现代艺术与审美价值
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现代散文的艺术特点与审美价值现代散文是一种自由散漫的文学体裁,它以日常生活为素材,以抒发情感、独立思考、表达观点为主要目的。
与传统散文相比,现代散文更加自由、多样化,拓展了文学表达的边界,并在其独特的艺术特点中注入了新的审美价值。
本文将探讨现代散文的艺术特点和审美价值。
一、多样的形式表达现代散文具有多样的形式表达,它不局限于传统的叙事、抒情和议论等方式,也可以采用小品、随笔、回忆录等形式,形式更加灵活多样。
例如,著名散文家杨绛的《我们仨》以自传体的形式讲述了作者与家人的故事,读者能够感受到作者真挚的情感和独特的叙述方式。
二、真实的生活写照现代散文具有真实的生活写照,强调对日常生活和细枝末节的关注。
它通过对琐碎细节的描写,将普通事物与读者的生活紧密联系起来,唤起读者的共鸣和思考。
例如,余秋雨的《庐山谣》以作者对庐山的感悟为线索,描绘了庐山的山川美景和背后的历史故事,向读者展示了一个真实而多彩的庐山。
三、独特的语言风格现代散文注重艺术语言的运用,通过独特的语言风格构筑文学形象和情感表达。
它可以运用形象化、夸张化、比喻化等手法来凸显作者的感受和观点,使读者产生强烈的感受和共鸣。
例如,王小波的散文作品以幽默、夸张的语言风格为特点,使读者在阅读中既能感受到作者的情感,又能体味到他独特的思想。
四、思想性与审美性的统一现代散文特征之一是将思想性与审美性统一起来。
它不仅仅是对生活的记录和描摹,更是对社会、人生、人性等深刻问题的思考和抒发。
它通过艺术的形式,使思想与美感相互融合,呈现出高度统一的艺术效果。
例如,余华的散文作品《活着》以一位农民的命运为线索,深入思考人生的价值与意义,并通过散文的独特表达方式使读者产生强烈的共鸣。
综上所述,现代散文以多样的形式表达、真实的生活写照、独特的语言风格和思想性与审美性的统一等特点,注入了新的艺术特点和审美价值。
它成为一种独特的文学形式,通过对日常生活的描写和思考,引发读者对生活、社会和人性等深层次问题的思考,从而丰富了人们的精神生活。
文学艺术作品当代价值与历史价值辨析文艺作品是一种以语言、文字、形象、声音等手段表现人类生活的艺术形式,也是人类文化遗产中重要的组成部分。
作为一种形式,文学艺术作品既具有当代价值,也具有历史价值。
本文将探讨当代价值与历史价值之间的辨析。
一、当代价值当代价值是指文艺作品在当今时代所带给人们的实际价值。
随着社会的不断发展,人们的生活、观念和价值观都在发生着变化,文学艺术作品也在不断变化和发展。
当代价值主要反映在以下几个方面。
二、审美价值审美价值是文艺作品最基本的价值。
文学艺术作品是通过语言、形象、色彩等方式来表现世界和人类情感、思想的创造性表现。
当代文学艺术作品应顺应时代的审美趋势,并适当地运用新的表现手法和形式,以达到更好的艺术效果。
三、思想价值文学艺术作品不仅仅是一种娱乐形式,更重要的是它所表达的思想价值。
当代文学艺术作品应该反映当今社会的现实问题,具有强烈的思想性和批判性。
它可以启迪人们的思想,引发人们对于社会、人性和世界的反思。
四、社会价值文学艺术作品是社会意识形态和文化传承的重要方式之一。
当代文学艺术作品应该着眼于社会问题,反映社会发展的方向和趋势,协助社会进步与改良。
文学艺术作品应该关注最广大的群众,引导社会的思潮发展。
二、历史价值历史价值是文学艺术作品在历史上的重要意义,是作品长期存在、传承、影响的根据。
历史价值主要反映在以下几个方面。
一、文化传承文艺作品是一种重要的文化传承方式。
历史的文学艺术作品记录了历史的人物、事件、文化和生活方式,有着非常重要的历史意义。
