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纪录片研究论文

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纪录片研究论文

纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,并对其进行艺术的加工与展现的。下面是我推荐给大家的纪录片研究论文,希望大家有所收获。

【摘要】

纪录片是在20世纪30年代前后诞生的,它的发展对当今世界起着至关重要的作用。该文简单阐释了纪录片的起源和基本概念,以及纪录片的发展现状。

【关键词】

纪录片;起源;定义;真实性;纪录片的发展

纪录片被誉为人类的“生存之镜”。它是以真实生活为创作素材,以真人真事为变现对象,以不能虚构情节,不能用演员扮演,不能任意改换地点环境,不能变更生活进程为基本特性。纪录片是一种独特的艺术形式,它是文字、绘画和照相技术等传统手段难以比拟的。记录片用“声情并茂”的方式为人类记录事件的本质。把人类自身的发展和与自然的抗争以影像的形式再现于世。

1.纪录片的起源

纪录片诞生以后,弗拉哈迪、维尔托夫、格里尔逊、伊文思等电影大师对纪录片的起源和发展都做出了不可忽视的贡献。

1.1弗拉哈迪与纪录片的雏形

罗伯特弗拉哈迪(1884-1951),在1922年制作出了他的一部电影《北方的纳努克》,他被称为美国的“记录电影之父”。同时也被作为纪录电影的创始人和鼻祖。这部电影是电影史上的一个奇迹。弗拉哈迪将纪实的手法用于拍摄中,体现了一种独特的美学观照,也形成了一种独立的电影类型。

以《北方的纳努克》为例,纪录片具有独特的审美和价值观念。同时影片是非虚构的搬演。而非虚构行为的产生需要三个前提条件:①真实的时间②真实的空间③真实的需求。只有在这三个条件同时具备的情况下,行为的本身才不是虚构的。这是纪录片形成的首要条件。其次,弗拉哈迪在拍摄影片过程中做到了深入了解对象。这种力求表现鲜活对象的方法至今仍为许多人所效仿。他的拍摄强调画面效果,而不是依靠蒙太奇。蒙太奇手段在纪录片中的使用经常被指责为“宣传”。弗拉哈迪凭着直觉,开创了一种相对“纯粹”的叙事方法。

1.2维尔托夫与先锋理论指导下的实验电影

吉加维尔托夫(1896-1954)是一个曾被大家长期忽略的早期记录电影探索者。他的纪录片创作实践最早可以追溯到1919年,是电影史上最早探索纪录片样式并产生影响的人物之一。维尔托夫的与众不同在于他的探索是在先锋派理论的指导下进行的。具有浓厚的理论和实验色彩。

维尔托夫的“电影眼睛”理论是与一般虚构故事电影完全不同的东西。它大致包括三个方面的内容:①摄影机主体理论②非表演体系③蒙太奇的构成体系。维尔托夫将摄影机作为人性化的主体,他的创作大致保持了两种风格,一种是诗意纪录片,一种是实验电影。如果将维尔托夫所有的影片样式考虑在内,他至少首创了今天常见的多种纪录片样式。文献纪录片、专题纪录片、政论纪录片和诗意纪录片等。

1.3格里尔逊与纪录片的诞生

约翰格里尔逊(1898-1972)出生于苏格兰,1929年以《漂网渔船》一片技惊四座,就此开创了“记录电影”这一新样式。被称为英国的“记录电影之父”。此后,他又开创了“英国记录电影学派”。

格里尔逊提出“纪实”的美学这种思想。这种思想观念的确立就在于“我们相信”,除此之外别无他物。他认为记录电影并不是一种娱乐大众的手段,电影应该负担起教育民众和宣传的责任。而对于今天的观众来说,纪录片已经不再是一种仅仅用于教育的手段,它同时也是人们认知社会参与社会事务的媒介,民众有权利知道事实的真相――而不是某种“倾向性”。

1.4伊文思的道路

荷兰的尤里斯伊文思(1898―1989)也是早期纪录片的前辈之一。伊文思是以《桥》(1928)和《雨》(1929)这两部带有现代主义先锋实验色彩的影片名扬世界的。伊文思的纪录片风格是坚持自己,坚持制作实用主义纪录片。

伊文思的政治性实用主义纪录片是一种制作主体介入的,带有实用目的的纪录片。这类纪录片对后世也起到了直接和间接的两方面影响。伊文思为我们全面理解纪录片的历史树立了一个标志,一块里程碑,同时也为我们研究纪录片划定了一个过去较少有人涉足的领域。

2.纪录片的定义

《北方的纳努克》被国际影视界公认为世界第一部完整意义的纪录片。1926年1月,约翰格里尔逊在一篇发表于纽约《太阳报》上的评论罗伯特弗拉哈迪的影片《摩阿拿》的文章里使用了“documentary”一词。后来,他对这个词作了更明确的界定:记录电影是指“对现实进行创造性处理”的影片。

从对纪录片叙事性质的讨论,可以总结出,纪录片的定义应该是:纪录片以纪实为基本美学特征,是一种非虚构的,叙事的影片样式。它兼有认知和娱乐的功能,并以之区别于以认知为主的文献档案影片和以娱乐为主的艺术剧情影片。

3.纪录片的真实性

纪录片的真实性是一个多维度的集合概念,它是创作者恪守的基本准则,是以真人真事为对象,通过创作者的选择,使之符合事物逻辑发展的灵魂,是纪录片的根本属性。

纪录片同其他摄像作品一样,是通过摄像师的拍摄和剪辑师的心里制作出的“真实”。而不同的拍摄角度会反应出不同的层面,需要表现什么,不需要表现什么,人是可以取舍的。不同的人会有不同的立场与经历,因此记录的影像与客观世界的真实会存在一定的差异,也许它揭示了真相,也许对其有所隐瞒。所以说纪录片的“真实性”是存在不同层面的一种真实。

对于创作来说,真实性只存在于创作者的良心之中。作为表现手法的技巧方式,无论是纪实的或是表现的,长镜头的或是蒙太奇的,现场声的或是解说词的,都只是创作者对现实的物质存在进行艺术描述的,所采用的组织类型和方法。视像逼真是内容真实的前提,但两者并没有直接的因果关系。

4.纪录片的发展

在人类影像发展史上,纪录片作为一种独特的艺术形式,试图寻求对现实世界的关照与摹写,把人类自身的发展和与自然的抗争以影像的形式再现或表现于世,它对于生活的逼真的批判性与尖锐性更给人类在高速发展的历程中以反思空间。

4.1纪录片的多样化

随着中外电视文化交流日益扩大,近年来,纪录片创作的越来越活跃,尤其是我国纪录片事业,接二连三地在国际上获奖。今天的纪录片之所以能够如此成功,其主要原因是纪录片的多样化。当我们在非虚构叙事以及认知娱乐的范围内讨论纪录片的时候,大致上将纪录片分成了四个大类:纪实性纪录片、宣传性纪

录片、娱乐性纪录片、实用性纪录片。从这四个大类的命名可以看出,分类的原则主要是根据纪录片的功能。或者也可以说是根据纪录片所能够在观众那里产生的不同效果进行的区分,同时也可以说这是一种根据纪录片制作手段的分类。因为功能是对于手段和效果的综合描述。

4.2纪录片获奖对创作的启示

很多纪录片人一如既往地以高度的社会责任感和良知坚守着自己的历史使命,与文化品格。探索时代的纪录片表现形式,拍出了大量的优秀作品,内容涉及社会、历史、自然、人文等诸多领域。这些不同类型,不同题材的纪录片,以深刻的历史反思,强烈的人文关怀和浓厚的文化底蕴,丰富了大众荧屏,呈现给广大观众以真正的视觉盛宴,为浮躁的社会和浮躁的大众文化带来了理性思索的清风。

5.结束语

随着当代世界的飞速发展,纪录片产业越来越受到广大人民的喜爱和重视。它具有悠久的发展历史。带给群众一个真实的世界。我相信,以后会有更多的人加入到纪录片创作的行业中来。一个充满艺术芬芳的纪录片大市场,一定会在不远的将来呈现在世界面前。

摘要:

