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现代文学史名词解释1.1．文学研究会 1.2．创造社 1.3．语丝社 1.4．美文 1.5．语丝文体 1.6．小诗 1.7．新月诗派 1.8．象征诗派 1.9．春柳社 1.10．《终身大事》 1.11．爱美剧 1 .12．湖畔诗社 1.13．南囤社 1.14．乡土文学2.1．左联 2.2．社会剖析派小说 2.3．东北作家群 2.4．京派作家群 2.5．新感觉派 2.6．中国诗歌会 2.7．上海艺术剧社 2.8．中国左翼戏剧家联盟 2.9．国防戏剧3.1．七月诗派 3.2．九叶诗派 3.3．荷花淀派4.1．“三突出”创作原则 4.2．“根本任务论” 4.3．“黑八论” 4.4．“主题先行论”5.1．“朦胧诗” 5.2．新写实小说 5.3．“四川诗群” 5.4．“上海诗群”名词解释题答案1.1．文学研究会：是中国新文学运动中第一个纯文学团体，成立于1921年1月，发起人有茅盾、周作人、郑振铎、叶绍钧等人，以《小说月报》为阵地，积极倡导文学革命。
其主要理论家茅盾提出文学要老老实实表现人生，尤其应描绘被压迫的人民，在创作方法上，他主要提倡现实主义，反对唯美主义和浪漫主义。
文学研究会作家的成就，主要表现在小说创作上，如茅盾的《蚀》三部曲、叶绍钧的《倪焕之》，许地山的《缀网劳蛛》、冰心的《超人》等均以对现实的细致描绘、深入剖析，显示出现实主义特色而成为文学研究会这个现实主义文学流派的力作。
1.2．创造社：1921年7月成立于日本，成员主要有郭沫若、郁达夫等，是“五四”以后的一个重要的浪漫主义文学社团。
创办《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》、《洪水》等刊物，主张“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实地表现作者自己“内心的要求”，重视文学的美感作用。
创造社成员的作品大都侧重自我表现，带有浓厚的个人主观抒情色彩。
1.3．语丝社：得名于1924年11月在北京创刊的《语丝》周刊，由《语丝》主要撰稿人组成，主要代表人物有周作人、鲁迅、林语堂、钱玄同、孙伏园、俞平伯、刘半农等。
语丝社名词解释现代文学
语丝社名词解释：
中国现代文学史上的重要文学社团
一、语丝社的背景和概况
语丝社是中国现代文学史上的一个重要文学社团，成立于1924年，由鲁迅、周作人兄弟发起。
该社以创办《语丝》周刊为主要活动阵地，主张“文明批评”和“社会批评”，以独特的风格和姿态，对中国现代文学的发展产生了深远影响。
二、语丝社的宗旨和主张
语丝社的宗旨是提倡“文明批评”和“社会批评”，强调文学要反映社会的真实情况，发挥文学对社会生活的批判和引导作用。
该社主张文学应该具有独立性和自主性，呼吁打破封建礼教对人们思想的束缚，推动现代白话文的发展和普及。
三、语丝社的主要成员及作品
语丝社的成员包括了鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂等一批当时中国最优秀的学者和作家。
他们的作品多以独特的讽刺和幽默风格，对当时的社会现象进行尖锐的批评和嘲讽，如鲁迅的《阿Q正传》、《孔乙己》等经典作品。
四、语丝社的影响和意义
语丝社作为中国现代文学史上的重要文学社团，其影响和意义是多方面的。
首先，它主张的“文明批评”和“社会批评”对中国现代文学的发展起到了重要的推动作用。
其次，语丝社的成员们通过独特的讽刺和幽默风格，将文学变成了一种有力的社会批判工具，促进了社会的进步和变革。
最后，语丝社
也为中国现代白话文的发展和普及做出了重要贡献。
五、结语
