出自周易里的成语

周易的成语
请问周易里有哪些成语？
周易是中国古代的一部经典的预测术书。

根据这个经典，可以派生出一些成语。

以下是一些常见的周易成语：
1. 青云直上：出自《易经•大象》。

比喻立志高远，奋发向上，不断进取。

2. 日中必较：出自《易经•系辞下》。

比喻争执到底，不达目的决不罢休。

3. 小心翼翼：出自《易经•大象》。

形容谨慎小心，不敢轻举妄动。

4. 黔驴技穷：出自《易经•大有》。

形容本领或智谋极限，无法再继续发挥。

5. 福祸相倚：出自《易经•乾》。

比喻幸福与灾祸相伴相生。

6. 恰如其分：出自《易经•系辞下》。

指处理事情恰到好处，不过分也不不足。

7. 贵人相助：出自《易经•乾》。

指有贵人相助，事业顺利。

8. 不自由，毋宁死：出自《易经•系辞下》。

形容人宁愿死，也不愿牺牲自己的自由。

出自兵法、周易的成语《知己知彼》一、出处出自《孙子·谋攻》：“知己知彼，百战不殆。

”二、解释原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。

现在泛指对双方情况都很了解。

三、近义词了如指掌。

这个词也是形容对事物非常了解，就像把东西放在手掌里看一样清楚。

四、反义词一知半解。

只知道一些皮毛，了解得不全面、不深入。

五、造句嘿，你想在这次比赛中获胜吗？那可得知己知彼呀！就像小明和小红下棋，小明事先研究了小红下棋的习惯和套路，这就是知己知彼嘛。

你要是像老张那样，对对手啥都不了解，就盲目去比赛，那不是等着输吗？哼！《刚柔相济》一、出处《周易·蒙》：“刚柔节也。

”二、解释刚强的和柔和的互相调剂。

三、近义词恩威并施。

就像一个好的领导者，既要有威严，又要有恩情，和刚柔相济是类似的做法。

四、反义词以柔克刚。

这是用柔软的去克制刚强的，和刚柔相济强调的互相调剂不同。

五、造句哇，管理团队可不容易呢！你得刚柔相济才行。

就像老李当经理，对待工作上的失误，他会严肃指出，这是刚；但又会鼓励员工下次做好，这就是柔。

你要是只知道强硬，像那个凶巴巴的老王，那团队肯定不和谐；可要是只知道温柔，像软绵绵的小赵，工作也没法高效完成呀，哎呀！《否极泰来》一、出处《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。

”《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。

”二、解释逆境达到极点，就会向顺境转化。

指坏运到了头好运就来了。

三、近义词苦尽甘来。

都是表达从不好的情况转变到好的情况。

四、反义词乐极生悲。

和否极泰来相反，是说快乐到极点转而悲伤。

五、造句哎呀，人生有时候就是这样。

你看老陈，前一阵倒霉透顶，丢了工作还生病。

但是呢，否极泰来，现在他又找到一份更好的工作，身体也慢慢好起来了。

你可别灰心呀，就像黑暗之后总会有黎明一样。

要是你像小王一样，稍微有点好运就得意忘形，说不定就乐极生悲了呢，哼！《亢龙有悔》一、出处《周易·乾》：“上九，亢龙有悔。

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出自《周易》的成语有哪些？
《周易》成语释义
《周易》又称《易经》，是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，毛泽东很喜欢看《易经》，甚至有些书籍及一些工作人员的回忆录上还谈过有关他信教算卦的轶闻。

所以说这本书是值得大家去读一读的。

今天笔者就给大家整理了一些出自《周易》的成语。

注释及出处如下。

出自《周易》的成语.自强不息
意思是自己努力向上，永远不懈怠。

一个人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己，若想强大自己，必须坚持，不放弃努力。

语出《易乾象》：天行健，君子以自强不息。

天的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。

出自《周易》的成语.厚德载物
重视品德像大地一样能容养万物。

形容品德像地一样容纳百川。

旧指道德高尚者能承担重大任务。

语出《周易坤》：君子以厚德载物。

大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

出自《周易》的成语.谦谦君子
指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。

出处：《易谦》：谦谦君子，卑以自牧也。

谦虚的君子，即使处于卑微的地位,也能以谦虚的态度自我约束；而不因为位卑,就在品德方面放松修养。

出自《周易》的成语.履霜坚冰
履霜坚冰释义是行走在结霜的大地上，便会想到结坚冰的寒冬即将到来。

比喻事态逐渐发展，将有严重后果。

1。

1、自强不息意思是自己努力向上，永远不懈怠。

一个人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己，若想强大自己，必须坚持，不放弃努力。

语出《易·乾·象》：“天行健，君子以自强不息。

”天的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。

2、厚德载物重视品德像大地一样能容养万物。

形容品德像地一样容纳百川。

旧指道德高尚者能承担重大任务。

语出《周易·坤》：“君子以厚德载物。

”大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

3、谦谦君子指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。

出处：《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。

”谦虚的君子，即使处于卑微的地位,也能以谦虚的态度自我约束；而不因为位卑,就在品德方面放松修养.4、履霜坚冰履霜坚冰释义是行走在结霜的大地上，便会想到结坚冰的寒冬即将到来。

