安倍战后70周年谈话 回避反省和道歉有何图谋?
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安倍晋三谈话,扭曲历史观的焦点式展现安倍晋三谈话,扭曲历史观的焦点式展现痴山《安倍发表战后70周年谈话未直接道歉被批逃避责任》报道:日本首相安倍晋三14日发表战后70周年谈话,仅以回顾历届内阁历史认识立场的方式间接提及“反省”、“道歉”,并宣称战后出生的日本人不应背负“谢罪的宿命”。
对安倍晋三在8·15日本投降日,死硬皮坚决不直接对侵略罪行反省道歉,却抛出“战后出生的日本人不应背负“谢罪的宿命””的谬论,看似荒谬绝伦。
倘若对照日本国内,对过去那段漫长的军国主义侵略行径,所树立的扭曲历史观,也该见怪不怪。
任何一个民族,一个国家,甚至微观到一个家庭,其后代子孙在继承财富的同时,必须承担相对应的义务和债务,这该是人类的公理性规则。
老百姓常说“父债子还”,该是这种规则最原始的体现。
作为日本首相的安倍晋三,不该不明白这个道理。
哪他为什么还会抛出“战后出生的日本人不应背负“谢罪的宿命””的谬论呢?前段时间,在抗日据丑态百出,有权有钱人赴日潮汹涌澎湃之时,为解困惑,曾深读白岩松专防日本的《行走在爱与恨之间》。
在《行走在爱与恨之间》中,《靖国神社,极端的日本“二战”史观》、《和平博物馆,一种理性的声音》、《神风特攻队,一张单种机票》、《渡边恒雄,敢于说不的新闻良心》等章节,从不同视角,客观记录了日本国内长期以来,供奉侵略者刽子手的亡灵,隐瞒最基本的侵略事实,淡化侵略美化侵略的一贯国策。
鉴于日本侵略者亡魂不散,军国主义阴魂重聚这个基本事实。
从新闻中反复报道过的日本修改教科书,否认强抢慰安妇,以及安倍晋三篡改和平宪法和出笼战争法案诸如此类,皆可见微知著。
而凡此种种,同安倍晋三“战后出生的日本人不应背负“谢罪的宿命””之谬论,无疑又是同轨同辙。
2015-8-15鲁南。
安倍们说大日本帝国不是法西斯为啥道歉【备受瞩目的“习安会”终于举行。
国家主席习近平22日在雅加达应约会见日本首相安倍晋三,就中日关系交换意见。
21日,安倍晋三刚刚以“内阁总理大臣”的名义向靖国神社献上了被称为“真榊”(念shén)的供品,而22日的演讲中对过去的战争表示“深刻反省”的安倍并未作出道歉。
会谈中,习近平指出,历史问题是事关中日关系政治基础的重大原则问题。
希望日方认真对待亚洲邻国的关切,对外发出正视历史的积极信息。
安倍晋三表示和日本内阁已在多个场合承诺,愿继续坚持包括“村山谈话”在内以往历届政府在历史问题上的认识。
这一立场不会改变。
】晚春四月,印尼万隆,安倍在大会发言中绝口不说十年前的小泉首相也讲了的,对侵略和殖民统治向亚洲人民道歉。
纪念反法西斯战争胜利七十周年的今天,安倍们反而发起攻势,不仅拒绝为侵略和殖民统治道歉,还喧嚣日本战后七十年大积阴德,自己都感动了(安倍语)。
安倍们的歪理是:大日本帝国不是搞种族主义,不是屠杀犹太人的法西斯,只是行使了正当的交战权。
合影时,习近平与印尼总统佐科、日本首相安倍晋三位于前排中央位置安倍4月在万隆会议六十周年纪念会上讲了话。
六十年前日本主张自己是战后独立国家,而参加了亚非反帝独立国家的盛会。
可今天,安倍讲话继承着大日本帝国的歪理,拒绝承认对亚洲人民的侵略和殖民统治罪行。
几天后,安倍还要在美国国会讲演,8月时,安倍还要在战败七十周年时再讲话。
用不着再等着看他讲什么,安倍定下的狡辩三段式如下:1、继承历届总理讲话,但绝不说具体內容。
就是说不只是村山谈话,历届总理中有否定侵略的讲话,他也继承着。
2、反省了。
但反省结果是认为日本错了吗?不说。
