在网上“新集体生活”中涵养文化
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一、营造良好的育人氛围,用健康向上的文化资源占领宣传教育的主阵地1. 利用校园网建构的智能环境把课堂建成一个生动活泼的,充满生机的学习环境和场所。
按照新课程改革的要求,不断探索信息技术与课程整合的新途径、新方法,努力让网络走进课堂。
以计算机为基础的现代教育媒体能充分发挥学生的主动性与创造性,依托丰富实用的网络资源库建构的智能化有源学习环境,可以充分培养和训练学生的创造思维能力,开展因材施教,为每个学生都提供适合各自发展的空间,促进学生全面发展和提高他们的综合素质。
因此,在网络环境中,如何使学生在教师、同学的帮助下获得知识,如何使学生通过独立探索或者和同伴协作交流,进行知识意义的主动建构。
让学生成为对信息进行选择性加工的主体,使传统“教”的序列控制向“学”的序列控制的转变,使外在的纪律控制向内在动机控制的转变。
为学生提供了更宽松、更安全、更利于个性发展的空间,从整体上提高学生的素质,培养学生健康的学习心理、良好的学习习惯、科学的学习方法和自主学习的能力,又提高了教育教学的课堂效益。
2. 为学生提供广阔的网络活动空间,使学生在轻松的环境中逐步获得面向未来的能力。
利用校园信息网络形成的智能环境,营造生动活泼的学习环境。
在强化管理的前提下,开放微机室,通过虚拟互联网技术,把有益于学生身心健康的网站下载到校园网上,让学生在上网的感觉中,开阔视野,提高能力,学会在互联网上浏览、查寻、搜集,获得有用的信息,学会在没有老师的情况下自己学习,获得终身学习的习惯和方法。
在学科课程学习中,学生可以到校园网资源库或互联网站搜寻相关的信息资源,整合成有用的学习资料。
利用校园网“三网合一”功能,建立起视频广播和视频点播系统,学生可以收看网上电视节目,可以点播优秀教师课例,故事片、科教片和有益的卡通片等视频节目,丰富了学生的校园文化生活。
二、丰富校园文化载体,用灵活多样的形式充实校园文化建设的内涵1. 努力营造校园氛围,丰富师生课余生活。
媒介素养一般是指理解、鉴别、选择、评价以及有效利用传媒信息的自觉与能力,如批判性思维、信息筛选能力等。
我们每天都会接触大量信息,这能帮助我们更好地认识周围世界;然而大量信息有时也会误导我们,或给我们带来烦恼,这就需要我们进一步提高自身的媒介素养。
学校将以“涵养媒介素养,适应网上'新集体生活’”为主题开展宣传活动,请你为学校公众号写一篇文章,具体方向包括以下两种:①请就媒介素养的重要性及提升媒介素养的方法,谈谈自己的认识。
②讲述你与某种媒介发生的故事,来展示媒介素养的重要性,表达你的思考和感受。
请选定一个方向完成文章写作。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【核心概念】一、媒介素养的定义(注意:名词解释多次考到)(1)所谓媒介素养是指在人们面对不同媒体中各种信息时所表现出的信息的选择能力、质疑能力、理解能力、评估能力、创造和生产能力以及思辨的反应能力。
(2)概括地说,所谓媒介素养就是指正确地、建设性地享用大众传播资源的能力,能够充分利用媒介资源完善自我,参与社会进步。
主要包括公众利用媒介资源动机、使用媒介资源的方式方法与态度、利用媒介资源的有效程度以及对传媒的批判能力等。
二、受众的媒介素养体现(一道非常好的简答题)(1)获取:媒介技术的基础技能以及媒介信息查询收集能力;(2)分析:媒介信息选择能力(在信息洪水中选择有价值的讯息的能力);媒介信息识读能力;判断媒介信息是否符合事实,因果关系是否符合逻辑,记者的意图和观点,信息产生的政治、经济、历史语境,媒介自身的发展与社会进程之间的互动关系;(3)评价:对信息内容的质疑批判能力;(4)传播:信息的加工制作和发布能力。
三、如何在“浅阅读”时代提升媒介素养媒介素养分为两个维度:组织媒介素养、个人媒介素养。
组织媒介素养强调的是专业媒体机构的传播能力,个人媒介素养强调的是公众的媒介理性。
弘扬网络文化积极精神提升国民网络文化修养近年来,随着互联网的飞速发展,网络文化逐渐成为人们生活中不可或缺的一部分。
然而,随之而来的也是一系列的问题,如网络暴力、谣言传播等。
为了改善和提升国民的网络文化修养,我们需要弘扬网络文化积极精神。
首先,建立正确的价值观和伦理观对于培养积极网络文化精神非常重要。
我们应该树立正确的网络行为准则,尊重他人的言论自由,理性表达自己的观点。
此外,我们还应该远离网络暴力,不在网络上散布谣言、侮辱他人,以提升网络文化的素质。
其次,加强网络素养的培养是提升国民网络文化修养的关键。
针对不同年龄段的人群,我们可以开设网络素养培训班,教授基本的网络操作技能,如如何判断信息的真实性、如何安全地上网等。
通过提供系统的培训,人们能够更好地利用网络资源,避免被虚假信息所欺骗。
