福建省泉州七中高三第三次月考(语文)

泉州七中高三年上学期第三次月考语文试卷（考试时间：150分名；满分：150分）一、默写（每格1分，共8分）1．，小年不及大年。

奚以知其然也？，，此小年也。

2．若夫，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：，，。

二、古诗文阅读（18＋8＋8＝34分）（一）（18分）汲黯字长孺，濮阳人也。

其先有宠于卫君。

至黯七世，世为卿大夫。

黯以父任，孝景时为太子洗马．．，以庄见．惮。

孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。

东越相攻，上使黯往视之。

不至，至吴而还，报曰：“越人相攻，固其．俗然，不足以辱天子之使。

”河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。

还报曰：“家人失火，屋比．延烧，不足忧也。

臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜．．，持节发河南仓粟以．振贫民。

臣请归节，伏矫制之罪。

”上贤而释之，迁为荥阳令。

黯耻为令，病归田里。

上闻，乃召拜为中大夫。

以．数切谏，不得久留内，迁为东海太守。

黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。

其治，责大指．而已，不苛小。

黯多病，卧闺阁内不出。

岁余，东海大治。

称之。

上闻，召以．为主爵都尉，列于九卿。

治务在无为而已，弘大体，不拘文法。

黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。

合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。

然好学，游侠，任气节，内行修洁，好直谏，数犯主之颜色．．，常慕傅柏、袁盎之为人也，善灌夫、郑当时及宗正刘弃。

亦以数直谏，不得久居位。

当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石来拜谒，蚡不为礼。

然黯见蚡未尝拜，常揖之。

天子方招文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，变色而罢朝。

公卿皆为．黯惧。

上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯之戆也！”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？且．已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！”黯多病，病且满三月，上常赐告①者数，终不愈。

最后病，庄助为请告。

上曰：“汲黯何如人哉？”助曰：“使黯任职居官，无以逾人。

然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲、育亦不能夺之矣。

”上曰：“然。

古有社稷之臣，至于黯，近之矣。

”大将军青侍中，上踞厕而视之。

丞相弘燕见，上或时不冠。

至如黯见，上不冠不见也。

上尝坐武帐中，黯前奏事，上不冠，望见黯，避帐中，使人可其奏。

其见敬礼如此。

……大将军青既益尊，姊为皇后，然黯与亢礼②。

人或说黯曰：“自天子欲群臣下大将军，大将军尊重益贵，君不可以．．不拜。

”黯曰：“夫以．大将军有揖客，反不重邪？”大将军闻，愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇．黯过于平生。

淮南王谋反，惮黯，曰：“黯好直谏，守节死义，难惑以非。

至如说丞相弘，如发蒙振落③耳。

”天子既数征匈奴有功，黯之言益不用。

（节选自《史记·汲郑列传》）【注】①告：休假。

②亢礼：平等的礼仪。

③发蒙振落：揭掉蒙布，摇落树叶，形容十分容易。

3.下列句子中加点词语解释有误的一项是（）A. 家人失火，屋比．延烧，不足忧也比：等到B. 其治，责大指．而已，不苛小指：通“旨”，意图C. 善．灌夫、郑当时及宗正刘弃善：善待，与…交好D. 遇．黯过于平生遇：对待4.下列句子中加点的词语，在文中的意义与现代汉语意义相同的一项是（）A. 孝景时为太子洗马．．B. 臣谨以便宜．．，持节发河南仓粟以振贫民C. 数犯主之颜色．．D. 大将军尊重益贵，君不可以．．不拜5.下列各组句子中的加点虚词，意义和用法都相同的一项是（）A.以庄见．惮慈父见．背B. 越人相攻，固其．俗然，尔其．无忘乃父之志C. 公卿皆为．黯惧于是秦王不怿，为．一击缶D. 且．已在其位，纵爱身，奈朝廷何！不出，火且．尽6.与“以．数切谏，不得久留内”中加点的“以”字用法和意义相同的一项是（）A. 好直谏，守节死义，难惑以．非。

