苏东坡评价
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苏轼人物评价800字苏轼人物评价800字篇一李拓然“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
”苏轼,字子瞻,是唐宋八大家之一,被称为诗神,他的一生三起三落,三次被贬黄州,惠州,儋州,是现在的湖北,惠州和海南。
东坡得意的时候没有自大,而是很谦虚谨慎,他怕在某个细节出现了问题。
东坡在被贬的时候受得住委屈,微笑地面对困难,“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。
”闻闻鱼香笋香,做各种美食,吃各种美食来消愁。
怀着这豁达的精神,苏轼被贬时依然悠闲自得,在三个地方持久生存下去。
我们班为了纪念苏轼,开展了朗诵苏轼的诗词和寻找东坡的足迹。
在舞台上面同学们都尽力地表演着,似乎每个人都想将苏轼那豁达的精神表现出来,在舞台上放飞自我。
有的演就是苏轼这一角色,像我的同学苏海业一样,缕着胡子,好似苏轼就出现在我们眼前,和朋友喝酒,下起了雨,在雨天中写下了《定风波。
莫听穿林打叶声》。
我表演的则是苏轼写的豪迈的《念奴娇赤壁怀古》,写到了雄姿英发的周瑜和曹操被打败的经过。
我满分作文网还表演了另外一首苏轼写的诗《江城子密州初猎》,在诗中写出了诗人在外边打猎时的场景,也写出了苏轼被贬时在从林中用弓箭来收集实物。
苏轼被贬时,却没有埋头沮丧,而是出门打猎。
放松心情,就是如此大的豪迈和豁达的精神啊。
我也有类似这样像苏轼一样的豁达精神的时候。
有一次有一个小伙伴跟我一起玩耍,在外边他不小心把我给推倒在地,我摔伤了。
我起来才发现膝盖那里有点擦伤,还在流血。
他连忙去给我拿纸巾。
我并没有怪他,而是说你下次小心一点就好了。
因为我不需要去怪他,怪他反而我还要生气,生气了我的细胞都会少许多。
所以我就选择原谅了他。
当人生中有许多意外或不如意的时候,如苏轼“人生如逆旅,我亦是行人”豁达的精神,不计较,心胸宽如大海。
苏东坡一生被贬了三次,但是他依然平稳住自己的心态,“酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!”面对困难不退缩,反而在困难中越战越勇的豁达精神。
问我“试问岭南应不好?却道:“此心安处是吾乡。
世人对苏轼的简短评价
1苏轼——一个千古无双的文化传奇
苏轼,字子瞻,江苏泰州人,中国古代重要的文人自由派代表,宋朝末期大文学家,“水松石”之一。
苏轼学习立身,实践言行均为传统:孜孜不倦的求精进取;毅然而不吝的归属正义;奉献自我的慷慨悲歌……他的文学造诣高深,让他在文史圈中有着传奇般的成就,被尊崇为“谪仙先生”,也被誉为“文章苏轼”,文笔飞扬,可谓宋代文字之瑰宝,与李白、柳宗元、辛弃疾等文豪班超同台而喝采。
2苏轼的文学作品之精彩
苏轼在文学创作中可谓专精并重。
他的诗歌以宋词为主,题材很广泛,既有抒发喜悦,又有哀叹社会,更有赞颂英雄。
他的诗歌泰斗较小,表达鲜活,抑扬顿挫,极富感情,旋律优美,内容具有穿透力,让人耳目一新,只管认赞也能体会其中的深意,有人称他的一句诗内涵就能环及两千年的历史变迁。
尤其他的散文,更是囊括心魄之丰富,展现其丰富的情感、多变的神态,让读者不能自拔。
他的《赤壁赋》洋溢着文人慷慨的心境,《洞庭记》既描绘了湖泊及其秀美,又博大大今古之等价;《你阮籍》情真意切;而《毛遂自荐》则彰显出他毅力卓越,精湛手段;《贾谊论梦》也呈现出他对社会现实的思考……这些文章,无不饱含深刻的思考和积淀,历久弥香。
3苏轼的简短评价
苏轼,一位极其伟大的文学家,是中国古代文坛数一数二的文人,其文字之精彩,足以在历世压轴。
其文学作品用语婉转,表达思想深刻,且内涵极其丰富,囊括了浩如洪塘的心灵世界,不只灌输出知识,更传递了理想,他所创造的精品文学传承至今,影响着世世代代的人们。
无论明代文人,还是现代一般市民,对苏轼的评价终究是:真正的文章苏轼!。
评价苏东坡的话苏东坡的文学成就,首先体现在他的诗歌创作上。
他的诗风豪放、奔放,对于情感表达尤其敏感,深受后人推崇。
他的诗作广泛涉及社会民风、自然风光、历史典故等多个领域,从而展现了其广博的学识和深厚的思想。
在苏东坡的诗作中,不难发现他对生活的热爱和热情,同时也反映了他对时代变迁和社会百态的思考。
他的诗作不仅在当时就备受推崇,而且在后世也一直被广为传颂,成为中国古代诗歌的经典之作。
苏东坡的散文创作同样备受推崇。
他的散文作品,不仅在形式上多样化,涉及了诗文、日记、书信等多种文体,而且在内容上也多姿多彩,既有纪实性的描述,又有理论性的思考,更有感慨性的吟咏。
他的散文语言朴实自然,意境深远,有着很高的艺术魅力。
在苏东坡的散文作品中,可以深刻感受到他对于生活的热爱和对于人性的关怀,同时也可以发现他对于社会现实和时代风云的思考。
苏东坡不仅是一位杰出的文学家,同时也是一位优秀的政治家和书法家。
在政治上,他勇于直言,敢于坚守原则,对于朝政的改革和治理有着一定的贡献。
在书法上,他的行楷书法工整婉秀,立意深远,被誉为“苏学”之一。
他的书法作品,成为中国古代书法艺术中的经典之作,对于后世的书法发展产生了深远影响。
总的来说,苏东坡是一位博学多才、才华横溢的综合性人物,他的诗文在中国古代文学史上占有极其重要的地位。
他的诗文作品,不仅表现出了其高超的艺术成就,同时也反映出了其对生活、对人性、对社会的深刻思考。
苏东坡的思想和艺术成就,是中华文化宝库中的一朵奇葩,对于中国文学史的发展和传承具有重要的意义。
因此,苏东坡被誉为“文豪”、“诗圣”、“书圣”等多种称号,成为了中国文学史上的一位不朽的文学巨匠。
苏轼:一位卓越的文学巨匠与思想先驱苏轼,这位北宋时期的杰出文学家、书法家、美食家,以其卓越的文学成就、深邃的思想观念、高尚的人格魅力和重要的历史贡献,成为了中国传统文化中一颗璀璨的明星。