这些作品通过传承,保留了人类文化的财富和记忆。
二、艺术价值文学艺术作品在艺术上具有独特的价值。
作品的内在艺术价值具有对后世有不可替代的启示性和影响性。
并且,一些作品的艺术创新、语言表现和形式美感都可以对后世产生重大的影响,成为经典之作。
三、历史性价值历史性价值是指作品能够反映历史的特定背景和时代背景,呈现出时代的价值观和人类的行为思想。
艺术审美与价值判断人类在漫长的历史进程中不断探索艺术的本质,审美的观念在不同时代中也有所转变。
然而,无论时间如何流转,艺术审美的核心问题始终是一个难以回答的谜团:什么是美,而人们如何对其进行价值判断?首先,艺术审美是主观体验。
每个人都有自己的感知和感受能力,对于同一件艺术作品的评价可能存在差异。
这种差异往往源于个人的文化背景、教育经历和个人偏好等因素。
例如,在一个群体中,有的人对于抽象艺术作品感到震撼,赞美其独特的表达方式;而有的人则认为那是一团混乱,无法理解其中的意义。
这种差异正是由于人们的主观感受在审美过程中发挥了决定性的作用。
其次,艺术审美具有历史维度。
艺术是文化的一个重要组成部分,随着时间的推移,不同的历史时期对美的理解和价值也发生了变化。
比如,在古希腊时期,人们认为艺术应该追求对称、秩序和完美的表达;而在浪漫主义时代,人们倾向于追求内心情感的宣泄和个体的表达。
艺术作品不仅仅是一种表达方式,更是承载了不同时代人们对于美与真理追求的思考。
第三,艺术审美与社会背景息息相关。
社会与文化环境对于艺术审美有着重要影响。
艺术无法独立于社会存在,它是通过作品传递观点和思想的媒介。
例如,历史上有一些政治文化运动对艺术产生过深远的影响,比如俄国革命后形成的社会主义现实主义,其倡导将艺术与政治联系在一起,追求群众性和政治性的价值。
艺术审美不仅仅是对艺术本身的审视,也是对社会环境与人类文明的观察和思考。
此外,现代科技的发展使得艺术的审美范围呈现多元化。
在数字时代,艺术创作的媒体被大幅扩展,任何人都可以成为创作者。
这种多样化和个性化的艺术创作为每个人带来了更多的审美选择。
无论是绘画、音乐、舞蹈还是影视作品,人们能够通过多样的平台和媒介进行欣赏,进而形成自己独特的艺术审美观。
简而言之,艺术审美与价值判断是一个长期存在的问题。
在每个人眼里,美的内涵和价值都有着不同的定义。
随着时间的推移和社会的演进,艺术审美将不断发展与变革。
现代艺术作品的审美价值现代艺术一直是一个备受争议的话题,很多人认为现代艺术作品没有美感,难以理解,甚至是艺术的堕落。
然而,现代艺术作品的审美价值究竟如何呢?本文将从几个方面来探讨。
一、现代艺术作品的审美价值具有多元性现代艺术作品具有多种表现形式,如绘画、雕塑、装置、摄影等,每种表现形式都有其特殊的审美意义。
例如抽象绘画,它不是为了描绘对象而存在的,而是强调色彩、形态、线条等要素的和谐与平衡,它可以帮助我们进一步认识和感受艺术本身。
装置则是一种立体的艺术形式,通过从艺术家的思想和生活经验中提取符号和物品,从而产生出一种新的空间艺术形态,它可以让我们深入感受空间、光影等审美元素的奇妙与变化。
另一方面,现代艺术作品表现的主题也是十分丰富多彩的,反映了社会生活的多个方面,艺术家们通过自己的想象和创造,探讨个人、政治、文化、历史等多方面的主题,这种多元性也是现代艺术作品的魅力之一。
二、现代艺术作品的审美价值具有实验性现代艺术作品不断挑战传统审美观念,推动着审美的发展,它具有实验性和进步性的特征。
艺术家们试图打破传统的限制,探寻新的表现方法和审美标准,创造出新的艺术形式,使得艺术本身变得更加活跃和多彩。