此外,大力宣传优秀网络文化作品,积极引导公众的网络文化参与也是至关重要的。
我们可以组织网络文化作品征集活动,鼓励人们创作和分享正能量的网络内容。
通过展示优秀的网络文化作品,激发公众的创作热情和积极性,形成浓厚的网络文化氛围。
另外,要引导人们正确使用互联网,我们可以建立网络文化评价体系。
对于那些传播正能量、推动社会进步的网络作品,我们可以给予一定的奖励和宣传,鼓励更多的人投身于积极的网络文化创作中。
同时,对于那些恶意传播谣言、挑起社会纷争的行为,我们也应该予以严肃的批评与舆论谴责,以通过舆论的压力来引导人们形成正确的网络行为准则。
最后,政府部门也应该加强对网络环境的监管和管理。
建立健全的网络法律法规,制定相关的网络安全制度。
加强对网络平台的监管,严厉打击网络谣言、网络暴力等行为,为人们提供一个健康、和谐的网络环境。
网络文化是当代社会中不可忽视的一部分,而弘扬网络文化积极精神是提升国民网络文化修养的关键。
通过建立正确的价值观和伦理观,加强网络素养的培养,宣传优秀网络文化作品,引导人们正确使用互联网,以及加强政府的监管和管理,我们可以共同营造一个健康、积极的网络文化环境,从而提升国民的网络文化修养。
涵养媒介素质,才有最美和声——迎接网上"新集体生活"②2015-02-26在这人声鼎沸的言论广场上,多一点自律,多一点开放,多一点包容,我们才能不负时代的馈赠,也才能经受起来自现代化的检阅“看羊年春晚,最累的是手。
”不仅要抢红包,更有不吐不快的拍砖或点赞。
敲字、分享、转发……根本停不下来。
难怪有人开玩笑说,如果给春晚加上弹幕,可能会覆盖整个荧屏,再没人能愉快地收看了。
类似的海量点评,又何止是在春晚?新闻新片新鲜事,总会招来各种雪片般的跟帖,或是怒赞,或是痛贬;微博微信客户端,总有大量匠心独运的原创,或让人捧腹,或让人流泪。
网易的网友爱“写诗”、微博的网友爱“转发”、微信的网友爱“分享”……正是在这人声鼎沸的言论广场上,“新集体生活”形成了自己不同以往的媒介气质。
就这样,我们有了比以往任何时候都更便捷的平台,也比以往任何时候都更需要学会如何“与陌生人说话”。
从“医生手术台自拍”事件到“春晚停办”的谣言,从转基因争论的群殴到姚贝娜离世引发的舆论几度反转,很多时候,发布信息变成了造谣惑众,讨论交流变成了站队骂架,观点碰撞变成了语言暴力。
“有话好好说”,成为形塑新集体生活最重要也最急需的一种规则。
不用往回走50年,我们就能找到过去那种阡陌交通、老死不相往来的“大国寡民”遗迹。
没错,唐诗宋词元曲是千年绝唱,但也只是千年绝唱,而不是合唱,绝大多数人被空间所隔离,直至终老,也难得声气相通。
他们做梦也难以想象“人人都有麦克风”的时代,自然也不需要太花心思去构建话语规则、规范交流秩序。
直到闯进网络这个居高自远的舞台,我们才蓦然发现,网络舆论场对我们的影响如此巨大,以至于成为我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张扬个性的重要载体,成为影响生存发展的重要土壤。
网络交流,不是在自家客厅里自说自话,需要尊重议事规则;公共空间,也不是锁在抽屉里的日记本,需要保持公共理性。
有表达就有责任,有自由就有担当,有言论就有边界,每个人有了这样的主体意识、媒介素养,才能呵护好我们共同的集体生活,让我们这艘信息汪洋中的小船,不致被喧嚣的情绪吞噬和倾覆。
如何在网上培养健康向上的网络文化在当今数字化的时代,互联网已经深度融入我们的生活,成为我们获取信息、交流互动、娱乐消遣的重要平台。
然而,网络世界也并非一片净土,不良信息、网络暴力、虚假谣言等问题时有出现,给社会和个人带来了负面影响。
因此,培养健康向上的网络文化显得尤为重要。
首先,要培养健康向上的网络文化,加强网络道德教育是关键。
我们每个人在网络上的言行都应该遵循基本的道德准则。
学校、家庭和社会应共同承担起教育的责任,引导人们树立正确的价值观和道德观。
对于青少年来说,学校可以开设专门的网络素养课程,教导他们如何正确使用网络,识别不良信息,尊重他人的权利和隐私。
家长也要以身作则,为孩子树立良好的榜样,同时关注孩子的上网行为,及时给予指导和纠正。
社会则可以通过各种渠道,如公益广告、宣传活动等,普及网络道德知识,营造良好的舆论氛围。
其次,完善网络法律法规是保障网络文化健康发展的重要手段。
法律是规范人们行为的底线,对于网络上的违法犯罪行为,必须予以严厉打击。
相关部门应根据网络发展的新形势、新特点,不断完善法律法规,明确网络行为的边界和责任。
同时,要加强执法力度,确保法律法规的有效执行。
对于网络谣言、网络诈骗、侵犯知识产权等违法行为,要依法追究责任,让违法者付出应有的代价,从而起到警示作用,维护网络秩序和公平正义。
再者,网络平台的自律和管理至关重要。
各大网络平台作为网络内容的提供者和管理者,应当承担起社会责任。