真实是纪录片的本性,是纪录片的生命。随着纪录片理论和形式的不断更新,我国纪录片也随着世界电影的潮流不断发展,不再局限于某个事件的简单记录,而更多的是通过一些事件来反映生活的真实,承载着一定的社会意义。生活真实是一切艺术创作的基础,更是纪录片创作的源泉。本文试图在纪录片相关理论的基础上,结合中国当代纪录片,从纪录片真实的特性出发,探讨对纪录片真实的

理解以及分析中国当代纪录片在“真实”基础之上的创作特点。

关键词:

纪录片人物形象真实叙事结构

1、捕捉事件过程的纪实性

随着纪录片理论和形式的不断更新,我国纪录片也随着世界电影的潮流不断发展,不再局限于对某件事情的简单记录,而是更多的通过一些事件来反映生活的真实,表达创作者的理念以及承载着一定的社会意义。“真实”是纪录片的灵魂,纪录片往往以真实生活为创作素材,表现和再现真人真事,纪录片的创作始终离不开“真实”。其实,拍摄纪录片是一件十分艰难的事情,为了可以更好的更自然客观的表现纪录事件中的主人公,创作者需要长时间的深入他们的生活,如《平衡》的创作者彭辉等人在可可西里待了近两年的时间拍摄这部纪录片,由于对被摄者生活的熟悉,对他们生活环境的了解,片中创作者虽没有过多的解说,但通过镜头的记录我们可以深切地感受到片中所传递出来的一种特殊的情绪。纪录片通过对真实生活的再现,让我们真切的感受那些我们不曾经历过的事情,那些生活在我们周围、发生在我们身边的真人真事。

纪录片对事件的记录必须服从总的纪实基调,运用真实的现实题材,非职业演员的表演,同时多数纪录片也是既保持了戏剧性的感人场面又将其与真实的人和事结合起来。例如,在纪录片《归途列车》中,张昌华和妻子在火车站售票点买票,当听到最近两天的车票已经卖完时,妻子的埋怨与焦急以及特写镜头张昌华脸上的无奈,他们两人对话时背景中那些拥挤排队的人群,让我们深深地体会到火车票“一票难求”的现实状况。

2、人物形象的客观展现

在具体的人物塑造上,纪录片与其它类型的影片有很大的不同。正如上文提到在纪录片的表现手法,拍摄过程的纪实以及对细节的捕捉,这些手法也可以很好的运用于关于人物形象的展现中。纪录片中的人物都是真实的,他们是客观存在的,他们的故事也是真实发生的。纪录片的创作者深入到被摄对象的生活中,通过和被摄者关系的加深,他们可以更好的、更自然地记录被摄人物的真实生活,捕捉他们生活中的那些细节,通过细节来反映人物的性格记录他们的生活。《归途列车》中,过年在老家,父亲张昌华和女儿张琴动手打架的激烈场面。片中有一组镜头,张琴在和父亲的对打中,她对着镜头大喊:“拍吧!拍吧!你们不是要真实吗?现在你们看到了,这才是真正的我!”。虽然当看到这组镜头时,我们有很大的震撼,但这组镜头却可以更好的诠释纪录片的特点“真实”。

中国当代纪录片在遵循纪实基调的基础上,创作者在不违背真实的前提下,运用巧妙的结构和叙事技巧,这样有助于情节的跌宕起伏,有助于把主人公的形象渲染的淋漓尽致。在塑造人物形象时,真实的展现了人物性格、个性和精神品质,这些纪录片往往不仅以时间顺序记录人物的生活,更多的时候以空间的方式来进行结构叙事。《最后的山神》通过对孟金福老人平常的生活起居、生产劳动的场景和情节的描绘,表现了孟金福老人鲜活的形象。影片按照时间和空间的顺序层层展开描述,在时间上以“冬一春一冬”的顺序展开,空间上则以“山林一定居地一山林”这样的一个循环开始和结束。真实地记录了最后一位山神守护者的生活状况以及对原生态的记录。严谨的结构、清晰的叙事,情节真实感人,影片表现了孟金福纯朴,善良,虔诚的一面。山神就在他的心中,在他生活的周围,无论何时何地他都会感恩山神所赐予他的一切,这些生活的细节都是人物性格的外化,客观的表现了人物的形象,通过细节让我们了解了这位虔诚的老人。影片

不仅有着真实性的艺术价值,同时通过影片的真实性来给我们现代人以反思。

3、真实前提下的故事化处理

真实的内容来源于真实的生活体验,来源于对本质真实的理解。生活真实是一切艺术创作的基础,因为纪录片讲述的是实实在在的事情,因而在纪录片的创作中,生活的真实不仅仅是对当下发生事情的即时记录,同样也可以是通过搬演来重现和复原真实的事件。纪录片吸引观众的特点在于它的真实,而在真实的前提下,恰如其分的进行一些故事化的表现手法,是当代纪录片创作者应该思考的一个问题。

同样是描写“春运”过年回家,表现社会普通人生活、农民工的影片,在纪录电影和故事片中我们会有不同的情感体验。在纪录片《归途列车》中,对于“春运”通过对所记录真实内容的逐步了解,我们仿佛会有一种身临其境的感觉,我们会对纪录片中所表现的真实人物产生一种心理上的认同,这种认同感也仿佛会让我们觉得自己就是春运火车站人潮拥挤中的一员,这种认同会让我们更好的体会纪录片中那些真实人物生活的快乐或艰辛,让我们更好的了解纪录片中主人公真实的生活状态。

然而在故事片中,或许我们会在一种搞笑的喜剧的情境中,了解社会普通人生活的艰难。这也恰恰体现了纪录片与故事片的不同,一个是真实,一个是虚构。同样是对于“春运”回家的表现,故事片对于老板李成功和农民工牛耿在春节回家过年途中所经历的一系列事情的讲述,发生的那些故事情节虽然略显离奇,但各个场景以一种喜剧化、戏剧化的方式恰如其分的表现了中国的春运。影片让人们在欢笑之余,还可以去细细的体会中国社会存在的现实问题,如农民工工资的拖欠、春运等等。同样是反映社会普通人的生活,故事片和纪录片在表达方式上

有着很大的不同。故事片主要是以虚构的、艺术化的表现为基础,导演和创作者根据自己的需要和所要表达的意图把发生的事情进行艺术手段的再加工,再创造,从而达到吸引观众和表达特定主题的目的。而纪录片是以纪实的手法,创作者通过与所拍摄人物长时间的交流,深入他们的生活,通过对被摄者生活细节的捕捉,真实人物形象的展现来记录他们真实的生活。

从中国当代纪录片作品中可以看出,随着纪录片表现形式的不断更新,纪录片在真实的大前提下,更多的表现为情绪化的、鲜活的、形象的,同时具有一定的视觉冲击力。它像很多故事片作品一样,在叙事上不再刻意追求情节的完整,同时在形式上也不会强调一个完整的结构中心和特定的时间线索。《归途列车》是一部聚焦社会“小人物、小事件”的纪录片,以小见大,从张昌华的这个小家所遇到的问题来直接呈现和反映了整个农民工群体所遇到的问题,这正是纪录片作为一种观念表达和阐述,承载着一定社会意义作用的具体体现。

英国纪录片大师约翰格里尔逊曾经在《纪录片的第一原则》中,他给纪录片下了一个定义――纪录片即是对现实的素材有创意的处理。格里尔逊在这里强调了纪录片的戏剧化处理,因而在当下的纪录片创作中,纪录片可以汲取一些故事片创作中的表现方式。如利用音乐、音响的效果来渲染影片的情绪,在《藏北人家》中表现措达放牧段落,原本简单而又单调的牧人纺线,在优美的背景音乐和镜头中大自然美景的伴随下,我们好似走进了这片草原成为这美景中的一员。《再说长江》中,一个重庆11岁男孩在当时重庆长江大桥上的奔跑以及20多年后35岁的他跑在新的跨江长江大桥之上的镜头,曾经的小男孩已经长大成人,而奔跑的背后是曾经的长江流域沿岸已从旧城变成了高楼林立的现代都市,一个简单的叠画效果胜过百字的解说词。演员扮演、情景再现这些传统故事片表现手法