例如印象派的画家就试图将外在世界产生的光线、颜色和空气感觉转化为艺术形式,而抽象表现主义则将人们对内心感受的抽象表达,作为艺术的主题和表现手段,这些实验性和创新性的尝试,让人们在审美上获得了更多的乐趣和启示。
三、现代艺术作品的审美价值具有解构性现代艺术作品往往倾向于拆解和解构传统的文化符号和价值,试图重新构建新的观念和意义。
例如杜尚的“铲子和手推车”,将常见器物改变其日常功能,呈现出一种新的美学形式,同时也引导人们对日常用品的审美重新思考;老虎的摄影作品则将消费文化中的符号、商标等进行拆解和融合,反映出世界的文化多元性。
这种解构和再构建的审美方式,具有一定的启发性和批判性,能够挑战人们的固有观念,促进审美的深度发展。
艺术在当代生活中的价值和功能
价值:
1. 丰富人类文化遗产,促进文化传承。
2. 增强审美意识和文化素养,改善个人生活质量。
3. 激发人们的创造力和想象力,推动社会进步。
4. 反映社会现实和人类情感,引起人们的思考和共鸣。
功能:
1. 文化交流和融合。
艺术作品可以无视国界和种族,传达人类共同的
情感和价值观念。
2. 建设美好社会。
艺术可以塑造健康向上的精神风貌,推动社会向善
向美发展。
3. 赋予生活更多的美感。
艺术作品可以为人们的生活提供更多的精神
享受和美感体验。
4. 疏导心灵困扰。
许多艺术作品可以为人们提供情感宣泄和精神抚慰,缓解心理压力。
什么是艺术的意义和价值?艺术是人类社会发展历程中的一项重要文化表现形式,它承载着丰富的文化内涵和历史文化的积淀。
艺术也是深刻的社会思想、精神境界和审美情趣的表现。
那么,艺术的意义和价值是什么呢?下面我们将从几个方面分别进行探讨。
1、艺术给人生带来的美好感受艺术作品无处不在,美术、文学、音乐、舞蹈等等,它们无不承载着艺术家的情感和灵感。
人们欣赏或鉴赏艺术作品的过程中,常常会产生强烈的情感反应,这些反应会带给人们愉悦、幸福以及灵魂上的满足感。
因此,艺术承载着人们的感情,同时唤醒人们的感性认知,回归到内心深处的情感世界,从而使人们感到更加美好和幸福。
2、艺术反映社会进步与美学意识的提高艺术跟随着文化的发展,也伴随着人们对于生活和审美的不断追求。
因为这个原因,艺术作品也会反映出社会的发展和人们对于美学意识的提高。
从文艺复兴时期的雄浑壮观,到现代主义艺术的充满创意,艺术一直在吸收新的文化和知识,不断更新发展。
同时,艺术也在引领社会的逐渐进步和美学意识的提高,为我们的社会文明作出了重要的贡献。
3、艺术对于培养人们的思考能力起到重要作用艺术作品承载着艺术家的内心情感和审美理念,通过作品的表现和展示,引导人们思考人生和存在的意义。
在欣赏艺术品的过程中,人们需要去解读作品内涵、体会作者的情感,这样才能真正获得艺术的启迪和启示。
因此,艺术也被认为是一种最为崇高的智慧,在不断的思考和探究中,使我们更加理解和领悟世界的本质。
4、艺术具有文化传承和历史记忆的作用艺术作品是社会文化的重要组成部分,其中不乏代表性的作品对于社会文明和历史发展起到了重要的推动作用。
因为这个原因,艺术也承担着文化和历史的传承和记忆的任务。
通过艺术作品,我们可以更好的了解历史和文化,传承先辈的精神和文化财富。
同时,也可以在人类文明的长河中留下令人瞩目的文化印记。
总结:艺术的意义和价值不仅在于它给人们带来的审美情趣和美好感受,还在于反映社会的发展、引导人们思考、文化传承和历史记忆的作用。