他的人生经历和作品,对后世产生了深远的影响。
一、文学成就苏轼在文学上的成就堪称卓越。
他的诗歌挥洒自如,气势磅礴,既表达了对自然景观的赞美,也抒发了对人生百态的感悟。
散文方面,他的作品语言质朴、意境深远,如《赤壁赋》等名篇,至今仍为人们传颂。
在词作上,苏轼更是独树一帜,开创了豪放词风,对后世词坛产生了深远的影响。
二、思想观念苏轼的思想观念深邃而独特。
在政治上,他关注民生,主张改革,曾积极参与政治事务,为国家和人民尽职尽责。
文化上,他主张“兼容并包”,提倡向民间文化学习,促进了宋代文化的繁荣。
宗教方面,他尊重各教派,主张“儒释道”三教合一,为后世思想界打开了新的视野。
三、人格魅力苏轼的人格魅力体现在他乐观、豁达的人生态度上。
尽管在官场中屡遭打击,他始终保持着积极向上的精神状态。
在生活上,他热爱美食,善于发现生活中的乐趣。
在人际交往中,他真诚待人,善于倾听他人意见,与朋友肝胆相照。
这种乐观、真诚、豁达的人格魅力,使他在当时和后世都深受人们的敬仰。
四、历史贡献苏轼的历史贡献不可估量。
他在文学上的创新和独特风格,对后世文学产生了深远的影响。
他的政治主张和思想观念,推动了宋代文化的繁荣和发展。
作为一位美食家,他创立的菜肴至今仍为人们所喜爱。
此外,他在书法上的造诣也为宋代书法艺术树立了新的标杆。
苏轼的一生充满了传奇色彩。
他不仅在文学和艺术领域有着卓越的成就,更在政治和思想领域留下了深远的影响。
他的人格魅力和精神风貌,使他成为了中国传统文化中的一位伟大人物。
他所做出的贡献,不仅在当时产生了重大影响,而且对后世也产生了深远的影响。
在评价苏轼时,我们不仅要看重他的文学成就和艺术天赋,更要重视他的人格魅力和精神风貌。
他的乐观、豁达、真诚、善良的人格魅力为我们树立了一个积极向上、热爱生活的榜样。
人文纪录片苏东坡人物评论全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:苏东坡(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,号东坡居士,伟大的文学家、政治家、书法家、画家,宋代最杰出的文学家之一,同时也是中国历史上最具传奇色彩的文化名人之一。
苏东坡的作品在中国文学史上占有重要地位,其诗文被誉为“苏氏一脉”,成为后世文人学习的楷模。
苏东坡是中国文化史上的一座永恒丰碑,他的一生成就几乎是无可超越的。
苏东坡生于公元1037年,出生在一个世家,自幼聪颖过人,饱学多识。
他早年曾任官,但在政治上受到排挤,被贬谪至远方,临走前留下“风过的地方哪有不留下痕迹”的名言。
这段经历让他更加沉淀与独立,最终成就了他深邃的文学才华。
苏东坡的文学作品包括诗、词、散文等多种形式,题材广泛,内容丰富,风格清新自然。
他的作品洗尽铅华,言传有物,真情流露,富有人生哲理。
其代表作品《江城子》、《赤壁赋》、《饮湖上初晴后雨二首》等都成为中国古典文学的经典之作。
苏东坡还是一位优秀的书法家和画家。
其书法为后人推崇,被誉为“苏文”,独树一帜。
在画艺上,他师法自然,笔墨恣肆,气韵生动。
苏东坡的书画作品也成为中国文化艺术宝库中的珍品。
苏东坡一生追求真理,追求博大的胸怀,他在文学、书法、绘画等多个领域都有独到见解和成就。
他的创作思想弘扬中华传统文化,融合了先秦、汉唐、宋元诸家之大成,具有极高的艺术成就和研究价值。
苏东坡的一生,充满了传奇与辉煌。
在他的作品中,我们看到了他深沉的思想、宏伟的胸怀,也看到了他对天地人生的独到见解。
苏东坡用他的文字和画笔描绘出了一幅幅绚丽多彩、意蕴深远的艺术珍品,成为中国文学史上不可或缺的一笔。
苏东坡是中国文化史上的一座丰碑,他的一生成就了中国文学、书法、绘画等多个领域,为后人留下了宝贵的文化遗产。
他的作品传承了中华文化的精髓,成为后人学习的典范。
苏东坡是一个永远不会被遗忘的文化巨匠,他的影响力将永远流传下去。
【未完待续】第二篇示例:《苏东坡:文风探寻者》苏东坡,是中国历史上著名的文学家、政治家、书法家,同时也是一位具有传奇色彩的文人。
苏轼的评价简短谈及苏轼,令人不禁有万千言语去赞扬、评价他。
无论是身居高位,还是落魄南荒,苏东坡给人的形象,有潇洒出尘,或安静自守,童心未泯。
荣耀十没有盛气凌人,艰辛时也没有卑躬屈膝,她自己也说过“吾上可陪玉皇大帝,下可陪比田院乞儿,眼前见天下无一不好人”当今世界上,东坡的“粉丝”不在少数,我也同样对他抱有一种敬佩之心。
我对东坡的偏爱,是起源于他的那篇《赤壁赋》文章:风飘飘,水潺潺,苏轼于一叶扁舟之上,游观赤壁,残阳如雪,沧海如画,东坡直抒豪情,又思绪万千。
黄州成为了苏轼的落脚点,赤壁记载了苏轼的崛起,沉淀和苏轼的不屈,诉说着他的不朽!苏东坡的文学造诣固然十分惊艳,但我真正欣赏他的,是在他才华之外,精神上宝贵的财富。
苏东坡的一生,几经沉浮?。
从年少得志,鲜衣怒马,天下无人不知其文;上至九五至尊的皇帝,下至庶民百姓,对他无一不欣赏推崇。
然而,政坛风云多变,苏轼词爱与王安石的改革中出现分歧,被奸佞小人捏造莫须有的罪名,制造“乌台诗案”,更有甚者,将以苏东坡为首的一批官员,污蔑为国之妖孽,将他们的姓名镌刻在石碑上,雨将它们生生世世定在耻辱柱上,而后苏东坡被一贬再贬,黄州、惠州、儋州,都留下了他疲惫的背影。
自然有风雨,人生也有得失,这十分正常。
苏东坡在《定风波•莫听穿林打叶声》中,抒发了自身控塔的胸襟。
受佛家思想影响的他,将心路打开,一切烦恼既然由心起,那就让它们顺其自然的发生,一切便就自然的过去吧,真可谓是“也无风雨也无晴”。
林语堂先生对苏东坡十分有研究,在他的著作《苏东坡传》中,他对东坡有此评价:‘像苏东坡这样的人物是世间不可无一难能有二的。
对于这种人的人品个性做解释,一般而论,总是徒劳无功的。