语丝社是中国现代文学史上的一个重要文学社团，它以独特的风格和姿态，推动了现代文学的发展和社会的进步。
在今天看来，语丝社的主张和作品依然具有深刻的思想价值和艺术魅力，值得我们去深入研究和欣赏。
五四文学社团简介五四时期那可是文学社团百花齐放的时代呢，咱得好好唠唠这些社团。
一、文学研究会这可是个超级重要的社团啊。
它里面聚集了好多有理想的文学青年呢。
他们的主张就是为人生而艺术，可不是那种只追求风花雪月的哦。
社团里的人就想通过文学来反映社会的各种问题，像茅盾等一批大作家就在这个社团里呢。
他们的作品大多都有着对现实生活的细致描写，从老百姓的苦难到社会的黑暗，写得那叫一个深刻。
他们还积极地翻译外国的文学作品，把那些优秀的外国文学介绍到咱们国家来，让咱们能了解到外面的文学世界。
二、创造社创造社的风格就比较独特啦。
他们主张为艺术而艺术，有点小浪漫又有点小叛逆呢。
郭沫若、郁达夫这些大才子都是创造社的成员。
他们的作品充满了激情，无论是诗歌还是小说，都像是燃烧着一团火。
就像郭沫若的诗歌，那气势磅礴得很，感觉每一个字都充满了力量。
郁达夫的小说呢，写自己内心的苦闷、孤独还有对人性的探索，很是细腻。
而且创造社的人都很有个性，在当时的文学界那可是相当的亮眼。
三、新月社新月社的成员就有点高大上啦。
徐志摩、闻一多他们在里面呢。
新月社比较注重诗歌的格律，徐志摩的诗那是美的像一幅画，他写的爱情诗，把那种浪漫的爱情写得甜甜蜜蜜的，就像再别康桥，“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，这句都成经典了。
闻一多呢，他对诗歌的形式和格律有着自己独特的研究，他的诗读起来节奏感特别强，就像音乐一样。
而且新月社还经常搞一些文化活动，在文化交流方面也做了不少贡献呢。
四、语丝社语丝社也是很有特点的。
他们的文章风格比较犀利，就像一把把小刀，直刺社会的弊病。
鲁迅也跟语丝社有着密切的关系呢。
他们的作品有很多是杂文，对那些不合理的现象进行批判，语言幽默又深刻。
读他们的文章就感觉像是在跟一个聪明又风趣的朋友聊天，但是这个朋友还时不时地给你讲点大道理，让你不得不佩服。
五四时期的这些文学社团就像一颗颗璀璨的星星，照亮了当时的文学天空，而且对咱们现在的文学发展也有着深远的影响呢。
什么是语丝社
语丝社得名于《语丝》周刊。
《语丝》创刊于1924年11月，1930年3月停刊，语丝社随之消散。
《语丝》主要撰稿人有孙伏园、周作人、钱玄同、鲁迅、林语堂等。
它是中国现代文学史上最早以散文创作为主的刊物，主要发表杂感、短评、小品等。
语丝社作家的散文创作形成了独具风格的“语丝文体”，这种文体在思想内容上任意而谈，斥旧促新，在艺术上以文艺性短论和随笔为主要形式，泼辣幽默，讽刺强烈，文字中“富于俏皮的语言和讽刺的意味”，特色是“任意而谈，无所顾忌，要催促新的产生，对于有害于新的旧物，则极力加以排击，——但应该产生怎样的‘新'，却并无明白的表示，而一到觉得有些危机之际，也还是故意隐约其词”。
以鲁迅为代表的尖锐泼辣的杂文和以周作人、林语堂代表的幽雅的小品形成了该社散文创作两大类，对散文发展有重要影响。
名刊《语丝》的前世今⽣名刊《语丝》的前世今⽣旧语丝语丝，因语丝社成员创作的共有共同特征的散⽂⽽得名。
语丝社得名于1924年11⽉在北京创刊的《语丝》周刊，由《语丝》主要馔稿⼈组成，主要代表⼈物有梁遇春、周作⼈、鲁迅、林语堂、钱⽞同、孙伏园、俞平伯、刘半农等。
《语丝》发表的主要是散⽂，在创作上，尽管语丝社同仁的思想和艺术主张不尽⼀致，但在针砭时弊⽅⾯形成了共同的风格：排旧促新，放纵⽽谈，古今并论，庄谐杂出，简洁明快，不拘⼀格－这就是“语丝⽂体”的鲜明特⾊。
最具代表性的散⽂创作有两⼤⽅⾯：⼀是以鲁迅为代表的杂⽂，⼀是以周作⼈为代表的⼩品散⽂。
