回延安PPT课件23293

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回延安课件ppt课件

6
02 延安的过去与现在
2023/11/29
7
延安的历史沿革
01
02
03
延安的古代历史
延安是中国古代文明的重要发源地之一，有着丰富的历史遗迹和文化传承。
2023/11/29
延安的近代历史
在近代中国革命史上，延安成为了中国共产党的重要根据地，孕育了伟大的 “延安精神”。
延安的现代历史
改革开放以来，延安的经济、文化和社会事业得到了快速发展。
2023/11/29
5
本次回延安的目的
缅怀先烈
通过参观延安革命纪念馆等场所，了解中国革命历史和先烈们的英勇事迹，表达对先烈的敬仰和
纪念。
2023/11/29
了解中国革命历史
通过深入了解中国革命历史和延安在中国革命中的地位作用，更好地认识和把握中国革命的发展历程。
促进文化交流
回延安活动同时也是一次文化交流活动，可以促进不同地区之间的文化交流和理解，增进彼此之间的友谊和合作。
济增长极。
文化建设
延安的文化事业得到了快速发展，成为全国的文化名城之一。
社会建设
延安的社会事业也得到了长足发展，人民生活水平得到了显著提
高。
2023/11/29
10
03 回延安的感受与思考
2023/11/29
11
对延安的印象与感受
01 02
革命圣地
延安是中国革命的重要发源地，曾是中国革命的中心地带。这里有着丰富的革命历史遗迹和纪念物，如枣园、杨家岭等，2023-11-27
2023/11/29
1
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• 背景介绍 • 延安的过去与现在 • 回延安的感受与思考 • 总结与展望 • 附件

第2课《回延安》课件(共29张PPT)

解读探究
6.作者在第五节中除了歌颂延安人民对中国革命的伟大贡献，又表达了自己内心怎样的愿望？
这一节艺术地概括了中国人民在中国共产党的领导下，取得抗日战争和解放战争的伟大胜利，建立了新中国。此节呼应前文，热切期望英雄豪迈的延安人民在社会主义革命和建设中永远站在最前列，表达了作者内心的愿望：继承革命传统，发扬延安精神，奋勇前进。
探究方法
夸张、拟人、比喻等修辞手法的成功运用，使诗的情
例如：①“双手搂定宝塔山”是夸张的写法，传神地写出了诗人怀念延安的热切心情。②“母亲延安换新衣” 是把物当作人来写，给读者以鲜明的印象。③用“长江大河起浪花”比喻亲人相逢时热烈畅谈的情景。
把握文章主旨
诗人通过对回延安的所见、所闻、所想和对延安巨变的描写，歌颂了中国共产领导下的延安人民在中国革命和社会主义建设中做出的巨大贡献和取得的辉煌成就，抒发了诗人重游革命圣地的无限喜悦和对延安、延安人民及革命事业的无比热爱之情。
词语集注
心窝：人体上心脏所在的地方。
陕北方言里，量词的构词方
几回回：方言,一回又一回。式往往用叠词，表示数量多。
天南海北：形容距离遥远，也指相距遥远的不同地方。
米酒油馍：黍米酿的酒和油炸的黍米面饼。
整体感知
1.
第一小节：阔别十年重回延安；第二小节：追忆当年战斗生活；第三小节：亲人相见话延安；第四小节：喜看延安今繁华；第五小节：颂延安光辉历史。
解读探究
4.第四节运用了什么修辞手法描绘延安城秀丽如画的新面貌？
排比、比喻。主要使用整齐的排比句，使延安欣欣向荣的新姿跃然纸上。此外，还使用了比喻的修辞，如“蓝天大明镜”，表达了作者浏览新城的兴奋和喜悦。
解读探究