107现代主义艺术真实观辨析及其审美价值重构汤克兵(重庆师范大学文学院,重庆401331)摘要:艺术的真实应该是媒介的真实,即媒介的可见性与真诚性的统一%绘画的平面性或雕塑的三维性既是某种可见的感知物,同时也是一种令人揣测的亚媒介空间%艺术家通过对艺术媒介的巧妙操纵,凸显媒介的物性力量,开拓了审美想象空间,并以全然不同的方式来重构主体与真实的关系,这正是现代主义艺术将对媒介表现力的探索视为一种新的实践范式与审美意涵的原因所在%最后,检索现代主义绘画艺术的风格演化逻辑发现,各类绘画艺术的主题即是媒介的符号化过程%关键词:媒介;可见性;真诚性;现代主义;审美价值中图分类号:J01文献标志码:A文章编号:2095-0012(2021)02-0107-06汤克兵现代主义艺术真实观辨析及其审美价值重构自马奈以来,现代绘画不同程度地反对再现古典艺术中的题材乃至肢解图像本身,诸如线条、色彩、形状等媒介材料显露出它本来的面目,绘画基底的物理属性逐渐成为绘画的表达媒介和主题%由于现代主义绘画排除了隐喻与影射,脱离外在可指称的世界,只能通过媒介来自我指涉%为此,现代主义批评家克莱门特•格林伯格认为视觉艺术的本质及其美学意蕴在于媒介的“纯粹性”。
然而,格林伯格对媒介的理解仅限于纯粹知觉层面的媒介“特异性”(自我指涉),也就忽略了媒介的“语境性”(他者指涉)。
其实,现代艺术媒介论无需在自我指涉和他者指涉之间进行区分%如果要走出艺术媒介自律论的循环论证陷阱,就必须回到艺术的真实性问题域:绘画媒介自身如何成为绘画的主题?绘画媒介的“可见性”是否等同于绘画艺术的真实性?本文从媒介现象学视角来理解现代主义艺术的美学观念:艺术的真实应该是媒介的真实,即媒介的可见性与真诚性的统一%绘画的平面性或雕塑的三维性既是某种可见的感知物,同时也是一种令人揣测的亚媒介空间%艺术家通过对艺术媒介的巧妙操纵,让藏匿在媒介中的讯息发出声音(媒介真诚地“说话”),并由此以全然不同的方式来重构主体与真实的关系,这正是现代主义艺术将对媒介表现力的探索视为一种新的实践范式与审美意涵的原因所在%一、绘画媒介的可见性与真实性传统绘画为了再现外在世界,往往要隐藏绘画的媒介性要素%艺术家通常把世界看作是一幅透过窗口看到的“图像”,世界仿佛如实投影在窗玻璃上的样子,这种“科学化”的观看方式,即“所知”对“所见”的理性宰制实际上遮蔽了世界的本来面貌%诸如线条、色彩、形状等图画标记就只是可供心理投射或筛选的一堆材料而已%而现代主义艺术通过对客体图像的肢解或重组,绘画中不可还原的平面性、颜料与笔触意识,以及长方形状等这些被遮蔽的媒介重获“可感”,变得“可见”%当充满意义的“图像一符号”被剔除,点、线、色块这些非模仿性的要素及其载体特征就获得了自由,其外形和感知进入整体的可见显示阶段,并最终成为艺术“表达”的媒介%收稿日期:2020-02-23基金项目:教育部人文社会科学研究青年基金项目作为视觉隐喻的画框及其谱系研究”(20YJJ760092)、重庆市社会科学规划博士项目艺术体制论视野下的画框话语研究”(2018BS32)的阶段性成果%作者简介:汤克兵(1983―),男,湖北监利人,文学博士,重庆师范大学文学院讲师,主要从事画框理论、现代艺术理论研究%081-」o u m a - o f A e s i h e r c E d u c a t i o n美育学刊V2021年第2期第12卷总第63期按照象征派诗人古斯塔夫•卡恩的解释,艺 术的基本目标是将主观的事物客观化(意念的具体化),而非将客观的事物主观化(经由某种性 格所看到的自然),也就是把自我提升到自然之上%例如,同样是称赞德拉克瓦的绘画,波德莱 尔认为是颜色和形式把主题的气氛表达得恰到 好处;而卡恩看到的却是颜色形式的主观性和表现力,相当于或甚至超越所描写的主题[1]61 %同 样是强调媒介的表现力,波德莱尔“先入为主”强调主题至上,而颜色和形式只不过是其附属因 而变得不可见;卡恩则主张媒介的可见性,即目光能够捕捉到艺术媒介的自主性%在这里涉及 一个基本问题:我们观画的时候,是欣赏绘画的 肌理、线条、色彩等要素,还是逼真的外在形象?