诸子散文其表达观点和思想的方式是非常灵活的，为什么要用议论文的知识去“死套”呢？稍一分析，不难发现作者在阐述自己观点时，遵循了一个最基本的认识逻辑，或者叫做人类的“精神智慧”，那就是“是什么—为什么—怎么做”。
“是什么”对应的是要阐明的观点：“舍生取义”，人要有“取义之心”。
用比喻方式说。
“为什么”对应的是理由：之所以要“舍生取义”，是因为“所欲有甚于生，所恶有甚于死”，“人皆有是心”。
用对比方式说。
“怎么做”对应的是事例：“万钟要辨礼义而受之”，“不要失其本心”。
用举例方式说。
如果按照以上的认识提示给学生，学生更容易摸清思路，理清结构，画出本文的“知识树”，恐怕也更符合作者原意。
这时再把握很多句式结构相同的特点，掌握关键处的变化，背诵也能更为轻松。
（下转第42页）应该把人物放在具体的历史条件之下去认识、去理解，这样的认识和理解才更加客观且深刻。
例如，笔者指导学生阅读《史记》时，要求学生查找每个人物所处的历史背景，再走进人物事件，去体会人物背后的每一个抉择。
这样“以一带多”的阅读方式不仅让学生学会了如何查找资料，同时也大大丰富了学生的阅读量。
（四）创设分享交流平台，保证全员参与调查发现，有大约50%的学生在阅读完人物传记这类书籍之后都特别愿意与他人进行交流与分享，因此，教师给学生营造一个多元、开放的读书分享交流平台至关重要。
例如，在阅读鲁迅《朝花夕拾》时，我们成立了班级读书会。
在读书会上，学生围绕“我眼中的鲁迅”“鲁迅笔下的长妈妈”等不同主题展开交流，无论是个人发言还是小组集体展示，都力求人人开口、全员参与。
学生在分享交流的过程中，对书中的内容、框架以及人物评价更加清晰起来。
人物传记的阅读能为学生开启一段身心愉悦的精神之旅，在人物传记阅读的教学实践中，教师还需要不断尝试、不断积累，调整教学策略，和学生一起领略人物传记的无穷魅力。
（责任编辑 刘荣）（上接第36页）这之中有一个现象也要注意，由于教材版本不同，编者不同，同一篇文章在编入不同体系的教材时，其知识立意、方法立意、能力立意、情感立意各有不同，有所偏重。
现在的一些辅导书、练习册，全然不顾文章处于哪种体系、全然不顾教材对它有何要求、全然不顾用它发挥什么价值，把使用不同版本地区的各种练习题、考试题拼凑在一起，导致有的教师觉得方方面面的东西都得讲，都不敢舍弃。
所以我们主张教师自己根据所使用的教材版本和学生情况，来编拟练习题、作业题、考试题。
我们更主张语文教学守好“标”（课程标准）、固好“本”（扎实、牢固地学好课本）、强好“基”（基本知识、基本能力、基本态度、基本方法），不要让教辅、练习册、各地考卷大集合来左右、冲淡我们本该有的教学行为。
我们是用教材教，不是教教辅书、教参考书，也不是拿教辅书、参考书来教。
总之，文言文教学，简洁，应该成为一种追求的境界！（责任编辑 沈炯靓）。