B. 夫以．大将军有揖客，反不重邪C. 上闻，召以．为主爵都尉D. 持节发河南仓粟以．振贫民7.下列句子分为四组，全都能用来说明汲黯“以庄见惮”的一组是（）①黯耻为令，病归田里②上不冠，望见黯，避帐中，使人可其奏③大将军青侍中，上踞厕而视之④大将军闻，愈贤黯⑤黯好直谏，守节死义，难惑以非⑥黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过A.①③⑥B. ①②④C. ②④⑤D. ②③⑤8.下列对原文的分析理解，有误的一项是（）A. 孝景帝时，汲黯两次奉旨出巡，但两次都没有按孝景帝的要求完成任务，其中一次甚至修改圣令，开仓赈灾，但孝景帝碍于师生情份，并没有怪罪。

B. 汲黯为官有方，虽然身体多病，经常闭门不出，但由于他善于抓大放小，善于选用人才，所以，所治理的州县都能太平繁荣。

C. 汲黯为人耿直，敢于犯颜劝谏皇上。

有一回，皇上与大臣讨论“招文学儒者”一事，由于开口闭口都提到“我想”，结果被汲黯批评为“内心多欲，只在表面上施行仁义，怎么能真正仿效唐尧虞舜”。

D.皇上对汲黯十分敬畏，如果衣冠不整，就不敢接见汲黯。

有一回，皇上没有戴帽子，远远看见汲黯前来奏事，便赶忙躲起来，只是派人准许汲黯的奏章。

（二）（8分）有穷书生欲食馒头，计无从得。

一日，见市肆有列而鬻者，辄大叫仆地。

主人惊问，曰：“吾畏馒头。

”主人曰：“安有是？”乃设馒头百枚，置空室中，闭之，伺于外，寂不闻声，穴壁窥之，则食过半矣，亟开门，诘其故。

曰：“吾今日见此，忽自不畏。

”主人知其诈，怒叱曰：“若尚有畏乎？”曰：“更畏腊茶两碗尔。

”（选自谢肇淛《五杂俎》）9.翻译文中划横线的句子（8分）（1）一日，见市肆有列而鬻者，辄大呼仆地。

（4分）译文：（2）穴壁窥之，则食过半矣，亟开门，诘其故。

（4分）译文：（三）（8分）夜游宫·记梦寄师伯浑①陆游雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。

铁骑无声望似水。

想关河②：雁门西，青海际。

睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。

自许封侯在万里。

有谁知，鬓虽残，心未死！［注］①师伯浑：诗人好友，四川眉山人。

②关河：泛指边境10.请从表现手法的角度，给这首词写一段150字左右的鉴赏文字。

三、经典阅读（10分）子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。

未若贫而乐，富而好礼者也。

”子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。

”（《论语·学而》）子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。

”子曰：“弗如也。

吾与女弗如也。

”（《论语·公冶长》）子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉回也。

”（《论语·雍也》）11.阅读上面语段，回答问题（10分）（1）子贡引用“如切如磋，如琢如磨”是为了说明什么道理？（2分）答：（2）孔子特别赞赏颜回的原因是什么？（4分）答：（3）从以上三个文段可以看出，孔子在育人目标和育人方法上有何特点？（4分）答：四、名著阅读（10分）12．下列关于文学名著的说法，有误的两项是（）（）A.“作揖主义”和“无抵抗主义”是觉新遇事时的主要处理策略，但有时也有例外，比如，对于二弟觉民的婚事，就敢于与高老太爷理论，逼使高老太爷收回成命。

