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一．三坊七巷保护工作背景遗存概况三坊七巷现有文物保护单位20处，其中：全国重点文物保护单位1处，省级文物保护单位8处，市级文物保护单位2处，市级挂牌文物保护单位8处，区级文物保护单位1处，历史保护古建筑131处，被誉为“明清建筑博物馆”“城市里坊制度的活化石”被评为“福州十大名片”之首三坊七巷文物保护单位价值1.多建于明清两代，是众多为物质文化遗产的重要载体，具有重要的历史价值。
2.大多保存完好，建筑格局较完整，是明清福州古民居的典型，具有较高的研究价值。
3.其建筑特色等具有福州传统民居特殊的审美意境，具有较高的艺术和研究价值。
4.对于体现福州历史文化，传承古代文明，促进文化产业的发展具有重要的现实意义。
历史街区破坏现象严重已经是不争的事实，相比较它的自然和人文景观，人文因素是造成历史街区破坏的最主要因素。
由于历史街区居民主体的多样性以及个体行为具有隐蔽性，管理部门难以做到充分监督和及时纠正，居民的使用侵蚀对历史街区的破坏可能成为未来一段时间最主要的一种破坏形式，单纯依靠政府来保护往往会陷入被动局面，还必须广泛宣传，调动公众的热情，特别是得到历史街区内居民的参与和支持，公众参与古城保护具有重要性。
在九十年代初开始的旧城改造风潮中，三坊七巷这样一片极具价值的历史文化名街，由于地处市中心黄金地段而被房地厂商看重，并迅速达成协议，令三坊七巷遭到了严重危机。
2005年12月，经过多年谈判，福州市政府与闽长公司终止改造项目合同，收回“三坊七巷”土地使用权。
黄小晶省长做出专门批示，将三坊七巷保护工作列入重要议事日程，并召开专题会议。
先后批准颁布了《福州市三坊七巷、朱紫坊历史文化街区保护管理办法》、《福州市三坊七巷历史文化街区古建筑搬迁保护办法》等一系列规范性文件。
2006年上半年，省、市政府决定投资45亿元保护修复三坊七巷，2008年9月，福州市委、市政府成立正式机构—福州四三坊七巷管理委员会，加挂“福州市历史文化街区保护管理委员会”牌子，全面统筹开展保护、管理和监督等各项工作，并批复成立福州市三坊七巷保护开发有限公司负责实体运营。
福州三坊七巷三坊七巷始建于西晋末年。
在王审知建罗城之前，唐代福州人还使用着晋代建造的子城，南门护城河外的南门大街（今八一七北路俗称南街）是一片繁华的商住文化区。
当时闽江的沙洲沉积到那里，那里便出现了一片陆路与河道并存的"开发区"。
"安史之乱"中原混战，南迁避难而来的各界人士很自然地选择了这片平整的土地，开始了为新一轮创业而组建家园。
一个以士大夫阶层、文化人为主要居住民的街区，便在南街附近生成，这就是今天人们常说的三坊七巷街区。
衣锦坊旧名通潮巷，因为这个地方是水网地区，西湖、南湖的潮水可以通到这个坊巷的沟渠里去。
坊内有人在外出仕做大官，后衣锦还乡而改坊名。
坊中１６号为清嘉庆进士郑鹏程居宅,其中的水榭戏台最具特色。
这是一个木构单层平台，四柱单开间,下建清水池塘,中隔天井，正面为阁楼。
于此观看戏剧演出,水清、风清、音清,具有声学原理和美学价值。
文儒坊因历代文儒辈出而得名。
宋祭酒郑穆、明代抗倭名将张经、清代台湾总兵甘国宝、清代“世进士”之家（五代都中进士）陈承袭故居皆在坊内。
陈承袭的长子就是清宣统皇帝老师陈宝琛。
近代诗人陈衍的故居也在坊内。
陈衍曾自吟一联：“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间”。
文儒坊东头北墙上，还嵌着一块高约２米、宽１米的阴文碑刻：“坊墙之内，不得私行开门并奉祀神佛、搭盖遮蔽、寄顿物件，以防疏虞；三社官街，禁排列木料等物”。
这是光绪辛已年（1881年）订立的文儒公约。
据有关人士认为，在全国城市小街巷中刻碑立约，尚属罕见。
光禄坊[郁达夫在此居住和写作]三坊之中靠南边的光禄坊成名较晚。
那时以光禄卿身份任福州太守的程师孟上任尹始为民办实事。
他扩建城池，疏通河道、湖泊、修建搭桥、办教育兴文化还救济灾民，民间口碑甚好。
在扩建的鼓楼城门上添置沙漏计时器，在乌石山上建道山亭邀请大文豪曾巩作记，所作所为都表现出一种对进步文化科技的追求。
当时的坊巷内有一座"闽山保福寺"，程太守常与文人诗友相会在此，寺僧出于对他的尊重，以当时最时尚的手法在悬崖石上镌刻了"光禄吟台"四字，无意间为程师孟也为寺庙留下了一方文化遗产，还为这条小坊取了一个动听又有文采的美名。