的引入,音乐、音响、叠画、快速切换等故事片表现手法的运用,不仅丰富了纪录片的画面语言形成了一定的视觉冲击力也增强了纪录片的故事性和可视性。纪录片与故事片之间互相吸取美学营养,纪录片创作开始对故事化有越来越高的追求,完美的故事性无疑可以使纪录片拥有更高收视率。因而纪录片应借鉴故事片的创作特点去呈现,具有一定故事性的叙事框架和风格。纪录片中情节的表现,也犹如写文章那样对全篇进行谋篇布局,讲究情节的悬念起伏,增加纪录片的艺术感染力,更好的吸引观众的关注。

结语

纪录片是对现实的记录和再现,是以一种客观的角度来展现生活真实,以真实生活为创作素材,以展现真实为本质,用真实引发人们思考,纪录片承载着一定的社会意义,在讲述事件的同时还会向观众阐释和传递一种思想和观念。中国当代纪录片的创作表现,深入被摄者的生活、拍摄过程真实记录的同时也应该注意对人物性格、动作等细节方面的捕捉,巧妙的叙事结构之中注意人物形象的真实展现。纪录片在创作中,在真实、客观的基础之上也可借鉴电影电视剧之中故事化的表现形式,从而使纪录片达到更高的艺术价值。

CCTV六集文献纪录片《辛亥革命》下载

CCTV 文献纪录片《辛亥革命》6集全][mkv]db&115 由中宣部会同全国政协办公厅、中央统战部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央档案馆、中央电视台联合摄制的6集大型文献纪录片《辛亥革命》,将于10月4日至9日在中央电视台综合频道播出。该片分《国难深重》、《革命同盟》、《烽火四起》、《武昌首义》、《艰难顿挫》、《复兴新途》6个主题,表现了以孙中山为代表的一批仁人志士为推翻清王朝,争取中国独立富强而进行的前赴后继的斗争与探索。该片中有大量历史影像为首次公开。 CCTV 辛亥~~(1)-3e帝国录制.zip https://www.doczj.com/doc/685240042.html,/file/dn8pdhlf# CCTV_辛亥~~(1)-3e帝国录制.zip https://www.doczj.com/doc/685240042.html,tv 大型文献纪录片辛亥~~(2)-3e帝国录制.mkv https://www.doczj.com/doc/685240042.html,/file/dn0enmjm# https://www.doczj.com/doc/685240042.html,tv_大型文献纪录片_辛亥~~(2)-3e帝国录制.mkv https://www.doczj.com/doc/685240042.html,tv 大型文献纪录片辛亥~~(3)-3e帝国录制.mkv https://www.doczj.com/doc/685240042.html,/file/aqy1nrt3# https://www.doczj.com/doc/685240042.html,tv_大型文献纪录片_辛亥~~(3)-3e帝国录制.mkv https://www.doczj.com/doc/685240042.html,tv 大型文献纪录片辛亥~~(4)-3e帝国录制.mkv https://www.doczj.com/doc/685240042.html,/file/e6vm7xm8# https://www.doczj.com/doc/685240042.html,tv_大型文献纪录片_辛亥~~(4)-3e帝国录制.mkv https://www.doczj.com/doc/685240042.html,tv 大型文献纪录片辛亥~~(5)-3e帝国录制.mkv https://www.doczj.com/doc/685240042.html,/file/cls6m483# https://www.doczj.com/doc/685240042.html,tv_大型文献纪录片_辛亥~~(5)-3e帝国录制.mkv https://www.doczj.com/doc/685240042.html,tv 大型文献纪录片--辛亥~~(6)-3e帝国录制.mkv

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摄像两名,现场拍摄; 后期制作两名 九拍摄设备: 摄像机一台,相机两台,磁带两盘,以及各辅助设备若干 十拍摄资金:XXX 十一具体内容: 1开头: 两个人谈恋爱通常是从吃饭开始的,虽然约会地点可能是公园或者电影院,不过恋人们总会提议“一起吃个饭吧”。不得不说,爱情与美食有着千丝万缕的关系。从古至今,人们喜欢并且善于用美食来传递感情,寄托情怀。美食的美不仅在于它的味道,更主要是承载了一段记忆,蕴含了一个动人的爱情传说。(声音+画面+解说,主要包括人们吃饭的场景,尤其是情侣和夫妻在一起吃饭的场景,注重对人物神态的拍摄。同时也可搜集一些有关古代人们做美食,共享美食的温馨,安逸的生活场景) 2主体部分主要是讲述美食及美食里的爱情传说,涉及到的美食有老婆饼,老公饼,恋爱豆腐果,千层粉,同时简单描述少数民族如何用美食求爱,以及国外代表爱情的美食。

(声音+画面+解说): 第一部分: 老婆饼饼皮疏松化渣、馅心滋润软滑、味道甜而不腻,是广州一带名小吃,但它最吸引人的地方还在于它那温馨的名字和那段感人至深的传说。以前有一对恩爱但家庭贫穷的夫妇,由于老父病重,家中无钱医治,媳妇只好卖身进入地主家,挣钱给家翁治病。失去妻子的丈夫并没有气馁,研制出一道味道奇好的饼,最终以卖饼赚钱赎回了妻子,重新过上了幸福生活。这道美食流传开来后,便被人们称作老婆饼。单身的男士如果每天吃上一个甜美的老婆饼,肯定会让你增加早日找到另一半的决心;而恋爱中的男女则可以利用老婆饼来营造气氛,说不定就会让感情突飞猛进呢,如果是你亲手制作的,那成功的机会肯定会大得多哦。 有趣的是和老婆饼相对应的还有一种饼叫老公饼,形状稍大,呈椭圆形,其馅心用松肉,蒜蓉,椒盐和蛋黄做成,略带咸的口味作用于味蕾,产生一些刺激,表现男人的阳刚之气。 第二部分: 在广东西北方的贵阳,也有一个久负盛名的小吃“烤豆腐果”。豆腐先经碱水洗泡发酵,然后切成长方形小块,用无味的柏木锯面作

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纪录片的叙事与结构 纪录片是与故事片相对的一种电视节目体裁,如果说故事片相当于文学中的小说,那么纪录片就是报告文学。纪录片和报告文学的选题一样都来自于生活现实,它不需要虚构故事情节,也不需要对事件进行过度的渲染,好的纪录片甚至只是生活原生态的一种自然记录。那么,为什么面对同一事件,有的人讲得绘声绘色、兴致盎然,有的人却讲得平淡无奇、味同爵蜡?关键就在于结构方式与叙事技巧的不同。 在纪录片创作中,叙事的技巧和结构的方式不仅是对素材进行选择和处理的过程,更是创作者通过素材的挑选和组合,来表达自己对生活的认识和感受的过程。也就是说,叙事结构是创作者赋予素材以意义和解释的手段和形式。一部纪录片艺术质量的高低和思想意义的深浅,不仅取决于纪录片拍摄到的内容,也取决于对于这些内容的剪辑与组合。剪辑组合得体,原本好的内容可以变得更加精彩,某些一般的内容也能发挥得较为出色。相反,剪辑组合不当,就有可能糟蹋原本非常好的素材,使原本十分精彩的内容失去应有的效果。所以,叙事和结构对于作品的意义,在某种程度上要甚于素材本身。 由于生活积累、人生感受、艺术功力和艺术追求的不同,不同的创作者有不同的叙事技巧和结构方式。即使出自同一创作者的不同纪录片,其叙事风格也不会完全相同,正如一棵树上没有完全相同的两片叶子一样。但是,另一方面正如建筑学上的分类一样,尽管房屋的结构千差万别、形态各异,我们依然可以依据一定的标准把他们粗略地分为几类,比如木制结构,石制结构、土木结构和钢筋混沥土结构。纪录片的叙事方式也一样可进行这样的分类,纪录片常见的叙事方式有:画面加解说式、访谈加解说式和客观记录式。 一、画面加解说式。这一叙事方式曾是我国纪录片的主导叙事方式,那时,由于受苏联“形象化政论”的影响,绝大多数纪录片采用了这种叙事方式。如《丝绸之路》、《话说长江》和《话说运河》。在实际创作中,一般是先有选题,主创人员根据选题写出文字稿本,领导审查通过后开始拍摄。后期编辑时,则是先根据文字稿配音,再根据配音编画面。这种叙事方式非常重视解说词的创作,非常重视解说的叙事说明作用,通过它来表现内容的发展。随着这一形式的发展,出现了通篇泛滥的解说加音乐,结果忽视了其他声音元素和图像对作品整体形象造型的功能,这使得画面或多或少地成为一种图解的工具,整个片子从文稿上来看更象一篇论文。另外,从创作观念上讲,这种叙事方式往往注重的是共性而不是个性,注重的是主题和结论而不是具体的事件和人物,创作者也往往把自己当作一个政府工作者代表政府、而不是把自己当作一个艺术工作者仅表述自己的一家之言,这样片子就承载了过多的文化内涵和社会内涵,结果抽象大于具体,空泛压倒细节,逐渐偏离了电视的本性,丧失了可看性。 二、访谈加解说式。画面加解说的模式是一种时代的产物,随着时代的发展,特别是观众影视文化的提高,这种叙事方式的弊端正日益放大。为此,纪录片创作者不得不寻求一种新的叙事方式,正是在这种背景下出现了访谈加解说的叙事

