北师大版八年级语文下第3单元《“表达·交流”综合实践:志趣》
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初二语文新学期课本内容简介北师大版【本讲教育信息】一. 教学内容:新学期课本内容简介二. 新学期课本知识概要1、知识归纳本册教材的主题、题材范围主要是“科学”、“文化”等方面,6个单元分别是:科学之光、当代视线、红色经典、天人对话、花之君子、历史智慧,巩固精读和比较阅读能力,掌握“拓展性”略读,进一步培养探究阅读能力。
“表达•交流”综合实践6个单元为:意趣、机趣、志趣、情趣、知趣、理趣,主要训练说明文本的写作,兼及其他,说、写都要突出“趣”字。
“语文趣谈”6个单元题目是:离开“数字”“字母”能生存吗、神奇的语调、语法意义在哪里、“毛”的字义之争、“合身有术”的古汉语、讽谏委婉的批评。
2、新学期课本简介第一单元:科学之光本单元的第一篇主读课文涂元季的《人民科学家的精神风采》,是纪实性的文章,记载我国“导弹之父”钱学森的事迹。
另一篇主读课文,是李辉的《梁思成的故事》,也是关于科学家事迹的纪实性文章。
“比较•探究”文,为邱仁宗的《克隆技术的伦理问题》,则是一篇逻辑性很强的文章。
“拓展阅读”中,恩里克•科佩里亚斯的《我们这双手》和方敏的《科学家的数字武器》,都是说明性的文体。
“表达•交流”综合实践,重在对“意趣”的学习理解和掌握练习,要求从自己或熟悉的人身上寻找一件新奇有趣耐品味的事情,写一篇短文。
第二单元:当代视线第一篇主读课文郑也夫的《细菌的启示》谈的是有关细菌的科学知识。
另一篇主读课文星新一的《保修》及其他“比较”和“拓展”阅读课文,更多是关于科学进步和社会发展给人们带来的各种困惑和迷失。
“比较•探究”文,王蒙的《东施效颦话语词》,谈的是时代的发展与语义的变迁。
“拓展阅读”文,陈震的《剃头匠》,以自己的经历和体验,对历史和当代进行了审视和拷问。
本单元的“表达•交流”就是以此为题,训练善于从日常生活中发现丰富的美感与趣味,在文章与演讲中展示自己的机智与才华。
第三单元:红色经典主读课文中,卢森堡的《狱中书简》,抒发了对生命的赞美和“生命沉醉”的美好感觉。
北师大版八下语文第一单元科之光《“表达·交流”综合实践意趣》教设计word版本(一)课堂教学要求【教材分析】立意就是一篇作品所确立的文意。
它包括全文的思想内容,作者的构思设想和写作意图及动机等等,其概念的内涵要比主题宽泛得多。
“意”,决定着结构的方式、先后和详略。
一般意义上所说的主题,就是指作品的中心思想和文章的中心论点及基本观点。
主题没有立意的全部特征,意大于主题,包含主题思想。
【教学目标】1.初步了解“意”在写作中的重要性。
2.懂得在一篇文章中,“意”必须单一、集中。
3.初步懂得什么是“意趣”,如何寻求属于自己的“意趣”。
【教学重点】初步懂得什么是“意趣”。
【教学难点】如何寻求属于自己的“意趣”。
【教学建议】1.回顾本单元课文导入。
请学生回顾本单元的《人民科学家的精神风采》、《梁思成的故事》、《克隆技术的伦理问题》等,谈谈它们都是一种什么“意”来贯穿的。
教师可以提示,“意”就是主题、论点、中心。
“意”,像一条红线,体现了文章的基本意图,决定着结构的方式、先后和详略。
一切优秀的作品,都是深邃的主题与高超的表现技巧的统一。
[来源:学|科|网] 2.联系学生作文状况,探讨“立意”与谋篇。
组织学生进行对一些作文进行小组讨论。
明确:没有明确主题的文章,像是没有灵魂的行尸走肉。
尤其对初中生在提炼主题上出经常出现的毛病,可进行讨论。
例如,信天游,漫无中心;多头绪,主从不分;不点睛,含义不清;落俗套,立意不新;乱拔高,观点材料分家等等。
教师可组织学生探讨,为什么会出现这些问题?尝试如何解决这个问题?教师引导明确:往往是事先没有认真思考,仓促动笔。
要解决这个问题,就得让笔头跟着主题转。
在动笔之前,要围绕某一意图去回忆、搜集素材,从素材中概括、选择出主题,再扣紧主题筛选题材(即意图—素材—主题—题材)。
这是一个复杂过程,往往不是一步到位的,而须经过多次的反复,不应简单直截地按照朦胧的意图就开始写文章。
“表达•交流”综合实践活动目标知识与能力学会计议论性的或包含议论性成份的文章,能从中明事理、长辩才。
过程与方法学会拟写讲演稿,并锻炼自已的演讲、发言能力。
情感态度价值观通过辩论会,提高自己的应变能力。
活动设计一、读、写、说互动本单元都是议论性或包含议论性成份的文章,讲述了几口才极棒的人的故事,读罢能使人明事理、长辩才。
邹忌、曹刿、唐且、晏子,都善于辞令。
道理本来是抽象的,但他们善于具体地陈诉利害得失,使对方易于接受。
之所以有这样的效果,还有一个原因,就是他们说得富有“理趣”。
举例:·······本单元文章中,你最喜欢哪一篇?谁说得最有趣、最让人心悦诚服?在小组中说给大家听听。
