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浅谈现代女性内衣的文化特征(一)论文关键词]女性内衣文化现代发展论文摘要]内衣自产生起就具备了御寒遮羞的实用与伦理功能，而且具备了文化符号的意义，反映着人类的时代、民族、风俗、观念、审美、乃至心理等文化的意义和价值。
内衣在中西方不同的环境和历史背景下形成了特定的文化。
中国古代在森严的封建伦理道德观念的影响下以及社会风俗、道德、礼仪的制约下，人们更注重含蓄美。
而西方历代注重个性开放，个人本位，注重人体美。
内衣文化的审美性、时代性、情感性、交流性等随着社会的发展、科学技术的提高而不断地更新其内涵。
1．现代女性内衣文化的起源和发展内衣的起源文化既反映了人类的基本需求，同时也是文化的萌动从产生后就伴随着社会的进步不断发展，内衣的发展受到地域、政治文化和审美的影响，在东方和西方都形成了自己各具特色的文化。
1．1东方女性内衣文化的起源和发展在东方，由于儒家、道家等思想的影响，中国历代对女性的欣赏一直以不显露体型为主，内衣在森严的服饰的重重包裹下，比较注重含蓄美。
在古老的中国，最著名的内衣要算肚兜了。
在汉代以前内衣称作亵衣，汉代内衣，抱腹、心衣。
上端用“钩肩”及“裆”，平织绢面料，上面多用各色丝线绣出花纹图案(称彩绣)，图案多以“爱情”为主题。
唐代初期，经济文化繁荣，呈现出一派空前灿烂的景象。
当时女性喜欢穿半露胸式裙装，出现了一种无带的内衣，称为“诃子”。
与今天流行的“内衣外穿”颇为相似。
穿时在胸下扎束两根带子即可，保证“诃子使胸上部分达到挺立的效果。
宋代内衣“抹胸”，整个胸腹全被掩住，下可遮肚。
辽、西夏、金及元代的服饰则分别具有契丹、党项、女真及蒙古民族的特点，内衣面料多用织锦，图案为四方连续花样，由后向前系束。
明代以汉族传统服装为主体，内衣将所有襟带系紧后形成明显的收腰，外形与背心相似。
清代以满族服装为大流，内衣一般做成菱形，上有带，穿时套在颈间，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达到小腹。
古代内衣与文化审美透析内容摘要文章结合中国传统文化背景、意境等审美标准，分析了中国古代内衣造型、形制、材质、纹样、色彩的发展特点，阐述了中国古代内衣的审美特征。
关键词中国古代内衣传统文化审美特征在中国古人的审美观念中，认为人的身体之关系是模拟自然界的调和形象而来，忌论人体欣赏，崇尚内敛、含蓄、委婉、优雅的审美思想观念。
因此，内衣在中国数千年的历代服饰文化演变过程中长期以一种隐讳、朦胧、断续的形式彰显于文献史实、传世和出土实物当中。
但是在每个重大历史时段，中国古代内衣从称谓、形制、色彩和材质、纹样等方面均以不同的形象出现，给世人展现出中国服饰文化的生动和博彩。
一、中国古代内衣的演变按照中国历史演进的顺序，不少学者和论著沿用传统的上古、中古、近古三分方式，描述中国古代文化史。
中国古代内衣的演变是在中国传统文化背景下呈现出了丰富的特征和风格。
上古先秦开始就有记载内衣文化的文字，当时男女内衣区分不大。
《说文解字》云亵，私服也。
亵即贴身穿的衣服，有轻浮、淫秽之意。
内衣的另一种形制苞，《释名?释衣服》袍，苞也。
苞，内衣也。
因古代染色技术不高，署天近汗之衣必无色，最初的内衣面料多采用本色葛布。
汉代有羞袒鄙袒、汗衣汗衫的内衣形制，汗衣与其他内衣的不同在于男女、贵贱皆服。
而女子的心衣上端用钩肩，背部袒露无后片，平织绢作为常用面料。
还有北方游牧民族服饰演变过来的裆，既可当胸又可当背，材质为织锦。
梁土筠《行路难》记载女性还有以开孔裁穿独特结构的内衣。