3、战后日本一直是和平模范国家,今后更要强力推动积极的和平主义外交,即反对所谓的“中华帝国主义”,保卫世界和平外交。
国家主席习近平22日在雅加达应约会见日本首相安倍晋三,就中日关系交换意见。
吾国如何破除安倍们的歪理?今年的大事是,吾国如何纪念反法西斯战争胜利七十周年?搞一搞纪念仪式就完事了吗?显然不是。
安倍讲话有新意:为军国主义翻案,为武力扩张铺路8月14日,日本首相安倍晋三的讲话在精心策划包装后出台了。
各国舆论的初步反应是,这个讲话尽管回应了中韩等国的词语“期待”,但整体上对“侵略”、“殖民统治”和“道歉”等原则问题遮遮掩掩,缺乏新意,就连日本前首相村山富市也“完全不明白他想要表达什么”。
讲话还把“台湾”、“中国”并列,引起了中国读者的愤怒,也势必给人留下故意挑衅的印象。
不过,细细看去就不难发现,讲话通篇不是没有新意,在小家子气地挑衅,而是在费尽心机地抢占道义制高点,比历届日本首相讲话都“棋高一着”。
高就高在安倍利用这次讲话巧妙地从道义上为日本老军国主义翻案,为武力扩张铺路。
讲话一开头就直指西方列强在全世界的殖民欺压,自称正是日本挺身而起,改革自强,抗击了西方殖民主义,为亚洲和非洲被压迫民族撑腰出气。
安倍这么一说,日本倒成了世界历史上反抗西方殖民主义的英雄。
可曾被日本侵略蹂躏过的国家,遭受的却是另样的历史:百年前的日本就与西方列强一起对部分亚洲人民进行残酷的殖民统治,70多年前日本军国主义更是以帮助亚洲各国建设“大东亚共荣圈”的名义给这里的人民带来了深重灾难,日本战争机器所到之处,无不生灵涂炭,平顶山、南京、新加坡、马尼拉……一处处的烧杀抢掠,尸横遍野,皆是世人至今不忍入目的暴行。
安倍没有直面这些被害者的历史,反而鼓吹日本“给众多处在殖民统治下的亚洲和非洲人民带来了勇气”,这实质上是在为殖民主义、军国主义正名招魂。
对日本犯下的那些举世公认的战争罪行,安倍则轻描淡写,说成是因为客观形势所迫错判了世界趋势(注:英文版为In this way, Japan lost sight of the overall trends of the world.),致使日本走上了“武力改变国运”的道路,给自己的国家带来苦难,也贻害亚洲各国。
照这样的逻辑,日本是被迫走上了军国主义道路,是不得已而为之,日本为此受害深重,是受害者,这完全颠倒了受害和加害的因果关系。
抗战胜利70周年评论对安倍战后70周年谈话的几处解读想成为正常国家,日本必须正面道歉,而不是闪烁其词、遮遮掩掩,耍小聪明,且看安倍的狡辩:“一百多年前,以西方国家为中心的殖民地范围在不断扩大。
”——殖民统治是西方国家开创的,日本不是第一个,罪责似乎减轻很多。
“随着世界经济危机的爆发,欧美各国开始大力发展殖民地经济,经济封锁政策使日本经济遭受巨大打击。
”——为自己所美化的帮助发展当地经济,摆脱殖民统治,争取民主自由的侵略找借口。
“在二战中,三百多万的日本同胞献出了生命。
有那些遭受广岛长崎原子弹爆炸、冲绳战争而无辜牺牲的人们。
”——因其惨绝人寰、罄竹难书、令人发指的暴行,中国伤亡军民3500多万人。
日本把自己列为受害者,就像加害者打了人家一拳,自己也受了伤,就把自己放到受害者行列一样,是非常滑稽、奇葩、混账的逻辑。
加害者与受害者付出的代价难道能相提并论吗?“日本作为唯一的原子弹受害国,将以不使用核武器和废止核武器为目标,肩负起日本在国际社会中的责任。
”——强调自己是受害者,别忘了那是报应,那是罪有应得,那是为自己的罪恶所付出的应有代价。
巧舌如簧,还把自己说的那么负有责任。
“在战场外,我们不能忘记那些名誉和尊严深受伤害的女性。