二、“庄子—惠子杯”最佳辩手大赛“理趣”之渊源,可追溯到庄子下惠子的一场论辩。
小结:这个故事告诉我们,任何道理都有反方向引申的可能。
“失败是成功之母”是有一道理的,“失败非成功之母”也有一定的道理。
愚公移山,就其毅力来说,是有道理的,就其可行性来说,则不如把家搬到山外。
一切论题目都是可以分析的,在一定条件下可能会向反面转化,人定胜天,慢工出细活、熟能生巧、知足常乐、开卷有益等,莫不如此。
三、以“逆境更有利于人的成长”为辩题,定一篇演讲稿。
再分成“正方”“反方”进行辩论,选出最佳辩手若干名,授予“庄子——惠子杯”提示:“庄子——惠子杯获奖参考标准:1、对辩题理解较准确,注意到了“更”的念意。
2、观点鲜明,有理有据。
3、有新鲜、生动、有趣的事例。
4、能迅速抓住对方弱点,进行机智的反驳。
活动方法1、阅读邹忌、邹忌、曹刿、唐且、晏子,都善于辞令的人的文章,从中发现他们的“理趣”,并使读、写、说互动。
2、举行“庄子—惠子杯”最佳辩手大赛以“逆境更有利于人的成长”为辩题,定一篇演讲稿。
并进行辩论。
活动课时:三课时活动内容在班级内举行一场辩论会1、从班内选出八名选手,四名为正方,四名为反方。
北师版语文八年级上册第三单元“表达交流”《平易之美》教案课前预习:1.再读课文《水之歌,水之思》,进一步体会其写作目的及语言特点。
2.再读课文《黄果树瀑布》,并搜集介绍黄果树瀑布的资料,比较二者写作目的和语言表达上的不同。
3. 调查家乡的某处旅游景点,积累写作素材。
相关课程标准:“多角度观察生活,发现生活的丰富多彩,能抓住事物的特征,有自己的感受和认识,表达力求有创意。
”“注重写作过程中搜集素材、构思立意、列纲起草、修改加工等环节,提高独立写作的能力。
”“写作时考虑不同的目的和对象。
根据表达的需要,围绕表达中心,选择恰当的表达方式。
合理安排内容的先后和详略,条理清楚地表达自己的意思。
”“写简单的说明性文章,做到明白清楚”“能变换文章的文体或表达方式等,进行改写。
”教学目标:1.体悟说明性文字的“平易”之美,将它与叙事性文中区别开来。
2.初步了解说明性文字在书面与口头的不同语境中的不同表达。
评价任务:1.结合资料,走近平易之美——美在内容的知识性、科学性。
2.结合例文,走进平易之美——美在表达的客观性、准确性。
3.结合课文,细品平易之美——美在表达的平实性、生动性。
4.写作实践,表达平易之美——美在口语交流的亲切性、得体性。
教学过程:一、走近平易之美——美在内容的知识性、科学性1.在课文《白洋潮》的最后写道:“先辈言:浙江潮头,自龛、赭两山漱激而起。
白洋在两山外,潮头更大,何耶?”钱塘江大潮是纯由“龛、赭两山漱激而起”的吗?白洋山在这两座山之外,但潮头却更大,这是为什么呢?作者张岱不明白。
大家知道吗?读一读课本104页的小资料,看此处怎么给我们解释的。
(1)学生读文,说出自己的理解。
(2)投影出示资料:钱塘江大潮的成因天时:农历八月十六日至十八日,太阳、月球、地球几乎在一条直线上,所以这天海水受到的引潮力(月球、太阳或其他天体对地球上单位质量物体的引力和对地心单位质量物体的引力之差,或地球绕地-月(日)质心运动所产生的惯性离心力与月(日)引力的合力。
北师大版八年级语文下册第五单元课题:知趣课型:“表达·交流”综合实践课时:2 课时【课程准备】1、学生个人回顾:再读《芙蕖》《荔枝图序》《细菌的启示》等课文,回顾常用说明方法。
2、学生利用工具书或网络搜集整理使用说明方法的例句。
3、教师制作微课《什么是知趣》。
4、选摘《看云识天气》和《中国石拱桥》的段落打印在学习纸上。
【相关课程标准】“多角度观察生活,发现生活的丰富多彩,能抓住事物的特征,有自己的感受和认识,表达力求有创意。
”“讨论问题,能积极发表自己的看法,有中心、有根据、有条理。
”“自主组织文学活动,在办刊、演出、讨论等活动过程中,体验合作与成功的喜悦。
”【学习目标】让说明性文段呈现“知趣”。
【评价任务】1、兴趣状态方面主要是评价学生对“知趣”课堂是否具有浓厚的学习兴趣和学习意愿;2、参与状态方面主要评价学生是否能在学习中积极主动地思考、讨论和发言,学会简单的说明方法;3、思维状态方面主要评价学生在学习中是否能够融合多种说明方法运用于写作实践,体现自己的创造性思维;4、生成状态方面主要是评价学生是否完成本课学习目标,是否提升了自己的说明性文字的写作水平;【课时安排】1 课时【教学过程】一、导入新课:同学们,北师大版语文八年级下册有不少说明性的文章,你还记得哪些?(《芙蕖》《荔枝图序》《细菌的启示》《科学家的武器》《我们这双手》等)一提到说明性文章,很多人想到的就是“枯燥”两个字。
可是大家刚才提到的那么多说明性文章却带给了我们无限趣味。
他们是怎么做到的呢?爱因斯坦曾说过这样一句话:“想象力概括世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。