《回延安》PPT课件

表达了作者对延安的深厚感情和无比怀念。
不同艺术形式中延安形象呈现
01
美术作品
如石鲁的《转战陕北》、刘文西的《毛主席和牧羊人》等，这些作品通
过生动的画面和人物形象，展现了延安时期的历史风貌和革命精神。
02 03
影视作品
如电影《延安保育院》、电视剧《延安颂》等，这些作品通过影像的方式，再现了延安时期的历史场景和人物形象，让观众更加直观地了解延安。
THANKS
感谢观看
努力提高自己的学习效果。
教师寄语及对下节课预告
教师寄语
希望同学们能够继续保持积极的学习态度，不断深入思考和探索中国革命历史的精神内涵和时代价值。同时，也希望同学们能够将延安精神融入到自己的日常生活中，树立正确的世界观、人生观和价值观。
下节课预告
下节课我们将继续学习《回延安》的相关内容，重点探讨延安精神在当今时代的现实意义和如何传承和弘扬延安精神。请同学们提前预习相关内容，做好学习准备。
民间艺术形式
除了陕北民歌外，延安地区还有丰富的民间艺术形式，如剪纸、泥塑、布艺等。这些艺术形式传承了陕北地区的传统文化和民俗风情，具有独特的艺术魅力。
02
贺敬之与《回延安》创作背景
贺敬之生平及代表作品介绍
01
02
03
04
贺敬之，当代著名诗人、剧作家，生于山东峄县（今枣庄市
）。
1940年奔赴延安，在鲁迅艺术学院学习文学和戏剧。
《赶牲灵》
表现了陕北人民在艰难环境中顽强的生存意志和乐观向上的精神风貌。
当代诗人描写延安的诗歌选读
贺敬之《回延安》
01
诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中可以
感受到诗人跳动着的脉搏。

《回延安》优质课件ppt

2、诗中运用到了哪些修辞手法，小组合作分析其中的表达效果。
▪ 根据从
诗句中的可知，采用（修
辞手法），写出了/表现了/突出了
。
如： “杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”，从主观感觉描写客观事物。 “唱”、“笑”、“把手招”，拟人描写 “杜甫川”、“柳林铺”和“红旗”，表现出河流、村庄、旗帜也都热情欢迎诗人等人的到来，体现了诗人故地重回的无限喜悦感情。
养育之恩
比即比喻。——以彼物比此物也
“兴”者，起也；取譬引类，起发己心。
兴即起兴——先从别的事物引起所咏之物，以为寄托。委婉含蓄，寓意深远，文已尽而意有余。
东山的糜子西山的谷，火热的战斗和学习
的生活
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
党的培育之恩
革命的道路千万里，天南海北想着你……
几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山
——宝塔山是革命圣地延安的重要标志和象征。登山凭眺，可纵观圣地全貌。 “只有登上宝塔山，才算真正到了延安”。
千声万声呼唤你， ——母亲延安就在这里！
白羊肚手巾红腰带，亲人迎过延河来
米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声
作品中的思想感情
诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情，通过回延安、爱延安、会亲人、逛延安、颂延安五部分内容来倾吐自己的激情。抒情方式上既有直接倾吐，又有间接抒情．或用动词，或描写，便感情抒发既酣畅淋漓，又生动形象，具有很强的感染力。
作品中思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人，从“手抓黄土教不放，紧紧地贴在心窝上”“一头扑在亲人怀”等诗句看出，诗人产生的是激动、喜悦的感情；诗人回忆延安对自己的养育，描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后，爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮；当诗人又要离别延安时，从结尾两句诗可以领会到，诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。