即艺术媒介的自主性到底指什么%所谓艺术媒介的自主性,即现象学所说的回到事物本身的意向性%从形式上来看,现代主义 艺术整体上呈现出一种“去图像化”的强烈意识,正如海德格尔所言,“为着把这幅画当作纯粹 的物体要素来加以观察,首先就需要我们的自然观察方式的某种变易,需要一种去图像化(Ent-bildlichung )的观察方式%运用这种观察方式,感 知的自然的倾向才可进入图像的把捉的方 向”⑵%绘画物性的凸显,旨在强调绘画的自主性,但是,绘画又不能等同于物%因此,媒介的物 性力量,对于审美想象尤其重要%克莱门特•格林伯格的解释似乎远离了波 德莱尔式的象征性主题,因而更接近卡恩的媒介自主性解释%于是,他认为现代主义艺术的核心 任务是强调艺术媒介的“纯粹性”,这样才能使得媒介的物质特性具备独立的审美价值。
现代家具设计中的社会文化与审美价值现代家具设计是一门独特而复杂的艺术形式,它不仅仅关乎实用性和功能性,还涉及到社会文化和审美价值的表达。
在当代社会,人们对家具的需求已经不再局限于基本的生活需要,而是更多地追求与生活方式、文化认同和审美偏好的契合。
因此,现代家具设计不仅仅是一种产品,更是一种与社会和文化相交融的标志。
一、文化因素对现代家具设计的影响1.1 材料选择与文化传承:家具设计中,材料的选择与文化传承息息相关。
不同地域和文化背景下的人们对材料的偏好有所不同,这会使得家具设计在材质选择上展现出独特的风格和特色。
例如,中国传统家具常采用红木、竹子等材料,反映了中国古代文化对于天然材料的钟爱。
而现代设计则更注重环保材料的运用,体现人们对于可持续发展和生态环境的关注。
1.2 形式与文化符号:在现代家具设计中,形式常常与文化符号相呼应。
家具作为生活中的物品,承载了人们的情感和认同。
设计师通过形状、线条、色彩等元素的运用,传递出特定文化的意象和符号。
例如,东方传统家具往往注重简洁、平衡和对称的形式美,体现了东方文化中的内敛和含蓄。
而现代家具设计则更加多样化和个性化,融入了不同文化背景下的多元元素,体现出全球化文化的融合。
二、审美价值对现代家具设计的影响2.1 风格与审美偏好:不同的人对于家具风格和审美偏好有着各自的喜好和追求。
家具设计师通过对人们审美需求的研究和预测,创造出不同的设计风格,满足不同人群的审美追求。
例如,一些人喜欢简约现代主义风格的家具,强调线条简洁、色彩明快,符合都市人的现代生活方式和审美趋向。
而另一些人则更钟情于复古风格的家具设计,追求复古韵味和浓郁的历史文化氛围。
2.2 功能与美学的平衡:现代家具设计的核心在于将功能性与美学价值相结合。
优秀的设计师能够在保证家具实用性的基础上,通过色彩运用、线条设计、材质选择等手段,创造出既具有美感又具有实用性的家具作品。
人们对于家具的审美评判标准已经不再局限于实际的需求,更多地关注家具是否能够为生活带来美的享受和愉悦感。
现代艺术的审美价值探究一、前言现代艺术是百花齐放、千姿百态的,它不再局限于古典艺术的传统审美标准。
从这个意义上说,现代艺术的审美价值正在被重新定义。
那么,现代艺术究竟有哪些审美价值呢?本文将就此展开探讨。
二、现代艺术的审美价值1. 突破传统,开拓视野现代艺术摆脱了古典艺术的束缚,不再以传统审美标准来规范作品。
艺术家可以随心所欲地表达自己的创意,使得观众有机会接触到全新的艺术风格。
这种开拓性对于推动艺术发展具有重要意义。
2. 艺术生命力的体现现代艺术家并不守旧,他们善于创新,对于任何新事物都有探求和尝试的勇气。
这种审美价值的体现更多地在于现代艺术家的勇气,他们不惧怕创作失败和莫须有的批评,坚定地走自己的路。
3. 材料的转换与再利用现代艺术家在材料的选择上更加灵活,不仅涵盖了传统材料如油画、水彩、素描等,还有更多自然材料、媒介材料和垃圾等材料的利用。