要建立健全内容审核机制,加强对发布信息的审核和筛选,杜绝不良信息的传播。
同时,要积极推广正能量的内容,为用户提供有价值、积极向上的信息服务。
平台还应建立用户举报和投诉机制,对于用户反映的问题及时处理,形成良好的互动和监督机制。
通过技术手段,如人工智能、大数据等,对不良信息进行监测和过滤,提高管理的效率和准确性。
此外,广大网民的自觉参与是培养健康网络文化的基础。
我们每个人都应该从自身做起,提高自我约束能力,做到文明上网。
涵养媒介素养适应网上集体生活作文880字Title: Fostering Media Literacy for Adaptation to Online Collective LivingIn today's digital age, the internet and social media have become integral parts of our daily lives. We live in an era where people are connected through online platforms, forming virtual communities and engaging in collective activities. However, this shift towards online collective living also poses challenges to individuals, especially in terms of media literacy. In this essay, we will explore the importance of fostering media literacy skills toeffectively navigate and adapt to this new form of living.在当今数字化时代,互联网和社交媒体已成为我们日常生活中不可或缺的一部分。
我们生活在一个通过网络平台连接的虚拟社区并参与集体活动的时代。
然而,这种转向在线集体生活也给个人带来了挑战,尤其是在媒体素养方面。
本文将探讨培养媒介素养技能对有效地适应和应对这种新形态生活的重要性。
Firstly, developing critical thinking skills is essential for adapting to online collective living. With the vast amount of information available on the internet, it is crucial to be able to discern reliable sources from fake news and misinformation. By cultivating critical thinking skills, individuals can evaluate the credibility and validity of content they encounter online. This enables them to make informed decisions, participate in meaningful discussions, and contribute positively to online communities.发展批判性思维能力对适应网络集体生活至关重要。
集体生活的文化交流与融合在现代社会中,越来越多的人选择集体生活,尤其是在大城市中。
集体生活不仅提供了方便和舒适的居住条件,还促进了不同文化之间的交流和融合。
本文将探讨集体生活中的文化交流和融合,并分析其对个体和社会的影响。
1. 集体生活的多样性在集体生活环境中,我们可以与来自不同文化背景的人们共同居住。
无论是国际留学生、移民家庭、还是职业集体宿舍,都能为我们提供与不同文化接触的机会。
由于许多人来自不同国家、不同地区,他们的语言、习俗、价值观都各有差异。
这样的多样性为文化交流和融合创造了条件。
2. 文化交流的重要性文化交流是不同文化之间相互了解和学习的桥梁。
在集体生活中,我们可以通过与他人互动、交流和分享,了解其他文化的美丽之处。
例如,在共享厨房中,我们可以品尝不同国家的美食,了解他们的烹饪方式和饮食习惯。
在日常对话中,我们可以学习使用他们的语言和表达方式。
这种文化交流不仅拓宽了我们的视野,还增进了我们对其他文化的尊重和欣赏。
3. 文化融合的益处文化融合是不同文化之间实现和谐共处的关键。
在集体生活中,我们经常会遇到需要共同解决的问题,例如共用设施的管理、日常事务的安排等。
当不同文化背景的人们共同参与这些活动时,他们会逐渐适应对方的习俗,相互理解和包容。
