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《第2课文献与考古中的夏文化》同步训练(答案在后面)一、单项选择题（本大题有16小题，每小题3分，共48分）1、下列哪个遗址被认为是研究夏文化的重要考古发现之一？A、三星堆遗址B、二里头遗址C、良渚遗址D、红山遗址2、在文献记载中，哪一部史书提到了初步了解夏朝的史实记载？A、《春秋》B、《左传》C、《尚书》D、《史记》3、关于夏文化的考古发现，以下哪项是正确的？A. 羽人纹铜壶出现于夏朝B. 甲骨文的记载首次出现在商朝C. 车马坑的发现反映出夏朝时期的政治制度D. 上海广富林遗址出土的石锛见证了夏朝的兴起4、下列关于夏文化文献记载的说法中，不正确的一项是：A. 《左传》记载夏商周文化的演变B. 《史记》中阐述了夏朝的历史C. 《山海经》包含了对夏朝地理的描绘D. 《尚书》详细记录了夏朝的重要事迹5、关于夏文化的考古发现，下列哪一项不是其主要特征？A. 出土了大量精美的青铜器B. 发现了大型宫殿建筑遗址C. 出土了玉器和陶器等生活用品D. 发现了文字记录6、根据文献记载，夏朝的建立者是？A. 尧B. 舜C. 禹D. 启7、以下哪一项不是考古学家在河南偃师二里头遗址发现的夏代都城遗迹？A. 二里头宫殿区B. 二里头贵族墓葬区C. 二里头手工业作坊区D. 二里头农业遗址8、关于夏文化的文献记载，以下哪项是错误的？A. 《尚书》中有关于夏朝的记载B. 《史记》中记载夏禹治水的事迹C. 《山海经》中有关于夏朝的神话传说D. 《左传》中详细描述了夏朝的政治制度9、《夏文化》在文献记载中的最早出现是在哪部作品中？A、《诗经》B、《论语》C、《史记》D、《春秋》 10、在考古发现中，哪一种遗迹被认为与夏文化紧密相关？A、良渚文化遗址B、红山文化遗址C、二里头文化遗址D、龙山文化遗址11、下列关于夏代的描述，不正确的是（）A. 夏代是我国历史上第一个王朝B.夏代的都城最初在阳城（今河南登封）C.夏代实行的是禅让制D.夏代有专门的官吏管理历法12、考古学家在河南省偃师市二里头遗址发现了大型宫殿基址和墓葬群，这些发现对于研究夏代有什么重要意义？（）A. 证明夏代存在我不是人B. 证明夏代有大型建筑装饰C. 证明夏代的农业发达D. 证明夏代有较为严格的社会等级制度13、以下哪项不是关于夏文化的考古发现？A. 二里头遗址B. 龙山文化遗址C. 商代甲骨文D. 西周青铜器14、关于夏文化的研究，以下哪种说法是错误的？A. 夏文化的研究有助于了解中国古代文明的起源B. 夏文化的考古发现为研究中国古代国家的形成提供了重要证据C. 夏文化的研究有助于探讨中国古代社会的变革D. 夏文化的研究与商文化、西周文化的研究没有关联15、夏文化在中国历史上的地位非常重要，它被认为是第一个有文献记载的中国王朝。
诚西郊市崇武区沿街学校理工大学附属中学高一历史下册第2课文献与考古中的夏文化教案华东师大版[教学目的]1、知道夏朝是我国历史上第一个王朝。
理解从“公天下〞到“家天下〞的社会转变的含义。
知道判断夏朝已经进入国家状态的根据。
知道二里头文化遗存的大概情况，理解二里头对于夏朝历史研究的重要意义。
2、以王国维二重证据法的思想贯穿整课。
通过阅读文献，分析文献的目的和性质，互相比较，对文献记载的价值和可靠性作出一个比较客观的判断。
通过展示二里头文化的发现，分析这些考古学发现代表的含义。
经过两方面的考察之后，运用两重证据法，对目前的夏史研究作出一个概况性的判断。
3、培养学生严谨的治史态度。
通过可靠的理论方法来着手解决实际问题。
面对材料有质疑精神。
当材料缺乏时，可以有客观认识，不盲目下判断。