《语丝》是综合性⽂学期刊，1924年11⽉17⽇在北京创刊。
初为孙伏园主编。
鲁迅是这个刊物的实际领导⼈，其他主要撰稿⼈周作⼈、林语堂、钱⽞同、川岛等16⼈共同主办。
刊址在北京⼤学第⼀院新潮社。
《语丝》周刊逢星期⼀发刊。
⼗六开，⼋页。
每份本京铜元四枚，外埠连邮寄费三分半。
1927年10⽉15⽇出版第153期后被北洋军阀政府查禁。
第154期起迁到上海出版，由鲁迅先⽣主编，后由柔⽯接编。
改为半⽉刊，1930年3⽉出⾄5卷52期停刊。
共计发⾏260期。
据川岛先⽣《忆鲁迅先⽣和〈语丝〉》⽂载，鲁迅先⽣在《语丝》上共发表诗、⼩说、散⽂有四⼗三篇 “语丝社”是中国现代⽂学社团，因编辑出版《语丝》周刊得名，没有明确的组织机构，⼀般指刊物的编辑者及主要撰稿⼈。
该刊于1924年11⽉17⽇在北京创刊。
由孙伏园、周作⼈先后主编。
主要撰稿⼈有鲁迅、周作⼈、川岛、刘半农、章⾐萍、林语堂、钱⽞同、江绍原等。
1927年10⽉，《语丝》被军阀张作霖查封。
同年12⽉在上海复刊，为第4卷第1期。
先后由鲁迅、柔⽯、李⼩峰主编。
主要撰稿⼈为鲁迅、周作⼈、章⾐萍、韩侍桁、杨骚、陈学昭等。
1930年3⽉10⽇出⾄第5卷第52期停刊。
周刊发表杂感、短评、随笔为主，兼及其他形式的⽂艺创作和有关社会、历史的研究⽂章。
语丝社【名词解释】（1）“语丝社”创办于 1924 年，因办《语丝》周刊而得其名。
（2）主要成员有鲁迅、周作人、林语堂、孙伏园等；《语丝》多发表针砭时弊的杂感小品，倡导幽默泼辣的“语丝文体”学衡派【名词解释】（1）1922 年，梅光迪、吴宓等创办《学衡》杂志，因其观点态度相近而被称为“学衡派”。
（2）“学衡派”以融贯中西古今的姿态，提出“昌明国粹，融化新知”，反对新文化运动和文学革命，思想倾向保守。
（3）以鲁迅为代表的新文学阵营对“学衡派”进行了全面有力的批驳。
创造社【名词解释】（1）1921 年 7 月成立手日本东京，主要成员有郭沫若、张资平、郁达夫等；（2）创办了《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》等刊物。
（3）主张“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实地表现作者自己“内心的要求”，作品带有浓厚的主观个人抒情色彩。
文学研究会【名词解释】（1）1921 年 1 月 4 日文学研究会成立于北京文学研究会是新文学运动中成立最早、影响和贡献最大的文学社团之一。
（2）由周作人、郑振铎、沈雁冰、郭绍虞、朱希祖、瞿世英、蒋百里、孙伏园、耿济之、王统照、叶绍钧、许地山十二人发起。
（3）其宗旨是“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。
语丝社对现代散文发展的贡献【简答】（1）语丝社以创办《语丝》周刊而得名，它对中国现代散文的发展做出重要贡献。
这是因为：（2）《语丝》是以刊登散文为主的刊物，发表了各种文体的散文作品：抒情散文、叙事散文、议论性散文、通信、日记、序跋、短评、小杂感等等，特别是小品、随笔和杂文刊登最多；鲁迅的散文诗集《野草》各篇，也是陆续在《语丝》上发表的。
（3）《语丝》的撰稿人虽多，但固定的投稿者只五六人，又以鲁迅、周作人为最多，鲁迅的杂文集《坟》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《三闲集》中的许多文章是发表于《语丝》的。
林语堂也在《语丝》上发表了许多文章。
鲁迅、周作人、林语堂都是现代散文大家，他们拓展了散文的文体，既各有自己的风格特色，又以“任意而谈，无所顾忌”的基本特色形成生动、泼辣、幽默的语丝文体，繁荣了新文学的散文创作，对现代散文发展产生了重大影响。