’林语堂先生的话,有些许朦胧的夸赞,因为对于苏东坡来说,一切夸赞都像他人生中的云烟一般渺小。
苏东坡经历了人世间的辛酸与苦楚,心怀志气却无奈最后抑郁寡欢。
但从他留下的诗文词画中,我们可以看到一个潇洒活泼的苏东坡。
世人对苏东坡的评价引言苏东坡(1037年-1101年),字子瞻,号东坡居士,是北宋时期的一位杰出文学家、政治家和书法家。
他以其卓越的才华和广泛的知识,深受世人的赞赏和敬仰。
本文将探讨世人对苏东坡的评价,并分析他在文学、政治和书法领域的贡献。
苏东坡在文学领域的贡献1. 作品风格多样苏东坡以其作品风格多样而著称。
他能够写诗、作曲、写散文、写小说等等,涉及广泛的题材和风格。
他的诗歌既有豪放派的气势磅礴,又有婉约派的细腻感人;他的散文既有议论时事的锐气,又有抒发个人情感的温情;他还创作了许多寓言故事和小说,给后世留下了宝贵的文学遗产。
2. 真实感与幽默感并存苏东坡在其作品中常常展现出真实感和幽默感。
他善于描绘生动的场景和人物形象,使读者产生代入感。
同时,他的作品也充满了幽默和诙谐的元素,给人以愉悦和轻松的阅读体验。
3. 对文学理论的贡献苏东坡还对文学理论做出了重要贡献。
他提出了“诗以时为贵”、“文章合乎时令”等观点,强调文学作品应该与时俱进,紧密结合社会现实。
他还倡导“诗情画意”、“返本溯源”,主张文学作品要有情感表达和深刻思考。
苏东坡在政治领域的贡献1. 清廉政治家形象苏东坡以其廉洁正直的政治家形象而闻名于世。
他在官场上不为权势所动,始终保持清正廉洁的作风。
他曾多次主张减轻百姓税赋,关心民生疾苦,并积极推行改革措施,使得百姓受益良多。
2. 聪明才智与务实作风苏东坡以其聪明才智和务实作风在政治领域取得了重要成就。
他在担任宰相期间,推行了一系列改革措施,包括加强军事防御、整顿财政、改革教育等。
他还主持修建了许多水利工程,解决了灾民的生活问题。
3. 被罢官后的影响力尽管苏东坡曾多次被贬谪或罢官,但他的影响力却没有减弱。
相反,他通过写作和交往广泛的朋友圈来表达自己的政治观点,并对社会产生了深远的影响。
他的思想和观点被后世政治家广泛借鉴和研究。
苏东坡在书法领域的贡献1. 书法艺术独特风格苏东坡以其独特的书法风格而闻名于世。
历史名人对苏轼的评价1、孙中山:苏轼的诗文和书法,是经典地代表着宋代文学艺术最高水平,他是文化底蕴深厚的诗人,在社会道德、文化传统方面都拥有非常强大的影响力。
2、谭嗣同:苏轼在宋朝时代拥有丰富的文学才华,终生不断的追求卓越的文学天赋,并且以其杰出的文学成就著称于世。
3、黄庭坚:苏轼是一位无论在文学、书法和诗歌创作方面都极具天赋的人,他的作品中充满了艺术、哲理和社会的意蕴,对后人有着深刻的影响力。
4、林则徐:苏轼的文学作品有着深刻洞察人性、朴素唯美的主题,也有着精湛的习作技艺,他凭借一项前无古人的艺术,影响了几千年来留存下来的诗歌。
5、李贽:苏轼是一位崇高的文人,出神入化的文学才能和诗词技巧令他独树一帜,没有一个能与他媲美的,尤其是他的文学和言论,代表着中国文学宝库中的宝石分子,为后世留下了不可磨灭的精神财富。
6、唐伯虎:苏轼是宋朝文学上的一颗璀璨明珠,他的诗文才华令人叹为观止,而书法则令人朦胧绝伦,其浩如烟海的文集,保存了他的一生努力与汗青,犹如其朝代的景象浮现在人们眼前。
7、胡适:苏轼的文学作品极富多样性,既有诗词,也有散文和文论,他创作的诗歌风格柔和而明艳,传递出哲理和教育的力量,吊人耳目,犹如瑞雪山水般。
8、三清宗师:苏轼的诗文不仅为中华文明的发展提供了良好的示范,而且因其诗文中的哲理精髓、意境优美以及诗句简洁动人而被尊为中国文学史上优秀的诗人和写手。
9、欧阳修:苏轼不仅仅是一个文学家,而是一个诗人、书法家、艺术家,乃至哲学家和文论家,他可以充分掌控宋代学术思想与文学,使他成为宋朝文学艺术史中永恒的灿烂异彩。
10、南怀瑾:苏轼是中国文学史上的一个传奇,在诗歌、文论和书法方面,他的成就可以跻身历代高手中的顶尖!他的诗歌巧妙转折、情节宏大,心旷神怡,沾湿了往昔的优美境界。
苏东坡评价自己的一生作文
题目:苏东坡评价自己的一生
俺叫苏东坡,河北人,这辈子过得挺不赖。
俺这人爱写诗,爱画画,还爱做饭,啥都会点儿,但啥也不精。
俺这辈子,可以说是起起
伏伏,跟过山车似的。
俺年轻那会儿,挺能折腾的,考试一考就中了进士,那时候俺觉
得自己能耐,天不怕地不怕。
后来,俺在朝廷里头混,可是俺这人直,有啥说啥,不藏着掖着,结果得罪了不少人。
这不,俺就被贬到黄州
去了。
到了黄州,俺也没闲着,写了那首《赤壁赋》,还整了东坡肉,
这可是俺的拿手好菜。
河北话说得好,“人生得一知己足矣”,俺在
黄州也交了不少朋友,过得也挺滋润。
后来,俺又被召回京城,可是好景不长,俺又因为说话太直,又
被贬到海南去了。
海南那地方,热得跟蒸笼似的,俺一开始还真不习惯。
不过,俺这人适应能力强,在哪儿都能找乐子。
俺在那儿又写了
不少诗,还研究了当地的风土人情。
俺这辈子,可以说是坎坷多舛,但俺从不后悔。
俺觉得,人生就
像俺做的东坡肉,得慢火炖,才能出味儿。
俺这一生,虽然波折,但
也是丰富多彩,值了。
最后,俺想说,不管在哪儿,不管干啥,都得有点儿自己的调调,就像俺的诗,俺的画,还有俺的东坡肉,都得有自己的风格。
河北话
说得好,“活出个样儿来”,俺觉得自己算是活出了个样儿。
苏东坡:⼀个⽆可救药的乐天派乐观与悲观,完全在于你的选择。
最近我的QQ坦⽩说⾥出现了这样⼀条好友形容词:从来没被⽣活击垮过。
显⽰来源是“⼀个认识七年的⼥⽣”。
在发出⼀个发呆的表情之后,我们开始了匿名聊天,她知道我是谁,⽽我却不知道她是谁。
我很诧异,问她为什么会选择这个标签?她告诉我,除去好奇的成分,在她的印象中,似乎我总是很乐观,是那种天⽣的乐天派。
⽽在我发送了⼜⼀个发呆的表情之后,她开始说起了她的苦恼。
她告诉我,最近因为⼀些事情,她过得并不好,总觉得不太开⼼,但⼜说不上到底哪⾥不对,她觉得⾃⼰的⽣活⼀团糟,⽽她⾃⼰却⽆⼒改变什么,简直就是个loser。