我们会身体力行,成为尊重女性的先行国家。
”——挑战道德底线,泯灭人类良知,“慰安妇”称号是日本的一大创新,日本右翼说是自愿的。
他们就是这样尊重女性的,字里行间看不到一个道歉,还信誓旦旦,把自己说的那么负有责任。
“我国已经反复对自己在战争中的行为表示了深刻的反省以及诚挚的歉意。
”——狡诈,以第三者旁观的姿态回避背负的罪责,将受害国的正义呼声予以消解。
“在日本,二战后出生的人占现在人口的八成以上。
与那场战争毫无关联的子子孙孙,我们不能再让他们继续背负谢罪的宿命。
”——甩掉历史包袱,冲淡惨无人道的侵略事实,似乎就能使整个大和民族变得坦荡荡,正常起来。
大和民族是个文明与野蛮并存,各方面都发挥到极致的民族,好事如此,坏事也是如此。
日本首相安倍晋三参观犹太人大屠杀纪念馆并献花。
中国日报网1月24日电(信莲)据日本新闻网报道,日本首相安倍晋三于25日上午在NHK 电视台节目中表示,自己即将发表的战后七十周年的谈话中,不一定会使用历代内阁所强调的“殖民地统治和侵略”这一类关键词语。
安倍表示,他将继承历代内阁的立场,但是如果依旧使用过去使用过的语言,就不会有什么新意。
他首次正式表明将会放弃“殖民地统治和侵略”的关键词。
安倍表示新的谈话,必须展望日本的未来。
对于安倍的这一表示,一起上该节目的民主党主席冈田克也表示极大的愤慨。
他认为,安倍的这一立场是令人无法容忍的。
日本必须借战后七十周年之际,就过去的殖民统治和侵略历史向近邻各国作出深刻的道歉和反省,只有这样才能寻求和解。
安倍为何突然对中国说软话?林海东2015-06-16 12:29 阅读(2319)评论(14)6月15日,日本首相安倍晋三接受了凤凰卫视的独家专访。
据称,这次专访是安倍在凤凰卫视记者“长期申请”下,“忽然”接受的。
果如此,安倍选择这个时间点透过华文媒体发声,很显然是有话要说、要向中国民众传递信息。
安倍在专访中的话,要点基本有四:1、日本深刻反省过去的战争,绝不会重蹈战争覆辙,“这一点绝不会变”,将坚持积极和平主义理念;2、日本修改安保法,完全不设想日中之间会出现军事冲突;3、日中的共同愿望是发展两国关系,安倍愿意为此不断努力;4、期待加强日中交流,并希望中国作为地区负责任大国,今后继续发展。
从这些要点中可以看出,安倍的话涉及了历史、现实和未来,跨度还是蛮大,而且身段变得很柔软,说他是对华释放善意并不为过。
但如果把安倍在此次专访中所说的话,放到一个更长的时间段里去看,就会发现其实大多数话也只不过是老生常谈,并没有多少新意思。
从表面上看,中日关系现时似乎依然紧张,但实际上已经松动了许多。
在首脑层面、官方层面,彼此间的沟通应该是基本顺畅的。
所以,安倍接受这次专访,实际上是在向中国民众公开传递一些信息,而非对中国官方喊话,因为在沟通比较顺畅的前提下,安倍没有必要透过媒体向官方传递信息。
如果一定要说安倍在向官方传递什么信息的话,那无非也是安倍做出的某种姿态,比如说向中方显示自己对中国民间声音的重视。
但这种解读未免牵强。
从上述四个要点中可以看出,安倍的话是有的放矢,冲的只是中国民间反日、仇日、警惕日本的声音。
所谓的对华释放善意,更准确地说,其实应该是对中国民众释放善意。
套用我们这边的话说,这是安倍在走“群众路线”、在为日中关系发展“创造良好的舆论氛围”。
很显然,安倍对中国民间反日、仇日、警惕日本的声音是有一些了解的,而作为一个政客,他也大抵知道民间声音会对官方态度产生何种影响。
所以,他选择现在这样一个相对敏感的时间点接受华文媒体的专访,说出上述那些话,自有其考量。