通过共同生活和共同努力,他们能够建立起独特的文化融合模式,实现和谐的集体生活。
4. 个体和社会价值的提升集体生活中的文化交流和融合对个体和社会都具有积极的影响。
对于个体而言,他们通过与他人的交往学习到更多的技能和知识,提高了跨文化交际的能力。
与此同时,他们还能够拓宽自己的世界观和认知,培养尊重和包容的品质,这些都对个人的成长和发展非常重要。
对于社会而言,集体生活中的文化交流和融合有助于打破隔离和偏见。
通过让人们了解其他文化的真实面貌,促进他们之间的互相认同和尊重。
这种文化融合有助于建立一个包容性和多元化的社会,减少文化冲突和争议,促进社会的和谐稳定。
涵养媒介素养适应网上新集体生活的作
文
哎呀呀,现在的世界可真是变得不一样啦,有了网络这个神奇的东西呢,嘿嘿。
在网上呀,我们就好像进入了一个新的集体生活。
刚开始的时候,我还有点不太适应呢,嘿呀。
但是慢慢地,我发现这里也有好多好玩的呀,哈哈。
我们可以在网上和好多小伙伴聊天,分享自己的故事和想法,哎呀,这可太有意思啦,嘿嘿。
不过呢,也得有好的媒介素养才行呀,不然会出乱子的哟,嘿呀。
比如说,不能随便相信那些奇怪的信息,哎呀呀,要学会分辨真假呢,哈哈。
还要有礼貌,不能在网上乱发脾气或者说不好听的话,嘿嘿。
我觉得呀,只要我们有了好的媒介素养,就能更好地适应这个网上新集体生活啦,哈哈。
这样我们就能在网上交到更多的好朋友,学到更多的知识,哎呀呀,那多棒呀,嘿嘿。
嘿呀,我要努力提高自己的媒介素养,好好享受这网上的新集体生活,哈哈!。
涵养媒介素养适应网上新集体生活的作文The ability to cultivate media literacy is essential in adapting to the new collective life online. 涵养媒介素养的能力对于适应在线新集体生活至关重要。
With the rise of social media and digital communication platforms, individuals are constantly bombarded with information from various sources. 随着社交媒体和数字通讯平台的兴起,人们不断接收来自各种来源的信息。
This influx of information can be overwhelming and confusing, making it crucial to develop the skills necessary to discern fact from fiction and navigate the digital landscape responsibly. 这种信息的涌入可能会令人不知所措和困惑,因此发展辨别事实与虚假的能力、并负责任地在数字世界中航行至关重要。
Media literacy is not only about consuming information but also about critically analyzing and evaluating it. 媒介素养不仅仅是关于消费信息,还关乎对信息进行批判性分析和评估。
It involves understanding the motives behind the creation of content, recognizing bias and propaganda, and being able to verify the accuracy of information before sharing it with others. 它涉及理解内容创作背后的动机,认识到偏见和宣传,并能够在与他人分享信息之前验证信息的准确性。
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在网上“新集体生活”中涵养文化
作者:《人民日报》评论部
来源:《党员文摘》2015年第05期
智能手机,移动互联,正以令人瞠目的速度,构筑起人类有史以来最年轻、最广阔的聚居社区。
我们曾经无比熟悉的集体生活又回来了。
这不是昔日的回归,而是崭新的开始。
到2014年12月,我国网民规模已达6.49亿,其中手机网民5.57亿。
网络的普及,就这样在极短的时间里搭建起一个人与人多向交往的平台。
我们用微信发语音、传视频,扫一扫、摇一摇成为数字化生存的基本功;我们和家人视频对话、与好友共玩游戏,无论多远都能“同处一室”。
当“生活互联网”取代“舆论互联网”,越来越深地嵌入人们的日常起居,互联网上原本“沉默的大多数”也被唤醒,网络颠覆式地重构着社会生活的方方面面。
人们在手机上分享着相似的资讯、培养着同样的习惯、涵养着共同的文化,在互联互通中建构起一个全新的“网络共同体”,过上了一种“新集体生活”。
问题是,在这样的集体生活中,我们究竟获得了什么?