我没有回应她的苦恼,⽽是告诉了她⼀个积极⼼理学中概念——“习得性⽆助”。
这个概念是由美国⼼理学家塞利格曼在对⼩狗进⾏实验后得出的。
他把⼩狗放在通电的笼⼦⾥,起初,蜂鸣器⼀响,笼⼦通电,⼩狗会开始狂奔、惊恐、哀叫;⽽在反复多次之后,即使在通电前打开笼⼦,⼩狗也不会逃⾛,甚⾄在通电前就已经倒地颤抖呻吟。
后来另⼀位⼼理学家马丁·赛利曼进⼀步加强了这个实验。
他把⼩狗分为不同的组,同时给笼⼦通电:A组的⼩狗被绑住,⽆法移动,只能忍受电击,⽽B 组的⼩狗虽忍受电击,但可以通过移动触碰按钮,停⽌电击。
⽽后,分别将两组⼩狗放在装有半⽶⾼隔板的笼⼦⾥,通电时,⼩狗可以跳过隔板躲避电击。
最终他发现,A组的⼩狗绝⼤多数不会跳过隔板躲避电击,⽽B组的⼩狗⼤部分都会跳过隔板躲避电击。
在后来对⼈类的观察实验中,⼼理学家也得到了与“习得性⽆助”类似的结果。
在⽇常⽣活中,如果⼀个⼈总是遭遇失败和挫折,那么他就极有可能进⼊“习得性⽆助”的⼼理状态,进⽽放弃努⼒,对⾃⼰产⽣怀疑,觉得⾃⼰这也不⾏,那也不⾏,⽆可救药,造成对现实的⽆望和⽆可奈何的⾏为和状态。
那么怎样才能够摆脱这种状态呢?积极⼼理学认为,⼀件事情的发⽣,并不在于这件事情本⾝,⽽是在于个⼈如何看待、描述这件事,⽽这⼜直接⼀件事情的发⽣,并不在于这件事情本⾝,⽽是在于个⼈如何看待、描述这件事,⽽这⼜直接决定了⼈的状态和情绪。
世人对苏轼的简短评价苏轼,字子瞻,号东坡先生,宋代伟大的文艺家、思想家、诗人、词人、书法家、史学家以及政治家,世人一直以来都以他博学多闻、才情横溢,经世致用,深受之仰望,称之可敬。
苏轼出生在宋利陵文宗朝廷的官宦家庭,父亲苏洵历官尚书,曾出使辽东,并出任宰相,其人德行高贵,深受皇室器重。
苏轼本科加试,状元及第,师从辽阳王,洛阳府令,蜀州刺史青州公杨万里,被称为“万里千里才子”。
在此之后,苏轼余生主要的职责是以散宦的身份外出,参加朝廷的政事,为国政服务。
为人宽厚仁慈,以乐天派风格洋洋洒洒,不断有新思想。
苏轼是宋代重要诗人,他看见世间风云变化,生活环境变迁,不断思考人生、社会存在的哲学价值,他的诗歌深受现代读者喜爱。
苏轼早年设计《流觞》,以精心挑选秦唐千古绝唱,伴以自己的闲言碎语,创作出一部将诗词曲赋文学相结合的巨著,两百余年来,《流觞》一直受到世人的称颂和欢迎。
苏轼的书法自苏洵等老神仙,被称为“南宋书法家中的代表人物”。
他的书法笔墨,极富文采,抒情意境,宽松疏朗,疾病板,章法清晰,留有大量书法作品至今,被评价为优秀的艺术形象,被尊称为经典。
苏轼是宋代思想家,他的诗词乃至散文尽现出乐天的思想倾向,浪漫主义的美学思维,对世人充满启发,成就了“苏东坡诗词之经典”,被誉为“中国乐天派的领袖”和“中国文艺史上伟大的民主主义者”。
在宋末辽中的政治事务上,苏轼也有其重要作用,秉持“讲理”、“办实”、“宽怀”的政治思想,他反对大量录用阉宦宦枭之属,不惜挺身顶压,所进行的重整,为宋朝末年的政治稳定以及后继太祖朱全忠所建立的太祖朝而做出了积极贡献。
在历史记载中,中国有多位伟大思想家及文学家,但无法比拟及苏轼的博学多闻与智慧,他的散文习章诗词书画,贯穿着乐天的思想和浪漫的气息,至今仍饱含不灭的光彩,极大的影响了中国文学的发展。
当今,世人仍以沉思的心情默哀苏轼,感叹伟大的文艺家与思想家苏轼的创作才气。
对苏轼的评价简短
苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,苏东坡,宋代文学家、诗人、书法家、思想家。
苏轼的文学是宋代文学最高水平的代表,他的文学作品构成了苏学的文学整体,包括诗歌、散文、书画、书法、碑帖等,用历史的眼光来看,苏轼是宋代文学中节省语言表达最精湛的代表。
他在文学史上,被称为“诗仙”,并且他的作品被誉为“宋词经典”。
苏轼不仅是一位伟大的诗人,同时也是一位伟大的思想家,他的文学文章深刻地反映了和唱和作的封建制度,表达了他对社会正义的要求,反映了他对中国国家命运的深深担忧,反映了他对家乡和家人的无限渴望。
苏轼是一位伟大的文学家,他的诗歌被誉为“千古绝唱”,其诗歌作品既充满感恩之情,又洋溢出浪漫的气息,被誉为宋词经典,也是经典文艺复兴的发起者之一。
他还擅长书法,他的书法作品通过细致的钩活和收线,表达出节省的文字,他的书法作品也被奉为古代书法作品的经典。
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苏东坡评价苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。
一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。
但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。
生平北宋仁宗嘉佑元年(1056),20岁的苏轼首次出川赴京应举,次年与弟辙中同榜进士,深受主考欧阳修赏识。
嘉佑六年应中制科入第三等,授大理评事、签书凤翔府判官。
英宗治平3年(1066)其父苏洵于汴京病故,他扶丧归里。
神宗熙宁二年(1069)初还朝任职。
因与王安石的变法主张有许多不同,请求外调,自熙宁四年至元丰初期他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。
革新除弊,因法便民,颇有政绩。
元丰二年(1079)他因所谓以诗文诽谤朝廷的罪行下狱。
侥幸被释后,谪贬黄州。
元丰八年神宗病死,哲宗年幼,高太后临朝,次年改元元佑(1086),起用旧党司马光执政,苏轼被调回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。
元佑四年,出知杭州。