三坊七巷（住所步行仅几百米）福州市至今还保存相当一部分自唐、宋以来形成的坊巷，成为历史名城的重要标志之一。
在首届“中国十大历史文化名街区评选”中，我国目前在都市中心保留的规模最大、最完整的明清古建筑街区———福州市三坊七巷，以高票获选“中国十大历史文化名街区”。
2009年7月19日，“中国历史文化名街•福州三坊七巷”在福州南后街举行了隆重的揭牌仪式。
“三坊”是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；“七巷”是：杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。
福州自汉始，先后建成了冶城、子城等六次城垣，城市由北向南扩展，整个布局，以屏山为屏障，于山、乌山相对峙，以南街（八一七路）为中轴，两侧成坊成巷，讲究对称，逐步形成三坊七巷一条街（“街”指南后街）。
“三坊七巷”形成于唐王审知罗城，罗城南面以安泰河为界，政治中心与贵族居城北，平民居住区及商业区居城南，同时强调中轴对称，城南中轴两边，分段围墙，这些居民成为坊、巷之始，也就是形成了今日的三坊七巷。
在这个街区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙瓦屋，曲线山墙、布局严谨，匠艺奇巧；不少还缀以亭、台、楼、阁、花草、假山，融人文、自然景观于一体。
许多民居的门窗漏花采用镂空精雕，榫接而成，以及丰富的图案雕饰，精巧的石刻柱础、台阶、门框、花座、柱杆随处可见，集中体现了福州古城的民居技艺和特色，被建筑界誉为规模庞大的“明清古建筑博物馆”。
鼓山（至于山站坐97路车到下院）鼓山位于福州市东郊、闽江北岸，距离市中心区约8公里，是福州市最著名的风景区。
鼓山最高峰海拔925米，山上胜迹众多，林壑幽美，引人入胜。
2002年5月，福建省鼓山风景名胜区经国务院批准列入第四批国家级风景名胜区名单。
鼓山景区以古刹涌泉寺为中心，东有回龙阁、灵源洞等20多景；西有洞壑数十景，其中以十八景尤著；南有罗汉台、香炉峰等50多景；北有大顶峰、白云洞等45景。
这些景点主要由花岗岩经长期剥蚀、风化、崩塌、堆积而成，千姿百态，构成蟠桃林、刘海钓蟾、玉笋峰、八仙岩和喝水岩等自然景观。
三坊七巷讲解词专题第一篇：三坊七巷讲解词专题三坊七巷讲解词1、[从林则徐纪念馆出发] 现在我们所处的位臵是澳门路，澳门路西侧叫营房里，这里是清朝时“城守营”的驻地，城守营就是当时福州城的守备部队；澳门路东侧是侯官县前，是清时侯官县衙的所在地。
2、[澳门路东侧街有两幢民国建筑] 这两幢是民国时期的典型建筑，一座为“信康寿板行”，一座为“蒋源成石铺”。
“信康寿板行”是当时南街一带最大的寿板行（棺材店），它的店匾额是清溥仪皇帝的老师陈宝琛题写的。
“蒋源成石雕铺”的原主人叫蒋仁文，清末民国时期人，祖籍惠安县崇武镇，祖上于清道光年间在福州开了一间石雕铺，铺名为“蒋源成”。
1908年，慈禧太后在颐和园举办全国工艺比赛，蒋仁文所作镂花鼓椅和青石圆桌等作品，誉居全国青石雕刻之冠，轰动中国工艺界，从此，南雕之名大振。
后来他的作品有广州黄花岗烈士墓龙柱雕刻、南京中山陵建设石雕工程。
3、[澳门桥] 澳门桥原名清远门桥，俗称鸭门桥，因“鸭门”在福州话念法上与“澳门”偕音，故而演变为今天的澳门桥。
它在原有桥的基础上，为交通便利，在桥面上铺上水泥。
澳门桥下就是三坊七巷的护城河——安泰河。
过这座桥就进入三坊七巷了。
4、[介绍三坊七巷由来] 三坊七巷成形于晋永嘉二年（308年），当时中原战乱，大量百姓南迁至此，历史上称为“衣冠南渡，八姓入闽。
”南迁造成当时晋安郡的人口激増，由于当时的福州子城才三百步宽，呈月牙状，较为狭小，内住的是官员和士兵，已容纳不下太多的人，于是许多中原南来的贵族、士人只能依托着子城南门虎节门外以南兴建自己的宅院。
到了天复元年（901年），闽王王审知出于“守地养民”的需要，大规模地修筑唐罗城，将城界扩展到了安泰河沿，这时古福州“三坊七巷”的格局已经基本形成。
宋代，“三坊七巷”已经成为福州达官显贵、文士名流的成片聚居地。
经历明、清两代的经营，到了清中叶至晚清，已发展到了鼎盛时期。
现存大量有价值的古建筑大都形成于这个时期。
