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关于元旦的唐诗宋词的古诗
关于元旦的唐诗宋词的古诗有:《元日》、《田家元日》、《守岁》、《凤城新年辞》、《春雪》、《春思》、《新年作》、《元旦》、《元旦口占用柳亚子怀人韵》等。
1. 《元日》宋·王安石:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
2. 《拜年》明·文征明:不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
3. 《春雪》唐·韩愈:新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
4. 《春思》唐·皇甫冉:莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑,心随明月到胡天。
机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。
5. 《新年作》唐·刘长卿:乡心新岁切,天畔独潸然。
老至居人下,春归在
客先。
岭猿同旦暮,江柳共风烟。
已似长沙傅,从今又几年。
6. 《元旦》唐·成文斡:戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。
好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。
7. 《元旦口占用柳亚子怀人韵》近代·董必武:共庆新年笑语哗,红岩女士赠梅花。
举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国,更无乐土可为家。
陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。
以上是关于元旦的唐诗宋词的古诗供您参考。
关于元旦的古诗词
元旦,是我国传统节日,也是一个崭新的开始。
元旦是指“元”
年“旦”日,据说是始于《汉书·推称志》中记载的汉武帝在公元前202年采取的新节日。
元旦,更是一个美好的节日,也正是这一天,大家一起可以激情
洋溢的欢庆,感谢福泽。
更有许多文人墨客也在这一天书写了百叶箱,赞美大好时光。
其中的古诗词,也深深的诉说着这一天的美好。
元旦古诗词:
一曲新词酒一杯,歌唱飞燕自苦来;
阳春一景于山间,元旦佳节家家开。
楼台玉琢翠锦绣,烟花银河满四溢;
细雨门外红旗舞,向阳争奈何爽气。
皆以同庆笑欢声,颂祝元旦天地情;
衣食丰足可助人,恩爱天赐百福生。
蓝天白云看如期,金阳红霞新风景;
五谷丰登一林壤,元旦宏图喜气中。
自古以来,古诗词是表达心情的一种有效方式。
这些古诗里所描
绘出来的元旦喜庆的场景之美,恰恰正是元旦要告诉我们的生活艺术
之美。
元旦是一个完美的收官,它把整年来无数个美好回忆收于囊中,
向我们展现新的美景,祝吾等新年新气象!祝吾等在元旦佳节里,幸
福如意,心想事成!。
元旦,是我国传统的重要节日之一,也是人们迎接新年的时刻。
在我国诗词大会中,关于元旦的诗句常常被引用,以表达对新年的美好祝愿。
下面将介绍一些我国诗词大会中常用的关于元旦的诗句。
1. 元旦之晨,万象更新。
这句诗出自唐代诗人刘禹锡的《元日》。
这句诗以元旦为抒发,表达了对新年的祝愿,以万象更新来形容新的一年即将到来,寄予着对未来的美好期待。
2. 旧岁旧,新岁新,依旧温情旧关怀,新岁祝愿送汝心。
这句诗出自唐代诗人杜牧的《元日》。
诗人用“旧岁”和“新岁”交相呼应,表达了对过去的怀念和对未来的祝愿。
3. 眼前万事看得开,愿你新年乐无边。
这句诗出自南宋词人刘过的《元旦》。
这句诗一方面表达了对新的一年的祝福,另一方面也寄予了美好的期许,希望新的一年一切顺利、乐无边。
4. 一年之际在于春,一日之际在于晨。
这句诗出自清代诗人袁枚的《元日》。
诗人以“一年”和“一日”来比喻时光的流逝和珍惜当下,表达了对新年的思考和期许。
5. 元旦钟声新岁初,树放红装不知枯。
这句诗出自明代诗人李煜的《元日》。
诗人以钟声和红装来描绘新年的喜庆和生机,寄予了对新年的美好祝愿。
6. 往年今日此门中,人面桃花相映红。
这句诗出自唐代诗人王之涣的《元日》。
诗人以“往年”和“今日”对比,表达了一种对时光流逝的感慨,同时也寄予了对新年的美好期许。