同时有进一步探究的兴趣。
[重点与难点][教学设计]1、导入新课教师讲述胡适先生1917年到大学讲授“中国哲学史〞，运用实证主义原那么，直接从东周讲起，一改以往传统治学的风格的故事〔见资料附录1〕。
说明历史所研究的是过去所发生过的事件人物等，但是研究者是如何知道过去所发生过的事情的呢？这就需要有一定的史学研究方法。
只有所用的材料是可靠的，那么得出的结论才可靠。
面对今天的课题——夏朝，我们有什么好的方法可以尽可能把材料做实，最大限度地去恢复夏朝的历史真面目呢？由此引出王国维的二重证据法。
利用关于禹传位给启这一历史事件的四段文献讲授利用文献记载研究下文化的困难。
〔1〕在“公天下〞到“家天下〞的转变过程中最重要的一个特征就是传承方式的改变。
那么禹传位给儿子启这个标志性事件的过程是怎样的呢？因。
这四种文献间隔被记述的对象时间是是间隔都非常长远，难免口耳相传以讹传讹；史记和战国策属于史书，孟子是孟子个人思想的记录，竹书纪年那么可能是后人伪造，它们的史料价值各有不同；战国策的引文出自燕国的臣子向诸侯王进言时引用的事例，孟子的引文那么是孟子同其学生的个人对话。
第二课文献和考古中的夏文化授课：上海莘庄中学严红敏教学目标：1、知识与技能：（1）、知道判断夏朝已经进入国家状态的依据，理解从“公天下”到“家天下”社会转变的含义；了解夏作为中国第一个王朝的历史特征；（2）、知道二里头文化遗存的大概情况，理解二里头对于夏朝历史研究的重要意义。
2、过程与方法：（1）、通过对文献和实物资料的解读，学习运用已掌握的知识对其进行合理的提炼、归纳和论证，从而进一步理解夏文化的历史特征。
（2）、通过文献与考古资料的对比互证，了解“二重证据法”是我们研究上古历史的基本方法，也是目前认识夏朝历史的主要方法。
（3）通过质疑、释疑、再质疑的学习活动，在讨论中学习与人沟通的一般方法，能发表自己的观点，养成历史思维能力。
3、情感态度和价值观：（1）、求真——历史不是封闭的、不容置辩的定论体系，而是一个开放的、可供讨论的、可以不断更新延展的领域，培养学生敢于质疑的精神；（2）、通过对研究人员几十年持之以恒、不畏艰辛考古工作的了解，感悟其中勇于探索的实践精神。
重点与难点：1、重点：如何理解夏朝是中国历史上第一个王朝。
2、难点：如何通过文献与考古资料来印证夏朝是我国第一个王朝。
教学技术与学习资源应用：1、多媒体技术搭建学习平台2、古籍文献的分析解读3、考古资料的对比印证教学过程：一、质疑：纠缠于传说和信史之间的夏1、导入——《全球通史》为什么从商文明讲起？2、你是如何知道夏的历史？3、历史学家和考古学家是如何知道的？二、释疑——夏是我国历史上的第一个王朝（作表面的定论）1、通过文献记载释读夏史（学生解读文献）a)夏的地域：豫西、晋西南b)夏存在的时间：约四百多年c)过渡：史学界疑古思潮——夏文化考古的艰难历程——开启了夏史探究的大门2、从二里头文化遗存中折射出的历史（借助图片，提取历史信息）a)二里头文化遗存的地理位置 ：河南b) 二里头文化遗存的时间：碳14测定为BC2070 ——BC1600 年c)3、考古发现和后世文献记载的对比印证（学生完成表格）三、再质疑——讨论：夏文化是否处推论之中？（自主学习，作深层次思考）学者一般认为，进入文明时代有三大标志：金属工具的出现，文字的发明和国家的产生，请你运用所学过的知识，说说夏朝是否已经进入了文明社会？夏的历史是否具有推论性质？四、拓展（研究性学习）李学勤主编《夏史与夏代文明》，上海科学技术文献出版社，2007年第一版； 具备王朝特征詹子庆著《走进夏代文明》，东北师范大学出版社，2006年第一版；苏湲著《华夏城邦》，清华大学出版社，2007年第一版。