中古时期的诃子是唐代女性内衣的一大特色。
这种以束在胸际间的裙充当内衣，使肩、胸前与后背全部袒露或双肩披透明罗衫，穿时在胸下扎束两根带子即可，使胸上部分达到挺立的效果。
常用的面料为织成，挺括略有弹性。
此外还流行无内衣袒领长裙的装束。
宋代女性内衣出现了抹胸抹肚、襦裹肚抹胸穿着后上可覆乳下可遮肚，用钮扣或带子系结，单的夹的，形式不一。
老百姓多用棉制品，贵族人家用丝织品并在其上绣花。
中国古代女子内衣审美特征浅析作者：杜娟来源：《武汉理工大学学报(社会科学版)》2008年第05期摘要：中国古代女子内衣讲究的是差异性和独特性，其塑身修形的造型理念，科学合理的功用效能，大俗大雅的配色处理，隽永寄寓的图腾纹饰，独具创造性的技艺手段，呈现出与西方女子内衣迥异的鲜明个性与“东方特色”，是世界服装史上一道别样的风景。
关键词：女子内衣；造型；图案；色彩中图分类号：B832.3文献标识码：A文章编号：1671-6477(2008)05-0665-03中国古代女子内衣有着悠久的历史，在中国近3000年的灿烂服装文化史中占着重要的地位，所呈现出的迥异不同的风格和个性，以其独特的“东方色彩”丰富和“领袖”着世界服饰文化潮流，作为中国古代服饰的一支奇葩，充满着“诗”“情”“画”“意”，是情和艺的完美结合，是一部寄情的文化史，含蓄地表达着古代女性的人生理想、精神借托、审美情趣和情爱诉求。
内衣最早的功能不过是取暖，是一种称作“褥”的短衣，不加絮，不用棉，不外露，齐腰身，后来出现了“裹肚”，又叫“兜肚”，用一块菱形状的布护住胸腹，用带子套在脖子上，左右用两角钉上带子系在背后，史料记载最早出现这类似抹胸或者肚兜的服饰应该是春秋战国时期。
抹胸，辞海释“掩胸之衣”，是古代女性最贴身的内衣，传说始于唐朝的杨贵妃。
古代女性内衣充满了神秘色彩，由于受到儒家礼教的影响，中国人讲求“含蓄中庸”，而使得中国古代女子内衣只是古代女性私房“悄悄话”，其绰约风姿和诗情画意一直是“养在深闺人未识”，一、新颖独特的造型特征中国古代女子内衣不像外衣服饰那样“循规蹈矩”，历代对内衣的称呼是不一样的，从秦汉到清代，由于时代的变迁，社会的演进及人们审美意识的嬗变，不同时期内衣具有不同的造型，呈现出迥异的时代特征，款式上各具特色。
在款式上，其独特性表现在造型理念上，强调在内衣的方寸之间通过巧妙分割来塑形修身。
在款式结构的经营中注重平面形态的不同分割与布局。
21世纪以来我国女性内衣研究综述
王馨子;梁惠娥;沈天琦
【期刊名称】《服装学报》
【年(卷),期】2024(9)2
【摘要】21世纪以来我国女性内衣研究成果丰富,为洞察该领域的研究重点与短板,通过Citespace软件用定量与定性分析法,归纳我国女性内衣研究的专题成果,并对未来方向进行展望。
研究发现:国内已有的女性内衣研究中,关于科技健康、市场驱动、女性文化以及古今审美与跨文化传播的研究较为丰富。
研究表明,在“文化自信”的国策下,未来可以从传统内衣的史实互证、设计元素的传承转化落地和内衣消费习惯变革与预测3方面展开研究,以推动本土内衣市场的可持续发展。
【总页数】10页(P137-146)
【作者】王馨子;梁惠娥;沈天琦
【作者单位】江南大学设计学院;江南大学江苏省非物质文化遗产研究基地;无锡学院传媒与艺术学院;江南大学纺织科学与工程学院
【正文语种】中文
【中图分类】TS941.12
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中西方内衣的审美文化研究与设计应用的开题报告一、研究背景内衣作为贴身衣物，既具有实用性，又涉及到审美文化因素。