第2课《回延安》课件(共24张PPT)2022—2023学年部编版语文八年级下册

3.第三部分，主要写作者与延安亲人相见。读了这一节，我们看到了亲人相见的热烈、真挚之情，看到了延安人的成长和美丽、淳朴的心灵，逐层琢磨一下，作者是怎样表现这些内容的？
（1）环境的烘托、渲染，说明延安人的热情、好客；（2）选取有代表性的老爷爷、中青年和小娃娃三代人的典
型，写出了延安人的贡献和成长；（3）运用夸张和比喻的方法，“一口口的米酒千万句话，
长江大河起浪花”，从侧面反映谈话双方的情投意合，谈话内容的丰富异常。
4.“母亲延安换新衣”，这是一种怎样的写作方法？诗歌第四部分，是怎样来具体写“换新衣”的？为什么要写这些内容？
（1）用“换新衣”写延安的变化，是拟人手法，这样写，既有鲜明的形象，又包含着丰富的感情。
（2）在具体描写延安变化时，作者选择典型的材料，用排比、铺陈、复叠的手法，一个“新”字，便跃然眼前。
（3）拟人化的环境描写，反映出的恰恰是作者内心的自我感受；与其说是“杜甫川唱来柳林铺笑”，还不如说，这是作者的心儿在歌唱，在欢笑。
2.“手把手地教会了我”——在第二部分中，延安母亲到底教会了作者些什么？诗歌是怎样写的，为什么这样写？
“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”。这两句，具体地写出了诗人在延安，学到了生产斗争的知识和本领，又学到了文化，学到了革命道理。延安的“小米饭”，延安艰苦奋斗的革命精神和革命传统，哺育着作者长大成人，因此，作者像吃奶的羊羔“眼望着妈”一样，对于延安，感激不尽；就像树梢树根根，紧连一起一样，延安城与作者，同样是血肉相连，那里是“亲山亲水有亲人”！
糜子：一种形状像小米、没有粘性的黍类谷物。米酒油馍：黍米酿的酒和油炸的黍米面饼。脑畔上：这里指窑洞的顶上。鸡毛信：一种粘附有鸡毛以表示需要迅速传递的紧急信件。社主任：指农业生产合作社的主任。杨家岭：延安城北的一个村子，1938年11月到1947年3月中共中央的所在地。枣园：在延安城西北，毛泽东同志住过的地方。赤卫军：即“赤卫队”，指我国第二次国内革命战争时期，革命根据地内不脱离生产的群众武装组织。

第2课《回延安》课件(共32张PPT) 统编版语文八年级下册

宝塔山，建于唐代，古称丰林山，宋代以后称嘉岭山。高44米，共九层，登上塔顶，全城风貌可尽收眼底。是中国革命圣地延安的重要标志和象征。
杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。这两句诗运用了什么修辞手法，表现出了诗人怎样的感情？拟人。这两句诗中“唱”“笑”“把手招”，分别描写了“杜甫川”“柳林铺”和“红旗”，表现出河流、村庄、旗帜也都热情欢迎诗人等人的到来，表现了诗人故地重回无限喜悦的感情。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。
革命的道路千万里，天南海北想着你……
朗读第二章，思考这一章是运用什么手法描写当年延安生活的，表达出诗人怎样的情感。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
运用比兴，以“树”起兴，写出了诗人与延安亲人血肉相连的亲密关系。连用三个“亲”字，写出了诗人对延安的感受。
作者名片
贺敬之，诗人，剧作家，山东峄县人， 1940年到延安，进入鲁迅艺术学院文学系学习，1945年与丁毅合作创作了富有我国民族特色的新歌剧《白毛女》，1946年离开延安，去华北根据地工作，解放后长期从事文艺创作和文艺领导工作，有诗集《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集》等。
作品中的思想感情
枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！
赤卫军,青年团,红领巾, 走着咱英雄几辈辈人……
社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！
身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！
1956年3月9日，延安
读第五章，说说作者是怎样简练地写出延安
对中国革命的贡献的。
杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮！宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！赤卫军，青年团，红领巾，走着咱英雄几辈辈人……