以上就是我国诗词大会中常用的关于元旦的诗句,这些诗句不仅在节目中经常被引用,也在人们生活中被广为传颂。
它们通过优美的文字表达了对新年的期许和祝福,成为了中华传统文化中重要的一部分。
在迎接新年的时刻,我们可以回顾这些诗句,感受其中蕴含的美好情感,共同迎接新年的到来。
元旦,是我国传统的重要节日之一,也标志着一个新的开始。
在我国诗词大会中,关于元旦的诗句常常被引用,以表达对新年的美好祝愿。
下面我们将继续介绍一些我国诗词大会中常用的关于元旦的诗句,以深入挖掘其中蕴含的情感和寓意。
7. 辞旧迎新终日至,子规声尽月当头。
这句诗出自唐代诗人王之涣的《元日》。
有关元旦的古诗词(精选)有关元旦的古诗词(精选)世事尽潮涌,岁月如流水,一年又将过去,而又迎来了新的一年。
元旦,作为新年的第一天,对于中国人民来说,具有无比重要的意义。
古代文人墨客们用他们的笔触,把对元旦的祝福与思考融入了千古名篇之中。
下面,我将为大家精选一些有关元旦的古诗词,一起感受那些古代文人们的智慧与情感吧。
1.苏轼《元日》东风吹雪过庭除,书生话中国事与。
可怜身是抱明切,此岁元日复元夕。
这是苏轼的《元日》。
他以富有诗意的笔触描述了元旦的景象和对时光流转的感慨。
东风吹过,雪花随之飘落,掩盖了庭院的痕迹。
书生们聚集一堂,讨论国家大事,让人怜悯自己身为身处乱世,但对祖国的归属充满希望。
2.杜甫《元日》爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
这是杜甫的《元日》。
他以婉约的笔触描绘了元旦的气氛。
在爆竹声中,一年刚刚过去,春风送暖,让人感到新年的愉悦和希望。
每个家庭的门户洞开,充满光明的曙光从门缝中透出,寓意着新年将给人们带来新的开始。
3.白居易《元日》爆竹声中辞旧岁,冯唐易老李广难。
余庆日已矣,何须更辨新藏。
白居易的《元日》通过简洁明快的语言表达了对新年的祝愿和对时光流逝的思考。
他用辞旧迎新的方式,总结了生命的无常和对年华逝去的感慨。
对于已经进入晚年的他来说,不必思考新的愿望和改变,因为余庆与新藏的区别已经不再重要。
4.陆游《元旦》玉树凋他度,锦轺饰乱年。
年来千万事,焉得与君怜。
陆游的《元旦》以倾国倾城的景色来比喻元旦的豪华场面,并表达了对年岁匆匆流逝的叹息和思念之情。
年年岁岁,无法与心爱的人共度,这使得他对于时光的流逝更加感到心痛。
5.杨万里《元旦》天淅淅,雨濛濛,地湿湿,云重重。
师恩弟友,皆已散,一再丧生同族功。
家国真是薄命人,目断眉开两泪痕。
任把忠诚坐清吟,不堪终日断尺临。
这是杨万里的《元旦》。
他以写实而悲凉的笔调,抒发了对家国沉沦和个人命运的感慨。
雨雪纷纷,天地愁绪笼罩,正如他内心的郁闷。
10大元旦古诗词:从历代古诗词里,看古人如何过年?古代的元旦,其实就是新年。
今天我们分享10首元旦古诗词,它们不一定是最好的诗词,但一定是过年风情最浓郁的。
通过这10首作品,我们看看历朝历代的古人如何过元旦、过大年。
1.曹植的《元会诗》初岁元祚,吉日惟良。
乃为嘉会,宴此高堂。
尊卑列叙,典而有章。
衣裳鲜洁,黼黻玄黄。
清酤盈爵,中坐腾光。
真膳杂遝,充溢圆方。
笙磐既设,筝瑟俱张。
悲歌厉响,咀嚼清商。
俯视文轩,仰瞻华梁。
愿保兹善,千载为常。
欢笑尽娱,乐哉未央。
皇家容贵,寿考无疆。
元会,又叫正会,是古代元旦的宫廷贺岁礼。
既然是宫廷礼,自然规模宏大,隆重非凡。
魏国大才子曹植这首《元会诗》,详细记录了三国时期的魏国元会习俗。
一年之始是良辰吉日,皇帝在高高殿堂上设置了宴会。
文武百官按地位排列,井然有序。
他们穿着鲜艳干净的衣服,喝着上等美酒,吃着佳肴美食,听着笙瑟古筝的美妙音乐,欢声笑语不断,尽情享受元旦的喜庆。
从艺术角度,曹植这首诗不是好诗,但却是一部优秀的时代纪录片。
2. 辛氏的《元正》元正启令节,嘉庆肇自兹。
咸奏万年觞,小大同悦熙。
这首诗是晋代人傅克的妻子辛氏写的。
所谓元正,也是元旦的别称。
辛氏说:元旦是一年佳节的开始,喜庆盛宴由此拉开帷幕,大家举起酒杯庆贺,所有人都是同样的欢乐祥和。
这首名不见经传的小诗,记录了晋代人在元旦普天同庆的欢乐气氛。
3.孟浩然的《田家元日》昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。
盛唐田园诗人孟浩然这首元旦诗,记录了元旦前后的天文变化:元旦前,北斗七星的斗柄还指着北,但元旦过后,就指向东方了。