”今天就让我们张开想象的翅膀去探寻这个奥秘。
二、展示学习目标学“知趣”用“知趣”。
三、学生自学1.自学“知趣”第二部分,先看一看课本中让说明性文字趣味丛生的好办法。
(1)自读第二部分,找一找让说明性文字产生趣味的三个好办法。
(数字、比喻、拟人)(2)这三个好办法你更喜欢哪个?为什么?分组分成三个组进行讨论(数字组、比喻组、拟人组),各组重点研讨本组办法的好处。
移情与象征1教学目标1、对移情、象征两种表现手法进行深入的学习及总结。
2、写作方面,引导学生品味美文或诗作,讲述及交流不同的情感体验,从而形成个性化的表达。
3、表达实践活动中,培养学生对诗歌的文雅语言和日常口头语言之间的差异的敏感性,让学生领悟到两者之间的差别。
2重点难点1、写作方面,引导学生品味美文或诗作,讲述及交流不同的情感体验,从而形成个性化的表达。
2、表达实践活动中,培养学生对诗歌的文雅语言和日常口头语言之间的差异的敏感性,让学生领悟到两者之间的差别。
3教学过程一.教师导学:在作家笔下,树是有感觉,感情,生命的,是可以倾心交谈的朋友,或者代表着某一种精神。
草木本无情,作者把自己的感情转移到草木上,这叫“移情”。
在所描述的对象上寄寓自我的某种精神,叫做“象征”。
今天,我们这节活动课就围绕这两种表现手法开展一些活动。
二、复习本单元课文,导入对移情与象征这两种表现手法的进一步学习。
〔学情预测〕此环节可由学生自己总结讲述,既达到复习的目的,又恰当地锻炼了学生的说话能力,可谓一举两得。
三、关于“移情”的活动设计1、教师讲解“移情”作用:“移情”是把自己的情感移到外物身上去,仿佛外物也有同样的情感。
自己欢喜时,大地山河也在扬眉带笑;自己悲伤时,风云花鸟都在叹气凝愁。
惜别时蜡烛可以垂泪,兴到时青山也能点头。
从这几个例子,我们看出疫情作用是和美感体验联系在一起的。
這是一個極普遍的經驗。
2、“大千世界总关情”活动设计:大千世界中,物本身并没有感情色彩,一旦走进人的感情世界,物便“皆着我之色彩”。
所谓“登山则情满于山,观海则意臆于海”,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”就是这样。
有时候形象的语言既能概括事物的特点,同时也能饱涵着无尽的韵味和哲理。
或褒或贬,或讥或讽,或劝或戒,给人以无穷的回味与反思。
请从大千世界中选取一事物,仿照下面例句写一条。
举例:眼睛——只能看到别人的一切,唯独看不到自己。
——连沙子都不容的地方,才是最圣洁的地方。
第三单元《“表达·交流”综合实践移情与象征》教案课前预习:对本单元所学课文进行再阅读,了解和区分作品中移情与象征的手法运用。
相关课程标准:“写作时考虑不同的目的和对象。
根据表达的需要,围绕表达中心选择恰当的表达方式。
”“多角度观察生活,发现生活的丰富多彩,能抓住事物特征,有自己的感受和认识,表达力求有创意。
”教学过程:创设情境,导入新课:导入:有时,重要的不在风景本身,而在你看风景的心情。
心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨。
人的心情,会受外物的影响,同样也可以借助外物表达出来。
即以物喜以己悲。
“东边日出西边雨,道是无晴(情)却有晴(情)。
其实,“草木有情”,“万水千山皆是情”。
有句俗话说:“人非草木,孰能无情。
”通过本单元的学习,你对这句话有什么新的认识?请说说你的看法。
(学生自由讨论,并畅谈自己的见解)师总结:这句话是在强调人的情感丰富,然而草木也是生命,是人类的朋友,应该和谐相处,忽视了草木这大自然的生命体,就是对人类自己的不负责任。
回顾文本,品读经典:1、结合下列语段,具体分析作家借草木抒发的感情或草木的象征意义。
(1)、电锯从树的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉,那树仅仅在倒地时呻吟一声。
明确:体现了作者对大树悲惨命运的同情,对人类行为的谴责和愤慨之情。
(2)、白杨树是不平凡的树,它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。
我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强,力求上进的精神。
明确:白杨树象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强,力求上进的精神。
表达了作者对白杨树的赞美之情。
(3)、她,一柄绿光闪闪的长剑, 孤零零地立在平原, 高指蓝天. 也许, 一场暴风会把她连根拔去. 但, 纵然死了吧, 她的腰也不肯向谁弯一弯!明确:白杨象征了宁死不屈也不肯向困难低头的斗士形象。
