心得体会：唐太宗的修身用人之道(最新)

唐太宗任用人才作文唐太宗李世民，那可是历史上响当当的人物！他开创的贞观之治，让唐朝迎来了一片繁荣昌盛的景象。

而这其中，唐太宗善于任用人才，绝对是关键的一环。

咱就说魏征吧，这可是个让唐太宗又爱又“恨”的主儿。

魏征原本是太子李建成的人，可唐太宗登基后，不仅没跟他计较过去，还重用了他。

为啥？就因为唐太宗深知魏征是个直言敢谏的忠臣。

有一回，唐太宗兴致勃勃地想去南山游玩。

车驾都准备好了，就等着出发。

可魏征来了，站在那苦口婆心地劝唐太宗别去。

唐太宗那个郁闷啊，心想：“朕好不容易想放松一下，你咋就这么扫兴！”但最后，唐太宗还是打消了游玩的念头。

回到宫里，唐太宗气呼呼地跟长孙皇后抱怨：“朕这皇帝当得真憋屈，连出去玩都不行！”长孙皇后听了，赶紧换上庄重的服饰，向唐太宗行礼道：“恭喜陛下，有魏征这样的忠臣，是大唐的福气啊！”唐太宗一听，这气也就消了大半。

还有一次，唐太宗得到了一只漂亮的鹞鹰，正拿在手上把玩得高兴。

忽然听到魏征来了，吓得赶紧把鹞鹰藏到怀里。

魏征呢，故意在那唠唠叨叨说了好久。

等魏征走了，唐太宗把鹞鹰拿出来一看，已经闷死了。

唐太宗那个心疼哟，但也只能暗暗叹气，谁让魏征说的都在理呢！唐太宗知道，魏征有时候说话是难听了点，但都是为了国家好。

所以尽管心里不痛快，他还是能虚心听取魏征的意见。

时间长了，唐太宗和魏征之间形成了一种特殊的默契。

唐太宗能容忍魏征的直言，魏征也能毫无顾忌地说出自己的想法。

除了魏征，唐太宗还任用了很多其他的人才。

比如房玄龄和杜如晦，这两人可是唐太宗的左膀右臂。

房玄龄善于谋划，心思缜密。

每次唐太宗有什么想法，房玄龄总能迅速地制定出详细的计划。

而且他做事特别细心，把各种可能出现的情况都考虑到了。

有一次，唐太宗要攻打一个小国。

房玄龄不仅制定了作战方案，还把后勤保障、战后治理等一系列问题都安排得妥妥当当。

唐太宗看了，那是相当满意，直夸房玄龄是他的“智囊”。

杜如晦呢，则善于决断。

当面对众多的方案和建议时，杜如晦总能迅速地找出最佳的选择。

李世民的用人之道何元茂唐太宗李世民是我国古代杰出的政治家、军事家，被中国传统史学界认定为中国历史上少有的“明星皇帝”。

盛世局面的形成除了归功于他出众的文才武略，而高超的用人艺术更是关键所在。

其用人思想历经重重岁月而光辉不减，直到今天还值得我们学习、研究和借鉴。

才行并举唐太宗以才行取人的思想，不同于曹操的“唯才是举”，其人才标准更为全面，是兼顾才能与德行两个方面，其中的“行”作为人才标准，则更具有动态性和实践性。

唐太宗在人才评价标准上突出德的首要地位，强调人才道德素质的首要价值。

德是才的统帅，决定才发挥作用的方向和力度；才是德的支撑，影响着德的作用和范围。

无德之才必将对社会造成巨大伤害和损失。

弃怨用人唐太宗非常赞赏古人“内举不避亲，外举不避仇”的举人胸怀。

他一贯主张：“只要是真正的人才，即使是子弟和仇人，也不得不举。

”宰相是朝廷重臣，任命时皇族是十分慎重的。

唐太宗皇帝生涯23年，在先后任用的12个宰相中，有的是前朝的皇族，有的是高祖李渊重用过的人，这些人能为太宗所用，正体现了唐太宗非同凡响的择人标准和胆识。

与朱元璋“吾当以投诚为诚，不以前过为过”的用人思想具有相似之处。

魏征曾经是李建成的心腹，也是谋害唐太宗的罪魁祸首，就是这样的一个人后来竟成了他的高参和宰相。

唐太宗李世民与魏征的关系，是中国封建帝王时代最理想的君臣关系。

