初中羁旅思乡诗的阅读方法
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初中羁旅思乡诗的阅读方法
作者：吴孔平
来源：《新高考·新世纪智能·升学考试》2019年第07期
摘要：近年来，诗词阅读作为中考新题型受到了普遍關注，不少老师对相关的教学方法做了有益的尝试，取得了丰硕成果。
对于羁旅思乡诗的阅读，教师可以指导学生从常见意象、触发点、表现手法以及多重情感等方面全面深入的理解。
这对于初中生阅读其他类型的诗歌也有一定的借鉴意义。
关键词：羁旅思乡诗意象表现手法多重情感
古代，一些诗人因种种原因长期客居在外，对故乡难免有挥不去的思念。
由此创作的诗歌便形成了重要的诗歌类型——羁旅思乡诗。
所谓的羁旅思乡诗主要描写客居他乡的游子漂泊孤寂的心境以及对家乡、亲人的思念。
综观统编七年级的教材，一共收录了7首羁旅思乡诗，分别是王湾的《次北固山下》，马致远的《天净沙·秋思》，岑参的《行军九日思长安故园》、《逢入京使》，李益的《夜上受降城闻笛》，李商隐的《夜雨寄北》和李白的《春夜洛城闻笛》，可见这类诗歌的广泛性和重要性。
但是，现在的中学生很少有离乡的经历，就算有，也只是很淡薄的印象，加上现代交通便捷、信息发达和求学环境的优越，他们很难对羁旅思乡中诗人的处境和情感有切身的体会。
这就造成了阅读羁旅思乡诗有一定的难度。
作为老师，我们该如何引导初中生阅读这一类型的诗歌呢？我归纳了以下四种基本的方法。
一、明晰代表思乡的意象
判断羁旅思乡诗的方法主要有三种，首先找出“故乡”、“故园”等字眼。
如“乡书何处达”、“遥怜故园菊”“何人不起故园情”“故园东望路漫漫”等。
其次是寻找客居的依据。
一些诗，通过关键词“客”“洛城闻笛”“天涯”“寄北”等，而最重要的判断依据就是发现代表思乡之情的意象。
常见的有三种：
（一）月、雁等自然意象。
月亮在生活中放眼可见，它给人的感觉是静谧、柔和的，容易唤起内心的情感，形状上的圆也象征团圆之意，所以月亮是表达思乡之情最常用的意象。
雁是候鸟，春秋迁徙，有一种跨越空间的能力，加上古代交通的不便，古人便借雁抒情，寄予乡愁，如“归雁洛阳边”“受降城外月如霜”便是这种自然意象的运用。
（二）芦管、羌笛等乐器意象。
乐器本身的音质特点和大漠萧瑟荒凉的自然环境巧妙融合，和思乡愁苦的基调相契合。
如“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”中的“芦管”和“谁家玉笛暗飞声”的“玉笛”便是这种乐器意象。
（三）杜鹃、猿等动物意象。
杜鹃传说是蜀国的皇帝杜宇的魂魄所化，它因叫声凄切并且好似在说“不如归去”，容易勾起游子的别恨乡愁。
而对唐代诗人以“猿声”表现哀愁产生巨大影响的是汉代以来由普通的文化意象逐渐演变为文学意象的“三峡猿声”，[1]猿的凄厉叫声和思乡的愁苦之情和容易融汇在一起。
二、关注思乡之情的触发点
不同的羁旅思乡诗，引发诗人思乡之情的触发点是不同的。
（一）触景生情，这是最常见的，因为外界的变化对于身处异乡的诗人来说格外敏感。
如“沙似雪”“月如霜”的边塞夜色，让诗人觉得惨淡孤独;“枯藤老树昏鸦”的萧瑟之景和乌鸦凄凉叫声，容易“断肠”;阴雨连绵的“巴山夜雨”让诗人更加想念家人。
（二）特定节日容易引发思乡之情。
春节、中秋、冬至都是团聚的节日，最易引发思乡之情。
重阳节有登高赏菊饮酒的习俗。
如岑参的“遥怜故园菊”，就是由重阳节饮酒赏菊的习俗引起。
（三）睹物伤情。
这里的物既可以是无形的芦管声、玉笛声，也可以是有形的，李商隐收到的家信，王湾看到的大雁，这些都是思乡的媒介。
（四）睹人思乡，如岑参的《逢入京使》，诗人在边塞途中遇到进京的使者，引发了思乡之情。
三、掌握思乡之情的表现手法
同样是抒发思乡之情，但不同的诗人对这种感情的表述采用了不同的方式，因此我们需要掌握羁旅思乡诗中常见的表现手法。
（一）寓情于景。
中国人传统的审美观念崇尚含蓄美，很多情感都是借助外物实现，而最多的外物就是景物，景物的特点就代表了诗人的心境。
（二）虚实结合。
思乡而不能归，很多诗人便在想象中寻求些许安慰，这里常用的是想象、联想和对写法。
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是想象日后相聚的场景;“何人不起故园情”也是由己及人，想象此时闻到笛声的众多游子和自己一样;岑参的“遥怜故园菊”，由重阳赏菊的习俗联想到故乡的菊花。
对写法是指诗人自己思乡怀人，却说对方思念自己，从而含蓄地表达思亲之情。
这在羁旅思乡诗中是比较多的，如大家熟知的“遥知兄弟登高处”“遥怜小儿女，未解忆长安”“想得家中夜深坐，还应说着远行人”，都是这种手法的巧妙运用。
（三）用典。
岑参的“无人送酒来”化用了陶渊明的典故。
而在羁旅思乡诗中常常被引用的典故有三个：
1. 莼鲈之思。
它出自《世说新语》中张季鹰辞官的故事，很多唐诗中都有以“莼鲈之思”的典故表达思乡之情。
2. 鸿雁传书。
这一典故和前面讲的“雁”的意象有关，很早就被使用。
王湾的“乡书何处达，归雁洛阳边”便是如此引用。
3. 折柳曲。
折柳送别的风俗始于汉朝，在唐代尤为兴盛，出现了很多《折杨柳》或《杨柳枝》等歌词。
思乡是其中重要的情感表达，如“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”就是这个典故的巧妙运用。
四、体会思乡诗的多重情感
羁旅思乡诗并非单一的思乡思亲，它还包含着许多人生体验。
想要把握多重情感，主要有三种方法：
（一）通过关键词，如“应傍战场开”的“战场”我们可以得知它是一首和战争相关的羁旅思乡诗。
（二）景物的特点。
如“海日生残夜，江春入旧年”的景物，描写了伟大的自然力量，体现了诗人在江南早春中体验到的震撼与喜悦。
再联系王湾生活的年代，我们就能体会出诗人虎虎生气的少年之心和呼之欲出的大唐盛世。
[2]
（三）了解诗人以及诗歌的写作背景。
如果你了解岑参，就会知道它出使西域是抱着“功名只向马上取”的雄心的，就不难体会《逢入京使》中还表现了诗人渴望建立功勋的伟大胸襟;如果你了解《行军九日思长安故园》的写作背景，就能体会到它还有对国事的担忧和对战乱中百姓疾苦的关切。
当然，这四种方法只是阅读羁旅思乡诗很笼统的基本方法，在平时的教学活动中，我会在这一方面持续关注和进一步探索。
参考文献：
[1] 刘亮.论唐诗中的“猿”意象[J].中国韵文学刊。
2008（6）
[2] 蒙曼.古典诗词中的中国意象和中国精神.学习强国.每日一讲.（2019.3.14）。