【课前预习】.回顾初中所学过地课文中动人地情节..想一想自己生活中发生过哪些动人地故事..探究一些能使文章更加动人地技法.【相关课程标准】“写作是运用语言文字进行表达和交流地重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述地过程.写作能力是语文素养地综合体现.写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感.”资料个人收集整理,勿做商业用途“留心周围事物,乐于书面表达,增强习作地自信心.要求学生说真话、实话、心里话,不说假话,空话、套话.愿意将自己地习作读给人听,与他人分享习作地快乐.能不拘形式地写下自己地见闻、感受和想象,注意把自己觉得新奇有趣或印象最深、最受感动地内容写清楚.”资料个人收集整理,勿做商业用途【教学目标】.知识与能力:理解什么是动人地事..过程与方法:通过片段训练,让学生掌握写“动人地事”地一些方法..情感态度与价值观:做一个真实地人,留心观察挖掘真实地生活瞬间、生活场面.【教学重点】理解什么是动人地事.【教学难点】让学生掌握写“动人地事”地一些方法.【评价任务】.写作要感情真挚,力求表达自己地独特感受和真切体验..多角度地观察生活,发现生活地丰富多彩,捕捉事物地特征,力求有创意地表达..根据表达地中心,选择恰当地表达方式.合理安排内容地先后和详略,条理清楚地表达自己地意思.运用联想和想象,丰富表达地内容.资料个人收集整理,勿做商业用途.通过学生地自改和互改,取长补短,促进相互了解和合作,共同提高写作水平..掌握写“动人地事”地一些方法,增添动人地色彩.【教学过程】一、导入同学们,在我们地成长过程中,会经历许多人和事,能获得不少感受和体验,它们就如天上地繁星,闪烁在记忆地脑海里.有地让你感觉到非常感动;有地让你感觉到非常后悔;有地让你感觉到非常惊喜;甚至有地让你感觉到非常悲伤……总有些让你感触颇深、受益匪浅地往事沉淀在心灵深处无法抹去,使你产生写作地冲动,你想写好它吗?那么,这节作文课我们来共同探究如何写一件动人地事.资料个人收集整理,勿做商业用途师:近段时间地教学中老师带领大家走进了第三单元课文地学习,学完之后有什么感受呢?生:整组课文都很感人.二、回顾经典,重温“动人地事”在我们所学过地七年级下册第三单元课文中,哪些内容给你留下了深刻地印象,并打动了你?为什么?(学生略谈,教师相机点拨)资料个人收集整理,勿做商业用途三、联系生活,理解“动人地事”.(明确何为“动人地事”)动人地事:印象最为深刻,最为与众不同地事.最有趣、最有意义地事.有特点地、生动地事.资料个人收集整理,勿做商业用途.有重大震撼力地事能感动人,是不是平淡无奇地小事就不能打动人呢?生活中更多地是寻常小事,只要有特殊地感触、不一般地趣味,有特点地,写得好,也很动人.请同学们寻找自认为动人地事,说给同桌地同学听.在相互探讨后,确定一件较为有趣又有意义地事写成文章.也可以写不一定有趣但有意义地事,关键是抓住特点,能打动人.资料个人收集整理,勿做商业用途(同桌间交流完后,让几个同学用最简洁地语言概括自己想写地事.)图片展示,引起共鸣:老师看到了生活中一些动人地瞬间,想跟同学们一起分享一下这些图片..父母之爱.生死不弃.美景如画.冷暖相依.援助之手.考场之外四、方法引航,如何“以事动人”(通过一些例文,归纳一些写作方法)(一)以“真实”动人妈妈回来了郦思哲前段时间,妈妈去杭州学习,去了好长时间,可能有一个月吧.今天,妈妈终于从杭州回来了,我非常高兴!因为妈妈地怀抱很暖和,因为妈妈回来了,爸爸地生日就能过得更好,因为妈妈在家里会给我读书……妈妈不在家地时候,我很想她,想妈妈地感觉,是一种想哭地感觉.资料个人收集整理,勿做商业用途(年,一篇仅字地小学三年级学生作文,荣获首届“冰心作文奖”小学组一等奖,引起语文界地热议.)同学们不禁要问,这篇作文凭什么从海内外万多篇作品中脱颖而出,打动众多评委,获得这个大奖呢?资料个人收集整理,勿做商业用途参与“冰心作文奖”点评地浙江师范大学方卫平教授给出了这样地评语:“岁孩子所写地一段话还算不上通常意义上地作文,而是孩子在‘说话',但作者就是以这种不加任何修饰地文字真切地表达了‘妈妈回来'带给自己地温暖和喜悦,以及曾经有过地伤感和思念.”资料个人收集整理,勿做商业用途小结:任何东西都敌不过真实.——【法】狄德罗只有选取鲜活材料,大胆吐露真诚,力求事真,情真,理真,真实、真切、真诚、真挚地关注、感受、体察生活,才能引起读者地共鸣.资料个人收集整理,勿做商业用途(学生独立思考后回答,你选地事是否真实可感.)(二)以“细节”动人.我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难.可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了.