中国现代文学史名词解释汇总1、“八事”主张:1917年在《文学改良刍议》中提出的理论见解，提出“不用典”、“不讲对仗”等八点主张，反对文学的复古主义及拟古主义思潮，倡导新诗的“形式大解放”。
2、人的文学:周作人在《人的文学》一文中提出的要求反对封建非人文学，建立以人道主义为本的合乎人性的文学。
“人的文学”成为“五四”时期文学创作的重要特色。
3、文学研究会：1921年1月成立于北京，发起人有沈雁冰、周作人等，是“五四”后成立的第一个新文学社团，宣扬“为人生”的现实主义文学。
4、创造社：1921年7月成立于日本，成员有郭沫若、郁达夫等，是“五四”以后重要的浪漫主义社团，宣扬“为艺术而艺术”的主张。
5、新月诗派：1926年，徐志摩、闻一多等在《晨报副刊；诗镌》上提倡新格律诗，要求创造诗的新格式、新音节以表现完美的精神，被称为“新月诗派”。
6、语丝社：成立于1924年，成员有鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂等，创作风格生动、泼辣、幽默，对中国现代散文发展做出了重要贡献。
7、湖畔诗社:1922年成立于杭州，成员有汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人等，是一个专心致志做爱情诗的浪漫主义诗歌团体。
8、南国社：由田汉创立于1923年，是一个以浪漫主义倾向和感伤情调为鲜明风格的话剧团体。
9、现代主义：现代主义在西方兴起于19世纪末20世纪初，它是许多文学流派的总称，包括象征主义、唯美主义、表现主义、意识流等，总体特征是反传统和非理性，“五四”时期开始传入中国。
10、象征诗派以李金发为代表的象征诗派是“五四”以后出现在诗坛上的。
象征派诗人受法国象征诗派的影响，讲求感官享受和刺激，重视刹那间的幻觉。
象征派诗人否定诗歌与音乐的关系，完全把诗看为视觉艺术，这不同于新月派对诗歌音节美的重视。
象征派的诗歌作品特点是“观念联络的奇特”，即一部分一个观念可以懂，合起来反而含意难清。
他们讲究比喻，却过于难以捉摸。
李金发于1925年至1927年出版的《微雨》、《为幸福而歌》、《食客与凶年》，是象征派诗歌的代表作。
语丝社名词解释1. 什么是语丝社？语丝社（Yu Si She）是一个由语言学家、翻译家和语言爱好者组成的学术社群，致力于研究和推广各种语言的学习、理解和应用。
该社群的成员来自不同国家和地区，拥有多种语言背景，他们通过互相交流和合作，共同推动语言学的发展。
2. 语丝社的起源与发展语丝社成立于20XX年，最初由一群对语言学有浓厚兴趣的人士组成。
他们希望通过创建一个开放、包容和互助的平台，促进各种语言之间的交流与合作。
随着时间的推移，越来越多的人加入了这个社群，并为其发展做出了重要贡献。
在过去几年里，语丝社不断扩大其影响力和活动范围。
该社群定期举办研讨会、讲座和培训班，邀请专业人士分享他们在不同领域中对于语言运用的研究成果。
此外，他们还组织了各种语言学习和交流活动，包括语言角、语言对话班和翻译比赛等，旨在提高人们的语言技能和跨文化交流能力。
3. 语丝社的目标与使命语丝社的目标是促进全球范围内的多语言交流与理解。
他们认为语言是人类最重要的沟通工具之一，了解和掌握不同的语言有助于增进不同文化之间的相互理解与尊重。
为了实现这一目标，语丝社制定了以下使命：•推动多语言学习：通过组织各种学习活动，鼓励人们学习新的语言，并提供相关资源和支持。
•促进跨文化交流：通过组织跨文化交流活动，帮助人们增进对其他文化的了解和尊重。
•推动翻译与传译：促进翻译与传译领域的发展，提高翻译质量和效率，推动不同文化之间的信息传递。
•开展语言研究：组织学术研讨会、出版相关论文等，推动对各种语言现象和规律的深入研究。