古人认为:北斗星斗柄指北,天下皆冬;斗柄指东,天下皆春。
孟浩然在这两句诗里暗示:春天要来了。
可能是因为元旦前后天气不错,有利于农事,所以农民们预测今年会是丰收年。
4.王安石的《元日》爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
有关元旦古诗
元旦是中国的传统节日之一,也是新年的第一天。
以下是关于元旦的几首古诗:
1.《元日》- 王之涣
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
2.《元旦呈刘郎中》- 魏学洢
早岁那逢元旦好,再得佳期烂漫新。
遥想公车犹四载,频将美酒用年频。
盛年择心情折尽,千里青林寄隔熏。
名士多整青笠蛇,君挥银烛照琼尘。
3.《元日》- 杜牧
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
家家辞宅锁重关,户户含弦佩玉环。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
4.《元旦》- 王安石
新年宝鼎挂高庭,萧萧清望上天行。
九天霄汉云间好,三五人间气象清。
长者抱孙今古贵,童孙头白最催成。
朝歌欲就春风乐,万户千门声角声。
这些古诗都表达了新年的喜庆和祝福之情,描述了元旦的景象和人们的欢快心情。
关于元旦的古诗
元旦是中国传统的节日之一,自唐代以来就有许多诗人为之写下了不朽的诗篇,以下是几首关于元旦的古诗:
1. 《元日》- 王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
这首诗描绘了元旦的喜庆气氛,爆竹声中迎接新年,春风送暖,万家灯火,新桃换旧符,寓意着新的一年将会更加美好。
2. 《元日》- 王之涣
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。
这首诗是唐代诗人王之涣的《元日》,描写了唐朝宫廷元旦的场景。
诗中的“周郎”指的是东汉时期的名将周瑜,“铜雀”则是指汉代宫廷中的一种乐器。
诗人在元旦这一天,感慨自己的孤独与无奈,令人感到深深的悲凉。
3. 《元日》- 王之涣
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
这首诗与王安石的《元日》非常相似,但是这首诗的作者是宋代诗人陆游。
他也是以爆竹声、春风和新桃换旧符来描绘元旦的气氛,但是他在诗中还加入了自己的感受,表达了对新年的期望和祝福。
这些古诗都是以元旦为主题,通过描绘元旦的场景和气氛,表达了诗人对新年的期望和祝福,同时也反映了不同历史时期人们对元旦的不同理解和感受。
元旦唐诗大全元旦,即公历新年的第一天,在中国古代文学中,尤其是唐诗中,虽然没有直接以“元旦”为题的诗歌,但有许多描写新年、春节或庆祝新年的诗句。
以下是一些与新年庆祝相关的唐诗,可以间接地体现出元旦的氛围和意义。
1.王安石的《元日》爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
这首诗描绘了新年的热闹景象,虽然没有明确提到元旦,但“一岁除”即指一年的结束,新年的开始。
2.杜甫的《守岁》守岁筳开听颂椒,赐钱颁给老翁桥。
酒酣兴尽还家去,童稚尊前笑语娇。
这首诗描述了守岁的习俗,虽然没有提到元旦,但守岁是新年夜的重要活动。
3.白居易的《新年作》朝被催如箭,晚觉日将斜。
金鸡送旧岁,玉犬迎新牙。
这首诗通过“金鸡送旧岁,玉犬迎新牙”的比喻,表达了新年的到来。
4.李白的《春夜喜雨》好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
虽然这首诗没有明确提到新年,但“当春乃发生”可以联想到新的一年的开始。
5.王之涣的《登鹳雀楼》白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
这首诗虽然没有提到新年,但其意境开阔,可以联想到新年的新气象。
6.刘长卿的《新年作》乡心新岁切,天畔独潸然。
老至居人下,春归在客先。
岭猿同旦暮,江柳共风烟。
已似长沙傅,从今又几年。
这首诗表达了诗人对新年的感慨和对故乡的思念。