他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖地身子向左微倾,显出努力地样子.这时我看见他地背影,我地泪很快地流下来了.(《背影》)资料个人收集整理,勿做商业用途.“我地朋友们,”他说,“我地朋友们,我,我……”他地嗓子被什么东西堵住了,他无法说完他那句话.于是,他转身对着黑板,拿起一支粉笔,使出全身地力气按着粉笔,用最大地字母写出:法兰西万岁!写完,他仍站在那里,头靠着墙壁,不说话,用手向我们表示:“课上完了……去吧.”(《最后一课》)小结:所谓细节描写是指文学作品中对人物动作、语言、神态、心理、外貌以及自然景观、场面气氛等细小环节或情节具体细腻地描写.真情实感离不开生动地、典型地细节,细节地多少和真实与否,反映出作者对生活地体验程度,也直接关系到文章地真情实感.如果文章中都是些笼统地、概括地叙述,即使是亲身经历过地,也往往会给人以不真实地感觉.资料个人收集整理,勿做商业用途“没有细节就不可能有艺术作品.”细节描写对表现人物、记叙事件、再现环境都有着极其重要地作用.细节能丰富人物地形象,使人物有血有肉有灵魂,使人物形象更加鲜活.它是最生动、最有表现力地手法,它往往用极精彩地笔墨将人物地本性和盘托出.我们通常所说地“于细微处见真情”,其实就是细节描写.提高捕捉生活细节地能力,学会运用细节描写来刻画人物形象、串联故事情节、渲染环境和营造结构.资料个人收集整理,勿做商业用途(学生独立思考后回答,你选地事是否可以以细节动人.)(三)以“环境”动人不必说碧绿地菜畦,光滑地石井栏,高大地皂荚树,紫红地桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖地黄蜂伏在菜花上,轻捷地叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了.单是周围地短短地泥墙根一带,就有无限趣味.油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它地脊梁,便会啪地一声,从后窍喷出一阵烟雾.何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般地果实,何首乌有臃肿地根.……如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成地小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远.(《从百草园到三味书屋》)资料个人收集整理,勿做商业用途小结:景物描写,是指对自然环境和社会环境中地风景、物体地描写.景物描写主要是为了显示人物活动地环境,使读者身临其境.一切景语皆情语.资料个人收集整理,勿做商业用途(学生独立思考后回答,你选地事是否可以以“景”动人.)(四)以“曲折”动人《最后一片叶子》《阿长与〈山海经〉》这两篇课文地故事情节有何特点?(情节突转、欲扬先抑、曲折动人……)小结:南宋朱熹说过:“文须错综见意,曲折生姿”;明末清初文学批评家金圣叹说:“文章之妙,无过曲折”;清代地袁枚在《随园诗话》中说过“文似看山不喜平”“凡作人贵直,而作诗文贵曲”,说地都是行文要奇巧多变,曲折起伏跌宕,才能多姿多彩.只有内容生动,而且情节曲折,情感富于变化,看似“山重水复”,忽而“柳暗花明”,文章才会吸引人,动人心弦、摄人心魄.资料个人收集整理,勿做商业用途(学生独立思考后回答,你选地事是否可以以“曲折”动人.)(五)以“真情”动人.仁厚黑暗地地母呵,愿在你地怀里永安她地魂灵!(《阿长与〈山海经〉》).有一次我听她这样祈祷,泪水突然汹涌,流湿了那个只让我回去时用地枕头.养母见我不说话,以为我困了,她说:“睡吧,我不念了.”资料个人收集整理,勿做商业用途与许多文艺作品中那些深明大义地乃至大义灭亲地胸怀宽广地母亲形象相比,她是没法比地,她也就只配是我地养母吧.资料个人收集整理,勿做商业用途养母,我地恩重如山地母亲,您没文化,而我如今身处在都市文化圈,却很难再见到您这样纯粹地人.(《养母》)资料个人收集整理,勿做商业用途.天地之大德曰生,这道理本该普及于一切有情.猫为了她地四只小猫,不顾一切地冒着危险回来喂奶,伟大地母爱实在是无以复加!(《猫地故事》)资料个人收集整理,勿做商业用途小结:感情是文章地生命.刘勰主张“为情而造文”,白居易说“感人心者,莫先乎情”. 法国文学家狄德罗也说:“没有感情这个品质,任何笔调都不可能打动人心.”这些精辟地论述告诉我们,写文章一定要有真情实感.语文新课程标准指出:“写作要感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生地独特感受和真切体验.”资料个人收集整理,勿做商业用途抒发有真切体验地情感要服从表达主题地需要,依据文章所提供地具体情境,自然而然地表达出来.