这种材料的转换不仅扩展了艺术家的创作方式,更重要的是追求可持续发展,对环境保护产生了积极的作用。
4. 对文化与社会现实的探讨现代艺术家在创作中不仅仅局限于技法上的创新,还更加注重对社会现实和文化思潮的思考。
对于一些社会热点和文化难题,艺术家通过作品给出自己的思考和观点,引导观众思考。
5. 艺术家的特殊身份与角色艺术家是一个特殊的群体,他们的思维与观念与常人有所不同。
他们独具一格的艺术世界和审美标准,在社会中具有重要的作用,在塑造人类文化和历史上发挥了不可替代的作用。
这种身份与角色的定义,使观众对于现代艺术家的作品产生至高的审美价值。
6. 审美情感的引导现代艺术往往更加关注审美范畴本身,艺术家通过作品的语言、色彩、形式等元素,引导观众产生特定的审美情感和内心感受。
这种情感的引导帮助观众更好地认识世界,提升审美认识和艺术欣赏能力。
三、结语现代艺术的审美价值源于艺术家的创造性思维与创新精神。
它在不断探索的同时,也在为人类文化和历史留下了不可磨灭的印记。
通过对现代艺术审美价值的探究,我们更加深刻地认识到,艺术的发展是源于人类不断探索的精神,它既是社会进步的推动力,也是人类情感和灵魂的寄托。
现代艺术与审美价值
作者:陈晨
来源:《艺术科技》2013年第10期
摘要:传统文人画是中国传统艺术中的重要绘画流派,其独特的绘画美学观在现代社会中越来越显示出了,他们现代社会性的一面:对反叛精神、个性的张扬以及对艺术创作中技术因素的否定,这些特征都与现代水墨画的审美观念有着共通的地方。
这两种的艺术才成为真正的“自由的艺术”,他们的本质上的接近说明人类在本性上的共通。
关键词:传统文人画;现代水墨画;审美价值;共通性
1 文人画的传统审美价值演变
唐代诗歌盛行,大诗人王维以诗入画,后世奉他为文人画的鼻祖。
诗中有画,画中有诗。
蔚然成风,代代相传。
苏轼推崇王维,替自己所倡导的“妙想实与诗同出”的文人画寻找历史的依据,区别于“画工之画”。
中国绘画发展到宋、元之际,发生了一次明显变化,出现了逸笔草草、不求形似的新画风,很快在士大夫文人中流行开来。
文人画与传统绘画比较起来,最重要的特点之一,是强调作者个人内心情感的抒发,这是以绘画的形式来进行的一种抒情活动。
北宋以前的绘画主要还是画师的专业,而画师的社会地位是不高的,在北宋初期仍受到士大夫的鄙视。
直到苏轼出现以后,这种现象才发生改变。
中国传统文人画的发展和普及,与苏轼的极力推崇和亲身体验和成就是不可分的。
对于文人画理论有重要意义的就是“画中有诗”这四个字。
实际上就是明确提出文人画应当具有超乎于绘画之上、在所描绘的有形之物内蕴涵有更为丰富的无形的内容。
这也就是后世文人画重意境、重格调、重作者学养的发端。
文人画理论与实践中所提倡的“不求形似”与引书法入画,都对后来文人画的发展产生了深远影响,以至成了文人画的基本原则。
元代文人画进入兴盛时期。
元统治者蒙古族重武轻文,汉人地位低下,而一般的文人都为汉人,导致更多的文人从事绘画。
他们多半隐或全隐生活,画面题材也大多是生活中的场面,导致了文人画的空前繁荣。
最著名的是“元四家”。
他们的画多表达一种士大夫阶层的孤傲、空虚的情感。
艺术上提倡“高雅”、“平淡天真”、“天真幽淡”,理论上主张“逸笔草草”、“不求形似”、“聊写胸中逸气”等。
这一时期诗文印信也逐步正式进入画面。
不但成为布局的组成部分。
而且更直接地抒发作者的心声。
诗、书、画、印始成一体,诗画相联,这也标志文人画形式的完善。
明代前期文人画处在继承发展时期,出现了“吴门画派”和“浙派”,沈周、文征明,戴进等是这一时期的重要代表人物。
