kk公开课《寡人之于国也》课件

孔子的德政 孟子的仁政
同：孔孟二人都反对武力征伐;提出富国 安民的治国思想;并且都以仁为本
异：孔子的德政重修文德;以此作为使远 人来的手段;孟子的仁政重民养生;以此使 天下之民至 其进步之处在于更了解民众 困苦;承认民众力量
比较
孟子风格
孟子的犀利 庄子的恣肆 荀子的浑厚和 韩非子的峻 峭;被称为先秦散文的四大台柱 孟子风格：其一长于 思辨 诱导启发;争取主动;论辩跌宕生姿 其二善为设譬 东汉赵岐 孟子题辞中说：孟子长于譬喻;辞不迫切;而 意已独至 孟子全书261章;其中93章总共使用比喻 159种 本文五十步笑百步明白晓畅;喻意深刻 其三结 构严谨 本文3个部分末尾分别用寡人之民不加多则无 望民之多于邻国也斯天下之民至焉;既对各部分内容画 龙点睛;又强化了各部分之间的内在联系;使文章层层 深入;环环相扣浑然一体;凸显出孟子论辩的雄浑 缜密 深沉的特质
孟子认为梁惠王要想使民加多;称雄诸侯;必须施 仁政;行王道 才能得民心;进而得天下 而施行仁政的 措施就是关注民生;休养生息;因地制宜地发展生产; 不征调百姓服役于农时;不滥捕捞;不忽视时令以伐 木;不误牲畜繁殖;不误粮食播收和种桑养蚕织布;使 民养生丧死无憾;解除后顾之忧;百姓衣食安则心安; 从而稳定人心;巩固政权 然后再兴办教育;使人人知 廉耻;人人讲礼义;引人向善;倾心归附 百姓安居乐业; 社会长治久安;王道可成 此外;国君要常自省;革除虐 政 苛政 酷政 孟子始终围绕仁民 富民 养民 教民 利 民 保民;抓住百姓和王道形成的关系;体现出民为国 本的思想
现在;猪狗吃的是人吃的食物而不知 道设法制止; 路上出现饿死的人而不知 道赈济饥民; 人死了反而说‘与我无关; 是年成不好的缘故’这和把人杀了反 而说‘与我无干;是兵器杀的’又有什 么不同呢 大王您要能够不归罪于荒年; 这样;普天下的百姓便会都到您这儿来 了

《孟子》
■ 四书之一（《论语》 《孟子》《中庸》《大 学》），是一部由孟子 及其弟子编写记录其言 行的书。全书共七篇， 各篇分上下，为儒家经 典著作。
孟子的思想
■ 民本思想（民为贵，社稷次之，君为轻） ■ 反对不义战争（春秋无义战） ■ 人性善论
时代背景
■ 孟子在梁惠王35年应邀到达魏国。魏国在 战国初期曾是军事强国，但到梁惠王后期 遭遇一连串失败，畏秦之甚，将首都由安 邑迁至大梁。孟子到来，梁惠王曾表示： 寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死， 国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑 之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何 以利吾国？（《史记·魏世家》）
不王者，未之 有——王道之 成
孟子阐述了7条如何致王道的措施， 你认为孟子心中的王道究竟是什么？
■ 以民为本，保民教民，实行仁政是统一 天下的根本保证。孟子认为，国君如能 施行仁政，以忠信孝悌教育百姓，就可 以使天下归心。
最后一段旨在说明？
■ 王无罪岁，斯天下之民至焉。 ■ 君王的态度：不找客观原因，而应反省
寡人之于国也
《孟子》
孟子
■ 孟子（前372-前289），名轲，字子舆， 战国中期邹（今山东邹城）人。战国时 期著名思想家、政治家、教育家，是孔 子之孙子思的再传弟子，是继孔子之后 的最大儒学大师，后世常以“孔孟”并 称，元文宗封孟子为“亚圣”，曾游历 各国，阐述他的政治主张，晚年退而著 书，传世有《孟子》七篇。
自己，清除虐政，施行仁政。
提出问题（1） 民不加多？
分析问题（2-4）
梁惠王——邻国之 君 五十步笑百步（设喻）
数量不同， 实质相同
解决问题（5-7） 王道（施行 仁政）
天下之民至
写作特点
■ 结构严谨 ■ 善用比喻（设喻说理） ■ 对比论证 ■ 气势充沛（长于论辩，表现在语言上是