要准确把握住抒情地时机、火候,要在非抒情不可,不抒情则难以表达主观情绪时才去运用.游离文章内容以外地抒情,常常显得别扭、生硬,所产生地效果也不好.资料个人收集整理,勿做商业用途(学生独立思考后回答,你选地事是否可以以“真情”动人.)五、思想碰撞,表达“动人地事”请同学们把刚才自认为动人地事,运用一些写作方法加以修改完善,写一个字左右地片段,关键是抓住特点,能打动人.资料个人收集整理,勿做商业用途【温馨提示】.独立构思.组内循环.推选佳作【例文展示】.出示例文,与学生交流,评价优缺点.母亲转换阳光星期天早上,初冬地阳光像一床薄毯子,懒洋洋地盖在人地身上.我抱出自己地被子,把它晾在绳子地左端,那里是阳光最好地位置.看着被子在阳光下惬意地享受日光浴,我觉得应该把母亲地被子也抱出来晒一下.抱出母亲那床棉被,我把它晾在绳子地右边.资料个人收集整理,勿做商业用途等我因事外出回到家,已经是下午四点多了.家里静悄悄地.忽然电话铃响了,是母亲:“我在菜市场,今天地鱼好像不新鲜,买点鸡肉吧?再买点你喜欢吃地烤鸭……”我不耐烦地说:“妈,您还有别地事吗?我累着呢.”母亲停了一会带着歉意说:“我出去时忘记收被子,你去收了吧.然后好好休息,我回去做饭.”资料个人收集整理,勿做商业用途楼下地绳子上,我地被子摸上去热乎乎地,还留着太阳那温暖柔软地气息.可是,我地被子怎么跑到右边了?明明记得上午我把它晾在左边地,难道被子自己偷偷学会了“乾坤大挪移”?资料个人收集整理,勿做商业用途看到天上笑眯眯地太阳,我恍然大悟:中午时分太阳转换了位置,一定是母亲把我地被子随着太阳也换了位置.一瞬间,我地心无比难过,僵硬地站在那里,慢慢地双眼湿润了……资料个人收集整理,勿做商业用途在这个温暖地初冬地下午,抱着蓬松柔软地被子,我分明闻到了暖暖地阳光地味道,也嗅到了暖暖地母亲地味道……资料个人收集整理,勿做商业用途.学生每个小组推荐一篇佳作,读后,师生共同评价..学生再修改,再读,再点评.六、学过留痕,感悟“动人地事”这节关于写件“动人地事”地作文指导课,你有什么收获和感想?结束语:古罗马诗人、批评家贺拉斯说过:“你自己先要笑,才能引起别人脸上地笑容.同样,你自己得哭,才能在别人脸上引起哭地反应.”要想打动别人,就要先打动自己.很难想象,一篇连自己也感动不了地文章能打动别人.感情真挚地作文,必能引起读者地共鸣.当你有了真切地心理体验,你地语言就能从自己地内心深处流淌出来,感动自己,感染别人,必能写出动人地事! 同学们,希望我们大家在以后地学习中真实、真切、真诚、真挚地关注、感受、体察生活,多观察、多积累、多思考、多借鉴,定能写出更动人地文章.资料个人收集整理,勿做商业用途【教学反思】本节写作指导课地设计,环环相扣,由浅入深,符合学生认识事物地规律.尤其是让学生通过学过地课文来谈论、探究这些课文或片段动人地原因,学生有据可依,并由此归纳总结出作者能够打动人地一些写作方法,借鉴运用到自己地写作中.资料个人收集整理,勿做商业用途在教学地过程中,学生能够较好地说出例文及学过地课文动人地原因,及作者地一些写作方法,但是,在实际地片段写作训练环节中,学生灵活运用和综合运用地效果不是很好,我觉得可以在“方法引航,如何以事动人”环节中,每讲解一种方法就进行简短地片段写作训练,最后再进行综合运用训练,这样更有针对性,但时间上一定要把握好.资料个人收集整理,勿做商业用途。
《“表达•交流”综合实践体验•颖悟》教案课前预习:对本单元所学课文进行再阅读,了解和区分作品中个性化的体验与颖悟。
相关课程标准:“写作时考虑不同的目的和对象。
根据表达的需要,围绕表达中心选择恰当的表达方式。
”“多角度观察生活,发现生活的丰富多彩,能抓住事物特征,有自己的感受和认识,表达力求有创意。
”教学目标:1、脱离肤浅的感知,追求一定温度和深度的体验与颖悟。
2、实践在游记写作中体现对景物的个性化体验与颖悟。
评价任务:1.实践体验颖悟在写作中的运用,寻求个体生命的独特。
2.互读文章,相互评价,推荐参加班级交流。
教学过程:一、导入设计名篇名作所写的多是平凡的小人物,平常的小事,常见的景物,为什么具有打动人心的力量呢?这是因为作者不仅能用智慧的眼光观察生活,而且能用细腻的心灵品味生活。
他们能在平凡的小人物身上感受到其独特的个性,或给人以启迪的精神品质;他们能领悟平常的小事中蕴含的深刻的道理;他们能从常见的景物中受到感染和启发。
朱自清从父亲爬铁道的背影中体会到了父亲浓浓的舐犊之情。
莫顿•亨特从童年爬悬崖的经历中领悟了深刻的人生哲理。
宗璞从紫藤萝的遭遇中受到了人生的启迪。
如果我们能把这种充满生命智慧的独特感悟表现在我们的作文中,何愁写不出具有丰厚文化意蕴的美文佳作?二、理解本单元相同景物中所寄予的不同人生境界。
本单元的主题是人生境界,选文大多写的是人生体验与感悟,作者在对景物与事物的关照中,融入自己的生命体验,感悟到一种道理或升华出一种境界。