这些唐诗虽然不一定直接提到“元旦”,但它们描绘了新年的气氛和人们的情感,可以让我们感受到古代文人对于新年的庆祝和思考。
古文庆祝元旦元旦佳节至,岁月如梭驶。
岁月穿梭间,时间如水流。
古人秉笔书,文字流转牢。
今日我为你,文行表心意。
古代庆元旦,寄情千里外。
宫阙楼台庆,百官赴宴来。
朝廷旌旗迎,诗礼风华开。
封禅拜上京,龙驻天子台。
举国同欢乐,笑颜满人堆。
舞狮展节俗,乐声舞动乖。
天年共度来,喜乐常在怀。
元旦之日,祈福步光彩。
皇帝亲祭天,神圣心不改。
群臣乐斋戒,诚心祈福开。
五谷丰收喜,万物安康来。
人民心欢乐,紧密团结台。
喜乐自京师,传诸国境外。
海内外友好,人人亲爱怀。
古人庆元旦,乐理怀追随。
钟鸣鼓角声,乐声盈宫阶。
宫女舞轻纱,歌声飘夜郎。
舞阳春歌曲,艺术流光彩。
盖世英雄士,诗书显王朝。
庆祝元旦喜,人心合浪潮。
文化荣盛事,五育世界胸怀。
古来元旦庆,风俗文化追。
祈福入庙宇,还愿临祠堂。
烧纸刊家祖,点灯照亲长。
结绳系子孙,家纳五福香。
兄弟齐欢庆,战乱相依强。
岁月破旧貌,日月流年长。
守望今与古,人心向往方。
庆元旦文明庆,海晏河清化。
古代元旦庆,物阜民安极。
盛宴家欢宴,美酒与佳肴。
男女相拥舞,欢歌与鼓操。
鞭炮声噼啪,炊烟盈村庄。
民间传习俗,饺子入口早。
象征辞旧岁,迎接新一年。
喜乐人心美,充实心智崇。
元旦竞愿者,胸怀祈愿宝。
古人庆元旦,庙堂礼光彩。
举国盛仪式,君子瞻朱紫。
士女皆朝拜,庆贺鸿教禧。
春风送帝喜,富春谐韵台。
千秋岁月中,除夕送祥瑞。
世代佳传为,家人皆重来。
祈福祝词长,愿禄寿常在。
赞美元旦庆,人心合唯爱。
古文庆祝元旦,寄情笔间乖。
岁月如梭过,思绪随笔怀。
祈福佳年伊,欢庆人间台。
元旦庆光彩,人心合喜悦。
古文庆元旦,笔墨委文彩。
愿福庆贺日,文雅流美在。
喜乐万世人,岁月颂光彩。
庆祝元旦的古诗词
元旦,即公历新年的第一天,是现代社会普遍庆祝的新年节日。
在中国古代,虽然没有公历的概念,但文人墨客们也会以农历新年或特定的节气为标志,创作出许多庆祝新年的诗词。
以下是一些庆祝元旦的古诗词。
1.《元日》——王安石(北宋)
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
2.《元旦试笔》——陈献章(明)
天上风云庆会时,庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。
3.《丁卯元日》——钱谦益(清)
一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。
4.《田家元旦》——孟浩然(唐)
昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强仕,无禄尚忧农。
5.《元日》(玉楼春)——毛滂(宋)
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
6.《甲午元旦》——孔尚任(清)
萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。
这些诗词中,作者们通过描绘新年的喜庆氛围、表达对新年的美好祝愿或抒发对新年的感慨,传达了他们对新年的庆祝和对未来的期许。
古诗词中的元旦习俗
元旦古称元日、元正、元长、元朔、元辰、元春、端日、上日等。
自晋代以来,我国民间就有在元旦贺岁、贴春联、放爆竹、饮美酒、亲人团圆等习俗,文人骚客也因此留下了众多歌咏元旦的诗章。
品诗赏俗,趣味盎然。
古代元旦宫廷有贺岁之礼,规模宏大而隆重。
三国时文学家曹植《元会》诗云:“初步元祚,吉日惟良,乃为嘉会,宴此高堂”,描写了曹魏时元旦贺岁的场面。
至盛唐,元旦朝会之俗成了旷代之举。
“百灵待轩后,万古烛光前。
声教溢四海,朝宗引百川”,可见当时宫廷贺岁规模之盛大和隆重。
唐代诗人厉元的“玉座临新岁,朝盈万国人。
火连双阙晓,仗到五门春。
瑞雪销鸳瓦,祥光在日轮。
天颜不敢视,称贺拜空频。
”语言清新流畅,描绘出一幅典雅隆重的宫廷贺年图。
元旦也是人们辞旧迎新、互相祝贺、重新构思新生活的时光。
明代诗人陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”,诗中写道:“邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月,春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。