魏征病逝，唐太宗亲临吊唁，放声痛哭，并说出了一句千古名言：“夫以铜为镜,可正衣冠;以史为镜,可知兴替;以人为镜,可明得失；朕常保此三镜，以防己过。

”施恩御人唐太宗常以“亡隋为戒”，任贤纳谏。

当贞观盛事已经形成后，回顾自己的用人思想时，他颇有感触地对大臣们说：朕即位之初，上书者皆言“人主必须威权独运，不得委任群下……”惟有魏征劝朕“偃革兴文，布德施惠……”朕从其语，天下大宁（《旧唐书·魏征传》）。

是“威权独运”以用人，还是“布德施惠”以用人。

这是两种截然不同的用人思想，必然造成不同的君臣关系、上下关系，并且最终造成不同的人脉关系和政治局面，这已为历史所反复证明。

请列举说明唐太宗重视人才以民为本的理念唐太宗李世民是中国历史上著名的一位君主，他统治下的大唐盛世被誉为中国封建社会的鼎盛时期。

在唐太宗的治理下，人才得到了充分的重视，他以民为本的理念使得国家政治稳重、经济繁荣、文化昌盛。

本文将从以下几个方面论述唐太宗重视人才以民为本的理念。

一、选拔人才不分门第唐太宗非常注重选拔人才，他认为人才是国家的宝贵财富，不应该因为出身贫寒或者门第不高而排斥他们。

在唐太宗的朝堂上，有很多出身平民、没有显赫家世的人担任要职，如魏征、杜如晦等。

这些人才都是凭借自己的才干和能力脱颖而出，为国家做出了巨大贡献。

唐太宗曾说：“吾欲使天下无贵贱，惟贤是举。

”这句话表明了他选拔人才的原则，即不分贵贱，只看才能。

二、重视官员的道德品质唐太宗认为，一个好的官员不仅要有才干，还要有高尚的道德品质。

他在选拔官员时，会严格考察他们的品行，对于那些品行不端、贪污腐化的官员，会坚决予以罢免。

唐太宗还提倡节俭，要求官员们勤政爱民，严禁奢侈浪费。

在他的影响下，大唐官场风气日益清正，官员们都以身作则，为百姓树立了良好的榜样。

三、鼓励民间人才的培养和发展唐太宗非常重视民间人才的培养和发展，他认为民间人才是国家的根基，只有充分利用这些人才可以使国家更加强大。

因此，他采取了一系列措施来鼓励民间人才的涌现。

例如，设立科举制度，让有才能的人们通过考试进入政府机构；设立学校，普及教育，让更多的人有机会接受文化熏陶；还有就是鼓励手工业、商业的发展，使得民间人才有了更多的发展空间。

四、关爱人才，给予荣誉和待遇唐太宗非常关心人才的生活和工作状况，他会给予那些有才能的人以荣誉和待遇，使他们感受到国家对他们的尊重和关爱。

例如，对于那些为国家立下赫赫战功的将领，他会给予丰厚的赏赐；对于那些有卓越才能的文人墨客，他会给予很高的官职和优厚的待遇。

这些举措使得人才们倍受鼓舞，更加努力地为国家效力。

五、倡导民主监督，防止权力滥用唐太宗深知权力需要制约，他倡导民主监督，防止权力滥用。

贞观之治的君明臣贤——《贞观君臣论治》读书札记以铜为鉴，可以正衣冠；以古为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。

唐太宗一生文韬武略才华出众，在位期间，国家经济繁荣、政治清明、民族融合、国力强盛，平定突厥，各国来朝，一手创建了著名的“贞观之治”。

这盛世局面的产生，不仅仅是因为唐太宗个人的文才武略，更是源于他出众的用人之明。

具体来说，就是四个字：知人善用。

首先，唐太宗善于知人。

魏征果断敢言，正直进谏，不畏权威，但缺乏处事的圆润；岑文本性情敦厚，文章辞藻华丽，内容丰富，但有些不切实际；长孙无忌待人接物聪明敏捷，处理事务圆润得体，但领兵打仗不是他的长处；马周遇事果断，性格忠实正直，评论衡量别人能秉公直言；褚遂良有才识学问，性格坚强正直，竭尽忠诚。

