研究性学习论文
————《中国百年社会风俗变迁》
1 研究背景
社会风俗的变迁既是一百年来政治变迁，经济转型，外来影响等作用下的产物。又是政治、经济、文化、教育等变革的表现。社会风俗不是细枝末节的小事，
而是关系的社会发展的大事，很值得我们下一番功夫来研究它。
2 研究目的意义
(1) 了解近代以来人们社会习俗和生活变化的史实，探究其变迁的原因和背景。
(2) 分析比较历史现象理解历史发展对人们的思想观念和社会生活的影响。（3）掌握社会习俗和近代服饰、餐饮、居室建筑与家具陈设的变化情况。通
过归纳、比较社会习俗和生活的变迁情况，培养归纳发展特征的能力。通过思
考“为什么近现代中国社会习俗和社会生活会有如此大的变化”等问题，培养
站在历史发展的角度思考问题的能力。
3 研究的方法
通过对比不同时期，不同地点的历史事件或历史现象进行对比研究，分析其异同，探究其原因。这是历史比较的研究方法。
4 研究的重点及主要内容
（1）社会风俗和生活变化的原因、特征。
（2）中国社会变动对人们生活产生的影响。
5 研究步骤
（1）确立选题
（2）根据确定的题目内容，调查对象制定具体的行动计划。
（3）搜集有关社会变化的资料、图片、走访老人、社区以及相关专业人员，了解社会变迁的基本情况。
（4）分类整理所获得的各种材料，进行对比分析，探究百年社会风俗变迁的原因和影响。
（5）将成果整合或制成演示文稿进行展览。
6 资料收集手段
依据研究内容,通过图书馆,博物馆,互联网,家庭等搜集资料,在收集资料
的过程中要注意资料的真实性,可靠性典型性。
调查问卷
一中国百年社会背景
二从衣食住行方面谈谈近代中国社会习俗的变化。
三引起中国百年有哪些原因。
四社会风俗变迁的影响有哪些。
五人们的思想观念发生怎样的变化。
六社会的变迁对我们当代人有何启发。
《中国百年社会风俗变迁》研究性学习课题开题报告
风俗是一种特殊的文化，所包含的内容十分广泛，衣食住行、生产交通、
婚丧嫁娶、节日喜庆…那一项也离不开民众的思想和生活需求，离不开与之相
适应的政治和经济基础。风俗的变化可以说是全方位的，是近代社会变迁的重
要组成部分，并与近代社会转型相始终。涉及到社会各个角落、各个层面。
一服饰风俗的的变迁
1 进入近现代以后，服饰变化的趋向：
开始由拘谨、保守、呆板、等级森严，逐渐向美观、适体、方便、平民化转变。
2 服饰变化的原因：
（1）A 在古代，服饰和阶级、身份紧密相联，有着繁复的制度和规定。
B 随着鸦片战争打开中国大门，中国进入半殖民地半封建社会，社会结构随之产生变动，西方文化、生活方式推动着个性的解放，首先体现在穿着上摆
脱旧的规定的束缚。
食品受到欢迎，人们改善了自己的膳食结构，注重讲究营养。在节假日人们更多地走出了厨房，去餐馆搞家庭聚餐和朋友聚会。
三居住建筑风俗的变迁
1 居住习俗的变化的原因：
由于受西式建筑风格的影响以及城市化程度的提高。
2 居住习俗变化的表现：
（1）中国传统住宅的样式。北方的四合院、西北高原的窑洞，通常中国传统民居以平房为主，这主要与中国有广阔的土地以及建筑材料、建筑技术落后有关。
（2）鸦片战争以后，在沿海城市传统的中国民居中，开始出现了供外国侨民和中国有钱人居住的西式花园洋房。一些巨商富贾和大官僚，盖起了洋楼。城
市住宅中，有电灯和自来水，为广大市民的生活提供了方便。但是，城市的老
式房屋和农村的茅草房仍旧大量存在，
如中国传统的北京四合院和西式的花园洋房。
（3）中国居室建筑的逐渐西化，中西合璧成为典型特征。