4. 语丝社的活动与项目语丝社开展了多种活动和项目，旨在促进语言学习、跨文化交流和翻译传译的发展。
以下是其中一些典型的活动和项目：•语言角：每周定期举办的活动，提供一个交流平台，让人们可以练习不同语言的口语表达能力，并与其他语言爱好者互相交流。
•语言对话班：定期组织的小组学习活动，通过分组讨论和互动练习，帮助人们提高对各种语言的理解和运用能力。
名词解释题目录1.1．文学研究会 1.2．创造社 1.3．语丝社 1.4．美文 1.5．语丝文体 1.6．小诗 1.7．新月诗派 1.8．象征诗派 1.9．春柳社 1.10．《终身大事》 1.11．爱美剧 1 .12．湖畔诗社 1.13．南囤社 1.14．乡土文学2.1．左联 2.2．社会剖析派小说 2.3．东北作家群 2.4．京派作家群 2.5．新感觉派 2.6．中国诗歌会 2.7．上海艺术剧社 2.8．中国左翼戏剧家联盟 2.9．国防戏剧3.1．七月诗派 3.2．九叶诗派 3.3．荷花淀派4.1．“三突出”创作原则 4.2．“根本任务论” 4.3．“黑八论” 4.4．“主题先行论”5.1．“朦胧诗” 5.2．新写实小说 5.3．“四川诗群” 5.4．“上海诗群”名词解释题答案1.1．文学研究会：是中国新文学运动中第一个纯文学团体，成立于1921年1月，发起人有茅盾、周作人、郑振铎、叶绍钧等人，以《小说月报》为阵地，积极倡导文学革命。
其主要理论家茅盾提出文学要老老实实表现人生，尤其应描绘被压迫的人民，在创作方法上，他主要提倡现实主义，反对唯美主义和浪漫主义。
文学研究会作家的成就，主要表现在小说创作上，如茅盾的《蚀》三部曲、叶绍钧的《倪焕之》，许地山的《缀网劳蛛》、冰心的《超人》等均以对现实的细致描绘、深入剖析，显示出现实主义特色而成为文学研究会这个现实主义文学流派的力作。
1.2．创造社：1921年7月成立于日本，成员主要有郭沫若、郁达夫等，是“五四”以后的一个重要的浪漫主义文学社团。
创办《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》、《洪水》等刊物，主张“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实地表现作者自己“内心的要求”，重视文学的美感作用。
创造社成员的作品大都侧重自我表现，带有浓厚的个人主观抒情色彩。
1.3．语丝社：得名于1924年11月在北京创刊的《语丝》周刊，由《语丝》主要撰稿人组成，主要代表人物有周作人、鲁迅、林语堂、钱玄同、孙伏园、俞平伯、刘半农等。
现代文学名词解释1、语丝社：鲁迅曾领导和支持过的文学社团。
成立于1924年11月，办有《语丝》（多载杂文、散文）周刊，多发表针砭时弊的杂感小品。
主要成员有周作人、钱玄同、林语堂等。
他们没有独立的政治主张，主要从事社会批评和文化批评。
以散文为主，形成了一种泼辣幽默的语丝文体，又称“语丝文体”2、新格律诗：1923年，胡适、徐志摩、闻一多等人创办了新月社。
闻一多提出了“新格律化”的主张，鼓吹“三美”即音乐美、绘画美、建筑美。
它的倡导，纠正了早期新诗5创作态度不严肃，创作过于散漫自由造成一定程度的混乱局面，使其趋于精炼与集中，具有了相对规范的形式，巩固了新诗的地位。
3、“太阳社”：1928年初成立于上海，倡导无产阶级革命文学的主要团体。
发起人有蒋光慈(在革命文学的理论建树上成就突出)。
成员有洪灵菲、孟超、杨树人等。
出版刊物有《太阳》月刊，《创造》月刊。
4、“双簧信”:1918年，钱玄同和刘半农的双簧信正式拉开了新文学与封建复古派的斗争。
钱玄同化名王敬轩，给《新青年》写信，以旧文人的口吻，将他们反对旧文学与白话文种种观点言论加以汇集，然后由刘半农写复信，逐一辩驳，因而引起广泛的社会注意。