其设计不仅要符合穿着者的身体特征和活动需求，还需要考虑到审美文化的变迁和消费者需求的多样性。
因此，对中西方内衣的审美文化进行深入研究，对内衣设计的优化和创新具有重要意义。
二、研究目的本研究旨在通过对中西方内衣的审美文化进行研究，探讨其在内衣设计中的应用，以提升内衣设计的创新性和市场竞争力。
三、研究内容1. 中西方内衣的审美文化分析通过对中西方内衣的历史、文化、社会背景的分析，探讨其审美文化的变迁和共性。
2. 中西方内衣的设计特点比较对中西方内衣设计的形态、材质、色彩、图案等特点进行比较分析，找出两者之间的差异和相似之处。
3. 内衣设计应用研究结合中西方内衣的审美文化，对内衣设计的应用进行探讨和尝试，以提高内衣性能和时尚程度。
四、研究方法1. 文献研究法通过对相关文献和资料的收集和分析，了解中西方内衣的审美文化及其影响因素。
2. 实地调研法通过实地参观中西方内衣生产企业和内衣市场，了解内衣生产和消费的现状和趋势，收集相关信息。
3. 问卷调查法通过问卷调查，收集关于中西方内衣审美文化和消费者需求的数据，为内衣设计提供依据。
五、预期成果1. 形成一份中西方内衣审美文化的研究报告，探讨其中的共性和差异。
2. 分析中西方内衣设计的特点，为内衣设计提供借鉴和启示。
3. 设计一批基于中西方内衣审美文化和消费者需求的新款内衣，增加内衣品牌的创新性和市场竞争力。
六、研究意义1. 促进中西交流与融合通过对中西方内衣的审美文化进行研究，可以更好地促进中西交流和融合，增强文化交流与包容性。
2. 推动内衣设计创新和差异化通过探索中西方内衣审美文化的共性和差异，可以为内衣设计提供新的思路和创新方向，推动内衣设计的差异化和创新。
3. 提高产品市场竞争力通过设计基于中西方内衣审美文化和消费者需求的新款内衣，可以提高内衣品牌的市场竞争力和口碑，更好地满足消费者的需求和时尚品位。
内衣文化研究--以《荷衣蕙带--中西方内衣文化》为例
潘建华
【期刊名称】《中国美术》
【年(卷),期】2014(000)002
【摘要】继2005年上海古籍出版社出版的专著《云缕心衣--中国古代内衣文化》及2009年人民美术出版社出版的《女红--中国女性闺房艺术》以及《新华文摘》发表的《论华服文化的深层结构》《中国肚兜，一部寄情的文化史》等一系列专题论文之后，将中国内衣文化与西方内衣文化作横向比较，洞察它们的同异与表象背后的生成内涵，一直是笔者心头的意愿。
如今，社会的发展使中西方内衣艺术及文化高度地融会与契合，穿戴理念与装束意识也趋向共同；在这种背景下，我们越发能感觉到对中西方内衣文化作梳理与研究的必要性。
于是，通过系统的研讨来给予相应的文化评价，透过不同的表象洞察它们不同的生成理念，相互吸收，相互借鉴，在弘扬与传承中，既博采众长，又不失本民族的特色，义务与责任迫使笔者为之全身心投入。
【总页数】3页(P127-129)
【作者】潘建华
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】G04
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中国内衣的演变及内衣文化∙分类：市场营销∙作者：郑晓敏刘驰贠浩然∙字数：2568来源：消费导刊·理论版第5期[摘要]女性内衣在当今服装界有着举足轻重的地位。
本文通过描述中国内衣的发展历史，从历代的内衣的特点及产生的历史背景来阐述具有独特东方风格的中国内衣文化及未来中国内衣的发展趋势。
[关键词]内衣内衣文化演变作者简介：郑晓敏（1984-），女，福建省厦门市人，硕士研究生。
内衣是人类着装不可缺少的重要组成部分，尤其是女性内衣，越来越引起女性朋友的关注。