日本宣布无条件投降70周年纪念日前夕安倍将发战后谈话安倍今发表战后70年谈话多方吁正视历史深刻反省日本首相安倍晋三将于今日发表战后70周年谈话。
今年8月15日正值第二次世界大战日本宣布无条件投降70周年纪念日,选在此时发表的“安倍谈话”从被提出以来,就受到了外界的普遍关注。
安倍将于今天下午通过内阁决议的方式发表此次谈话,并在之后召开新闻发布会。
与自民党联合执政的公明党要求“安倍谈话”沿袭“村山谈话”的道歉内容,并明确日本曾经侵略他国的事实。
受安保法案影响,安倍内阁支持率不断下跌,为减少日本民众的不满情绪,又出于同公明党联合执政的考虑,安倍政府已接受公明党提出的要求。
据悉,安倍谈话将在沿袭过去谈话内容的基础上,加入安倍本人对未来进行展望的新内容。
安倍谈话以安倍私人咨询机构“21构想恳谈会”于6日提交的报告书为主体。
报告书承认日本在二战中进行殖民统治和侵略的事实,也言及当时日本政府与军部头目所应承担的责任。
2019年3月,安倍晋三在接受采访时曾表示,希望在2019年,即日本战后70周年之际,就过去的战争与侵略殖民历史发表自己的“安倍谈话”,以取代1995年时任日本首相村山富市的“村山谈话”。
“村山谈话”曾就历史认识问题明确指出:“日本的殖民统治和侵略给许多国家,特别是亚洲诸国人民带来了巨大的痛苦与无尽的苦难。
”村山富市在谈话中明确表示了对战争的反省和真挚的道歉。
日本:政界两种声音民间支持道歉日本前首相鸠山由纪夫以实际行动敦促安倍在战后70周年谈话中言及谢罪并认真道歉。
据报道,鸠山由纪夫于本月12日访问韩国时在韩国烈士墓前下跪谢罪,并表示“村山谈话”对日本在二战中进行殖民统治这一历史行为做出了明确的谢罪,像村山首相这样的道歉行为不能停止,要直到受害国满意为止。
而日本自民党政调会长稻田朋美在11日参加某电视节目时,就“安倍谈话”发表个人意见,她认为日本没有一直谢罪道歉的必要,谈话中无需提及谢罪内容。
据日本最近一项民调显示,认为应使用此前首相谈话中用过的“对殖民统治及侵略”表示“反省”和“道歉”等表述的日本受访者已升至45%。
安倍一事反思要善待退役军人
XX一事彻彻底底给我们敲响了警钟。
XX战后70周年谈话对其军国主义罪行拒不道歉,XX内阁成员纷纷参拜神社。
近日,枪声响起,XX倒地,应该“反思”。
“前事不忘,后事之师”,要尊敬当过兵的人,我认为他们是曾经置个人的生死于度外而拯救国家和民族的人。
人哪怕只做过一次这种崇高的事情,一辈子都值得尊敬。
有些兵退伍了,有工作安排,有的人没有。
没有安排工作的人,为了养家糊口,可能会去工地搬砖,去工厂做工,去地里干活,去街边摆个小摊。
如果你遇到这样的人,多为他们提供帮助吧,看在他曾经奋不顾身的份上。
有个退伍兵回家后,去买了个小三轮,摆小摊过活。
可是车子被收缴了。
于是他又去买个小三轮,结果又被收缴。
这一次他没有忍住,用刀子把人给扎死了,最后自己也死了。
还有一个退伍兵,退伍回家到处找工作,都没有找到,想起自己杀母之仇还没有报,于是与仇人同归于尽了。
试想一下,如果那个摆摊的退伍兵有个地方摆摊,三轮不被一而再,再而三地缴掉,他会杀人吗;那个杀仇人的退伍兵有工作,有老婆孩子,他会选择走这条绝路吗?两个曾经为了国家和民族而置生死于度外的人,就这样死了。
军人的血性没有让他们在困苦中崛起,而是在斗杀中殒灭了,实在是可惜可叹。
善待退伍老兵,善待每一个曾经为民族为社会出生入死、不惜性命的人,是一个民族应该具备的道德良知。
给他们一条谋生的出路,
让他们有一个家,让他们的付出得到应有的回报,这才是我们应该做的。