唐太宗对于的评价都非常中肯，而且符合实际，不能不说是有知人之明。

再者，唐太宗善于任用人才。

主张用人取长补短，兼而用之。

唐太宗能正确对待人才德行能力的差异，认为每个人都有其长，也有不足之处，在使用时要尽量发挥人才的长处，避开其短处，尽量发挥人才的主观能动性和创造性。

贞观初年，共同掌管朝政的房玄龄和杜如晦，深得唐太宗的信任，他们的长处是多谋善断，史称“房谋杜断”，而短处是不善于处理杂务琐事。

太宗扬长避短，充分发挥其才，贞观三年分别擢升为尚书省左右仆射，成为唐太宗的重要辅佐大臣。

而对于李靖、李勣两元大将，则长期让他们握有重兵，驻守边关，为唐朝政权的巩固立下了特殊功勋。

贞观年间，唐太宗对各种人才都能量才而用，使大批的文臣武将能充分展示自己的智慧才华。

所谓君明臣贤，有了唐太宗的知人善用，便有了贞观时期的人才辈出，这些人才在贞观时期政治、经济、文化、军事等方面建功立业，从而推动了贞观之治的发展。

其中，对“贞观之治”起作用最大的当推魏征。

他不仅向太宗提出施政方案，还不断督促唐太宗切实实行。

十几年间，他以直言进谏为己任，成为唐太宗的一面镜子。

在太宗击败东突厥志得意满时，他提醒太宗居安思危，在太宗晚年政治退后时依然勇敢进谏，保证了贞观时代的稳定发展。

唐太宗的用人之道唐太宗的用人之道唐太宗李世民是中国古代历史上最贤明的皇帝，他的治国之道备受后世推崇。

而在他所有的治国方略中，用人之道又最为重要，至今深具借鉴意义。

选贤任能不拘一格"为政之要，惟在得人"，对人才的重视和培养是唐太宗成功兴国的首要策略。

他把选拔人才作为头等大事来抓，不拘一格，海纳百川，广揽贤才。

不论亲疏，不避怨仇，不囿派系，不计较资历地位，更不问出身，谁有本事就用谁，兼收并用，充分发挥他们的才能。

在唐初上层管理集团中，长孙无忌是长孙皇后的兄长，房玄龄是隋朝旧臣，张行成原是一介布衣......魏征、王珪、韦挺等人原为太子李建成的心腹谋士，都是被唐太宗大胆重用而名留青史的贞观良臣。

对那些曾反对过自己或属于敌对营垒的人，按绝大多数皇帝的做法，就是斩草除根，免生后患。

但唐太宗不计前隙，化干戈为玉帛，化敌为友。

对他们的才干、见识极为欣赏器重，礼遇有加。

唐太宗收服魏征等人，是最能看出他的用人胸襟的。

不管对什么样的人，太宗都会推心置腹、以诚相待。

所谓"疑人不用，用人不疑。

"就是由此而来的吧！"士为知己者死"，这样的明君怎能不让群臣竭诚辅佐、同心协力？！纵出生入死，肝脑涂地，也心甘情愿。

太宗洞察敏锐，对人才的优缺点了如指掌。

他知人善用，将不同类型人才进行合理的搭配，放在最合适的地方，取长补短，互相协作，形成一个有机的整体，发挥最大的效能。

为了扩大选拔人才的渠道，唐太宗还完善了科举制度。

通过科举考试给千千万万出身贫寒的读书人公平竞争的机会，涌现了大量的优秀人才，为政治、经济、文化的发展做出了贡献。

广开言路虚怀纳谏人都喜欢听好听的，不喜欢听批评意见，认为听批评意见有损颜面，这是人性的弱点。

伴君如伴虎，权力使君臣之间的沟通更难。

阿谀奉承之辈环绕，成为不明是非的昏君，也是加速衰败的一个原因。

唐太宗是历史上最善于纳谏的皇帝，雄才大略而又从谏如流，位及人主而兼听纳下。

唐太宗李世民是中国古代历史上最为贤明的皇帝之一，他的很多治国之道久为后世所推崇，即便放在今天仍值得我们认真借鉴学习。

而在他的所有治国方略中，用人之道又更为重要。

唐太宗喜欢人才，也擅长用人，在他理政的２３年时间里，所用的文臣武将不胜枚举，著名点的有魏征、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦等。