内衣比外衣更贴近人的肌肤，它对人体的呵护最为重要。
然而，随着社会发展，内衣突破了呵护本身，逐步演绎成装饰人体美的艺术品，并以其独特的方式诠释着历史、社会、心理等多方面的文化内涵。
一、中国女性内衣的历史（一）中国古代内衣演变中国古代女性内衣是穿在外衣里面的服装总称，与现代女性内衣有着天壤之别。
在我国上古时期，内衣与外衣无甚区别，随着丝织技术的传播，内衣日渐区别于外衣的功能。
中国内衣的历史源远流长。
对中国女性内衣的历史演变如表1所示。
表1，中国女性内衣历史演变（二）中国古代内衣的特点总的来讲，我国古时的内衣有几个特点，一是内衣基本在“内”，不暴露；二、要暴露的话，只是暴露给“屋里头”看；三、内衣只起“衬”和“遮”的作用，基本不起“美体”和“修体”的作用。
一直到了现代，内衣的作用才悄悄地发生了一些变化。
[2]二、国内内衣发展现状（一）国内内衣市场的现状随着我国经济水平和文化生活的提高以及生活样式的丰富性和多样化，内衣也呈现丰富性和多样化的市场面貌，其中一个重要的原因是国外内衣业对我国有持续不断的影响。
除此之外我国自己也有不少创新，风格多样能满足女性的各种需求。
另外，内衣行业还进入了高科技的“保健”时代。
我国的内衣市场和消费者都意识到一个“内衣繁荣、内衣时尚和内衣价值”的时代已经到来，同时，人们也意识到“内衣”的概念已经转化为“内部时装”的时尚观念和“贴身伴侣”的科技概念，其具体的设计形态可以划为三大类型，即贴体内衣、调整内衣和装饰内衣。
理论研究093摘要：本文以中国传统内衣为研究对象，通过服饰博物馆实地调研与文史资料结合的方法，以时间为发展脉络，探索中国传统内衣的演变过程和文化内涵，挖掘出内衣对于中国传统女性的重要作用。
总结出中国传统内衣兼美观与实用于一体，是中国女性情感寄托、忠贞礼教、祈子文化、母亲文化、抒发理想、祈愿消灾的载体。
关键词：传统内衣 演变 文化内涵中图分类号：J05 文献标识码：A文章编号：1003-0069（2018）11-0093-03Abstract：This paper takes Chinese traditional underwear as the research object. It uses the clothing museum on-the-spot investigation and documentation combination method ，takes time as the development vein ，exploring the evolution process and cultural connotation of Chinese traditional underwear. The paper digs out the important role of underwear for Chinese traditional women. To sum up that Chinese traditional underwear ，it is beautiful and practical at the same time ，also ，it was the carrier of Chinese women's emotional sustenance ，loyalty ，and propriety ，child-praying culture ，mother culture ，expressing ideal and wishing to eliminate disasters.Keywords：Traditional underwear Evolution Cultural connotation 盐城工学院 设计艺术学院 李细珍引言内衣，古代称之为亵衣，亵衣者穿在里面，秘不示人。