1、回顾本单元课文,说说《岳阳楼记》《登岳阳楼》《游岳阳楼记》《醉翁亭记》《谈生命》中作者各自的体验和感悟有何不同?为何会有所不同?示例:《岳阳楼记》表现了范仲淹的“不以物喜;不以己悲”的宽阔胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大政治抱负;《登岳阳楼》表现了杜甫忧国忧民的思想情怀,《游岳阳楼记》则表现了袁中道怀才不遇之感和手足相失之痛;《醉翁亭记》表现的是欧阳修与民同乐的思想;《谈生命》则表现了冰心老人那种超越生死,超越快乐和痛苦的一中特殊的生命感悟。
“表达·交流”综合实践:志趣(一)课堂教学要求.【教材分析】.“志趣”,是就文章主题的思想意蕴的美好、悲壮、崇高……而形成的心灵震撼力与感化力来说的。
往往给予人的是一种悲剧感。
本单元的文章,就在于使我们重新感受到这种诗意情怀和人文理想,陶冶自身的心性,升华情感和境界,使我们也做一个有信念、信仰的人,使我们有朝一日也能写出充溢着美好志趣的文章。
如,教材中的《狱中书简》、《绞刑架下的报告》、《囚歌》,都是令人感动、使人灵魂净化的悲歌。
也有对真、善、美的正面的颂扬,让人感受到文章中所表现的人格、情感、理想、信念等的高尚。
文章的“志趣”,反映了文章的格调、品位,是作者长期自我历练、修养、蕴蓄的结果,是精神境界的自然显现。
属于非智力因素,是在日常生活与大量优秀作品的阅读中受到潜移默化的熏陶感染,在自己的思考、自省中不知不觉地提升的。
【教学目标】1.初步懂得什么是“志趣”,寻求自己真实的“志趣”,从学会真诚为文开始。
2.了解文章的优劣,主要不在于词语的修饰,而在于言语主体良好的言语人格、思想修养的贯注。
3.懂得文章品位的崇高是思想的崇高,须从提升思想境界入手,不是人为的作假、拔高。
【教学重点】1.寻求自己真实的“志趣”。
2.学会真诚为文。
【教学难点】寻求自己真实的“志趣”。
【教学建议】1.课文复习导入。
教师可让学生回顾本单元几篇文章,找出这些仁人志士的共同点是什么,再以此体会各篇文章不同的风格。
教案明确:志趣之美还表现在志趣上,即所表现的志向、理想,美好、高远、崇高,充满了乐观、昂扬、向上、自我牺牲的精神。
2.革命诗情朗诵会活动。
教师组织活动,供选诗歌可请学生从萧三主编的《革命烈士诗抄》中选取。
a.活动主题:革命诗歌朗诵比赛b.活动方式:全班分4-8组,每组推选2-4人参加比赛。
可单人朗诵,可多人组合朗诵。
c.活动准备:教师指导学生选材,课内课外均可;指导学生把握诗歌的思想感情、诗歌的朗读节奏。
d.学生分组交流探讨,互读切磋。
比赛顺序:抽签决定。
比赛评判:教师和学生推荐评委。
比赛原则:公正公开。
评委当场亮分,及时板书累计。
(二)教学课件(积件)要求配乐朗诵。
课件使用目的:通过丰富的、有感情地朗诵,使学生体会革命诗歌的情感,并感受诗歌的语言之美。
使学生随着朗诵,沉浸在造句的或壮美或优美中,激起学习兴趣。
(三)教学资料要求1.相关理论在当今高度发达的商品化社会里,纸醉金迷的“精彩”世界对人的诱惑和影响,远甚于以往的任何时代,这使大多数人都难以据守心灵的安宁,精神的净土已是物欲横流、红尘滚滚;“宁静以致远,淡泊以明志”,似乎已成为昨天的神话。
写作这一神圣的事业,业已沦为充满喧嚣、躁动、伪诈的名利场。
文学的堕落与学术的腐败,使精神家园绿荫不再。
少年文学天才刚刚起步就大言不惭地将可怜的天赋称金论银,学术大腕居然是不择手段沽名钓誉的文抄公。
而以“应试”和“应世”为目的的语文教育,则成为制造谎言和文字垃圾的作坊,成为培育伪君子——人格分裂症患者的温床。
这与其说是社会进步的代价,不如说是生命的委顿和困窘,是人生、人类的悲哀。
人类的言说,从它发生伊始,就与真伪、名利、权力等结下了不解之缘。
“君子有文以明道,小人有文以发身(即发迹)”,言说造就了文人,“明道”与“发身”两种价值取向塑造出“君子”和“小人”。
“发身”属于“本我”的需求,这是人的生理的自然本能,受“快乐原则”支配,这使多数的未经打磨的粗糙生命趋之若鹜;“明道”属于“超我”的需求,这是人的超自然的精神自律,受“道德原则”支配,以求得最大限度的言语上的自我实现,这需要强盛健康的言语生命意识的约束和指引,需要时时压抑“本我”的物欲冲动,这只有极少数自强不息的人能做到;另有一部分人,则游移于“明道”与“发身”之间,受“自我”的驱使,服从于“现实原则”,试图在“明道”与“发身”之间取得一种折中,既不过分委屈“本我”,也不一味地迁就“本我”,“道德原则”是他们的理想,试图追随,却又可望而不可即,在灵魂的搏击中,往往以妥协败北,退而求其次,在“自我”上寻求精神的平衡。
这类人活得特别累。
但是,遵循“现实原则”却是多数人经过刻苦砥砺所能够达到的最高境界。
人的言说,是人的生命中的本我、自我和超我生克消长的表象。