三坊七巷调研报告第一篇：三坊七巷调研报告福州三坊七巷调研报告在海峡西岸有座古老而美丽的省会中心城市——福州。
福州别称榕城，它位于福建省的东部，闽江下游，这座具有2000多年悠久历史的文化名城是中国东南沿海的一个重要港口，现为福建省政治、经济、文化的中心，人口有500多万。
在榕城福州鼓楼区的繁华闹市里有一片白青玉砌，木屋阁楼的古老街区，其部局结构严谨，房屋精致，匠艺奇巧，它就是被建筑界誉称为“明清古建筑博物馆”的全国重点文物保护单位之一的——三坊七巷。
一、昨天（一）、三坊七巷街名的由来“三坊”指的是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；“七巷”指的是：杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。
三坊七巷地处福州市中心，“三坊七巷”是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称，它东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷，现有古民居268幢。
（二）、三坊七巷的历史福州自汉始，先后建成了冶城、子城等六次城垣，城市由北向南扩展，整个布局，以屏山为屏障，于山、乌山相对峙，以南街为中轴，两侧成坊成巷，讲究对称，逐步形成三坊七巷一条街（“街”指南后街）。
三坊七巷全貌形成于唐王审知罗城，罗城南面以安泰河为界。
城内一般是以政治中心与贵族居城北，平民居住区及商业区居城南，同时强调中轴对称，城南中轴两边，分段围墙，这些居民成为坊、巷之始，也就是形成了今日的三坊七巷。
国内建筑界把三坊七巷古民居称作“明清古建筑博物馆”，这是当之无愧的。
在从奴隶社会到封建社会的历史长河中，福州从壳丘头、昙石山文化、中原文化，再到冶城以至外城、府城文化，几经奔腾回旋，汇合至三坊七巷，终至凝固，形成古建筑、古文化的精华。
三坊七巷高大粉墙，石板小路，坊巷纵横；深院大宅，层楼叠院。
每座高墙大院内又有三或四进的大庭院。
回眸三坊七巷，在深深的庭院里，我们仿佛闻到古代书香门第，飘溢出的书香墨味；我们似乎听到“六子科甲”，“五子登科”门前的金鼓齐鸣。
福州三坊七巷，半部中国近现代史（叶平）福州三坊七巷为国内现存规模较大、保护较为完整的历史文化街区，是全国为数不多的古建筑遗存，有'中国城市里坊制度活化石'和'中国明清建筑博物馆'的美称，国家5A级旅游景区。
三坊七街是福州老城区经历了建国后的拆迁后仅存下来的一部分，是福州的历史之源、文化之根。
自晋、唐形成起，便是贵族和士大夫的聚居地，清至民国走向辉煌。
街区内现存古民居约270座，有159处被列入保护建筑。
以沈葆桢故居、林觉民故居、严复故居等9处典型建筑为代表的三坊七巷古建筑群，被国务院公布为全国重点文物保护单位，有所谓“一片三坊七巷，半部中国近现代史”之誉。
三坊七巷是以南后街为中心轴线的'非'字形结构的街区。
从南后街西侧牌坊进入后，南面排列为三坊，依次是衣锦坊、文儒坊、光禄坊；北面排列为七巷，依次是杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。
林则徐纪念馆则建立在南后街东头。
“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间”，三坊七巷为我国人杰地灵、出将入相的所在。
历代众多著名的政治家、军事家、文学家、诗人从这里走向辉煌，有的坊名、巷名就可看出当年英才们的风姿和荣耀。
从街头陈列的历史人物名单可以看到，这里的影响中国近现代历史的名人有林则徐、沈葆桢、严复、林觉民、冰心、林徽因等等，这也就是我们准备参观的名人故居。
南后街我们将从南后街西侧牌坊门进入，横穿街区，依次经过三坊七巷，直到东头的林则徐纪念馆。
南后街北起杨桥路口，南至吉庇路达澳门桥，全长1000米左右，因位于福州城市中轴线的南街的背后而得名。
南后街牌坊是三坊七巷的中轴。
以南后街为中轴的街区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙瓦屋，曲线山墙、布局严谨，匠艺奇巧；不少还缀以亭、台、楼、阁、花草、假山，融人文、自然景观于一体。
南后街本身目前也建成了一条著名的仿古商业街。
杨桥巷杨桥巷是七巷中最北面的一条巷。
杨桥巷古名登俊坊，因西能通杨桥而改名。