5、“湖畔诗社”1922年成立于杭州，以写作爱情诗闻名。
成员有应修人、汪静之、潘漠华、冯雪峰等。
朱自清称之为“专心致志作情诗的社团”。
1922年4月出版的诗歌合集《湖畔》和后来的一些诗作能够很能代表“五四”所唤起的一代新人的纯真与热情。
他们的爱情诗与自然景色诗都带有历史青春期的特色，首要是爱情诗的创作。
6、“左联”：“中国左翼作家联盟”的简称，是第二次国内革命战争时期中国共产党领导下革命文学团体。
1930年3月2日于上海中华艺术大学成立。
主要成员有“创造社”和“太阳社”成员，鲁迅及其他革命的“同路人”。
它的成立标志着中国无产阶级革命文学运动进入一个新的历史阶段。
刊物有《北斗》《十字街头》《拾荒者》《萌芽月刊》《文学月报》等。
语丝社是中国现代文学史上的一个重要社团。
从1924年底自1930年初，历时约五年多时间，以《语丝》周刊为依托，围绕着鲁迅和周作人，在“语丝社”的旗号下聚集了一批后来在文学史上留下赫赫名声的作家和学者，其中既有“五四”时期的文坛老将，亦有1920年代中期于文坛崭露头角的青年作者。
除了周氏兄弟，语丝社其他重要成员有钱玄同、林语堂、刘半农、孙伏园、章川岛、李小峰、江绍原、顾领刚、废名、俞平伯等人。
语丝社倡导“文明批评”与“社会批评”，实际上继承了《新青年》批判旧思想、旧文化、旧道德和鞭挞社会丑恶与黑暗的精神传统。
在思想、文化及政治各条战线上，语丝社与“现代评论派”、北洋军阀政府、国民党新军阀及社会上的各种新与旧的黑暗势力发生了激烈的交锋。
从人事上说语丝社与新潮社有非常密切的联系;鲁迅尽管没有参加北京时期语丝社的聚会活动，但以他巨大的感召力和在((语丝})杂志上撰写的大量文章成为“语丝派”的主将和领袖。
语丝时期的鲁迅和周作人虽己失和，但同为语丝社的核心人物，他们在与社会上的敌对势力作斗争时却能联手作战，结成了暂时的统一战线。
语丝社早期重要成员李小峰在《语丝》杂志的基础上成立北新书局，语丝社因而与北新书局发生密切的联系。
1927年10月《语丝》杂志在北京被奉系军阀查封，之后迁上海出版，已先行抵达上海的鲁迅接替周作人任第四卷《语丝》周刊主编。
但此时周作人等语丝社重要成员仍在北京，空间上的距离、时事的变化及人际关系上的一些纠葛，使早已存在的“语丝派”内部的分歧愈加凸显出来，此时语丝社在社会上的影响已无法和北京时期相比。
当柔石和李小峰接手编辑第五卷《语丝》周刊时，语丝社事实上己经解体。
莽原社、未名社和狂飘社也是在1920年代中后期的中国文坛上产生过一定影响的文学社团。
鲁迅是莽原社和未名社的领袖人物，这两个社团的其余成员均为崇仰鲁迅的思想、文学与人格的青年作家。
鲁迅在语丝社之外团结青年作家成立莽原社，是因为他不满语丝社的“疲惫”与“灰色”，有意培养敢于向黑暗社会挑战的生力军;未名社的成立则主要是为了出版翻译著作和介绍外国文学狂飘社是以高长虹为领袖的青年作家的群集，其成员具有强烈的社团意识，于批判旧思想旧文化方面表现出青年人特有的锐气，在社会上亦产生了一定的影响。
高长虹也是莽原社的重要成员，他在鲁迅的领导下编辑《莽原》周刊，得到过鲁迅的赞赏和扶持。
但鲁迅离开北京南下之后，莽原社内部“狂飘社作家群”与“安徽作家群”之间发生激烈冲突，高长虹迁怒于鲁迅，并公开向鲁迅宣战，导致了现代文学史上一场至今仍聚讼不休的公案。
对于高长虹与鲁迅之间的冲突。
没有《语丝》周刊，便没有语丝社。
在20世纪上.半叶的中国，传媒当然没有今天这样发达和多样化，报刊杂志是当时传播思想文化的主要工具，文人要结社便必然要办报刊杂志;或者是反过来，既办了报刊杂志，便必然会在该报刊的基础上集合结社。
语丝社属于后一种情况。
朱光潜在论及报刊在现代中国的影响力时曾一针见血地指出:“在现代中国，一个有势力的文学刊物比一个大学的影响还要更大，更深长。