《回延安》ppt课件

作者简介
1924年生，山东枣庄人。
当代诗人、剧作家。
1940年，16岁的贺敬之来到延安，接受延安革命精神的熏陶，成长为革命诗人。
1945年和丁毅合作创造了我国第一部新歌剧《白毛女》,获1951年斯大林文学奖，这是我国新歌剧发展的里程碑。
信天游
信天游是一种随心所欲、任意发挥的民歌形式，因其形式简便，旋律优美，劳动人民在山野间可自由地即兴编唱，歌唱顺天而游，飞传四方，又叫 “ 顺天游 ”，山歌的一种。
播放歌曲
5
“信天游”的特点
章法上：上下两句构成一节，节数不定。韵律上：节内押韵。语言上：常用叠词，方言口语，七言为基本句式，可长可
短，灵活自由。
艺术上：多用比兴手法。往往是上句旨在比兴，下句道出
本意。
比兴
“比者，以彼物比此物也”。“比”就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。
1、读完此诗，你觉得这首诗歌的感情基调是怎样的？
热烈、深沉、豪迈、明快
2、诗歌的标题是《回延安》，延安是以什么样的形象出现的？
延资料安助是读：诗19人40年心至中194的6年第，贺二敬故之一乡直，在延诗安人学习将、延工安视作到，阔为与别母当十地年亲军的，民延结安对下，延了参深加安厚西及的北情五当谊省地。（区1军9）56民青年年，有造诗着林人大贺深会敬厚。之大回的情会期谊间。，诗人受到革命老区人民的热烈欢迎，目睹延安城的
诗人对延安的生活太熟悉，对信天游的调子太热爱，受到的影响太深厚，不求深而自深，不雕琢而佳句自来碰手。
——臧克家谈《回延安》
4、诗中使用了不少具有地方特色的词语，描摹了当地的生活细节和场景。试找出几处，感受陕北的地域风俗。
①具有陕北地方特色的事物：米酒、油馍、木炭、窑、白窗纸、红窗花...... ②大量运用叠字，表现出陕北口语的特色：树根根、羊羔羔、几回回、白生生...... ③“莫要”“登时”等陕北口语。

第2课《回延安》课件(39张PPT)部编版语文八年级下册

【解析】叹为观止：指赞美看到的事物好到极点。用在这里不合语境
3．下列对病句的修改不．正．确．的一项是
()
A．每到夏季，学校都会反复向学生发出不要到陌生水域游泳，更不
要在没有大人陪同的情况下独自去游泳。(在句末加上“的警告”)
B．粤剧《白蛇传·情》郑州演出终场谢幕时，随着掌声经久不息，
反映了中原地区观众对岭南传统文化的接纳与欣赏。(删掉“随着”)
所有革命者为之奋斗终身的理想——人类的解放。诗中“地下的烈火” 指②_______革__命________。
(2)斗转星移，在众多像叶挺一样的先烈们的努力下，我们迎来了新的中国。那在当下，爱国要求我们怎样做呢？请你仿照例句把下面的句子补充完整。例句：战争时，爱国是为国捐躯；而今天，爱国是爱岗敬业。战争时，爱国是__艰__苦__奋__斗____；而今天，爱国是___勤__俭__节__约___。
【新题专练】回望历史，为了中华民族的伟大复兴，多少仁人志士共赴国难，浴血奋战，留下了气壮山河的英雄事迹、传唱不衰的壮丽诗篇和可歌可泣的革命精神。为了庆祝建党100周年，某中学拟开展有关“革命文化” 的系列活动，请你完成下列相关任务。
1．为了更好地宣传本次活动，学生会决定向全校师生征集有关 “革命文化”的标语，请你拟写一条标语。(要求：内容明确，至少使用一种修辞手法，不超过25个字)
1．根据拼音写出相应的词语。 (1)满心话dēnɡ shí( 登时 )说不出来，一头扑在亲人怀…… (2)东山的méi zi( 糜子 )西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。 (3)米酒yóu mó( 油膜 )木炭火，团团围定炕上坐。 (4)满窑里围得不透风，nǎo pàn( 脑畔 )上还响着脚步声。 (5)亲人见了亲人面，欢喜的眼泪yǎn kuànɡ( 眼眶 )里转。

第2课《回延安》课件(共42张PPT) 统编版语文八年级下册

知识链接
民歌
民歌是民间文学的一种。劳动人民的诗歌创作，一般是口头创作、口头流传，并在流传过程中不断经过集体的加工。初期民歌创作往往与音乐密不可分，有的还与舞蹈、音乐三位一体。民歌种类繁多，曲调丰富多彩，多表达劳动人民的思想、情感、意志、要求和愿望，具有强烈的现实性。民歌在中国文学史上占有重要地位，是文学创作的源泉之一，中国的四言诗、五言诗、七言诗以及词、曲等体裁，也大都来源于民歌。
写法探究 4．说说《回延安》在运用“信天游”的形式上
产生了哪些变化。
变化一，描写革命生活，抒发革命情感。变化二，用普通话而避陕北方言，并省去衬字。变化三，比兴句少，直接叙事抒情的诗句居多。
《回延安》采用了“信天游”的形式，运用了比兴手法和多种修辞手法，读起来让人激情澎湃。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，让我们感受到了诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。全诗除表达了真切的情感外，还对陕北风土人情的意象进行了描写，给作品增添了生活气息和乡土美感。
• 善用动词表达情感。
心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。
诗人离开十年之后重回延安，越是接近延安，心情越是激动，但诗人却说“心口呀莫要这么厉害地跳”，一个“跳”字便淋漓尽致地表现出诗人想尽快看到延安的心情。除此之外，一“抓”一 “贴”，动作逼真、急切，极写感情的深挚，表现了诗人见到延安时的激动心情。
比喻延安的蓝天像大明镜，映照着美好的景象。
• 运用兴的诗句。
✓ 羊羔羔吃奶眼望着妈。
先说羊羔吃奶之事，以引起“我”吃延安的小米、长大成人之事，含有延安是“我” 家的意思。此句也可视为比兴兼用。