比喻事态逐渐发展，将有严重后果，出自《周易·坤》：“初六，履霜坚冰至。

像曰：履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。

”5、藏器待时比喻怀才以等待施展的时机。

器，用具，引申为才能。

语本《易·繫辞下》:“君子藏器於身，待時而動。

”要根据时机根据条件确定行动的方式，时机不成熟，不可轻举妄动。

时机一旦成熟，应果断行动。

这便是《易传》这一思想的基本意蕴。

6、革故鼎新革：《周易》卦名，意为变革。

鼎：《周易》卦名，取象于鼎，鼎是烹饪器皿，能使食物由生变熟，由硬变软，故引申有更新之意。

犹言破旧立新。

语本《周易·杂卦》“革，去故也；鼎，取新也”。

7、见仁见智《易·系辞上》说，一阴一阳就叫做“道”，但“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。

”意谓仁者看见“道”，就说道有仁，智者看见“道”，就说道有智。

后来，凡对同一事物，因各人观察的角度不同，看法不一致，就叫“仁者见仁，智者见智”。

简作“见仁见智”。

8、物以类聚原作“方以类聚，物以群分。

出自周易的成语1. 群龙无首出自：《周易·乾》：“见群龙无首，吉。

”解释：意思是天空中出现了一群巨大的飞龙，每一条龙都健硕刚强，却都不自居为首领，这样是吉祥征兆。

最开始指大家都韬光养晦，不自尊为首领。

后来比喻人多而没有领头的队伍。

2. 不速之客出自：《周易·需》：“入于穴，有不速之客三人来；敬之，终吉。

”解释：意思是进入到自己的家中，有事先未请的多位客人到来，主人为了尊重他们，始终都要用美食相待，这也要消耗一定的物资。

后来指没有邀请而自己来的客人。

3. 亢龙有悔出自：《周易·乾》：“亢龙有悔。

”解释：意思是巨大的龙飞得极高，这样肯定会招致灾祸，而后有所悔恨。

后来指居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔，也形容倨傲者不免招祸。

4. 无妄之灾出自：《周易·无妄》：“无妄之灾：或系之牛，行人之得，邑人之灾。

”解释：意思是没有胡作非为却也招来了灾祸，就好比有人把牛系在那儿，被路过的人牵走了，旁边村里的人却遭到了怀疑。

后来指意外的灾祸。

5. 履霜坚冰出自：《周易·坤》：“履霜，坚冰至。

”解释：意思是当你踩上薄霜时，就说明即将要感受到坚固而厚实的冰。

后来比喻从事物的小征兆，可以看出其发展的严重后果。

6. 持之以恒出自：《周易·家人》：“风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。

”解释：意思是君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。

后来就是说做事要长久地坚持下去。

7. 突如其来出自：《周易·离》：“突如其来如，焚如，死如，弃如。

”解释：意思是不孝顺的孩子被放逐又回来，不孝顺的孩子要判焚烧之刑，死刑或者流放。

原本是借助不孝子违背亲情，脱离家庭，最后落得不好的下场这个比喻，来教育我们做人和做事物都要依附于环境，自然万物要和谐生存。

后来表示突然到来或者突然发生的事情。

8. 匪夷所思出自：《周易·涣》：“涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思。

先秦典籍成语汇总老子玄之又玄：幽昧深远，不可测知。

后泛指事理非常奥妙难懂。

功成不处：成功以后而不以为是自己的功劳。

功成不居：任其自然存在，不占为己有。

后用来表示立了功而不把功劳归于自己。

和光同尘：随俗而处，不露形迹，不显锋芒。

多言数穷：“多言数穷，不如守中”。

言多必失，必有理屈之时。

天长地久：天地存在的久远。

后用以形容时间的悠长。

功成名遂：原指成就了功业，才有声名。

后指功绩和名声都已取得。

功成身退、功遂身退：大功告成以后，自身引退，不再做官。

目迷五色：“五色令人目盲”，是说五色纷呈，使人眼花缭乱。

宠辱若惊：君王以居下为道，得之则惊喜，失之则惊恐。

虚怀若谷：非常虚心，心态象山谷一般地广阔。

见朴抱素：现其本身，守其纯朴，不为外物所牵累。

绝仁弃义：抛弃世俗的仁义，回复到纯朴的本性上来。

绝圣弃知：摒弃聪明智巧。

天大地大：形容天地无限广大。

道法自然：天道以自然为楷模。

知白守黑、知雄守雌：韬晦自处的处世哲学。

去甚去泰：事宜适中，去其过分。

天道好还：天道循环，报应不爽。

佳兵不祥：好用兵是不吉利的。

将夺故与：军事或外交上常用的一种策略，要想夺取占有，暂时先放弃。

无名之朴：质朴自然，玄默无为的“道”就是无名之朴庄子扶摇直上、鹏程万里——鹏之徙於南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