中国女性内衣调研报告中国女性内衣调研报告在中国，内衣作为女性的基本服饰，一直以来都备受关注。
为了了解中国女性对内衣的需求和喜好，我们进行了一项调研。
调研结果显示，绝大多数中国女性对内衣的舒适性和质量是最重要的考虑因素。
超过80%的受访者表示，她们在选择内衣时会优先考虑面料的柔软度和透气性，以及内衣的版型是否合身。
另外，约60%的受访者表示，她们更喜欢穿用有良好吸汗排湿功能的内衣，以保持身体的干爽和清洁。
此外，外观也是女性选择内衣的重要因素之一。
大约70%的受访者认为，内衣的外观设计对她们的购买决策有重要影响。
她们会更倾向于购买设计精美、款式独特的内衣，以提升自身的审美感受和自信心。
在内衣类型方面，调研发现，约60%的女性喜欢穿戴文胸和内裤套装，认为这是最实用和基本的内衣款式。
此外，一些调查对象表示，塑身内衣也是她们日常穿着的选择之一，因为它们能够塑造出更好的身形轮廓。
关于内衣的颜色，白色和粉色被认为是最受欢迎的颜色。
超过50%的受访者表示，她们习惯购买白色和粉色的内衣，因为这些颜色对皮肤的刺激相对较小，并能够展现女性的温柔和柔美。
此外，价格也是女性购买内衣时考虑的一个重要因素。
尽管女性普遍认可质量的重要性，但在价格方面，仍有很大比例的受访者表示，她们会优先选择价格适中、实惠的内衣产品。
总的来说，中国女性对内衣的需求主要集中在舒适性、质量和外观等方面。
她们更喜欢柔软透气的面料，合身的版型，同时关注内衣的外观设计。
文胸和内裤套装被认为是最实用的内衣类型，而白色和粉色是最受欢迎的颜色。
价格适中的内衣也是大多数女性选择的偏好。
这份调研报告有助于了解中国女性对内衣的需求及喜好，并为内衣品牌和制造商提供参考，以更准确地满足消费者的需求。
女生内衣情感女生内衣是她们日常生活中一个重要的部分，不仅仅是为了保持身体的健康和舒适，更是与她们的情感紧密相关。
在选择内衣时，女生常常会考虑到它对自身形象的塑造，对自信心的提升以及对个人魅力的展示。
本文将从情感的角度出发，探讨女生在选择和穿着内衣时所展现的情感需求。
第一部分：外在形象与自信心女性内衣作为体现自身外在形象和塑造自信心的工具，对于许多女生而言具有重要意义。
首先，内衣的颜色、款式和设计对女生的形象产生直接影响。
一件得体的内衣不仅会增添女生的魅力，还能让她们感到更加自信。
例如，浅色调的内衣可以使女生看起来更加清新且温柔，适合在日常生活中穿着；而深色调的内衣则能够营造出性感和神秘的感觉，适合在一些特别场合中展示自己。
其次，内衣的质地和款式会影响到女生的穿着体验以及自信心的表达。
舒适、贴合身材的内衣会让女生感到自在和愉悦，从而增强她们的自信心。
同时，当女生穿着适合自己身材的款式时，能够突出身体的优点，弱化缺点，进一步提升她们感知到的美感，从而进一步增强自信心。
第二部分：身体健康与关怀需求女生内衣选择的另一个重要因素是与身体健康和关怀需求相关的。
合适的内衣尺码和材质能够提供良好的支撑和保护，有效减少胸部等部位的不适感和疲劳感。
选择适合自身身型的内衣，不仅能够避免因尺寸不合适而导致的健康问题，还有助于维持身体的健康状况。
此外，女生的内衣还可以满足情感上的关怀需求。
柔软、舒适的内衣材质让女生感受到亲密的呵护，增加了她们的幸福感和满足感。
女生会倾向于选择那些能够给予她们温暖和保护的内衣，让她们在忙碌和压力的生活中感到安心和被爱。
第三部分：个性展示与自我表达女生内衣选择的最后一个方面是与个性展示和自我表达相关的。