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舌尖上的重庆 拍 摄 方 案 之纪录片 小组成员:曾艳玲马灵静 李雪薇李艳杨小弘

一、概述 题名:舌尖上的重庆——重庆火锅 缘由:最近中央电视台一部名为《舌尖上的中国》的美食记录片,红遍了祖国的大江南北。本小组成员想借着《舌尖上的中国》这股东风,把自己小组的纪录片定名为《舌尖的重庆》。我们小组成员多为重庆人,对重庆这座城市有一定的了解,同时身在重庆,便于资料的收集实地考察。而重庆又素以火锅闻名,在介绍重庆火锅的同时,还能让观众了解重庆的饮食文化。 目的:向全国各地,世界各国的朋友介绍重庆最地道的火锅,以及重庆火锅的历史渊源。 意义:重庆作为年轻的直辖市,通过介绍其特色美食——火锅,让全国各地、世界各国的朋友了解重庆的饮食文化,提升城市魅力,拉近观众与山城情感上的距离,激发他们前来品尝的欲望,同时带动重庆旅游的发展、拉动消费。 思路: (1)剧本思路:先介绍重庆火锅的现状(列举几个重庆名火锅店、火锅节),再追溯重庆火锅的历史渊源,并在其中穿插各个历史时期关于火锅的奇闻轶事(例如清朝时期的千叟宴)。 (2)拍摄思路:先到刘一手火锅店、过江龙火锅店、小天鹅火锅店拍摄顾客吃火锅的热闹场景,就地采访一两个客人吃火锅的感受,再采访店长本店火锅的特色、历史传统、客流量等相关信息。然后将重庆火锅的历史渊源和一些奇闻轶事情景再现(借鉴中央卫视记录片剪影的拍摄方式,寻找演员进行拍摄)。 (3)制作思路:首先将拍摄的素材进行筛选,按照剧本思路进行剪辑排列,综合运用各种特效、音乐、字幕、解说词、旁白等手段渲染美化。 风格:(1)画面风格:火锅现状——都市感 火锅历史渊源——古典唯美 (2)节奏风格:由都市的快节奏向历史的厚重感过渡。 (3)剪辑风格:将传统剪辑风格和创造性剪辑风格相结合。围绕阐述剧情,剪辑风格平实,镜头间都以平切完成,摄像角度较为固定。每个场景发生的事件,先中景交代事件发生地点,再近景交代事件人物,及人物关系,再看具体内容,对话则会对谈话双方进行特写,有动作则近景交代。根据剧情需要偶尔插入慢镜头、蒙太奇等手段增加画面效果,同时创造性地运用戏剧性效果剪辑、表现性效

探索2014

探索2014 2014-01-01期《探索》:河中巨怪——锯鳐 2014-01-02期《探索》:野地七霸 2014-01-03期《探索》:树屋大师隐居灵屋 2014-01-04期《探索》:荒野求生俄勒冈地狱谷 2014-01-05期《探索》:贝尔·格里尔斯极限重生山区 2014-01-06期《探索》:凡尔赛宫的兴衰革命倒计时 2014-01-07期《探索》:飞机回购达人 2014-01-08期《探索》:北美大地生机勃发 2014-01-09期《探索》:河中巨怪巨骨舌鱼 2014-01-10期《探索》:树屋大师空中水疗 2014-01-11期《探索》:宝物鉴价大师 2014-01-12期《探索》:贝尔·格里尔斯极限重生——终极求生学校2014-01-13期《探索》:谍对谍 2014-01-14期《探索》:我爱树懒 2014-01-15期《探索》:牛鲨大军 2014-01-16期《探索》:驯狮达人非洲之旅 2014-01-17期《探索》:草根科学大发现落难英雄 2014-01-18期《探索》:荒野求生德克萨斯 2014-01-19期《探索》:宝物鉴赏大师 2014-01-20期《探索》:掠食战场 2014-01-21期《探索》:鲨口逃生 2014-01-22期《探索》:野兽大追踪缅甸蟒的攻击 2014-01-23期《探索》:河中巨怪年度河怪集锦 2014-01-24期《探索》:雪豹在伦敦(一) 2014-01-25期《探索》:雪豹在伦敦(二) 2014-01-26期《探索》:雪豹在伦敦(三) 2014-01-27期《探索》:草根科学大发现自然之子 2014-01-28期《探索》:草根科学大发现人体实验迷 2014-01-29期《探索》:草根科学大发现热门集萃 2014-01-30期《探索》:草根科学大发现宇宙大师 2014-01-31期《探索》:全球我最萌(第一集) 2014-02-01期《探索》:全球我最萌(第二集) 2014-02-03期《探索》:全球我最萌(第三集)——极致毛球 2014-02-04期《探索》:全球我最萌(第四集) 2014-02-05期《探索》:全球我最萌(五)——狗狗暖人心 2014-02-06期《探索》:最萌宠物汇 2014-02-07期《探索》:宠物淘气包 2014-02-08期《探索》:巨齿鲨大复活(上集) 2014-02-09期《探索》:巨齿鲨大复活(下集) 2014-02-10期《探索》:贝尔·格里尔斯——极限重生(第一集) 2014-02-11期《探索》:贝尔·格里尔斯极限重生——丛林

中国电视纪录片发展现状研究

中国电视纪录片发展现状研究 本文的目的在于研究中国电视纪录片发展现状。新中国成立以来电视纪录片的的发展经历了四个阶段新闻纪录、专题纪录、创新纪录、媒 介融合。从研究历史出发通过对当下纪录片生态环境、市场化问题、 话语权三大问题的现状分析归纳出体制内外纪录片发展中共同面临 的问题。世纪在新的传播环境和传播语境下中国当下的电视纪录片依 托传播学的理念从自身改造突破问题寻找出路。关键词电视纪录片市场化问题话语权传播过程引言引言研究缘起在年第届奥斯卡金像奖 提名名单中华人女导演杨紫烨凭借执导的环保题材纪录短片《仇岗卫士》成功入围最佳纪录短片提名。杨紫烨接受采访时说“现在是中国纪录片最好的时代。与“最好时代”不相称的是纪录片现状的尴尬局面翻阅电视报几乎找不到它的身影即使找到了也被安排在午夜等非黄 金时段相亲节目选秀节目竟猜节目……充斥于荧屏成为了老百姓茶 余饭后的谈资。与二十世纪九十年代的辉煌相比电视纪录片节目渐渐 冷清甚至已淡出人们的视线。纪录片遇到了怎样的困境把电视台的资源拱手让于其他节目电视纪录片在中国为何会有此境遇它的出路又 在哪里这就是笔者写作的缘起也是重点研究的问题。纪录得益于电 影。年月日法国卢米埃尔兄弟开创了电影的先河,工厂大门》、火车到站》、《婴儿进餐》等影片的公开收费放映使得电影真正走入了人类世 界展示出独有的光影魅力。这些影片就像一幅幅活动的相片带有很大程度的纪实性质。而就在年电影很快登陆中国。上海、北京、香港、