六年召回,贾易等人寻隙诬告,苏轼“七上封章乞除一郡”(《乞外补回避贾易札子》),先后被派知颍州、扬州、定州。
苏轼在杭州,曾减赋赈荒,掘湖修堤;在定州,曾整饬军纪,加强边备。
在元佑保守气氛充满朝廷的时代,他仍然在力所能及的范围内不断进行某些兴革。
绍圣元年哲宗亲政,新党得势,贬斥元佑旧臣,苏轼又成为这些新贵打击的对象,被一贬再贬,由英州(今广东英德)、惠州,一直远放到儋州(今海南儋县)。
尽管当时“饮食不具,药石无有”,条件极为艰苦,苏轼却能“食芋饮水,著书以为乐”。
并对惠州百姓和黎族人民流露了深厚的同情。
直到元符三年(1100)宋徽宗即位,他才遇赦北归。
说到苏东坡,那可是大江东去,浪淘尽的千古风流人物,大家对他的评价都是不一样的,而我最敬佩的却是他的乐观。
他被贬官后从来没有爬起来过,但是在苏东坡的心中,永远都是明亮的,因为他会打开一扇心灵的窗户,让那些忧伤的事情随风而去,越飘越远。
无论怎样,他的内心总会这样想:你贬我官,没关系,我就喝酒吃肉,一样照常过日子,你说我,骂我,也无所谓,我依然悠闲自在。
就像他写的"九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,”回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,"枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”,”以不变者而观之,则物与我皆天尽也,而又何羡乎?””莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”等等。
他面对的所有事情都是乐观向上的,同样是眉山人,又有几个能同他一样?。
历代对苏轼的评价苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
嘉佑二年(1057年),苏轼进士及第。
宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。
元丰三年(1080年),因"乌台诗案"被贬为黄州团练副使。
宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。
宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。
宋高宗时追赠太师;宋孝宗时追谥"文忠"。
苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。
文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称"苏黄";词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称"苏辛" ;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称"欧苏",为"唐宋八大家"之一。
苏轼善书,"宋四家"之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。
李志敏评价:"苏轼是全才式的艺术巨匠。
"王士祯更将其与李白、曹植并称为汉魏以来,二千余年间的“三大仙才”。
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。
历代评价《二十四史》-《宋史》:苏轼自为童子时,士有传石介《庆历圣德诗》至蜀中者,轼历举诗中所言韩、富、杜、范诸贤以问其师。
师怪而语之,则曰:“正欲识是诸人耳。
”盖已有颉颃当世贤哲之意。
弱冠,父子兄弟至京师,一日而声名赫然,动于四方。
既而登上第,擢词科,入掌书命,出典方州。
器识之闳伟,议论之卓荦,文章之雄隽,政事之精明,四者皆能以特立之志为之主,而以迈往之气辅之。
故意之所向,言足以达其有猷,行足以遂其有为。
苏轼简短评价1.你如何评价苏轼(简短一点)他,是中华民族的骄傲,为了他的出现,中国,也许等待了一千年,又一千年他的出现,是偶然也是必然;他的才华,是凡人而又超凡;他的思想,出于瞬间而又影响深远;他的性格,既洒脱而又有常人的一面。
苏轼——中国文化史上的旷世奇才,罕见的多面手,多层次、全方位的文化——不仅仅是文学——巨子。
神奇的文笔、渊博的学识、睿智的思想、高尚的人格、丰富的人生经历、多方面的巨大成就,还有,它永远不灭的那一份诙谐,真可谓:惟大英雄能本色,是真名士自风流。
在中华文化的历史长河中,他的名字就是一座丰碑!他长于散文创作,《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等名篇佳作脍炙人口,体现了中国文人的忧患意识和人文精神。
他的诗,把现实主义精神和浪漫主义风格巧妙结合起来,多姿多彩,美轮美奂,代表了宋诗最高水平。
他的词,清新豪健,题材广阔,挥洒自如,气势磅礴,开创了豪放词风。
他的书法、绘画,也都达到了很高水平。
除此之外,在哲学、茶道、烹饪、养生、园林艺术方面,他都有独到的造诣。
近代国学大师王国维推崇苏轼:“三代以下诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者。
此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古。
故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未有之也。
”他将屈原、陶渊明、杜甫、苏轼列为中国文学史上最伟大的诗人,并且将他们的思想、人品、学问、才华、待人接物、立身行事,看成浑然一个整体,是有一定道理的。
更足称道者,作为一个封建时代的文人,苏轼身上,既无头巾气,无山林隐逸气,亦无以富贵骄人气,无忠臣孝子气,无大作家架子气;既无大臣杜门思过之态,亦无谪宦战战兢兢之态。