每个女生都有自己独特的个性和风格，而选择合适的内衣可以成为她们表达自我的方式之一。
一些女生喜欢时尚前卫的内衣款式，以展示自己的时尚品味；而另一些女生则偏爱简约舒适的内衣，表达出低调和自然的个性。
中国女性内衣情感与艺术的文化审美研究∙分类：艺术收藏∙作者：许凡阳献东∙字数：5786来源：艺术百家第4期摘要：在中国古代和现代女性内衣中，情感和艺术的结合是内衣文化的一种特殊现象。
本文通过剖析社会历史文化背景，分析了情感和艺术在我国古代与现代女性内衣中出现的原因，并从内衣的材质、纹饰内容和布局等方面揭示了情感和艺术在内衣文化审美中的表现，并指出在现代内衣设计中，情感和艺术相结合也普遍存在，并产生了深远的影响。
现代内衣在运用中国传统文化时，做到既有沿袭，又不断推陈出新，才能逐步形成了中华民族所独有的女性内衣文化特征。
关键词：中国；女性内衣；纹饰；艺术；文化审美中图分类号：J523.5文献标识码：A在中国数千年的服饰演变中，内衣的演变历史广博渊远，内衣作为一种特殊的服饰，其发展有它独特的文化渊源。
上古时期出现“亵衣”，至南北朝时期，一些爱美的女性已经开始穿着体现身体曲线的紧身内衣了。
随着纺织技术的发展，古代内衣在每个重大历史时期都会追随世风，出现新的形象。
所以在服装史上内衣也被称为小衣、亵衣、汗衣、鄙袒、羞袒、心衣、抱腹、帕腹、圆腰、宝袜、诃子、小衫、抹腹、袜肚、袜裙、腰巾、齐裆、肚兜。
从史书记载来看，较早的内衣称为亵衣。
“亵”意为“轻簿、不庄重”，可见古人对内衣的心态。
即使是“轻薄、不庄重”的亵衣，由于它的隐秘性，成为了女性承载情感的一种重要载体，从而使内衣呈现出独特的艺术气息，因此，在我国女性的内衣文化中，它已经不仅仅是作为一种简单的服饰，而是随着时间的流逝，让人不得不惊叹于它情感与艺术的完美结合，而这种结合，有着它特殊的社会背景，在中国服饰的长河中熠熠生辉。
一、内衣情感与艺术结合的社会审美背景1、古代女性内衣的社会审美背景中国古代服装的发展严格受到社会规范所形成的风俗、道德、礼仪的制约，其审美风格是围绕政治等级和伦理秩序而创造出来的。
服装的外在艺术形式必须接受社会的节制和规范，那种追求非理性的情绪表露或动物性欲望宣泄的倾向，在中国美学家眼中，显然属唾弃之列。
在森严的封建的伦理道德观念下，女性卑微的社会地位和在腐朽的封建礼教的钳制下，我国古代女性遵从着《女诫》中提出所谓“四德”：妇德、妇言、妇容、妇功，这就具体地规定了女性的仪态节操，即女性在日常生活中所要遵循的社会规则。
在妇德中要求“幽娴贞静，守节整齐，行止有耻，动静有法”；而在妇容中则要求“不必颜色美丽也。
盥洗尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱”。
妇女要姿态合宜而不强调性感，反对个性的突出，更不允许女性在服饰上有过分逾越，要“出无冶容，人无废饰”，绝对不可以“窈窕作态”(班昭《女诫》)。
“衣不露肤”是中国人对皮肤与衣服关系的态度：中国人认为身体的价值只有在“不露”的前提下才能有社会价值，因为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
”因此，中国人乃至东方人的传统衣着存在着相对封闭性。
女性服装始终是以严谨保守的造型出现的。
儒家的《礼运》中，就劝诫女人“出必掩面，窥必藏形”，女性要将自己包藏得严严实实，不得任意展露自己的身体。
而中国儒家思想强调社会的礼仪化、等级化，在人性上提倡“中和”、“中庸”，表现在服饰上就是要适度、统一，对服饰美的欣赏倾向于精神性，要姿态合宜而不强调性感，反对个性的突出，更不允许女性在服装上有过多的逾越。