”全诗展示出喜庆佳节的动人情景,有着浓厚的生活气息。
清代爱国诗人张维屏的《新雷》诗,虽未用“元旦”、“元日”等词汇,却以元旦为题材,写出了人们贺岁、迎春的喜悦:“造物无言却有情,每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著,只待新雷第一声。
”
新年亲人团聚是沿袭多年的习俗,对客居他乡的游子来说,则是别有一番滋味在心头。
唐代诗人刘长卿有《新年作》诗:“乡心新岁切,天畔独潸然。
老至居人下,春归在客先。
岭猿同旦暮,江柳共风烟。
已似长沙傅,从今又几年。
”称得上是新年思乡佳作。
1942年元旦,革命老人董必武在重庆曾吟过一首《元旦口占用柳亚子怀人韵》诗,表达了他对延安战友的深情怀念和祝福:“共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。
举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国,更无乐土可为家。
陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。
”
古代元旦有贴春联、放爆竹、饮美酒的习俗。
唐代诗人成文斡写有《元旦》诗:“戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。
好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。
”“觞”,即酒杯,可作饮酒解。
“屠苏”,是元日专饮的多味药酒,古人认为饮此酒可以防病消灾。
饮此酒有个规矩,老少不能同时共饮,而是从年幼者依次而来。
因为按古人理解,每逢新年,虽然每人都要增寿,但实际上年少者得了一岁,而年长者却失了一岁,所以大家劝年少者先饮,以示祝贺,而让年长者后饮,以避忌讳。
南宋诗人陆游有《已酉元旦》诗:“夜雨解残雪,朝阳开积阴,桃符呵笔写,椒酒过花斜。
”宋代诗人宋伯仁有《岁旦》诗:“居间无贺客,早起只如常,桃板随人换,梅花隔岁香。
春风回笑语,云气卜丰禳。
柏酒何劳动,心平寿自长。
”两诗均反映了诗人知足常乐、悠闲自在的欢度新年情趣。
诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。
“椒酒”、“柏酒”指的即是屠苏酒一类。
在古代歌咏元旦的诗篇中,最著名的当推北宋改革家、文学家王安石的《元日》诗:“爆竹声中一
岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
”寥寥28字,便将新年放爆竹、贴春联、饮美酒这三种特定浓郁的喜庆风俗,描写得有声有色,堪称千古绝唱。
新年伊始,欢乐祥和,正是文人学士大发感慨之时。
他们在元旦抒怀言志,吟诗作赋,为我国诗坛留下了许多脍炙人口的佳篇。
唐代诗人白居易的《七年元日对酒五首》之二云:“众老忧添岁,余衰喜入春。
年开第七秩,屈指几多人!”表达了已过60岁的诗人不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的风貌。
唐代诗人孟浩然写过一首《回家元日》诗:“昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野犹耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。
”在大唐盛世,“田家占气候”,自有半年乐,而诗人“无禄尚忧农”的情怀,则更是读书人的高尚品格。
一代伟人毛泽东,1930年1月写过一首《如梦令·元旦》的词:“宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。
今日向何方,直指武夷山下。
山下山下,风展红旗如画。
”欣赏这首词,
犹如走入一幅壮阔的风景画,全词淋漓酣畅,清新自然,充满了乐观、昂扬的革命乐观主义精神。
1933年元旦,现代文学巨匠鲁迅写了一首《二十二年元旦》诗:“云封高岫护将军,霆击寒村灭下民。
到底不如租界好,打牌声中又新春。
”深刻地揭露了国民党反动派对湘赣地区人民的狂轰滥炸,而上海租界那些有钱的老爷却过着纸醉金迷的腐化生活。