御风而行——夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。

越俎代庖——庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

大相迳庭、不近人情——大有迳庭，不近人情焉。

肌肤胜雪——藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。

形如槁木——形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？大言炎炎——大言炎炎，小言詹詹。

朝三暮四——狙公赋芧，曰：『朝三而莫四。

』众狙皆怒。

庄周梦蝶——昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。

游刃有余——以无厚入有间，恢恢乎其於游刃必有余地矣。

踌躇满志——提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。

旁门左道——故此皆多骈旁枝之道，非天下之至正也。

周易中的成语
周易中的成语，大多源于古代的成语故事，这些故事不仅富有哲理，而且寓意深刻。

以下是一些周易中的成语及其解释：
1、否极阳回：形容事物发展到极点，就会向相反的方向转化。

出自《周易》中的“否卦”，卦象为乾上坤下，表示天地不交，上下不通，万物不生。

然而，当否运到极点时，阳就会开始回转，象征着时运将转变。

2、泰来否往：形容事物发展有起伏，物极必反，否极泰来。

出自《周易》中的“泰卦”，卦象为坤上乾下，表示天地相交，万物通泰。

而“否卦”则相反，乾上坤下，表示天地不交，万物闭塞。

因此，“泰来否往”意味着事物发展到一定程度会向相反方向转化。

3、谦尊而光：形容谦虚的人会显得更加光彩照人。

出自《周易》中的“谦卦”，卦象为艮上坤下，表示山虽高耸，但能谦逊地处于低位，这种态度显得非常光彩。

4、枯杨生华：形容老树重焕生机，比喻衰朽的老人或家族重现生机。

出自《周易》中的“大过卦”，卦象为巽上乾下，象征着老树新芽，枯杨生华。

5、洗心革面：形容彻底改变过去的不良面貌，重新做人。

出自《周易》中的“坎卦”，卦象为坎上坎下，象征着水险重重，需要洗心革面才能摆脱困境。

6、云行雨施：形容顺应天时规律行事，滋润万物。

出自《周易》
中的“坎卦”和“震卦”，坎为水，震为雷，水雷相薄，云行雨施。

这些成语寓意深远，反映了古代中国人民的智慧和哲学思想。

它们至今仍被广泛运用，成为人们口头禅和文章中的常用表达方式。

在中国文化史上，《易经》被尊为“群经之首”、“六艺之源”。

据统计，易经中包含了现在使用的成语200多条，这些成语是对易经智慧的高度凝练与概括，其中有30条蕴含着极其丰富的人生大智慧。

1 、否极泰来出处：《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来”。

“像曰：天地不交，否”。

《周易．泰》：“泰，小往大来，吉亨”。

“像曰：天地交，泰”。

释义：“否”“泰”为卦名。

否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。

逆境达到极点，就会向顺境转化。

指坏运到了尽头好运就来了。

2 、出神入化出处：《周易·系辞下》：“精义入神，以致用也……穷神知化，德之盛也。

”释义：神：神妙；化：化境，极高超的境界。

出神入化，超越神妙，入于化境，形容技艺达到极高的境界。

3 、群龙无首出处：《周易·干》：“用九，见群龙无首，吉”。

释义：首：头，引申为领袖。

一群龙没有一个领头的。

比喻众人会集，没有领头人，无法统一行动。

4 、革故鼎新出处：《周易·杂卦》“革，去故也；鼎，取新也”。

释义：革：《周易》卦名，意为变革。

鼎是烹饪器皿，能使食物由生变熟，由硬变软，故引申有更新之意。

5 、顺天应人出处：《周易·革》“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉”。

释义：应、顺：顺应、顺从。

指顺应天命，合乎人心。

6 、殊途同归出处：《周易·系辞下》：“子曰：‘天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑”？释义：孔子曾经说：““天下的事物，何须困扰和忧虑？因为天下万物都是归于一个好的理想目标，虽然过程中有百种不同的思虑，采用的方法也都不同，但所得到的结果都是相同的。

”原文中的“同归殊涂”就演变成现在的成语“殊途同归”，用来比喻采取的方法虽不同，所得的结果却相同。

7 、满腹经纶出处：《周易·屯》：“云雷屯，君子以经纶”。

释义：经纶，整理丝线，引申为规划、治理。

形容才识丰富，具有处理大事的才能。

《周易》与龙有关的成语
《周易》与龙有关的成语有：
1.群龙无首：意思是天空中出现了一群巨大的飞龙，每一条龙都健硕刚强，却都不自居为首领，这样是吉祥征兆。

最开始指大家都韬光养晦，不自尊为首领。

后来比喻人多而没有领头的队伍。

2.飞龙在天：比喻帝王在位。

3.亢龙有悔：意思是巨大的龙飞得极高，这样肯定会招致灾祸，而后有所悔恨。

后来指居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔，也形容倨傲者不免招祸。

4.潜龙勿用：隐喻事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻举妄动。