纵观太宗用人之道，可以归纳为以下几点：首先，重视人才，太宗认为“能安天下者，惟在用得人才”。

当年太宗平定刘周武，刘下属部将虽然投降，但随后又纷纷叛逃而去，只剩尉迟敬德还留在营中。

太宗手下诸将劝他杀了敬得，免生后患，但太宗却认为敬德是个人才，不仅不杀反而重用之。

后来敬德果然屡立战功，甚至还救了太宗一命；其次，知人善用。

太宗命封德彝举荐人才，封领命很久都没有举荐一个。

太宗问他为何，他说：“不是我不尽心，而是现在没有旷世奇才。

”太宗责备他说：“人的才能，各有所长，君子用人，就如同用器皿一样，大才大用，小才小用，各取所长。

”第三，对人推心置腹，以诚相待。

有人给太宗出主意，要太宗采用些计谋或权术来试探朝中大臣的忠奸。

太宗回答说：“如果用这些权术去试探部下，自身就不够光明磊落，如何要求他们正直呢？”张居正对此的评论也非常深刻：“君德贵明不贵察，明生于诚，其效至于不忍欺，察生于疑，其弊至于无所容，盖其相去远矣。

”最后，有容人之量。

太宗在位，时常有大臣秉理直谏，而太宗却常能接受各种不同意见，从不固执己见，也不偏听偏信。

张居正更是认为太宗能够兼听为明主要是他虚心求教的结果,这也正是孔夫子“敏而好学，不耻下问”所要达到的境界。

浅谈唐太宗用人之道大唐帝业的实际开创者李世民，不但以他高瞻远瞩的武功谋略打下了江山，留下了“浅水原大战”、“虎牢关大战”等经典战例，而且他在治国用人方面也取得了巨大成就，开创了万世景仰的“贞观盛世”。