（4）新中国成立以后，尤其从80年代开始，党和政府推出安居工程工程政策。居民住房不断得到改善，不仅人均居住面积扩大，而且室内装修和居住环
境也有了明显的改善。
3 此外，与西式建筑的引进，钢铁、水泥、机制砖瓦、建筑五金、自来水、电
灯等也大量应用。使近代中国居民尤其城市居民的居住习俗发生重大变化。
四 .出行风俗的变迁
1 出行习俗是与交通工具紧密联系在一起的。传统的代步工具逐渐被新式交通
工具所取代，牵引动力由人力、畜力向机械演进，是交通近代化的趋势。
2 出行习俗的变迁的表现：
（1）在传统社会，代步工具主要是马车、牛车、轿子、木船以及骑马、骑驴、骑骆驼等。其共同特点是多用畜力、人力或自然力，速度慢、活动范围小。交
通落后，必然造成社会的落后。
（2）在近代，随着西方的火车、轮船、电车、汽车、自行车、摩托车等的引入，逐渐导致了中国传统交通工具的变革。使传统的交往方式发生了很大变化。
五婚丧风俗的变迁
1 婚姻礼俗的变化：
（1）近代婚姻风俗。缔结婚姻从父母之命、媒妁之言发展到反对包办婚姻，主张婚姻自由。婚姻礼俗也开始删繁就简，仿效西方的新式婚礼。在这之中，
资产阶级知识分子的提倡以及西方观念的传入起着相当大的作用。
（2）建国后，现代婚姻习俗的变化：自由恋爱、婚姻自主成为时尚，择偶标准与人们的价值观密切相关。婚礼本身的变化体现出时代发展的印记。
2 丧葬礼俗的变化。
（1）19世纪末20世纪初：中西旧式新式并存，旧式趋于简化，民间多为旧式。
（2）建国后：土葬改为火葬。
六节日风俗的变迁
1 中华民族的节日习俗独具特色，近代的岁时令节从总体上仍然沿袭自古以来的民间形成的节庆习俗，如元旦（春节）、元宵节、端午节、中秋节、腊八节等，但这些节日是依据传统历法而来，属于封建农业文明的产物，且多有传统
民间信仰色彩，因此，它有不适应近代工业社会的落后性也是非常明显的。
2 清末已有改历的呼吁，梁启超于1910年就撰写《改用太阳历法议》一文，
主张采用太阳历代替阴历。民国政府成立后，断然于1912年1月2日宣布全
国改用阳历，以求与国际上通行历法相一致。改历后，必然引起岁时节日习惯
的变化。首先就是一些有意义的新式节日、纪念日相继出现在人们的政治生活
和日常生活之中。
3 是受西俗影响，圣诞节、情人节等也在城市中普及。这些都为中国的节日时
令习俗增添了异彩。
七礼仪风俗的变化：
1 在鸦片战争以后相当长的一段时间里，传统的社交礼俗和祭典礼俗，包括称谓、见面礼等仍在社会上占据主导地位。人们见面要行作揖、拱手、请安等礼。跪拜本是互相致意的姿势，但在封建时代成为敬重、臣服的一种礼节，以体现
封建社会的等级尊卑，跪拜主要对尊长，最隆重的是行三跪九叩大礼，平辈之
间一般用作揖、拱手方式即可。与此相适应还有一套“大人”、“老爷”、“太太”、“老太太”等称谓。
2 然而，开国以后，在沿海通商地区，受西方平等观念影响，先是在新式知识
分子内部，逐渐采用握手、鞠躬等见面方式，并且用“先生”、“女士”、“小姐”、“同志”取代了先前的称谓。
3 1912年民国成立后，又明令废除社交中实行的叩拜、相揖、请安、拱手等旧
礼节，改行鞠躬礼为主。行鞠躬礼，使用“先生”、“君”的称呼，反映出近代社会
人与人之间的平等关系。总之，脱帽、鞠躬、握手、鼓掌等新礼俗逐渐成为中
国通常的“文明仪式”、“文明礼”，反映出社会礼俗的进步趋向。此外，在城市中
交际舞的流行、生日聚会以及同事宴请等，都反映出近代交际习俗的新变化。
八消费风俗的变迁
1 消费习俗的变迁原因：