人的言语人格不可能完美,但是,这不能作为拒绝完美的理由。
冯友兰先生说人生有四个境界:自然境界,功利境界,道德境界和天地境界。
这大约是对的。
一般人也都努力地往上爬,但是多数人毕其一生也许还只是在功利境界徘徊,能上到道德境界的已是难能可贵,更不用说攀上天地境界了。
人品与文品也许不完全对等,可是,人生境界势必制约着写作的成就。
传世之作的作者人品未必都是高尚的,但是,具有深刻的人文性的优秀作品势必其作者必须具有伟大的人格风范。
(参见王英琦:《用整体人格向世界说话》,载《写作》,2001年第7期)“假若有所表白,这当是有关于人间事情的,则必须合于事理的真际,切乎生活的实况;假若有所感兴,这当是不倾吐不舒快的,则必须本于内心的郁积,发乎情性的自然。
这种要求可以称为‘求诚'。
”(叶圣陶:《作文论》,见刘国正主编:《叶圣陶教育文集》第三卷,人民教育出版社,1994年版,第299页)2.实践参考(1)关于“‘至情至性'诗文朗诵会”本单元的选文,都是“至情至性”之文,都是作者真性情、真信念的流露与表达,因此,读来没有半点的无病呻吟、矫揉造作之感。
志趣,是一种信念之美、信仰之光,是崇高的精神境界闪射出的生命光彩。
没有钢铁一样的信念、信仰,是写不出《狱中书简》温柔而刚毅的诗一般的抒情,《绞刑架下的报告》的从容淡定、坚不可摧的意志,《牛虻就义》的藐视死亡,压倒、嘲弄敌人的大幽默,《囚歌》《就义诗》《我的“自白”书》的气薄云天的豪迈气概。
要朗诵好这些诗文,首先要能领会这些革命者的美丽情怀和高尚人格,感受他们的精神品质和崇高志向,并了解这些诗文的表现风格、特点,才能将它们的情感、精神风貌准确地表现出来,读出其中震撼人心的志趣。
(2)关于“写剧本,分角色扮演”剧本,即戏剧文本。
戏剧文本具有两重性:一方面,它是文学作品,具有一般叙事性作品的特点,它结构完整统一,塑造典型形象,揭示深刻主题。
另一方面,它是戏剧演出的基础,因而受到舞台演出的制约,在显示自身文学价值的同时,也具有戏剧价值。
因此,与小说相比较,戏剧情节高度浓缩,与人物命运息息相关的矛盾冲突高度集中。
为了表演的方便和符合戏剧表演的时间限制,戏剧文本的呈现方式十分独特——构成剧本主题的是人物语言和必须用括号“括”起来的舞台提示语。
戏剧人物语言包括对白、独白、旁白、唱词等。
剧本塑造人物形象的唯一手段就是戏剧语言加上人物行动。
舞台提示语一般非常简洁,但对帮助演员和读者加深对剧情的理解具有重要意义。
剧本,主要由对话构成。
与小说中人物对话不同的是,由于剧本受戏剧表演时间的限制,因而剧本中人物的对话高度凝练,不像小说中的人物对话那样自由和生活化。
这就决定了戏剧语言包含“台词”和“潜台词”。
在戏剧教学中,要注意引导学生理解台词,探究潜台词,使学生真正理解剧中的人物和情节,理解戏剧所揭示的深刻主题。
(参见潘新和主编:《新课程语文教学论》,人民教育出版社,2005年版,第362-366页)3.相关诗歌李大钊诗六首之五幼蘅行未久,相无又去江户,作此送之逢君已恨晚,此别又如何?大陆龙蛇起,江南风雨多。
斯民正憔悴,吾辈尚蹉跎。
故国一回首,谁堪返太和?就义诗杨超满天风雪满天愁,革命何须怕断头?留得子胥豪气在,三年归报楚王仇!就义诗夏明翰砍头不要紧,只要主义真。
杀了夏明翰,还有后来人。
胜利邓中夏那有斩不除的荆棘?那有打不死的豺虎?那有推不翻的山岳?你只须奋斗着,猛勇的奋斗着;持续着,永远的持续着。
胜利就是你的了!胜利就是你的了!诗一首方志敏敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!为着共产主义牺牲,为着苏维埃流血,那是我们十分情愿的啊!我们是青年的布尔塞维克殷夫我们是青年的布尔塞维克,一切——都是钢铁:我们的头脑,我们的语言,我们的纪律!我们生在革命的烽火里,我们生在斗争的律动里,我们是时代的儿子,我们是群众的兄弟,我们的摇篮上,招展着十月革命的红旗。
我们的身旁是世界革命的血波,我们的前面是世界共产主义。
我们是劳苦青年的先锋军,我们的口号是“斗争”!嘹亮,——我们的号筒,高扬,——旗儿血红,什么是我们的进行曲?“少年先锋”!伟大是我们的队伍,无穷是我们的兄弟,共产主义青年团,新时代的主人翁。
我们是资产阶级的死仇敌,我们是旧社会中的小暴徒,我们要斗争,要破坏,夺回劳动者的山,河!我们要敲碎资本家的头颅,踢破地主爷的胖肚,你们悲泣吧,战栗吧!我们要唱歌,要跳舞。
在你们的头顶上,我们建筑起新都,在你们的废墟上,我们来造条大路,共产主义的胜利,在太阳的照耀处。
我们不怕死,我们不悲泣,我们要破坏,我们要建设,我们的旗帜显明:斧头镰刀和血迹。
战斗的警钟响彻了天空,是时候了,全世界无产青年快团结!齐集在共产青年团的旗下,曙光在前——准备刺刀枪炮,袭击!1930年“五卅”纪念南京书所见李少石丹心已共河山碎,大义长争日月光。
不作寻常床箦死,英雄含笑上刑场。