这巨大成就的取得在很大程度上是和他卓越的人才观和积极的用人策略分不开的。

可以这么说，若没有李世民的知人善任就不会有大唐二百九十年的帝业，就不会出现空前繁荣的“贞观之治”。

试论唐太宗用人思想的启示作者：郭波来源：《中学教学参考·文综版》2012年第09期唐太宗是我国封建社会历史上少有的开明君主。

在他统治时期出现的“贞观之治”（626～649年）为唐朝的安定繁荣奠定了坚实的基础，而“贞观之治”形成的重要原因之一就是唐太宗善于用人。

他的用人思想给后人留下了诸多思考，笔者就唐太宗用人思想的基本原则及给我们的启示谈一些看法，并将其归纳为以下四个方面。

一、唐太宗用人思想的基本原则1. 唯才是举经历了隋末大动荡的唐太宗，深知创业难守成更难。

何以守成？他认为关键在于用人，特别是忠臣良将。

他希望能依靠一大批有才干的封建官吏来稳定和巩固自己的统治。

为此，他继承并发展了隋朝的科举制度，并把笼络人才、用好人才视为李氏王朝稳定繁荣的关键。

唐太宗在和臣下的谈话中反复强调这一思想。

贞观十三年，唐太宗对大臣们说:“能安天下者，唯在用得贤才。

”由此可见，唐太宗视重用人才为“致安之本”，这是其一贯的思想，也是其用人思想的核心。

2. 知人善任人才能否得以施展才华的关键在于选用者的赏识和选拔能力，而要做一个“慧眼识英才”的伯乐并不是一件容易的事，但唐太宗做到了。

史载房玄龄“不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔疏浅，论者称为良相焉”。

杜如晦则发挥其剖断如流的长处，与房玄龄贴然配合，共掌朝政，“至于台阁规模，典章文物，皆二人所定，甚获当时之誉，时称房、杜焉”。

这也就是“房谋杜断”典故的由来。

3．用人不疑唐太宗用人的另一原则是用人不疑, 疑人不用, 他对所用之人都能以诚相待。

唐太宗亲征高丽时，命房玄龄留守京师。

有人告密说房玄龄有阴谋。

唐太宗凭着对房玄龄的充分了解，“叱令腰斩”告密者，并致书房玄龄说：“更有如是者，可专决之。

”唐太宗的信任，换取了房玄龄的一片耿耿忠心，使他在帮助唐太宗安邦治国的过程中发挥了很大的作用。

4．坚持德才兼备的择人标准唐太宗在择人标准上自始至终都坚持德才兼备的基本准则。

唐太宗用人不以一恶忘其善唐太宗李世民知人善任，成就了大唐辉煌盛世。

（网络图片）古代圣贤们给我们留下了很多的智慧结晶与用人之道，在讲到大到治国安天下的同时也将做人的道理陈述了出来。

唐太宗李世民的著作《帝范》中有很多值得学习的东西。

简举一两例。

智用人才《帝范》卷二，审官第四：“夫设官分职，所以阐化宣风。

故明主之任人，如巧匠之制木，直者以为辕，曲者以为轮；长者以为栋梁，短者以为栱角。

无曲直长短，各有所施。

明主之任人，亦由是也。

智者取其谋，愚者取其力；勇者取其威，怯者取其慎，无智、愚、勇、怯，兼而用之。

故良匠无弃材，明主无弃士。

不以一恶忘其善；勿以小瑕掩其功。

割政分机，尽其所有。

”明智的君主任人选官，就好像能工巧匠选用木料一样，直的就让它做车辕，曲的就让它做车轮；长的就用它做栋梁，短的就用它做栱角。

无曲直长短，各有所施。

（《管子》曰：“工之制木也，大者以为舟航柱梁，小者以为楫楔，修者以为榈榱，短者以为侏儒。

无小大修短，皆得其所宜。

”此之谓也。

）圣明的君主选用人才，和能工巧匠选用木料是一个道理。

如果是有智慧的人，就用他的谋略；如果是比较愚笨的人，就使用他的蛮力；如果是勇敢的人，就使用他的威武；如果是胆小的人就使用他的谨慎；如果是既不算太聪明也不算太笨、既不是很勇敢也不是特别胆小的，就用他综合起来的能力和特点。

唐太宗李世民的谆谆教化，不仅可用于此，也可用于商道。

世界上各行业、品性、才能兼备的人才很少。

各企业的老板任用人才的时候，若能善于发现和了解人的优缺点，避其短而扬其善，就可尽其所用，提高效益的同时使企业规模日趋壮大。

不以一恶忘其善“不以一恶忘其善；勿以小瑕掩其功。

”（《左传》曰：“善不可弃，恶不可长。

凡人未有不偶入于恶者，但恶有小大、改与弗改也至如流毒于物，长而不悛，斯恶之大者也。

未离于恶，则不知恶以为恶。

未入于善，则不知善以为善。

人苟有累善，是即知善以为善矣。

此可引而归之全善也。

倘因而有一恶，亦偶然耳。

管理精髓：唐太宗用人之长避人之短在一次宴会上，唐太宗对王珐说:“你善于鉴别人才，尤其善于评论。

你不妨从房玄龄等人开始，都一一做些评论，评一下他们的优缺点，同时和他们互相比较一下，你在哪些方面比他们优秀?”王珐回答说:“孜孜不倦地办公，一心为国操劳，凡所知道的事没有不尽心尽力去做，在这方面我比不上房玄龄。