他与你我同在,同悲同喜,丝毫也不刻板,浑是率然纯真的真性情,真品格。
苏轼的一生,可以用“四个三”来概括:不忘三事——金榜题名、乌台诗案、太后恩宠;不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光;不忘三地——黄州、惠州、儋州;不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。
如何评价苏轼?苏轼的历史成就苏轼一生仕途坎坷,三起三落,他最重要的历史成就不在于政治,而在于文学,他是宋代历史上文学成就最高的代表,诗词书画加之散文,都能占有一席之地,甚至很多还是那方面的巅峰代表。
从政治上来说,苏轼是一个想要有所成就,且关爱百姓的官员。
但是因为他在某些方面过于执着,导致他很多时候的想法都会存在着偏见,以至于他的仕途不顺。
王安石与苏轼同处于一个时代,但王安石的政治成就却比苏轼要高的多,他所提倡的王安石变法,至今也是许多学者研究的课题,同时也是北宋政治历史不可轻视的一点。
但是对于历史而言如此重要的王安石变法,却是苏轼仕途的绊脚石。
苏轼一生仕途的起伏,都皆与此次办法有关。
苏轼第一次进士及第之后,任从八品陕西风翔府判官。
担任了一些小职位后没有多久,他就因为母亲去世,丁忧回乡,暂时告别了官场。
后来丁忧期满,他复职回京,一路上看见许多百姓因为王安石变法深受其痛,所以自此以后他对待王安石的变法都采取一种坚决反对的态度。
苏轼关爱百姓的心是好的,但是他也许不知道一场变法,本来就是将那些腐朽发脓的伤处割开,然后挖掉里面已经腐烂的肉,这样才能让伤口彻底的好起来。
正是因为这样的局限性,他从复职开始,一直到政治生涯的结束,都对新政持反对态度。
苏轼是一个豁达之人,在因为反对新政,而遭到新政一派的诬陷贬谪之后,他虽然因为被贬谪而郁闷,但是一直都用自己的内心来排解。
他醉心山水,求得心灵上的平静。
历史上的评价,多见于苏东坡于文学和艺术方面,如黄庭坚:人谓东坡作此文,因难以见巧,故极工。
余则以为不然。
彼其老于文章,故落笔皆超逸绝尘耳。
又如陆游:世言东坡不能歌,故所作东府词多不协。
晁以道谓:绍圣初,与东坡别于汴上,东坡酒酣,自歌《古阳关》。
则公非不能歌,但豪放不喜剪裁以就声律耳。
再如:东坡词,胸有万卷,笔无点尘。
其阔大处,不在能作豪放语,而在其襟怀有涵盖一切气象。
若徒袭其外貌,何异东施效颦。
东坡小令,清丽纡徐,雅人深致,另辟一境。
古人对苏轼的评价古人对苏轼的评价苏轼是宋代著名的诗人,博学多才,创作了许多的经典诗歌。
古人对他的评价极高。
下面是小编分享的古人对苏轼的评价,欢迎阅读!古人对苏轼的评价是怎样的呢?王国维《文学小言》六云:“三代以下之诗人,无过庄子、渊明(陶潜)、子美(杜甫)、子瞻(苏轼字子瞻)者。
此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古。
故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未之有也。
”《跋蒲传正燕公山水》云其绘画:“离画工之度数,而得诗人之清丽”林语堂《苏东坡传》云:“人的一生就像一出戏,只有落幕后才能判断这出戏的好坏”王国宪在《重修儋县志叙》中评价苏轼,“以诗书礼乐之教转化其风俗,变化其人心,听书声之琅琅,弦歌四起,不独‘千山动鳞甲,万谷酣笙钟’,辟南荒之诗境也。
”董其昌作过一段著名的跋语:“东坡先生此赋,楚骚之一变也;此书,‘兰亭’之一变也。
宋人文字俱以此为极则。
”这是对苏轼的《赤壁赋》及其书法最为深切而崇高的评价。
作家李敖评论苏轼虽是达者,“但他的思想水平只是超级文人式的,最高境界止于《赤壁赋》,并没有思想家式的'细腻与深入。
又掺入佛、道及民间迷信,行为上搞求雨、炼丹,境界有低段出现。
他的政治观点尤其旧派,比王安石差多了,真所谓‘汝唯多学而识之,望道而未见也’了。
”国学大师钱穆说:“苏东坡诗之伟大,因他一辈子没有在政治上得意过。
他一生奔走潦倒,波澜曲折都在诗里见。
但苏东坡的儒学境界并不高,但在他处艰难的环境中,他的人格是伟大的,像他在黄州和后来在惠州、琼州的一段。
那个时候诗都好,可是一安逸下来,就有些不行,诗境未免有时落俗套。
东坡诗之长处,在有豪情,有逸趣。
其恬静不如王摩诘,其忠恳不如杜工部。
”宋人范温评价苏东坡,说:“老坡作文,工于命意,必超然独立于众人之上。
”林语堂对苏东坡的概括是"苏东坡在中国是主要的诗人和散文家,而且他也是第一流的画家、书家,善谈吐,游踪甚广。
天生聪慧,对佛理一触即通。
名人对苏轼的评价1.叶圣陶:苏轼是文学中最杰出的人物之一,他的诗歌成就使他成为文学宝库。
2.郭沫若:苏轼是中国文学史上独树一帜的人物,他的诗歌技巧高超,语言生动,结构紧凑,深厚的文化底蕴使他成为中国文学的巨人。
3.梁启超:苏轼是绝世文学巨匠,他的诗歌、散文、书法等方面都拥有卓越的才华和深厚的学养,尤其是对后世的影响极为深远。
4.胡寅:词曲者,古乐府之末造也……然文章豪放之士,鲜不寄意于此者,随亦自扫其迹,曰谑浪游戏而已也。
唐人为之最工者。
柳耆卿后出,掩众制而尽其妙。
好之者以为不可复加。
及眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外,于是花间为皂隶,而柳氏为舆台矣。
5.曾国藩:古人称立德、立功、立言为三不朽。
立德最难,自周汉以后,罕见德传者。
立功如萧、曹、房、杜、郭、李、韩、岳,立言如马、班、韩、欧、李、杜、苏、黄,古今曾有几人?6.王国维:以宋词比唐诗,则东坡似太白,欧、秦似摩诘,耆卿似乐天,方回、叔原则大历十子之流。
7.陆游:世言东坡不能歌,故所作乐府,多不协律。
晁以道谓:“绍圣初,与东坡别于汴上,东坡酒酣,自歌《阳关曲》。