日本市民发表战后谈话反省侵略安倍被指欲打造军事大国作者:宗禾来源:《齐鲁周刊》2015年第27期良心宣言:应该对侵略的深刻反省和向受害者诚恳致歉日本市民团体7日发表战后70周年谈话,反省了侵略战争及殖民统治历史,对受害者表示了道歉。
对此,韩媒评价为“良心宣言”。
据日媒报道,由百岁记者武野武治等人支持的日本市民团体“战后70年民众谈话会”7日在东京召开记者会,发表了自行总结的“民众谈话”。
谈话中指出“日本政府以成为‘用武力解决国际纠纷的国家’为目标,接连推出相应政策”。
该团体认为:“政府应该做的是对侵略的深刻反省和向受害者诚恳致歉,决不能从历代内阁的和平方针倒退一步。
”谈话回顾历史指出:“战争最大的受害者是民众,而曾允许政治失控、支持法西斯主义的也正是我们民众。
”对此,韩媒评价称,在即将迎来战后70周年的时刻,日本市民团体接连就历史问题公开发表看法,这是因为日本首相安倍晋三回避了村山谈话等历届首相的核心观点,市民对安倍晋三进行了“牵制”,可以说是一种“良心宣言”。
日本首相安倍晋三拟于今年8月上旬发表战后70周年首相谈话,并计划暂时搁置针对该谈话的内阁决议。
日媒指出,安倍此举是为了令谈话发表避开8月15日的日本二战投降日。
安倍虽然一方面声称会“继承上述谈话的相关见解”,另一方面却称自己的新谈话会“着眼未来”,基于国内外舆论的压力,安倍决定不在8月15日这一敏感时机发表新首相谈话。
安倍被指有意恶化与邻国关系日本历史学家、明治大学教授山田朗近日接受新华社记者专访时指出,安倍政权“有意恶化与中国等邻国的关系,借此让许多日本人产生危机感,从而认同安倍宣扬的日本必须加强军事实力的说法”。
山田说,安倍政权在政治、安保、修宪等方面的种种动作,均与其独特的价值观和历史观息息相关,安倍试图用自己的价值观改造日本。
他指出,安倍上台后,一心想把日本重新打造成政治和军事大国,而不满足于做经济大国。
安倍信奉“实力主义”,他理想中的日本是战前日本,即能够行使“实力政治”。
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导语:安倍发表战后70周年谈话:日本首相安倍晋三14日发表战后70周年谈话,仅以回顾历届内阁历史认识立场的方式间接提及“反省”、“道歉”,且宣
安倍发表战后70周年谈话:日本首相安倍晋三14日发表战后70
周年谈话,仅以回顾历届内阁历史认识立场的方式间接提及“反省”、“道歉”,且宣称战后出生的日本人不必肩负“谢罪的宿命”。
(8月14日《新华社》)
8月14日,日本首相安倍晋三在日本纪念战败投降70周年之际发
表谈话。
但是,安倍晋三在谈话中却回避了直接表达“反省”“道歉”之意,而是通过回顾以往日本政府的历史认识称,“我国对过去那场大战中的
行为,反复表明了痛切的反省和衷心道歉的心情”。
”
安倍晋三在谈话中同样没有直接提到日本的侵略和殖民行为,而是
以貌似第三方的口气称,“事变,侵略,战争。
再也不能将武力恐吓和
行使作为解决国际争端的手段”‘“世界应该彻底告别殖民统治”。
安倍晋
三同时在谈话中宣称,日本今后无需继续道歉。
他说,日本战后出生
的人已经超过总人口的八成,这些“与那场战争没有任何关系”的世代及
其后代,“不能再背负继续谢罪的宿命”。
那么,安倍晋三在发表战后70周年谈话中为何回避侵略、殖民统治、反省和道歉这些关键词?甚至呼吁日本后代也不要为日本的侵略
的罪行继续“谢罪”呢?其实,真正原因很简单,这一切都是安倍晋三为
了摆脱战后日本体制和国际秩序的阴险图谋。
所谓“战后”一词,涵盖了70年来日本各种政治、经济、社会思潮及
历史观等要素。
对“战后”的不同理解和诠释,折射出日本在不同阶段的
发展重点和方向,也是判断今后日本走向的重要标志。
生活常识分享。