常常留心于向皇上直言建议，认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子，这方面我比不上魏征。

文武全才，既可以在外带兵打仗做将军，又可以进人朝廷搞管理担任宰相，在这方面，我比不上李靖。

向皇上报告国家公务，详细明了，宣布皇上的命令或者转达下属官员的汇报，能坚持做到公平公正，在这方面我不如温彦博。

处理繁重的事务，解决难题，办事井井有条，这方面我也比不上戴胄。

至于批评贪官污吏，表扬清正廉洁，疾恶如仇，好善喜乐，这方面比起其他几位能人来说，我也有一技之长。

”唐太宗非常赞同他的话，而大臣们也认为王珐完全道出了他们的心声，都说这些评论是正确的。

从王珐的评论中，我们可以看在出唐太宗的团队里，每个人都各有所长。

但更重要的是唐太宗能把这些人依其专长运用到合适的职位，使其能够发挥自己的所长，进而让整个国家繁荣昌盛。

一些不合适的人，那就别指望他们能把该做。

让合适的人做会话的事，人尽其才，不仅能有效发挥人才的价值，”能有效提高员工的工作能力，这对企业和员工都是件十分有益的事。

因为在团队中人管理者用人的根本原则是“扬长避短，唯才是用”，人都有其短，也都有其长，要挑一个有长无短的人，是根本不可能的。

这就要求管理者做到用人之长，避人之短。

总结管理者的任务在于知人善任，提供企业一个平衡、密合的工作组织。

未来企业的发展是不可能只依靠一种固定组织的形态而达作，必须视企业经营管理的需要而有不同的团队。

所以，每一管理者必须学会如何组织团队，如何掌握及管理团队。

企业组织领导应以每个员工的专长为思考点，安排适当的位置，并依照员工的优缺点，做机动性调整，让团队发挥最大的效能。

资治通鉴唐太宗用人之道概述说明以及解释唐太宗用人之道的概述说明及解释唐太宗李世民，作为中国历史上著名的帝王，以其英明睿智的执政风格和出色的用人之道而著称于世。

其治国理政的成功经验被后人传颂不已，其中，唐太宗用人之道更是备受瞩目。

本文将就唐太宗用人之道的概述进行详细说明及解释。

一、明察人才，善用人材唐太宗在选拔人才时，首先注重个人的品德和才能，而非出身或门第。

他重视人才的潜力和实力，善于发掘潜能，重用为国家、社会、民族做出贡献的人才。

在他的治国过程中，他喜欢用贤臣，重视用人的才干；敢于用能臣，尊重用人的品德；善于用忠臣，注重用人的忠诚。

因此，在他的治理下，政治清明，社会安定，民风肃正，经济繁荣，实现了社会长治久安的目标。

其次，唐太宗在用人方面注重培养和珍惜人才。

他对人才的重要性有清醒认识，深知人才是国家、民族发展的基础，因此，他注重培养人才，给予他们重要的职责和任务，鼓励他们发挥才能，努力创造价值。

同时，唐太宗对人才十分珍惜，尊重人才的意见和建议，倾听他们的声音，给予他们应有的权利和地位，让他们充分施展才华，助力国家治理和发展。

二、严明法纪，宽容人才唐太宗在治国用人方面，注重法纪严明但也善于宽容人才。

他重视法纪，制定了一系列规章制度，保证了政府机构的正常运转和社会秩序的稳定。

然而，唐太宗也明白人才是宝贵的资源，因此在人才方面，他不拘泥于形式主义，而是注重人才的实际表现和贡献。

对于一些错误或犯错的人才，唐太宗会根据具体情况，采取恰当的处理和管理措施，同时给予改过自新的机会。

他相信人才是可以培养成材的，宽容和包容的态度能够激发其潜力，使其更好地为国家和民族作出贡献。

三、重视敬畏唐太宗用人之道中，更注重敬畏的价值。

他在用人方面，不仅要求人才具备才干和品德，更要求人才对君主忠诚敬畏，遵守规章制度，维护国家利益，不得为私利损害国家和民族的利益。

在唐太宗的治国理政中，重视敬畏有助于在政治、军事、外交等方面建立起一套严密的制度和管理体系，维护社会公平正义，保障国家长治久安。

浅谈唐太宗李世民的用人之道摘要：唐太宗李世民是唐代最有作为的皇帝，也是中国历史上创造了最辉煌业绩的君主。

在他的统治下，大唐王朝出现了历史上最负盛名的“贞观之治”。

究其缘由，善于识人、用人的完美用人之道是至关重要的因素。

他秉承“为政之要，惟在得人”的施政理念，在用人之道上突出了唯才是举，不拘一格；知人善任，用人不疑；崇文重教，广育贤才；治世重德，赏罚分明等特点。

并以此造就出一个经济繁荣，政治清明，民族融合，国力强盛的崭新局面。

关键词：李世民用人之道贞观盛世中图分类号：g6 文献标识码：a 文章编号：1673-9795（2013）03（a）-0154-01在中国两千多年的封建社会历史中，唐太宗李世民是最有影响力的帝王之一。