在身着的服装中，外衣是要呈现在众人面前的，必须遵从封建礼法。
因此表达自我感情和宣泄内心压抑，憧憬美好自由的生活的愿望，只能表达在自己最为贴身的内衣上，她们独守闺房，在高墙深院里用针线含蓄婉约委曲达意地凄楚哀鸣，一波三折地释放内心的压抑。
2、我国现代女性内衣的社会审美背景从社会学的角度来讲，对女性美的认识和理解是随着社会历史的进程而逐渐变化的，特别是由于特定历史阶段中产生出的时代精神和社会风气，会带来服装上革命性的变化。
在中国80年代初随着改革开放的发展，国门打开，中国以前所未有的开放姿态迎接新的生活方式和新的文化，使我国服装呈现出前所未有的繁华的景象，女性内衣也从中国传统的羞于启口的状态开始与国际接轨。
在内衣的发展中，情感和艺术的结合始终还是现代内衣设计所关注的重点。
从现代女性的心理上来说，虽然不像古代女性一样受封建礼教的钳制，必须把自己的情感和内心的追求寄托于贴己的内衣上。
但是，现代女性越来越强调自己的个性，内衣就是女性的第二张皮肤。
女性会把自己对某种事物的喜好，表现在对内衣的选择上；有人曾说，内衣就像是女人的爱情。
商店里各种品牌各种款式各种颜色的内衣足以构成都市女人的想象空间：关于身体的想象，关于情感的想象，以及关于生理的想象。
现代女性内衣很多用精致的蕾丝，恰到好处的弧线，温柔的色彩，以及对身材的塑造，女性可以从内衣中淋漓尽致地表达出内心的全部情愫。
就像一篇散文中写道“内衣就像通往女人身体和内心的花园小径，迂回、曲折、朦胧、欲说还休，也许一个女人说不清道不明内心真正的渴望，但她一定能把握住她所热爱的内衣的样子，变换内衣颜色造型的过程，可能就是她释放或者表达自己的心路历程。
”除了表达自身的情感，在内衣中还充分的表现了现代女性的生活态度和对社会的认知，同时也表达了现代女性的自身修养和品味。
从内衣上就可以看出来现代人的生活态度，大家越来越注重生活质量，越来越爱护自己的身体。
时尚界人士喜欢把内衣比作现代女性消费的风向标，高档的精致内衣。
除了取材环保舒适美观之外，设计也无不贴近现代都市女性的内心。
在情感方面，越来越多的女性认为选择品质优良、设计美观的内衣是善待自己的一种表现。
现代是一个追求个性的年代，品质优良的内衣更是具有艺术美观的品质，更能体现现代女性的品位和文化素养。
因此，在现代的女性内衣中，情感和艺术结合也是服装设计师和现代女性所关注的方面。
二、艺术与情感在内衣文化审美中的表现1、纹饰艺术在内衣文化审美中的表现我国古代女性一直以来把擅长女红，作为评判女性心灵手巧的标准，因此在古代女性内衣中表达情感和艺术最常见的就是，利用刺绣等女红手法把表达自己情感的纹样表现在内衣之上，主要有两种题材：一是带有祈福和寓意的纹样；一是表达爱情、宣泄自身感情的纹样。
中国古代女子内衣的纹饰题材丰富多彩，可以将山水、花鸟、云气、吉祥物、神仙、神话故事、戏曲人物、生活人物等各类素材与元素展示在内衣上，主张天、地、人同源同根，平等和谐的文化观念，在身体上展露出寄寓传情的美学思想。
在纹饰的形、神表现上，既注重对自然景色外在美的描摹，如牡丹、云纹；又强调物象寓意寄托及蕴意表述，如用喜鹊和梅花的图案来表现“喜上眉梢”，用莲花和鱼的图案表示“连(莲)年有余(鱼)”(见图一)、求子绣石榴，求财绣牡丹，避邪绣猛兽等，这些都是典型的中国传统吉祥纹样在内衣上表现。
这些纹样都顺应了人们对美好生活向往憧憬的内在情感，而且，除了丰富的图案纹样之外和色彩之外，也呈现出古代女性内衣中饱含无穷浪漫的艺术情怀。
同时，内衣也是女性寄托情感和表现自我才情的最好对象。
女子内衣比其他受礼法制度约束的外现服饰更自由、更浪漫、更充满着智慧。