去年年底,腾讯公布官方数据显示,用户每天在微信平台上平均阅读5.86篇文章。
以每篇1500字计,一个月下来就超过26万字,印刷出来是一本200多页的书。
但是,其中超过一半的篇幅,被情感和养生的内容占据。
这样一本“书”,恐怕难以扭转“中国人不读书”的印象,也不足以涵养丰盈的精神生活。
不仅仅是在中国,美国埃默里大学教授马克·鲍尔莱恩对于“把时间都花在了社交网站”上的年轻人,也忧心忡忡。
为了提醒埋头手机者保留一个“与历史、与艺术、与公民理念相遇”的生命空间,他的书名就叫《最愚蠢的一代》。
“新集体时代”的心灵,远不应这样贫瘠。
作家博尔赫斯说:如果有天堂,那一定是图书馆的模样。
爱书之人,可能都幻想过这样一座图书馆:没有容积的限制、跨越时空的阻隔。
网络不就是这样吗?飞速发展的搜索技术、不断扩大的社交平台,海量的信息、无界的交流,只需在巴掌大的屏幕上敲击几下就尽在掌握。
从丰富性的角度看,互联网绝不该成为文化的沙漠,而应是比博尔赫斯的想象更辉煌的“天堂”。
相比国人曾经熟悉的集体生活,今天的“新集体生活”更加开放、更加自由、个性更加鲜明。
在网络的土壤中,即便是荒腔走板的歌声,也可能因触动隐秘的心弦而得到共鸣。
只是,这样的个性张扬,虽为文化土层的培育提供了更大空间,却也“既有繁花,亦生稗草”,让互联网文化显得颇为芜杂。
微信公众号不乏“揭秘”“爆料”“有染”等吸引眼球的劲爆词汇,更有“30
岁以前要明白”“中国人转起来”等或浓或淡的心灵鸡汤……这样的内容尽管无伤大雅,却也难免让人担心它们背后日渐贫血的心灵。
面对泥沙俱下的文化洪流,尤其需要澄清自己的文化水源,才能于沙中淘到金。
心理学认为,人更乐于停留在“很熟悉、可掌控”的心理舒适区。
面对浩瀚的网络,停留在“舒适区”在所难免。
但对于个人,却未尝不是一种遗憾。
无论有多么庞大的库存,你能接触到的如果只是你知道或者愿意知道的那一小部分,那与其说是看到了世界,不如说只是验证了自己。
从这个角度看,那些无法深究的八卦、那些不知所云的感悟、那些似是而非的谣传、那些低俗庸俗的段子,不是丰富了你的生活,反而是把你阻隔在了一个伟大的宝库之外。
互联网的丰富,正源于其海纳百川。
知识之海、观念之海,在每个“集体人”的参与中更显无涯。
网站“豆瓣”上,无数网友的标记、评论和打分,形成了影片、书籍、音乐的“豆瓣标准”;网站“知乎”中,许多专业人士分享的知识、经验、见解,形成了对一个问题的多角度考察。
而如博客、微博、朋友圈,离开了成千上万用户的参与更是毫无意义。
互联网,网聚人的力量;新集体文化,同样网聚每个人的文化。
从人类文明进程看,这样的时刻,往往伴随着文化活力的迸发。
如文艺复兴,如启蒙运动,灿烂的文化成就,都生长于全新生产生活的土壤。
正是从这样的角度,我们有着怎样的文化素养,不仅仅决定着我们能收获什么。
告别“所见即所得”的肤浅,走出心灵之“宅”,克服精神之“惫”,培厚新集体文化的精神土层,才能给历史真正留下属于我们时代的文化遗产。
(摘编自《人民日报》)。