他在位期间，政治清明，经济发展，社会安定，民族融合，文化繁荣，国势空前强盛，史称“贞观之治”。

盛世局面的形成既要归功于他出众的文才武略，更要归功于他总结并吸收历代特别是亡隋在用人问题上的经验教训，制定并推行了一整套颇具特色的用人之道。

本文试结合相关史料，对唐太宗李世民高超的用人之道进行分析。

1 唯才是举，不拘一格唐太宗李世民非常重视人才的价值，他认为：”虽照车十二，黄金累千，岂如多士之隆，一贤之重，此求人之贵也。

”强调“为政之要，惟在得人”。

在选人用人的基本标准上，李世民坚持“唯才是举”，“不拘一格”，不论亲疏远近、门第高低，只要有真才实学，都竭力收揽到自己的身边。

因此，聚集在他周围的能臣干将、治国贤才来自社会各阶层。

既有关陇贵族长孙无忌、杜如晦、李靖；也有江东世族萧瑀、虞世南、褚遂良。

既有出身士族地主的高士廉、李玄道、侯君集、岑文本；也有来自庶族地主的房玄龄、刘文静、程知节、王珪。

更有来自草根阶层和少数民族的张亮、马周、阿史那社尔、契苾何力。

对于来自敌对集团的人才，李世民能够不计旧怨，以诚相待。

王世充、窦建德、刘武周都曾经是李世民的死对头，但他们的部下尉迟敬德、秦叔宝、张玄素最后都成了李世民的爱将。

唐太宗用人的艺术，智者取其智，愚者取其力，唯才是举而用之唐太宗是通过玄武门之变夺取政权的。

唐朝建立后，李建成以李渊长子身份被立为太子，其弟李世民被封为秦王，李元吉被封为齐王。

在统一战争过程中，秦王战功较多，与其谋臣猛将逐步形成一个秦王集团。

秦王集团势力日益强大，李建成感到对自己是严重威胁，遂与李元吉联合，组成一个与之对抗的集团。

双方斗争的核心是皇位问题。

最初，是双方在政治上互相倾轧，争取李渊的信任与支持，削弱对方，壮大自己；最后，就发展到兵戎相见，水火不容了。

武德九年(626)六月四日，秦王有预谋地安排尉迟敬德长孙无忌、侯君集等人，率精兵在玄武门设下埋伏，待建成、元吉早朝到来时，出其不意，突然袭击，建成、元吉被杀，所部冯立、薛万彻等率众与秦王兵激战失败。