台湾陆续出现电影但放映的都是外国人的影片。直到年北京丰泰照相馆的老板任庆泰以著名京剧艺术家谭鑫培作为拍摄对象拍下了他表 演定军山》的几个片断观众反响热烈。这预示了中国纪录片的萌芽。 而国际上公认的第一部纪录电影是罗伯特?弗拉哈迪在年拍摄的北方的纳努克》这也是他的第一部电影。直到今天这部电影仍然充满着无穷的魔力被热爱纪录片的专家学者作为研究欣赏图本。原因就在于他开创了纪录片的拍摄手法。纪录片依托电影发展壮大在电影和电视界闯下了一番天地被全世界人民所认同。从年电视发明以后人们就可以足不出户了解世界新闻、博览社会百态。影视合流成了趋势。电视 纪录片应电视技术的成熟、媒体力量的聚合诞生了。美国国家地理频道、探索频道依托纪录片而崛起、发展英国的日本的在世界上在纪录片的专属领域中享有美誉。中国的电视杨紫烨现在是中国纪录片最好时代新浪网? 引言纪录片发从年起步至今已走过了五十三年的历史 现状又是如何呢研究的目的和意义选择中国电视纪录片的现状作为 论文的研究对象其目的和意义在于第一新千年已进入第十一个年头 科学技术日新月异中国电视纪录片自身在承载内容和外在形式上都 表现出个性化、丰富化的特点通过回顾半个世纪的电视纪录史分析出每个时期电视纪录片的共性站在历史的肩头才能更好的审视现在展 望未来。第二电视生态环境与纪录片发展息息相关在市场经济时代纪 录片面临着哪些问题又该如何把握自己的话语权这些问题的探讨是 纪录片现状生存必须面对的课题。第三电视纪录片是一个复杂动态的

十集大型文献纪录片《旗帜》简介

十集大型文献纪录片《旗帜》 首播时间:2011年6月20日20:03 首播频道:CCTV-1综合 所属栏目:《旗帜》 所属分类:时政 第一集《开天辟地》 本期节目为大型文献纪录片《旗帜》的第一集,介绍了中国共产党成立的历史必然性、成立过程及重大意义。近代中国历经屈辱,一部分先进中国人士进行着不懈地探索和抗争,但始终没有找到一条正确的救国道路。在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中,中国共产党应运而生。领导反帝反封建的革命斗争、争取民族独立和人民解放、实现振兴中华的伟大使命,历史性地落到了中国共产党的肩上。自从有了中国共产党,中国革命的面貌就焕然一新了。(CCTV-1特别节目2011-06-19) 第二集《浴血奋战》 关键字:旗帜中国共产党新民主主义马克思列宁主义毛泽东思想土地革命 本期节目为大型文献纪录片《旗帜》的第二集:中国共产党领导全国各族人民为新民主主义进行了艰苦卓绝的斗争,创造性地运用马克思列宁主义的基本原理,把它同中国革命的具体实践结合起来,形成了毛泽东思想,找到了夺取中国革命胜利的正确道路。中国共产党经历了国共合作的北伐战争,土地革命战争,抗日战争和全国解放战争这四个阶段,推翻了三座大山,终于在1949年取得了新民主主义革命的胜利,建立了新中国。中国人民从此站立起来了,中华民族的发展开启了历史新纪元。(CCTV-1特别节目2011-06-20) 第三集《建国创业》 关键字:新民主主义社会主义毛泽东思想三大改造 本期节目为大型文献纪录片《旗帜》的第三集,介绍了中华人民共和国成立的伟大意义和社会主义基本制度确立的历史性胜利。以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体,带领全党全国各族人民有步骤地实现了从新民主主义到社会主义的转变,进一步丰富和发展了毛泽东思想,提出过渡时期总路线,完成社会主义三大改造,确立社会主义基本制度,为中国的发展和进步奠定了根本政治前提和制度基础。(CCTV-1特别节目2011-06-21)

我整理的外国美食纪录片清单

我整理的外国美食纪录片清单 《面条之路》:面条是一种古老的食品,吸引了世界各地所有人的味蕾。面食为何会历经千年而不衰,成为东西方深得人心的大众美食?最早是什么人发明了面条?最初的面条又会是什么模样?为什么面条是条状的?个中玄机竟然能从木乃伊的面具中窥出蛛丝马迹?面条是怎样走进意大利而被称为pasta?对日本僧侣来说,面条又是怎样一种特别的佳肴?为了解开这些谜团,摄制组走遍中国大陆、乌兹别克斯坦、韩国、日本、越南、泰国、不丹、土耳其、意大利等欧亚十几个国家,以各种确凿的考古证据和文献资料,全面展示了面条——这一承载人类三千年文明的古老食物所走过的奇妙之旅! 《寿司之神》:由大卫·贾柏拍摄的关于全球最年长的三星大厨小野二郎的纪录片,影片当中将会看见美味寿司背后,所付出的心力以及其绝不妥协的信念和态度。 《舌尖上的英国》:本剧介绍英国的食物来源,在North Wales,West of Scotland, Norfolk,Kent,四个主要地区进行美食的探索。

《NHK:舌尖上的世界》「民以食为天」系列:又名《食物和文明的世界群像》。日本NHK电视台耗费巨资,拍摄组全球行走五万公里,记录#*$@#$类吃什么,为何吃,怎么吃。从南美秘鲁传到欧洲挽救了饥荒的土豆,到德国巴耶州农民对一头猪的充分利用,这部纪录片以全球各种食物的起源为焦点,揭示食物与人类的关系。 《面条的滋味》:在这个让人垂涎欲滴的纪录片中,我们在越南和泰国的不同地区进行了一次食物之旅。显然,人们早已开始思考为什么他们有钟爱面条的特殊癖好!难道妙处的关键在于某种原料——辣椒或熬制骨头的“美味秘方”,还是酸甜味道的精心调和……食客们已经考虑周全,并且成为清楚自己想从碗里得到什么的挑剔之众。跟随本片,观众们将体会每个国家美食风味的不同和微妙之处,或许可以成为当地最受欢迎的一餐。 《水果猎人》:凭借《千锤百炼》《沿江而上》金马奖两度摘桂并两度入围圣丹斯影展评审团大奖的华裔导演张侨勇2012年又一部纪录片力作!影片跟踪了几位所谓的“水果猎人”,前往美国的夏威夷、秘鲁的利马、亚马逊流域、印度尼西亚的婆罗岛,以及意大利等地寻访水果之旅,让看的人不知不觉想尝尝那些看着美味的珍稀水果。

历史文献纪录片

历史文献纪录片 当今时代电视观众对于纪录片的观看真的是少之又少。除了近几年比较火的《舌尖上的中国》以及经常无聊时随手打开的《动物世界》,其他应该没什么了解,更不要说历史文献类的纪录片,看了更是感觉枯燥乏味,还不如看历史书呢。并且现在是网络信息时代,什么都可以在网络上得到答案,而且信息量超大,刷新速度超快。这样的环境下历史文献类的纪录片该何去何从是一个值得研究的问题。 其实仔细查找,近几年这类的纪录片成功的也有一些。如中央电视台著名纪录片导演孙曾田拍摄的反映康有为戊戌变法之后思想变化的微纪录片《变》,其被誉为“在纪录片虚构方面实现了真正意义的突破”,就对传统的纪录片创作手法进行了大胆的突破,利用影视艺术的特性突破了时间的限制和空间的束缚,实现了古人、今人的对话,思维极为深邃,促人反思、回味。因此,互联网时代的纪录片创作,在主题、题材、风格、创作主体、视觉包装等方面,都亟待进行相应的变革。 (一)主题多元化:新媒体改变了人们的生活方式、审美习惯和价值观念。传统纪录片偏向于说教,而且远离生活,而各种各样影视剧和综艺节目的兴起,使得纪录片的受众主体越来越少。纪录片主题的选择要转向多元化,摒弃宏观空洞的说教,用故事化的手法,在观众轻松愉悦地接受过程中传递影片娱乐化表层下的思想内涵。 (二)创作方式的变化:新媒体产生之后,纪录片的创作不再是电视媒体单位的“专利”,人们可以利用手中的手机、摄像机等随时记录身边发生的事,倾注各自对生活的个性化理解和关注,这种方式虽然不能够与电视台专业化高预算的精致制作媲美,但其中的草根文化气息更加逼近真实生活,更容易让普通观众所接受。目前网络上的“拍客”群体,带有草根性、群体性、个性化的拍客以青年人为主,该群体一般都具备一定的文化程度,而且思维敏捷和创新意识活跃,他们所建立的双向传播方式,形成一种民主化的媒体形式,表现内容更加人性化。 (三)叙事清晰系统:

《老广的味道》:美食纪录片的特色呈现与美学追求

《老广的味道》:美食纪录片的特色呈现与美学追求 一、缘起 2014年,国家广电总局要求,各家卫视在节目编排上,每天必须排播30分钟纪录片节目,由此引发了我国纪录片制播生态的巨大变化。在当时的全国纪录片销售市场上,以宣教型纪录片为主,优质的纪录片资源、尤其是满足收视需求的纪录片资源特别少。那么,能不能为广东卫视量身定做、打造一部适合其频道气质的纪录片呢?经过一段时间的评估研究,广东卫视《凡人大爱》纪实团队,选择了“舌尖上的广东”作为记录的题材。 为什么是舌尖题材?主要依据如下: 第一,资源的优势。食在广东,名声在外,名声即关注度。广东物产丰富,粤菜又是我国八大菜系之一,饮食形态多样,以广东饮食文化为题材,预估片子播出后能有不俗的收视。 第二,2012年《舌尖上的中国》开播,收视火爆,反复刷屏,说明美食题材很对观众的口味,纪录片亦能创造高收视,正好可以借势而为。 第三,锻炼团队制作商业纪录片的能力。《凡人大爱》纪实栏目团队当时承担着广电总局的“每个卫视必须有一档道德建设栏目”的指令任务,导演们在完成主旋律日常栏目化作品的同时,希望尝试制作不同类型的纪录片节目,创造职业新鲜感,这是内

在的主观动因;外在的因素是广电频道观众和广告的双重流失使我们有了危机感。纪录片导演要在市场上立足,必须具备制作商业纪录片的技能和成功作品。广东人形容“技多不压身”,要“周身刀,把把利”,《老广的味道》这个项目,正好成了一块磨刀石,去打磨、培养团队的作战能力。 二、制播宗旨策略:一部具有地域特色的美食纪录片 “食在广州”抑或“食在广东”,似系外地人对广东饮食的评价,大抵是指粤菜:一是食材丰富,所谓“天下食货,粤东尽有之;粤东所有食货,天下未必有之”。二是烹调手艺精到,所谓“食不厌精,脍不厌细”。三是饮食的态度讲究,不时不食、不鲜不食、不猛不食、不奇不食。如果夸赞一个广东人生活有情趣,识饮、识食是重要的指标。四是广东人还有很多迥异于其他省份的饮食习惯,诸如饮食因节气而动,一年四季煲汤,春天去湿、夏天去暑、秋天去燥、冬天进补,可谓广东靓汤天下无敌。更不用说广东人饮食中体现出来的“好意头文化”,如把猪舌称为“猪利”,把猪肝称为“猪润”,把发菜称为“发财”……妙趣横生,粤味儿十足。 “食在广州”闻名全国,到底是怎样形成的?周松芳博士研究民国味道,提出“食在广州”肇兴于清朝中期一口通商体制的确立,并在五口通商时期粤菜随粤商北上上海、天津、北京,尤其在万商云集的上海,基于人口流动、贸易、商业繁荣的原因,粤菜以

纪录片制作机构

探索频道(Discovery Channel)是由探索传播公司(Discovery Communications, Inc./DCI;NASDAQ:DISCA,旗下拥有197多家全球性电视网,包括Discovery探索频道、动物星球频道、Discovery科学频道和Discovery高清视界频道等)于1985年创立的,总部位于美国马里兰州蒙哥马利县银泉市。探索频道主要播放流行科学、科技、历史、考古及自然纪录片。 探索频道自1985年在美国启播后、现今已成为世界上发展最迅速的有线电视网络之一、覆盖面遍及全国百分之九十九的有线电视订户、在全球145个国家和地区有超过14400万个家庭订户。探索频道是全球最大的纪录片制作及买家、它吸引全球最优秀的纪录片制作人、所以探索频道的节目均被认为是世界上最优秀的纪实娱乐节目。也是世界上发行最广的电视品牌,目前到达全球160多个国家和地区的30600多万家庭,以35种不同语言播出节目。 探索频道在世界主要国家地区均有落地,但探索频道会因应不同地区设立不同版本,加上字幕或配音。美国版本主要播放写实电视节目,如著名的流言终结者系列。亚洲探索频道除着重播放写实节目之外,也播放文化节目,如介绍中国、日本文化的一系列节目。 亚洲探索频道于1994年成立,总部在新加坡,为美国Discovery传播公司(DCI)的全资附属机构,提供二十四小时精彩的纪实娱乐节目。据2005年泛亚媒体调查(PAX)的结果显示,探索频道在富裕成人中连续9年被公认为亚洲地区收视人口最多的有线及卫星电视频道。在新加坡举办的2004年“亚洲电视大奖”评选中,探索频道还荣膺“年度最佳有线及卫星电视频道”。 中国国际电视总公司(中央电视台全额投资的大型国有独资公司,成立于1984年,是中国内地规模最大、赢利能力最强的传媒公司)境外卫星代理部接收探索频道信号,通过亚太6号卫星(东经134度)发射KU波段信号。该服务一般只提供给三星级或以上的涉外宾馆酒店,外国人居住区,领事馆及大使馆。中国大陆各省市的地方电视台会转播或播放探索频道制作的节目。同时,还与浙江华数集团成立合资公司,向由杭州电视台开办的四个面向全国播出的高清付费电视频道(求索纪录、求索生活、求索科学、求索动物)提供绝大多数的节目内容。

美食纪录片主题口号

美食纪录片主题口号 口号,美食纪录片主题口号 1、记录食尚,品味中国。 2、吃在中国,世界的梦想。 3、食尚中国,从味发现。 4、八方食尚,品味中国。 5、食尚中国,健康万家。 6、品味食尚,美味中国。 7、食尚中国,嘴边的时尚。 8、食尚中国,美味精彩。 9、食尚在中国,健康伴你行。 10、食尚中国,诗上中国。 11、健康食尚,美食存档。 12、食尚中国,精彩欣赏。 13、美味存档,感受食尚。 14、食尚中国,做世界的厨房。 15、食尚中国,精彩档案。 16、品出时尚,食尚中国。 17、食尚中国,精彩传真。 18、食,中国味;品,中国行。 19、食尚中国,精彩古今。 20、舌尖上的王国,美在天然。 21、食尚中国,健康中国。 22、中华食为天,食尚在身边。 23、食尚中国,领香天下。 24、绿色新食尚,健康心方向。 25、食尚中国,美味天堂。 26、食尚跟我来,美味我先尝。

28、吃出健康,感受食尚。 29、食尚风,中国味。 30、看食尚中国,品美味生活。 31、食尚中国,健康生活。 32、食尚中国,品味天下。 33、尚出天然,尚出品味。 34、食尚中国,美味大国。 35、食尚中国,精彩味道。 36、挑逗舌尖,美食无边。 37、食尚中国,一品九州。 38、美食海洋,一网打尽。 39、食尚中国,健康老家。 40、品中国味道,做食尚先锋。 41、食尚中国,美味同行。 42、绿色食尚,健康中国。 43、食,品华夏;尚,旅中国。 44、食尚健康,美味人间。 45、食尚中国,领香传家。 46、食尚中国,味你而生。 47、绿色食尚风,味美中国行。 48、食尚中国,美味放送。 49、绿色食尚,环保中国。 50、品中国尙食,享绿色人生。 51、食尚中国,香约万家。 52、领鲜食尚,健康中国。 53、食尚中国,精彩历史。 54、食尚中国,味动你我。 55、食尚健康,品味中国。