直到明代中后期身为理论家、画家的董其昌根据苏轼的“士人画”理论进一步提出画分南北宗和文人画理论,文人画的名字也正式被提出和使用。
同时,作为南宗的文人画地位得到确立乃至成为中国绘画观念的最高认识。
清代到了文人画鼎盛的时期,涌现了诸多顶极文人画家,最突出的是“四僧”,“四僧”中又以八大、石涛最为突出。
身为明末遗民,他们在书画中寄寓国破家亡之痛,八大笔法恣肆、放纵、简括、凝练,造形夸张,意境冷寂。
石涛努力体察自然,鄙视陈陈相因,亦步亦趋的画家,主张“笔墨当随时代”,“法自我立”,面向生活“搜尽奇峰打草稿”。
他的主张对后世的“扬州画派”、“扬州八怪”、虚谷、赵之谦、任伯年,吴昌硕等都起到了深刻的影响。
2 现代水墨画的发展与审美意向
近百年来,西方美术种类和样式的引进,改变了传统中国美术数千年来的格局和大一统的形势。
现代水墨画家接受了西方现代艺术的造型观念。
徐悲鸿、蒋兆和等人率先走出了一条借鉴西方写实绘画的中西融合之路,将光影、明暗、体积等语汇引入水墨性表达。
1979年吴冠中先生《绘画形式美》的发表和1983年台湾画家刘国松的画展在北京中国美术馆举行是这段精神文化之旅的开篇。
90年代开始中国当代艺术进入一个新的发展阶段,艺术家们很快摆脱“85”新潮美术的泛观念化倾向,而敏感于当下社会人的生存状态,用水墨话语来表达当下的感受和体验。
水墨性话语作为当代中国一种“到位”的现代性话语,坦述着真实个体的情感、信仰和想象、期待,凸显了现代形态中国社会的文化感觉和心理结构,也揭示中国社会人与人、人与自然关系的变迁。
就目前中国的水墨画而言,传统的型态仍然可能是一种主导形式,但这里的“传统的”并非对前人的模仿,而是带有时代感的传统绘画语言,传统的精神保持不变。
艺术的产生与发展离不开它所依赖的社会环境与经济环境,但艺术作为一种精神的表现,它又可以获得某种永恒性,它可以超越其具体的历史。
人们可从中得到精神的寄托与审美的满足。
相对于其他艺术种类而言,水墨画的表现具有特殊性,它的手段与情感表现又具有最直接的联系,笔墨成为感情真实流露的痕迹,这是水墨画的独特审美价值。
3 传统文人画与现代水墨画的审美价值同异
现代水墨画与传统文人画相似表现在他们都拥有反叛精神。
现代水墨画的出现是建立在反传统、反美学的基础之上,破坏一切传统的中国绘画规则。
现代水墨画与传统文人画的分歧表现在:现代水墨画的审美观点认为,绘画不必反映现实,现实是虚假的、是不可认识的,受现象束缚的创作是不自由的;再者,现代水墨画的审美观认为艺术与美无关,艺术不在是美的显现。
这样,艺术就只剩下了一个任务:表现自我,出奇制胜。
受宗教、帝王的审美趣味影响的传统绘画美学观在文人那里的到了解放。
苏轼在《苏东坡集》中认为书画最大作用就是“悦人”,“足以为乐”。
他强调人不可“轻死生而重画”,书与画的作用便“常为吾乐”。
董其昌在以禅论画时也说:绘画是以自娱和抒情为目的,以文秀、平淡柔润的形式,以不为皇家服务和他人服务为原则,又以文人士大夫、高人逸士以及虽居官位而心存隐逸、又非贵族的画家为主要阵营。
这一点同现代水墨画“为艺术而艺术”的观点十分切合。
标志着现代水墨画诞生的“实验水墨”,在现代派的基础上,跟传统水墨结合而产生的。
在以往的艺术史上,艺术所承担的内容几近冗杂,艺术作品承担着这样那样的作用,因此,传统艺术不能够是完全自由的、唯美的,只有传统的文人画和现代水墨画,才对传统的规则和约束反抗和抛弃。
传统文人画同现代水墨画的绘画美学观都是以艺术家的审美观的主体,艺术创作相对的自由,抛开传统的规则和以往的艺术功利性,纯粹以艺术的自身规律为主,艺术作品所展示的正是艺术自身的魅力,他们的本质上的接近说明人类在本性上的共通。
作者简介:陈晨,苏州大学美术学专业,研究方向:国画。