《回延安》ppt课件完整版

欧洲文化背景下的“回归”情感表达方式
02
强调个人自由、独立和追求真理的精神，表达方式较为直接、
明确。
非洲文化背景下的“回归”情感表达方式
03
体现对自然、原始和神秘力量的敬畏和追求，表达方式具有浓
厚的民族特色。
全球化视野下，如何保持民族特色并创新发展
1 2 3
继承与发扬民族优秀文化传统深入挖掘本民族的文化资源，传承和弘扬民族优秀文化传统，为创新发展提供源源不断的动力。
ABCD
解放思想、实事求是的思想路线
反对主观主义、教条主义，注重调查研究，从实际出发，勇于创新。
自力更生、艰苦奋斗的创业精神
不畏艰难困苦，奋发图强，艰苦创业，为民族的独立和人民的解放而英勇斗争。
在新时代背景下弘扬延安精神重要性
01
传承红色基因
延安精神是中国共产党人的精神谱系中的重要组成部分，弘扬延安精神
读者的喜爱。

创作背景及动机分析
《回延安》是贺敬之在1956年回到阔别十年的延安后所写的一首抒情诗。
诗人在诗中运用了丰富的意象和生动的语言，将延安的自然风光、人文景观和革命历史融为一体，构成了一幅幅壮丽的画卷。
诗人通过描述自己回到延安的所见所闻所感，表达了对延安的深厚感情和对革命事业的坚定信念。
角色扮演游戏
角色分配
学生分别扮演导游和游客，导游负责向游客介绍延安革命圣地的
历史、文化和景点。
现场模拟
在课堂上模拟导游带领游客参观延安革命圣地的场景，导游利用 PPT、图片、视频等多媒体手段，生动形象地展示延安的革命历史
和文化遗产。
互动交流
游客可以向导游提问或发表自己的看法，导游则根据游客的需求和兴趣进行有针对性的讲解和互