叙事结构

论电视纪录片的叙事结构 摘要: 叙事结构是电视纪录片的存在方式与意义体现, 而创作主体的差异会产生不同的叙事结构。平列结构思维与渐进结构思维是电视纪录片叙事结构的两种基本思维方式, 也给电视纪录片叙事结构的构建提供了一个大的框架与路径, 而要最大程度地实现电视纪录片的表现效果, 还需要注意实现叙事结构的美学追求。 电视纪录片, 是以美学和社会学意义的视听结合语言, 真实地记录和表现人或者事物的历史或者社会现实存在状态的一种影视艺术形式。电视纪录片, 从本质上说是一种叙事, 这种叙事, 不是事件或者情节的一种静态地呈现和反映过程, 而是叙述者通过某种叙述行为或者技巧, 运用叙述话语叙述故事或者事件给受众的一种动态的双向交流过程。电视纪录片要有效地实现信息的传播, 离不开一定的叙事方法和技巧, 而叙事结构则是电视纪录片形成和存在的前提条件。 一、叙事结构: 电视纪录片的存在方式与意义体现 电视纪录片是一个整体的存在, 表现在内涵上是主题, 体现在美感特征上是风格, 展现在艺术形式上则是结构。“结构”一词, 来自于建筑学, 指建造房屋时所立的间架和内部构造。 现代意义上的电视纪录片的叙事结构, 不仅是电视纪录片部分与部分、部分与整体之间的内在联系与外在秩序的统一, 同时也是创作者根据生活规律和主观体验感受, 以各种手段有主次、有层次地安排纪录片内容, 并使之成为严密、有机整体的行为过程。电视纪录片的叙事结构可以分为内部结构与外部结构, 内部结构是体现文气的内部因素, 如思路、线索、情感、气韵、逻辑等, 它使作品上下连贯, 过渡自然; 外部结构则是表现电视纪录片外部形式的因素, 如层次、照应、开头、结尾等, 是对作品整体形式的把握, 它使作品层次分明, 结构完整。内部结构与外部结构是一种支配与被支配的相互依存关系。 叙事结构是电视纪录片形成和存在的一种方式。清代戏剧理论家李渔认为, 结构二字, 如造物之赋形、工师之造宅, 世界万事万物的存在均依赖于此。作为结构的一种, 电视纪录片的叙事结构, 是电视纪录片形成和存在的基本形式。没有结构的“记录”是不能成其为电视纪录片的, 电视纪录片叙事结构的任务就是按照一定的原则和要求, 将材料、观点、体验等内在要素, 有步骤、有主次地加以安排, 形成聚合和支撑电视纪录片各个部件的框架。电视纪录片的叙事结构一旦形成, 就会以纷繁多样的艺术形式存在, 成为人们认识电视纪录片人物命运和事件发展过程的一种形式存在。 电视纪录片的叙事结构是一种形式存在, 但它的存在意义并不仅仅只是装载内容, 而是一种价值和意义的体现。电视纪录片的记录并非事无巨细地一一记载, 而是创作者“选择”的结果, 这种选择, 是承载并体现了某种“意义”的, 既是创作者思想观念的体现, 同时也是观照自我、观照人生、观照世界的体现。结构, 作为对内容有主动表现力的形式呈现, 关系到作品的整体形态, 影响到作品整体的表现意义, 因此, 电视纪录片的叙事结构并不仅仅是一种形式, 而是体现了某种价值和意义的。从此种意义上说, 结构是衡量电视纪录片艺术质量的 标志, 是体现创作者思想能力和艺术能力的重要标志。 “文无定法”, 因电视纪录片创作者个体的差异, 电视纪录片的叙事结构可以同搭积木一样, 有各种各样、千变万化的结构形态。一般来说, 电视纪录片内容的固有存在方式以及各种联系和秩序, 直接制约着电视纪录片的叙事结构以生活的流程来建构, 这也使电视纪录片的叙事结构具有浓厚的客观规定性; 但是创作主体并不是消极、被动地映射客观事物, 而是有所选择的主观能动行为, 而创作主体的审美观、价值观等的差异性, 直接导致电视纪录片的叙事结构呈现出丰富性与复杂性。这种丰富性与复杂性首先取决于叙事结构中各个组成要素的丰富程度以及组织和排序的表现力, 比如, 视觉要素在时间维度上的排列, 听觉要素

BBC一百多部记录片

BBC一百多部记录片 BBC.生物记录片.细胞 https://www.doczj.com/doc/685240042.html,/cszGSiqUkU9cr(访问密码:e215)自然风光喜马拉雅山脉 https://www.doczj.com/doc/685240042.html,/cs4iYcAeiHKIn 提取码:28c1自然风光巴厘岛 https://www.doczj.com/doc/685240042.html,/csizn3trNnCGv 提取码:e5edBBC纪录片《野性水域终极挑战》[MKV] https://www.doczj.com/doc/685240042.html,/Qi24t6zR3TyCK (提取码:bbcb)[历史地理] 詹姆斯·卡梅隆的深海挑战. https://www.doczj.com/doc/685240042.html,/lk/cJxR8pIvfSvR8 访问密码4076远方的家-边疆行全100集 https://www.doczj.com/doc/685240042.html,/cszGATNBFhjjw(访问密码:52c6)美丽中国湿地行50集

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力荐bbc的三个纪录片关于科学锻炼和饮食

【力荐】BBC的三个纪录片-关于科学锻炼和饮食 由于父母都是药剂师,我从小在医院职工大院长大的缘故,对于健康饮食少油少盐、按时作息、保持锻炼这些医疗界的常识,算是养成得比较好的。这近三十年来我从不漏掉任何主餐,甚少熬夜玩耍,从小锻炼,除了课余游泳队的训练外,对于主流的运动基本都玩过。作为先天出厂质量比较弱的娃,我算是后天相当认真努力地对待健康这件事。这些习惯的养成,帮助我在历年的体检中,都保持很好的表现,有漂亮的心肺功能数据,内脏脂肪指数也很健康。不过,在我开始系统地进行塑型的学习和锻炼后,重审了我运行了这么多年的运动习惯和饮食习惯,发现里面还有很多需要调整的地方,很多方面需要更细致的耕耘:比如饮食营养的调整、新的运动方式、避免饮食和运动的误区等等。运动医学和营养学这两个健身的基础学科,浩瀚无边,我带着强大好奇和欣喜,在这几个月的学习、交流和实践中,收获了很多新的理念和知识。其中首荐的,是英国BBC的这三部关于健康的纪录片,讲运动、减肥、饮食的科学方法和常见误区。Michael Mosley博士的这三部片子,从自身的健康问题出发,加入了大量的科学研究佐证,逻辑性很强,还很有趣!从2009年播出第一部后,2012播出后面两部,这个系列一直都是健

身界的经典:《锻炼的真像》-最推荐上班族看!《饮食、节食与长寿》《关于减肥你应该知道的十件事》一共不过两个半小时,我在文末放了这三个视频。非常推荐你,五一假期找个时间看看。以下是我看完做的笔记,记录对我有启发的点。不过,就如经典的书籍和影片,笔记的作用和原作对比.起来,真是弱!爆!了!《锻炼的真像》1. 运动时消耗的卡路里虽然没有想象的多,但是能刺激身体合成脂蛋白脂肪酶,能有效降低血液中脂肪浓度,降低内脏脂肪浓度。2. 内脏脂肪比皮下脂肪更具危害性,是导致糖尿病、心血管疾病、癌症的重要杀手,身材看起来瘦人也很多有内脏脂肪含量超高的问题(像mosley博士那样)。3. 介绍HIIT的有效性。4. 椅子是杀手--久坐带来的巨大杀伤力,是健身房也无法弥补的:通过测试,发现若有意增加平时走动、站立的时间,每日消耗的热量要超过500大卡,要大于在健身房吭哧吭哧运动半天的效果!不乘电梯、尽可能站立(我们公司有同学站立办公的,就是找架子把电脑架高)、多走路,都是可以做到的 调整。5. 运动效果因人而异,没有适用于任何人的运动方式,唯有不断尝试、不断调整,找到最适合你的健康又有效的锻炼和饮食方式。《饮食、节食与长寿》1.低热量饮食习惯对于人体健康数据的积极影响。2. 科学研究证明:每周两天的轻断食(当天只摄入平常25%的热量),能减少生长因子IGF-1的过量生长,促进身体自动修复,延缓衰老。《关