”’“一个作家只要在一家著名的刊物上发表几篇文章，那便可能名扬天下，从此便能靠卖文为生，并有可能获得相当高的社会地位(比如成为一名大学教授)，从这个意义上说，杂志刊物真可说是当时社会上魔力无边的“怪物”了。
而一个作家如果没有一个刊物作为自己发表作品的较稳定的阵地，那他的文学生涯便一定时刻处于一种危机感之中;即使某个文学社团的刊物接纳了他，其作品能在上面顺利地发表(这种情况极为罕见)，但如果没能成为该社团的一员，他便仍然难免寄人篱下之感。
这可能是现代文学史上的作家们那么热衷于参加文学社团的一个最重要的原因，并非中国的作家们特别缺少“自我意识”和对自由的向往。
一《晨报副刊》与“抽稿风波”书写语丝社的历史必须从《晨报副刊》谈起，而《晨报副刊》后来却是语丝社的对手“现代评论派”学者文人的重要阵地之一。
《晨报副刊》是新文学运动早期著名的“四大副刊”之一。
出版于北京的《晨报》原名《晨钟报》，是以梁启超、汤化龙为首的“研究系”的机关报。
《晨报副刊》是《晨报》的副刊，它于1921年10月12日正式出版。
按照编者孙伏园的回忆，《晨报副刊》这个名字是鲁迅起的。
原来的《晨报》第七版专门刊载学术文艺方面的文章，后来孙伏园得到总编辑蒲伯英的支持，将第七版扩充，改为四开四版单张出版，随同《晨报》附送，因此鲁迅建议将它命名为《晨报附刊》。
蒲伯英是前清举人，书法家，字写得不错，又是总编辑，报头自然就要由他来写。
不知道什么缘故(可能是为了追求“古雅”和“韵致”吧)，蒲伯英却将“附刊”写成了“副镌”，但是为了尊重鲁迅的原意，报眉仍用“晨报附刊”四个字(后来的文学史著作则按照一般的习惯称为《晨报副刊》)。
’孙伏园1911年曾就读于浙江绍兴山会师范，那时刚刚从日本回国不久的鲁迅担任学校的监督(相当于校长)，因此他可算是鲁迅的学生。
鲁迅是五四新文学运动成绩最卓著的作家，到了加年代中期，五四新文化运动虽然浪潮己过，但其影响已经在知识界深入人心，这时候仍欲在文化领域做一番事业的人自然会想到鲁迅。
孙伏园有编辑才能，也想在出版界做一番事业，他既与鲁迅有师生之谊，平时也较相熟，理所当然就会想利用鲁迅这面旗帜所具有的号召力。
著名的中篇小说g((可Q正传》就连载于1921年11月至1922年2月的《晨报副刊》上，这其中自然有孙伏园约稿和催促的功劳。
在《晨报》及《晨报副刊》上，鲁迅一共发表过六十余篇作品，其中著名的除了((6可Q正传》，还有小说《故乡》、《肥皂》、《不周山》(后收入《呐喊》集时改名《补天》)、《兔和猫》、《一件小事》。
而鲁迅在1921年至1924年《语丝》创刊之前所写的杂文，绝大部分都发表在《晨报副刊》及《晨报》的增刊上，由此可见鲁迅和《晨报副刊》的关系之深。
—考察一下鲁迅一生的写作，不难发现在他成名之后，1920年是他写作和发表作品都非常少的一年。
原因可能是多方面的，但有一点不容忽视，那就是在1920年《新青年》原有的编辑同人圈子已经解散，并从当年9月出版的第八卷第一号起由陈独秀和上海共产主义小组共同编辑，鲁迅在上面发表文章显然己经不太合适;而孙伏园编辑《晨报副刊》是从1921年下半年才开始的事，这段时间鲁迅没有一个可以经常发表作品的稳定的阵地。
整个1920年以及1921年的上半年，鲁迅除了创作小说《风波》、《头发的故事》与《故乡》，所做的就是翻译和校勘整理《秘康集》，杂文的写作几乎停止。
这说明有一个相对稳定的发表作品的刊物对于写作者来说是多么重要，同时也说明编辑的“催逼”在文学和知识生产中起着不可小视的作用。
不仅鲁迅，另外如周作人、刘半农、钱玄同、林语堂、章川岛、顾领刚等人也都在《晨报副刊》上发表过大量文章(这其中当然和孙伏园任编辑有非常大的关系)。