在人生历程中，爱情和婚姻是最具吸引力而又最富于戏剧性的生活内容之一。
为了把美好婚姻的理想变成现实，或是为了使自己能和心目中的理想情人有一个很好的结局。
通常用不同的象征符号来表示爱情和婚姻关系的美好状态，通常表现出男女青年的纯洁感情和夫妻间互敬互爱、白头偕老、永不分离等。
在我国古代女性内衣纹样中，表示爱情甜蜜、婚姻美满的纹样有鸟兽、花卉、人物故事、几何图形等，常以鸟兽戏弄花草表示恋爱中的求偶，或以传说中的龙风比喻男女成双，神话故事却演绎了古代人们坚贞不渝的爱情和婚姻生活(见图二)。
常见的纹样有：比喻女性以波涛、云彩的纹样来表现“心旌摇摇”，鸳鸯戏莲花反映夫妻恩爱的情景等。
2、色彩、取材和款式布局在内衣文化审美中的表现在中国古代，各个阶层的女子，都特别注重在内衣的设计上追求个性化的艺术异彩。
中国古代内衣艺术中的纹样的魅力不仅表现在每个独立纹样的设计和构成上，还体现在内衣的色彩、取材以及纹样的经营位置和布局安排上，有着独到的创意。
古代内衣的色彩布局分黑、白、五彩色系三大系统。
彩色系列中，明黄色为最尊，兰绿色为次之，黑白色为百姓庶民所用。
在女子内衣的色彩选用上，主要有两大特色，一是以强烈的对比法，运用红与绿、蓝与黄的等对比色形成强烈反差，营造了一种对比力度。
一是含蓄的调和法，以相似或近似的色彩配置经过不同的色彩面积和方位的安排，产生温情而含蓄、雅致而恬美的装饰效果，即用一种色彩的不同深浅层次渐变来形成晕染的温情效应。
而这两种设色方法的运用，也表达了不同场合的情感流露。
很多代表爱情主题和吉祥主题的内衣都大胆的运用大红大绿非常浓烈的对比色彩，而表露自我品行修养和情趣，如(图三)以白素绸作底，花纹图纹的点、线、面安排极为奇巧，雅致洁净，外观的“方”与内在纹样的“曲”，相应成趣“如意纹”用在胸口含有“称心如意”之内涵。
我国古代内衣的名称不下几十种，从长方形、菱形、三角形、半圆形到优雅的倒花蕾形、吉祥的“如意”形，在款式上丰富多彩，让现代内衣设计叹之不如；在内衣的款式布局中居中式、对称式、满地式、均衡式、镶缘式较为常见，以“肚兜”为例，清代于民初的肚兜绝大部分均以“如意纹”线型来镶边作饰；对称式的桃花十字绣几何纹作胸际装饰；均衡式的“喜上眉梢”刺绣偏于一隅等，同时有的肚兜利用一片一片的纹样拼接形成独特的视觉效果，体现着纹饰局的精心。
(见图四、五)在纹饰的造型手法上，写实与写意、省略与添加、夸张与综合各具特征，如“麒麟送子”中的麒麟图形，高度概括的简约形象大度而富有张力，形神与动态经概括提炼而显超然脱俗，成为人们心目中的理想祥瑞仁兽。
内衣材料的运用较为广泛，既有丝、绢、绸、缎等高品质材料，也有土布、麻、纱、蜡染布、竹等。
局部装饰的选材更为精巧细致，例如：用精细的花边滚饰边缘；用珠粒串成肚兜的吊带；以不同质地的缀饰来丰富层次等等，各载其中，而与制式、纹饰相辅相成，配合鲜美。
中国现代内衣与古代内衣不同，它主要沿袭西方的内衣形式，在内衣结构上较之古代内衣更为合理。
主要分为两种：一种为塑形的内衣；一种为较为舒适自然的内衣，近似于睡衣。
20世纪20年代，西方社会中，文胸的出现是女性服饰改革的重大成功，体现了人类审美观念的重大变化。
它标志着妇女不仅在身体上，而且在精神上从封建传统习俗束缚中解放出来。
在保证健康的前提，要求内衣能展现女性的性感和精致，现在女性的内衣着装标准是：穿着舒适，无紧箍感并且穿上后不走型，能表现理想的曲线。
因此，现代内衣除了涵盖情感和艺术的审美体现，同时还呈现出一种科技之美。
它更好的表现出优美的女性体态，而且能保护女性的乳房不受到伤害，不下垂；在文胸的开发中，必须考虑人体力学、人体工程学、地域差异和人文背景等一系列的问题。