人物纪录片的叙事策略探析

176 文化纵横 第2卷第1期 人物纪录片,顾名思义,就是以记录人为主,从中反映人们对于生活的视角和感悟,它可以真实再现生活,具有其他纪录片中所不能达到的沟通人类情感的使命。在带给观众美的享受的同时也给予观众深刻的教育和潜移默化的情感交流,更可以加强人们对于社会和国家的责任感。 一、人物纪录片叙事特征 (一)普通百姓人物纪录片叙述特征 普通百姓类人物纪录片中通常以一个或几个中心人物为记录对象,记录的内容多为零散的小事,这也是由于普通百姓较为平凡、没有知名度、没有显著成就这几个特点所决定的,即记录的就是每一天平常人的生活状态。因为这几个特点也会给创作者带来困难。没有明确的叙事线索,人物特征的典型性不强,所记录的事件也具有一定的突发性。即使在编排上有些难度,需要创作者有善于发现人物闪光点的眼睛和清晰的逻辑思维。普通百姓人物纪录片挖掘平凡人物的平凡生活从而引起观众的共鸣,也因其零散性会激发创作者的无限的构思,从而推陈出新,别具一格。 (二)特殊职业者或特殊事件当事人类人物纪录片的叙事特征 此类人物纪录片所拍摄的主人公通常从事被人好奇、崇拜甚至存在一定误解的职业,亲历了常人所没有经历过的事件,这类纪录片的指向性较强,没有普通百姓人物纪录片线索那样零散。 央视纪录片《特殊职业之驱鸟人》就以北京首都国际机场驱鸟人隋国辉的日常驱鸟工作作为叙事主线,运用采访和跟踪拍摄的形式走进以隋国涛为首的驱鸟工作者的内心世界。即使他们为了航班的飞行安全会捕捉鸟类,但也会对各类鸟类进行研究,在保证航班安全的情况下也不会随意地伤害鸟类,体现他们既有对乘客生命安全负责的精神也有对小生灵仁慈的心。这样一来,使人们近距离接近这样一个不被人注意的群体。 二、人物纪录片叙事表达手法的多样性(一)镜头语言 镜头语言即使与我们日常生活中的交流所表达的方式不同,但目的却有相同之处,观众可以通过摄像机所拍摄出的画面来获得直观信息,体会拍摄者的意图。通过镜头语言的多种表达形式来升华人物纪录片的内涵感情。 “长镜头”在人物纪录片中具有叙事和表现两种功能。所有人物纪录片都会将记录的视角聚焦在人身上,关注他们的日常活动以及整体命运,从而挖掘出人物内心的思想情感,由此来塑造人物的个性,由最开始的记录表象转向记录 心灵,将要报道的人物灵魂呈现给观众。 优秀的人物纪录片运用多种镜头语言,并能正确地将其剪辑组合,使得作品本身结构清晰,内容精练不显冗杂,在观众获取画面信息同时获得情感共鸣,有效地达到人物纪录片的教育感化目的。 (二)拍摄视点 无论哪一类别的影视作品都会拥有其独特的视点,通常会采用被摄人物视点,旁观者视点,创作者视点,或者三种视点共同运用。人物纪录片也是如此,英国BBC电视台所创作的人物纪录片《戴安娜王妃最后的时光》,根据警方调查以及证人口供所改编而成,因所记录的人物历时多年,所以许多真实场景无法还原,创作者没有参与纪录片的演绎和采访,而是站在全知的角度上完整地展现王妃生前最后几个星期的状态以及最后悲剧的来龙去脉。在访问的过程中,即使创作者与采访对象只有面对面之隔,却也不做任何评论性语言,创作者这样做的原因也是追求整个作品的完整性和真实性。 (三)情景再现 “提取甚至创造一定的意象,这种意象能够成为人物在经历历史时的情感状态的附着物,观众把这种主观化后的意象置于上下文情境中,从而感知当事人的情感。因此情景再现蕴含着某种情感的场景来暗示和启发观众,唤起观众该类情感的感知,他必须借助心理联想来实现。” 而情景再现对于人物纪录片的作用在越来越多的作品出现过程中出现了一些弊端。历史纪录片《杜甫》中,因为所记录的人物离我们太过久远,所以不得不使用情景再现手法,通过上网查找相关资料,有许多网友认为这样的情景再现容易对真实的历史情况产生歪曲,这样画面的插入很容易“顾此失彼”。 情景再现的初衷是为弥补人物纪录片缺少的资料,所以在创作过程中断不可因为不恰当运用情景再现造成大家对于真实历史情况的错误认知。种种如此,应该在日后创作人物纪录片中多加注意。 三、结语 人物纪录片通过记录人物事件和精神风貌给人以榜样力量和人生启迪。没有一部人物纪录片起初就完美,只有不断发扬创新精神,不断完善自身的业务素质,才能创作出更多的好作品。 参考文献: [1]朱景和.纪录片创作[M].中国人民大学出版社,2002:65-70. [2]雷红泥.论电视人物纪录片的心灵再现[J].沈阳农业大学学报(社 会科学版),2003(01):61-62. 摘 要:人物纪录片作为纪录片中的一种类别,用生活中的真人真事作为表现对象,用艺术的手法进行加工展示,使观众从中获取知识,感受人文情怀从而体验人生价值。本文将从国内外优秀人物纪录片的实例来论述人物纪录片叙事特征和情感表达的不断丰富和关于镜头语言在人物纪录片情感表达中的作用,加以自己的理解从而引发出的社会文化现象。关键词:人物纪录片;叙事策略;情感表达;社会文化现象中图分类号:J952 文献标识码:A 文章编号:2096-5079 (2019) 01-0176-01 人物纪录片的叙事策略探析 胡文波 (哈尔滨师范大学传媒学院,黑龙江 哈尔滨 150000) 作者简介:胡文波,女,汉族,黑龙江黑河人,硕士研究生。研究方向:播音与主持艺术。

纪录片是否要完全真实

纪录片不一定要完全真实 对于纪录片真实性的鉴定,就犹如不同的人看《哈姆雷特》,每个人都有自己的看法,而我的观点是:纪录片不一定要完全真实。我在这里提到的完全真实是指没有摆拍,没有编排。我认为纪录片中可以存在重现,摆拍。 有种对纪录片的定义是:一切真实记录社会和自然事物的非虚构的电影片或电视片都是纪录片。对于非虚构的电影片或电视片就可能存在编排和摆拍。 我的想法在国外和少数中国导演那里可以得到些许的认可。 在国外,纪录片是很受欢迎的,甚至纪录片的频道需要付费。就拿众所周知的美国的Discovery探索频道为例,美国的Discovery探索频道于1985年开播,是世界上发行最广的电视品牌,目前到达全球160多个国家和地区的3亿零6百多万家庭,以35种不同语言播出节目。 美国的Discovery探索频道的很多纪录片就是摆拍,重现的。Discovery有一档栏目叫重案夜现场,这个栏目并不是完全跟拍警方的破案过程,而是进行情景再现的,以摆拍,采访的方式进行重述。在这个节目里事件是真实的,专家的口述是真实的,而犯罪现场的以及犯罪证据,甚至犯罪过程的还原都是情景再现的,除了重案夜现场,历史零时差,与恐龙共舞特别篇等等都是情景再现的方式。情景再现即编排和摆拍。

黑格尔曾经说过:真实不是别的,而是缓慢的成熟过程。我觉得这句话,对于中国的纪录片仍然是很实用的。在我们国家,为什么人们不喜欢看纪录片?我想很大原因是因为我们国家的纪录片很多是不成熟的,但是有些导演的纪录片是很招人喜欢的,比如张以庆导演的影片《英和白》《幼儿园》《周周的世界》,冷冶夫的《伴》《油菜花开》等等,那么他们的影片是否是完全真实的呢? 冷冶夫在接受采访时说,他的《油菜花开》:“基本全部是摆拍,因为它是一种实验纪录片,国外翻译过来是“真实电影”,这种纪录片除了载体好以外,它的故事也好。我在主流媒体做的都是纪实风格的纪录片,很多人看不到我的另一面,所以我今天斗胆地放了这样一部片子”。当记者问到:“那您觉得摆拍还叫纪录片吗?”冷冶夫答道:“其实国际上往往把有没有这件事作为纪录片的鉴定。写剧本拍摄,那属于虚构的故事片,如果有这么件事,不管你怎么弄,它都是属于非虚构类的。国外对纪录片的分类特别粗,你也可以看到,包括国外那些Discovery节目几乎都用了情景再现的方式。” 我个人喜欢看《油菜花开》这样的纪录片,首先它的镜头很美,假如是跟拍,想必一定没有这么美的镜头;其次选材更容易,事件的结局知道,就更容易分析这件事件,就更容易找到切入点,在接下来编排摆拍时就更容易制造氛围,从而达到教育感化等效果,如果从开始就跟拍的纪录片,不一定能准确料定时间的结局,就不容易分析事件。 张以庆导演的纪录片一直以选材新颖,立意深刻著称,他肯花大

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