比如周作人，在孙伏园主持《晨报副刊》不久，即在该报上开设《自己的园地))专栏，从1922年l月22日起至1922年10月12日，共发表文章18篇(后均收入周作人自编文集《自己的园地》)，而在专栏之外发表在《晨报副刊》及《晨报》上的文章更达79篇—总计起来，1922年周作人在《晨报副刊》及《晨报》上发表的文章将近百篇，平均不到四天即有一篇文章发表;另据初步统计，周作人仅在1924年2月份就在《晨报副刊》发表16‘篇文章另外各月发表文章数为:1月份8篇，3月份7篇，4月份6篇，5月份6篇，6月份5篇，7月份6篇，8月份2篇，9月份6篇(另外一篇《舍伦的故事》则发表于由王统照主编的《晨报·文学旬刊》)。
但是到了1924年下半年，情况却发生了变化。
这是因为从欧洲留学回来的刘勉己取代蒲伯英担任了《晨报》代理总编辑。
他对孙伏园所编的副刊极为不满意，决定要进行“改革”。
但是刘勉己的“改革”却要拿鲁迅的一篇稿子开刀，可能是孙伏园怎么也想象不出的事。
以鲁迅当时在文坛在思想界的声望，他给《晨报副刊》写文章说是“赐稿”，应该并不算太过分。
鲁迅的那篇稿子是《我的失恋》，副标题“拟古的新打油诗”。
鲁迅后来在(((野草)英文译本序》中说:“因为讽刺当时盛行的失恋诗，作《我的失恋》。
”2按照孙伏园的回忆，稿子本来已经发排，但就在出报的头天晚上，他到《晨报》馆看大样时，却发现刘勉己将鲁迅的文章抽掉了。
孙伏园的脾气也是够不小，他当时就“按捺不住火气”，刘勉己说鲁迅的那首诗“实在要不得”，但是在孙伏园的质问之下一时又说不出何以“要不得”，孙伏园气急之下竟“顺手打了他一个嘴巴，还追着他大骂一顿”。
3他倒是出了一时之气，但要想再在《晨报》馆待下去就不可能了。
《我的失恋》后来登在创刊后的《语丝》第四期上(此次发表鲁迅又增写了一节)，并收入《野草》集。
这首讽刺诗当然不能说多么出色(鲁迅的格律诗成就很高，但他并不以白话诗见长)，但刘勉己说它“实在要不得”，却有更为复杂的原因。
据有的研究者的分析，鲁迅的这首《我的失恋》讽刺的对象并不是一般写无聊的失恋诗的“诗人”，而是确有所指，那就是两年前(1922年)从欧洲回来的徐志摩4。
《晨报》是“研究系”的报纸，而徐志摩是梁启超的得意门生，刘勉己看出了鲁迅讽刺诗的所指，他当然要抽去那篇已经孙伏园编发的稿子。
除了人际关系方面的纠葛，思想观念、文化背景、价值认同以及审美趣味方面的差异甚至对立是存在于这次“抽稿风波”背后的“潜文本”。
事隔五年之后，鲁迅写成《我和<语丝》的始终》，其中提到刘勉己“决计”对《晨报副刊》进行“改革”时，“己经得了‘学者’的指示’，，5这当不是无端的猜测。
刘勉己“改革”的力度不小，不仅鲁迅的稿子在出报之前被抽去，此前不久，周作人记录整理的《徐文长的故事》也在连载了两期共八则之后遭到“腰斩”。
在二三十年代的中国知识界，主要由欧美留学生组成的“自由知识分子”和主要由日本留学生组成的“激进知识分子”构成了两个互相对立的阵营，在新文化运动早期，面对共同的敌人—腐朽封建文化和列强军阀—他们尚能联手作战，在“五四”的浪潮过去之后，他们之间的矛盾和冲突便愈演愈烈，终至分道扬镰。
孙伏园是鲁迅的学生，和周作人的私交也相当不错，在一般人看来他当然是属于周氏兄弟“圈内”的人，《晨报副刊》一旦由从欧美回国的留学生主政，他在报社里的处境岂能好得下去?他打刘勉己的那一耳光不会只是出于一时冲动，6也并不全是为老师鲁迅感到愤愤不平，可以想见在此之前他一定已经受了“代理总编辑”不少的气。
孙伏园后来回忆说，他第二天就去了鲁迅那里，告诉鲁迅说他从《晨报》馆辞职了。
鲁迅认为孙伏园丢了《晨报副刊》编辑的饭碗与自己有关，就给了孙伏园“很大的安慰”。
7这与鲁迅的说法是一致的:“但我很抱歉伏园为了我的稿子而辞职，心上似乎压了一块沉重的石头。
””《语丝》杂志的创办和语丝社的成立，当然有远为广阔和复杂的政治时事及思想文化上的背景。