这就是玄武门之变。

不久，秦王被立为太子。

八月，唐高祖被迫让位，秦王做了皇帝，他就是唐太宗。

在唐太宗政权中，存在着各种政治力量。

有原来隋朝的官员，有农民起义军的将领，还有统一战争中敌对势力的成员与李建成、李元吉集团的重要人物。

各种政治力量，都需要以唐太宗为中心进行重新组合。

唐太宗顺应了历史前进的要求，竭力促进各种力量的重新组合。

在用人方面，唐太宗根据自己的选人标准，不管是哪一种政治力量，只要有才行即加以重用。

贞观元年(627)，唐太宗刚刚登上皇帝的宝座，就有人要求“秦府旧兵，宜尽除武职，追入宿卫”。

唐太宗说：“朕以天下为家性贤是与，岂旧兵之外皆无可信者乎！汝之此意，非所以广朕德于天下也。

他主张“惟贤是与”，反对以新旧为别，正是对各种政治力量一视同仁，广其德于天下。

他还明确提岀：“吾为官择人，惟才是与。

苟或不才，虽亲不用如其有才，虽仇不弃。

”在这种思想指导下，玄武门之变以后，尽管李建成集团中，“同谋害太宗者数百千人，事宁，复引居左右近侍，心术豁然，不有疑阻”。

另外，当唐太宗还是秦王的时候，为了加强自己的力量就设置了文学馆十八学士，作为自己的智囊团。

十八学士中的房玄龄、杜如晦等，都是唐太宗发动玄武门之变的骨干力量，可见文学馆学士都是唐太宗的亲信。

唐太宗的用人原则唐太宗李世民啊，那可是个历史上出了名的能人。

他不仅是个大帝，还是个用人高手。

你要知道，他的用人原则可真是有一套，精妙得让人佩服。

怎么说呢，别看他一身威风，可在选人方面，他可不像某些领导那样拍脑袋做决定。

他的用人方式，说起来有点像是“千里马常有，而伯乐不常有”这种意思。

他能发现别人的优点，又能给人足够的机会，真的是名副其实的“能者上，庸者下”。

唐太宗最看重的是什么？不是人的出身，不是官职高低，而是这个人有没有真本事。

你看，像魏徵这样的历史人物，明明出生也就一般，甚至一度是个小小的文官，怎么就能被唐太宗看重呢？这就不得不提唐太宗的慧眼识珠了。

魏徵性格直率，敢于直言，他说话直接，甚至敢当面给太宗提意见。

很多帝王都是那种心胸狭窄，谁敢反驳我就要给你点颜色看看，但唐太宗不一样，他居然还把魏徵当做自己的忠言逆耳的“良药”，可见他对“用人不拘一格”的态度多么宽容。

你想想，这样的气度不是一般人能做到的。

不仅如此，唐太宗的另一个原则就是，重用那些不畏权势、敢于直言的官员。

魏徵对他严厉的批评，一度让大伙儿都捏一把汗。

你别看魏徵敢对唐太宗开口，那可真不是随便什么人都能做到的。

像有个叫房玄龄的人，也是唐太宗的重要谋士之一。

这个人呢，天生就有一副好脑袋，手段高明，不愧是历史上赫赫有名的大臣。

唐太宗就很喜欢这种既能出谋划策，又不拘泥于传统的人。

你看看，他和房玄龄之间的关系，多好啊，像朋友一样，可以肆无忌惮地讨论问题，根本没有什么官僚之间的隔阂。

不过，唐太宗也有他的标准，不是所有的能人都能入得了他的法眼。

比方说那些嘴上说得好，实际行动却总是跟不上脚步的官员，唐太宗也不会给他们太多机会。

就像那些只有表面功夫的“庸才”，说得再天花乱坠，最后也不过是空中楼阁，根本经不起实际检验。

唐太宗深知这一点，所以他对那些心浮气躁、做事不踏实的人一向不屑一顾。

他要的是实打实、真材实料的干部，而不是只会空谈的纸上谈兵。

说到这里，有人可能会问，唐太宗的用人标准到底是什么？简单来说，就是“看得见本事，做得到实事”。

李世民用人之道唐太宗李世民,唐高祖李渊第二子,实为唐朝的开创之君。

唐太宗李世民是中国历史上最会用人的帝王。

这一点得到了不少的史学家的公认,也正因为此,唐太宗不但能够夺取政权,得到天下,还能创建历史上最负盛名的“贞观之治”。

文治武略,均有大功。

历史上,像唐太宗这样既能开拓,又能至治的帝王,只有寥寥数人。

而其中做的最好的,是唐太宗。

关于“贞观之治”,笔者在下文中还将详细论述,在这里,笔者将重点讨论唐太宗在创建唐朝的过程中的用人之道。

●礼贤下士,广为招揽隋朝末年,眼见天下大乱,民不聊生,隋炀帝荒淫无度,李世民知道天下必乱,于是广泛交游。

李世民十六岁即曾应募勤王,在云定兴将军部下,崭露头角。

声誉极佳,所以很受关注。

晋阳县令刘文静与李世民交情很深,后来,刘文静因受瓦岗军首领李密株连,被捕入狱。

李世民深为刘文静的胆识和才略折服,于是以探视为名,与他在狱中拟定了招募兵士、西入关中、创立帝业的起兵计划,并和刘文静、晋阳宫副监裴寂一起劝说李渊反隋。

因为要向成就一番大事业,李世民从一开始就礼贤下士,以李渊公子的身份,不惜折节下交、,广揽人才。

像刘文静这样的地位低微但是才华横溢、满腹雄心的庶族人才,就是一个典型的例子。

李渊在用人方面不敢突破,招揽的人才多是门户尊贵的士族。

在这一点上,李世民与李渊大不相同,李世民不拘一格,招揽了大量的寒门微士,甚至不少是亡命之徒和流氓无赖。

这为李世民利用当时社会的各种政治资源,创建唐朝,奠定了基础。

●保护贤才,不听佞言在李世民的凌烟阁中为列第八的卫公李靖,曾试图揭发李渊谋反,因此几乎被李渊处死,在关键时刻,为李世民所救。

后来戴罪立功,协助李孝恭经营巴蜀、灭萧铣、辅公佑,被李渊评价为“萧、辅之膏肓”。

李靖一生,立下军功无数,在大堂群雄之重,李靖的军事才能第一。

也正因为军事能力过高,所以遭人疑忌,屡次被诬告谋反,李世民都为李靖平反。

木秀于林,风必摧之;行高于众,人必诽之。

历史上功劳显赫的贤才被陷害至死的事,层出不穷。