”则公非不能歌,但豪放,不喜剪裁以就声律耳。
试取东坡诸词歌之,曲终,觉天风海雨逼人。
公不以一身祸福,易其忧国之心,千载之下,生气凛然。
8.范祖禹:苏轼文章为时所宗,名重海内,忠义许国,遇事敢言。
如轼者,岂宜使之久去朝廷?9.在宋代作家中,就受到后人广泛喜爱的程度而言,苏轼是无与伦比的。
10.每个人对于苏东坡喜爱的原因,可能各不相同,于是古往今来多少历史名人曾留下对于苏轼的评价。
这些评价千姿百态,视角迥异。
11.宋仁宗赵祯:“吾今又为吾子孙得太平宰相两人”。
仁厚的仁宗皇帝,当时殿试完回宫对曹皇后说的的第一句话。
发现未来宰相人才的兴奋之心,跃然纸上。
12.黄庭坚说苏东坡:“人谓东坡作此文,因难以见巧,故极工。
余则以为不然。
彼其老于文章,故落笔皆超逸绝尘耳。
苏东坡评价苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。
一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。
但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。
生平北宋仁宗嘉佑元年(1056),20岁的苏轼首次出川赴京应举,次年与弟辙中同榜进士,深受主考欧阳修赏识。
嘉佑六年应中制科入第三等,授大理评事、签书凤翔府判官。
英宗治平3年(1066)其父苏洵于汴京病故,他扶丧归里。
神宗熙宁二年(1069)初还朝任职。
因与王安石的变法主张有许多不同,请求外调,自熙宁四年至元丰初期他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。
革新除弊,因法便民,颇有政绩。
元丰二年(1079)他因所谓以诗文诽谤朝廷的罪行下狱。
侥幸被释后,谪贬黄州。
元丰八年神宗病死,哲宗年幼,高太后临朝,次年改元元佑(1086),起用旧党司马光执政,苏轼被调回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。
元佑四年,出知杭州。
六年召回,贾易等人寻隙诬告,苏轼“七上封章乞除一郡”(《乞外补回避贾易札子》),先后被派知颍州、扬州、定州。
苏轼在杭州,曾减赋赈荒,掘湖修堤;在定州,曾整饬军纪,加强边备。
在元佑保守气氛充满朝廷的时代,他仍然在力所能及的范围内不断进行某些兴革。
绍圣元年哲宗亲政,新党得势,贬斥元佑旧臣,苏轼又成为这些新贵打击的对象,被一贬再贬,由英州(今广东英德)、惠州,一直远放到儋州(今海南儋县)。
尽管当时“饮食不具,药石无有”,条件极为艰苦,苏轼却能“食芋饮水,著书以为乐”。
并对惠州百姓和黎族人民流露了深厚的同情。
直到元符三年(1100)宋徽宗即位,他才遇赦北归。
建中靖国元年(1101)七月死于常州。
苏东坡才华之我见盖世全才无人望其项背高洁人格建树前无古人苏轼是中国文化史上的一天奇才怪杰。
他在诗、词、散文、文艺理论、语言文字学、书法、绘画、品石、饮食等众多艺术领域都堪称宗师巨子。
他性情放旷高逸,为人豪爽风趣。
尽管才高招嫉,仕途坎坷,但始终不变其情、不改其志,而又能做到“进亦乐、退亦乐”。
这种人格魅力不知倾倒了历代多少文人骚客。
可以说,苏轼是中国知识分子最杰出的代表。
“才”,成就了无数英雄的功业,也铸就了许多名土的悲剧命运。
苏轼有云:“人人生儿盼聪明,我被聪明误一生。
”虽是调侃之辞,却也在一个方面道出了他命遭坎坷的原因。
唯其有才,他才能在词、文、诗、书、画、品石、文论以及参禅、政务等诸多领域都成就斐然,让时人、后辈难以望其项背;唯其有才,他才有资格恃才傲物,才敢于不阿世俗,生出他那“一肚皮的不合时宜”。
这在那时局动荡、党争激烈的年代,自然不免遭人嫉恨中伤。
于是他被一贬再贬,最后一次竟被流放到当时人称“域外”的蛮荒之地——海南岛,差点儿老死在那里。
他观察问题比较通达,在一种超然物外的旷达态度背后,仍然坚持着对人生、对美好事物的追求。
苏轼在政治道路上是坎坷的。
由于他主张改革但不赞成王安石变法,因而既与变法派发生矛盾,又同维持现状的保守派有所过节。
苏轼为人表里澄澈,讲究风节操守,这就使他既不见容于元丰,又不得志于元佑,更受摧折于绍圣。
然而这正好有利于他加深阅历,扩大视野,使他在文学上获得很大的成功。
“任性追逐、随缘放旷”是苏轼从年轻时代就追求的人生境界。
诗人那率真欢乐的天性和活跃的生命力,既是他的悲剧命运在性格方面的原因,又正是他伟大人格的魅力所在,也是他艺术创作的不尽源泉和深厚的精神底蕴。
他一生在众多的艺术领域留下了宝贵的文化遗产。
1)他的散文珍品荟萃,不管是宏篇巨制还是杂文笔记,都充满灵性,含蕴隽永,极具品味。
各种文萃中常选的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《石钟山记》、《喜雨亭记》、《凌虚亭记》、《放鹤亭记》、《超然台记》等,更是千古名篇,令人百读不厌。
苏诗保存下来的有约四千首。
他的诗取材广泛,表现手法丰富多彩。
人物事件、风俗景观、喜怒哀乐、议论哲理无不入诗。
顺手拈来的日常材料,经他匠心巧缀,无不轻灵深蕴、情调盎然。
林语堂说苏轼的诗永远清新,这评价甚得苏诗真髓。
2)在词上.苏轼贡献更大。
在北宋词坛上,苏轼突破词必香软的樊篱,创作了一批风貌一新的词章,为词体的长足发展开拓了道路。
从今存三百四、五十首东坡词来看,苏轼对词体的革新是多方面的。
苏轼扩大了词反映社会生活的功能,不仅用词写爱情、离别、旅况等传统题材,而且还用词抒写报国壮志、农村生活、贬居生涯等,扩大了词境。
他一改词专事抒写个人悲欢离合的柔情和缠绵婉转的格调,拓展了词的表现题材,开创了豪迈雄奇、音调铿锵的豪放词风。
《江城子·密州出猎》是开派作品。