B. 鸣凤被逼嫁给冯乐山，出嫁前的一个晚上她去找觉慧。

觉慧赶着写稿，没有听完鸣凤的诉说就把她遣走了。

后来，鸣凤在绝望中，怀着对觉慧深深的爱，投进了晶莹的湖水中。

C. 法庭上，检察官引诱山羊变把戏，让山羊用蹄子把零乱的字母排成卫队长的名字。

这样，巫术害死了卫队长的结论无可争辩地得到了验证，爱斯梅拉达似乎顷刻间成了一个狰狞的巫婆。

D. 国会再次判决爱斯梅拉达的死刑后，乞丐王国的广大群众义愤填膺，他们在乞丐王克罗班的率领下，深夜攻打圣母院，搭救他们的姊妹。

耳聋的卡西莫多不明真相，在教堂里奋勇抵抗进攻的民众。

E. 爱斯梅拉达被关在地牢时，一天夜晚，穿着黑袈裟的卡西莫多秘密来到地牢，向爱斯梅拉达表达了自己的爱意和痛苦，建议爱斯梅拉达和他一起逃走，而爱斯梅拉达却用痛骂拒绝了他。

13．阅读下面文字，回答问题（5分）觉慧本来注意地在听觉新谈他离家的事，然而哥哥却把话题转到了嫂嫂的死。

这依旧引起他的注意。

他听着，他咬紧嘴唇皮，捏着拳头。

他忘记了自己的事情。

他的眼前现出一张丰满的面庞，接着又现出一副棺材，渐渐地棺材缩小了，变成了两副，三副。

于是又换了三张女人的脸：一张丰满的，一张凄哀的，一张天真活泼的。

脸的数目突然又增加了，四张，五张，都是他认识的，后来又增加到许多张脸，但是又突然完全消灭了。

他的眼前就只有一张脸，就是哥哥的被泪珠打湿了的清瘦的脸。

他低声自语道：“我不哭。

”他把拳头紧紧地压在桌子上。

他果然不曾流下一滴眼泪。

（节选自《家》第38节）觉慧眼前出现的这三个已经不在人世的女人分别是谁？作者为什么要写觉慧在即将离家出走的时候想起了她们？答：五、现代文阅读（18分）越剧是富贵还是草根以杭州为首站开始的“百年越剧万里行”，再一次证明越剧观众的广泛：不但在浙江、上海备受追捧，武汉、北京巡演照样出现一票难求的现象。

而在北京，更有热爱越剧的教授提出，越剧应该打造成“中国歌剧”。

这个新鲜的提法，是否为越剧的发展想出了一条新路？上世纪50年代，越腔红遍大江南北，靠的是一批经典的越剧电影，如《红楼梦》、《梁山伯与祝英台》等优秀剧目的影响力；上世纪80年代，越剧再次出现繁盛气象，与越剧“小百花现象”分不开。

而今，越剧又走到了一个新的发展路口。

一票难求，但场内观众以白发苍苍者居多，难得看见青春的面孔；高端市场难见越剧踪影，尤其在大城市，越剧无法与外来经典歌剧、舞剧相抗衡；新戏创作没有停下，却再难有当年《红楼梦》这样的经典剧目和唱段……也许，改革是最好的出路。

但是，怎样改？是继续原先的草根文化，还是披上富贵时尚的锦袍？不能说越剧这个百年剧种没有过时尚化的尝试。

其实，当年“小百花”的兴起，即是当今诸多古老戏剧时尚化的先声。

当下越剧改革，也没少“先锋”、“实验”之类时尚概念下的探索。

去年，“小百花”在上海逸夫舞台上演精品折子戏专场，最贵票价达到550元。

其中不少戏曲排演带有原创元素：传统的梁祝“十八相送”，经典剧目，年轻美丽的演员，唯美的布景，还精心设计了一段新鲜的扇子舞。

但是，这一改进没有获得观众的由衷认可，原因在于经典唱腔被削弱、新造型未能真正出新。

另一出《赵氏孤儿》，空灵的背景，前台两名乱发皂衣者，一人琵琶，一人击鼓，主角痛苦的内心独白，在简单伴奏下缓缓唱出，到最后撕心裂肺处，琵琶声愈加急促，以击鼓者大声呐喊结束该剧。

这一艺术贴近现代话剧的尝试，令一名沪上青年评论家看后“深受震撼”，认为“甚至可以直接搬上话剧舞台表演”。

但可以想见的是，这样的尝试，恐怕很难为田间地头、寻常人家所接受，而他们代表了绝大多数的越剧观众。

传统戏曲都习惯舞台与观众的平等互动——一声亮腔，彩声如潮，这就是看戏的可爱。