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一条条街道宽又平，一座座楼房披彩红；
一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……
对照过去我认不出了你，
母亲延安换新衣。
夸张
比喻排比、拟人
拟人、比喻
延安旧貌换新颜
四、看延安：
描绘了延安新貌，赞美10年来党领导下延安的巨大变化。
杨家岭革命旧址
杨家岭的红旗啊高高的飘
革命万里起高潮
——从延安向全国扩展的大好的革命形势
•
2、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。00:2 7:2000: 27:2000 :2712/ 11/2020 12:27:20 AM
•
3、越是没有本领的就越加自命不凡。 20.12.1 100:27: 2000:2 7Dec-20 11-Dec-20
•
4、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。 00:27:2 000:27: 2000:2 7Friday , December 11, 2020
千声万声呼唤你， ——母亲延安就在这里！
杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
拟人
白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。
欢迎场面的热烈
满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀。
白羊肚手巾红腰带，亲人迎过延河来
一、回延安：
阔别10年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见的兴奋和喜悦
二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
诗里有这样的话：“一口口的米酒千万句话”，极言亲人重逢说话之多。又如： “双手接定宝塔山”“满窑里围得不透风”等等，夸张的写法淋漓尽致地表达出诗人热爱延安、热爱延安亲人的思想感情以及延安人民热烈欢迎诗人的真挚情景。
（图为今日延安街景）
•
1、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。20.1 2.1120. 12.11Fr iday, December 。
比兴手法
羊羔羔吃奶眼望着妈, 小米饭养活我长大。
养育之恩
比——以彼物比此物也
“兴”者，起也；取譬引类，起发己心。
兴——先从别的事物引起所咏之物，以为寄托。委婉含蓄，寓意深远，文已尽而意有余。
东山的糜子西山的谷，火热的战斗和学习
的生活
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
枣园的灯光照人心，延河滚滚喊前进
枣园毛泽东旧居
——回顾延安历史，延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断向前
身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！
——夸张的手法，再次抒发了对延安母亲的眷念之情
五、颂延安：歌颂延安的光辉历史，展望美好的明天
思路结构
（1）回延安，激动满情怀（2）忆延安，圣地养育我（3）话延安，欢聚话今昔（4）看延安，旧貌换新颜（5）颂延安，圣地大贡献
——可真见亲人……”
亲人见了亲人面，欢喜的眼泪眶眶里转。
亲人欢聚的热烈场面
“保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。”
米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声
团支书又领进社主任，
当年的放羊娃如今长成人。欢聚一堂,共叙
白生生的窗纸红窗花，
新旧岁月
娃娃们争抢来把手拉。
鲜明的地方色彩
诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有延安的色彩，诗中所采用的信天游形式，是陕北民歌；诗中 “登时”‘莫要”“几根根”等，取自陕北方言。诗歌表达的是对延安的深厚感情，所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句，都带有鲜明的地方色彩，使诗的内容与形式达到了和谐统一。
夸张手法的运用
心口呀莫要这么厉害地跳，无法控制灰尘呀莫把我眼睛挡住了…… 内心的激动
手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。
……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
对母亲延安的眷念
千声万声呼唤你， ——母亲延安就在这里！
夙愿已偿
几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山
——宝塔山是革命圣地延安的重要标志和象征。登山凭眺，可纵观圣地全貌。 “只有登上宝塔山，才算真正到了延安”。
一口口的米酒千万句话长江大河起浪花。
比喻、夸张
十年来革命大发展，说不尽这三千六百天……
滔滔不绝的热烈场面
（渲染）
白生生的窗纸红窗花娃娃们争抢来把手拉
三、话延安：
描绘与亲人团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。
千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！
头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：
党的培育之恩
革命的道路千万里，天南海北想着你……
对母亲延安的怀念和感激
二、忆延安：追忆当年在延安的战斗生活，表现了与延安母亲的血肉关系。
(感激,怀念)
米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声。
选择有陕北地方特色的事物,渲染气氛
老爷爷进门气喘得紧： “我梦见鸡毛信来
回延安
贺敬之
现当代诗人、剧作家。山东峄县（今枣庄市）人。 1940年到延安，进入鲁迅艺术文学院学习。1945年，鲁艺集体创作了歌剧《白毛女》，文学剧本由贺敬之、丁毅执笔。主要诗歌集有《朝阳花开》、《乡村的夜》、《放歌集》、雷锋之歌》、《贺敬之诗选》等。
写作背景：
“1956年，我跟随当时团中央的一位领导回延安，参加西北五省青年工人造林大会。这时我已经离开延安11年了，回去以后感觉很不一样。我本打算写几篇报告文学和一点新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会，说要我出个节目，我说我用信天游的方式写几句诗，抒发一下感情。夜里我就一边唱，一边写，写了一夜，……当时我是在窑洞里面走着唱着，还流着眼泪。 ”
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5、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 20.12.1 120.12. 1100:2 7:2000: 27:20D ecembe r 11, 2020
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6、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。 2020年 12月11 日星期五上午 12时27 分20秒 00:27:2 020.12. 11
信天游
是陕北民歌的一种形式，它的曲调纯朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词通常为两句一段，长度由一段至几十段不等。每句字数不定，但基本上以七字句为主。句中多用叠字句。修辞上多用比兴、夸张等手法。歌手用同一曲调反复演唱，有时旋律上稍加变化。
采用多种修辞手法
比喻、拟人、夸张、排比对偶、借代
把诗歌的内容表现得形象、生动，而且把作者的感情表现得亲切、热烈