三、一词多义
河内凶 1．凶凶多吉少
缉拿元凶
邻国之民不加少 欲加之罪，何患无辞 2．加樊哙覆其盾于地，加彘肩上 而山不加增，何苦而不平 牺牲玉帛，弗敢加也
弃甲曳兵而走 可汗大点兵 3．兵穷兵黩武 兵者，国之大事
直不百步耳 中通外直，不蔓不枝 4．直理直气壮 系向牛头充炭直 直上载公子上坐
四、古今异义 1．则无．望．民之多于邻国也 古义：________________ 今义：没有希望 2．是使民养．生．丧死无憾也 古义：________________ 今义：保养身体 3．七十者可．以．食肉矣 古义：________________ 今义：表示可能或能够
课文探究
壹
一、主旨提炼
本文通过孟子与梁惠王的一次对话，围绕 “民不加多”的问题展开讨论， 从而阐述了孟子的“仁政”主张：依时顺势，发展生产，使民住有房，耕有田， 吃饱穿暖，受教育，懂礼仪，君王革除虐政，百姓才会来归附，民才能“加多”。
二、写法借鉴 1．结构严谨 孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井 然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不 加多，何也”“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民至焉”，既对每一部分 的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分 连成了一个有机的整体。
洿．池( ) 鸡豚．( ) 庠．序．( )( ) 饿莩．( ) 弃甲曳．兵( )
二、古字ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ假
1．则无．望民之多于邻国也通________，________ 2．颁．白者不负戴于道路矣通________，________ 3．涂．有饿莩而不知发通________，________ 4．直．不百步耳通________，________

03
寡人之于国也原文解读
原文背景与意义
背景
本文选自《孟子·梁惠王上》，是孟 子与梁惠王关于国家治理的一次对话 。
意义
通过了解背景，有助于理解孟子所提 出的观点和主张，以及其在当时社会 的重要性和现实意义。
原文内容解析
梁惠王问：“寡人之于国也，尽心焉 耳矣。”
孟子接着说：“直不百步耳，是亦走 也。”
课程目标
通过学习《寡人之于国也》，学 生能够理解孟子的思想，掌握古 代散文的写作技巧，培养对传统 文化的兴趣和热爱。
课程内容与结构
课程内容
本课程将围绕《寡人之于国也》展开，通过分析文章结构、语言特点、思想内涵等方面，让学生全面了解这篇经 典的内涵和价值。
课程结构
本课程分为三个部分，分别是文章解读、思想探讨和写作技巧。在文章解读部分，将重点讲解文章的结构、语言 特点等；在思想探讨部分，将深入挖掘孟子的思想内涵；在写作技巧部分，将分析文章的写作技巧，提高学生的 写作能力。
对现代教育的启示
德育为先
孟子在《寡人之于国也》中强调了道德教育的重要性，启示现代教育应注重培养学生的道德品质和社 会责任感，培养有德行的人才。
全面发展
孟子提倡的“申之以孝悌之义”等思想，要求教育要注重学生的全面发展，包括知识、技能、情感、 价值观等方面，以培养具有综合素质的人才。
06
总结与展望
本课程总结
孟子思想在历史上的影响
对儒家思想的影响
孟子的思想是对孔子思想的继承和发展，对后来的儒家学者产生了深远的影响， 被视为儒家思想的重要代表之一。
对中国历史的影响
孟子的思想在中国历史上具有重要的地位，其仁政思想、民本思想等对中国古代 政治、文化、伦理等方面都产生了深远的影响。同时，孟子的思想也影响了中国 近现代的政治家、思想家和社会活动家，推动了中国社会的进步和发展。