他在《与鲜于子俊三首》中说“近颇作小词,虽无柳七郎风味.亦自成一家……令东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也。
”看来他自己对开宗立派是颇为自豪的。
东坡豪放词的代表作是《念奴娇·赤壁怀古》:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是三国周郎赤壁。
乱石崩云,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一樽还酹江月。
这首词以豪阔的时空为背景,以故人轰轰烈烈的丰功伟业与自己壮志空怀的遭遇形成对照,抒发了深沉顿挫的不平之气。
全词才气涌流,其豪放足为词林典范。
苏词中也有以婉约见长的。
他的《江城子·十年生死》是悼念亡妻王弗的作品,感情细腻真挚,境界深远悠长,读来令人荡气回肠。
他的另一篇名作《水调歌头·明月几时有》是思念弟弟苏辙时所作,词的境界虚实旷渺、清阔神奇,格调恬淡回旋,娓娓浸润,令人回味无穷:明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今昔是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄倩影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟!许多词论家都认为这是一首最好的中秋词。
3)在中国书画史上,苏轼也称得上是一代巨子。
同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。
在绘画上,苏轼以“墨竹”闻名。
他与朋友米芾、李应磷、黄庭坚等经常在一起创作、切磋,在“文人画”形成中做出了巨大贡献。
他的书画,不同于苦练求工的匠人,而是发自天赋才气,为书作画一如诗文,随兴所至,精神情趣自然地渲泄挥洒于毫端,从而形成了不拘形迹、极力写胸臆的风格。
苏轼以其高绝的才华、旷逸的气度、高洁的人格和前无古人的建树,赢得了世人广泛的倾慕和景仰。
在当时就有苏门四学士(黄庭坚、秦观、张耒、晁无咎)为代表的一大批文人紧随其后,开一代文风之盛;后代文人也无不从他那里吸取丰富的营养。
毫不夸张地说,苏轼和他的创作,是中国文化史上的一块不朽的丰碑。
4)苏轼今存诗2700多首,题材广泛,内容丰富多采。
同情人民、关心生产是苏诗的一个突出内容。
但更多地方则针砭了新法的流弊。
令人感动之欧阳修的高风亮节苏轼21岁时,就与父亲、弟弟一道,赴京参加科举考试。
当时任主考官的正是那篇流传千古的散文《醉翁亭记》的作者、大文学家欧阳修。
苏轼的试卷《刑赏忠厚之至论》令欧阳修眼前一亮,情不自禁地拍案叫绝。
他明显地感觉到了这个年轻人的不同寻常,感叹道:“三十年后,没有人会再提起我,人人都会谈论这个叫苏轼的人的。
”欧阳修为苏轼的才气所震撼,他为大宋朝能出现苏轼这样的才子连呼“可喜、可喜”。
在欣喜之余,欧阳修感慨地说:“老夫当避路,放他出一头地也”。
今天的我们应该为欧阳修900多年前阅卷时的那双慧眼感叹,为苏轼能碰到欧阳修这样善于识才的伯乐感到庆幸,更要为欧阳修“老夫当避路,放他出一头地”的高风亮节击节叫好。
令人感动之女性对苏轼的呵护苏轼大才子,名气大,女人喜欢他的也多,但他并不好色,他为歌妓写过动人的诗句,但没有他与歌妓风流的记载,在他的生命里,有几位重要的女性,正是她们无私的爱与呵护才铸就了苏轼一生的辉煌。
古人云:“男人的一半是女人”,一代文豪苏轼也不例外。
有人把感情分为三种,一种是情人的、子女的、朋友的、年轻的;第二种是丈夫的、妻子的、中年的;第三种是父母的、爱人的、知己的、永远的。
没有那一种更美好,更可贵。
因为三种都是人所需要的,然而第三种最傻,这是因为沉默的表达代价最傻,这就是人们常说的“母爱无言,妻爱无私,知己知音奉献生命”。
她们对苏轼的呵护、体贴、挚爱都属于“沉默”的表达。
1)母亲关爱,沉默奉献首先是苏轼的母亲程氏夫人,她出生富贵人家,她是苏轼生命运行的起点,她亲自教苏轼读书,她说:读史明志,读书明理,教育孩子怎样做人,体现的是一种伟大的母爱,沉默奉献。
孩子后来中了进士,名动京师,她甚至还没有听到儿子这个消息就离开了人间。
2)妻子王弗参谋助手苏轼的第一个夫人王弗,不仅知书达理,而且为人处事,胜过苏轼。
成为苏轼出入仕途的高参,她对苏轼的关爱、指点、劝导,远远超过了一个妻子的职责范围。
遗憾的是她随苏轼只有11年,过早的离世,才使苏轼写下了痛惜难当、倍思亡妻之情的千古绝唱:江城子(乙卯正月二十夜记梦)十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处:明月夜,短松冈。
10年生死相伴,死后十年相思,王弗离世已经10年了,六年前他已娶了王弗的堂妹为妻,还写下这首被称为千古第一悼亡词的杰作,有了新欢没有忘记旧情,“小轩窗,正梳妆”,何等的细腻,动情。
倘若王弗地下有灵,她也会被丈夫的爱所感动。
3)第二位妻子王闰之贤妻良母他的第二位妻子王闰之,是王弗的堂妹,她是一位贤惠善良、纯朴的女性,她对堂姐留下的儿子如同己出,“爱出于天”,她虽然没有王弗的超凡智慧,却是在苏轼仕途道路上经历入狱遭贬、聚然升迁等大起大落的生活,她随东坡25年,是苏轼同患难、共命运、危急存亡、相儒以沫的贤妻良母和“糟糠之妻”,她以自己的真情融入了苏轼的生活。
以致苏轼誓言,死后“唯有同穴”。
4)苏轼红颜知己王朝云,第三位妻子是歌妓出生,原是他人赠与苏轼的侍女。
入苏家时才12岁,她不仅绝顶美丽,而且心性纯良,沉静稳重、聪颖好学,“敏而好义”,她对苏轼崇拜、敬爱、忠贞,了解苏轼。
一次,苏轼上朝回家,他指着自己的肚皮问身边的仕儿,你们说我这里装的是什么,一个仕儿说:“都是文章”。
苏轼不以为然。
另一个仕儿说:“满肚子都是识见”。
苏轼仍不以为然,朝云却说:“学士一肚皮不合适宜”,苏轼捧腹大笑:“知我者朝云也”。