(1)从“变与不变”的角度加以阐述。从变的角度说,天地宇宙 也是瞬息万变的,就如水和月亮一样,江水日夜不停地流,月从亏 到盈不断地变化;从不变的角度说,作为个体的人,生命是短促的, 但人参与了整个人类的生命活动,而作为整个人类,又同宇宙一样 是永恒存在的。因此,不必羡慕长江的无穷和明月的永不增减,不 必谈人生的短促,而应保持豁达乐观的态度,阐发了变化与永恒的 辩证关系。
写
元丰三年（1079年），
苏轼因作诗讽刺王安石新
作
法（“乌台诗案”），被捕
入狱。出狱后，被贬黄州团练副
背
使。为排遣内心郁闷，他泛舟 赤壁，先后写下了前后《赤
景
壁赋》和《念奴娇·赤壁 怀古》。
乌台诗案
乌台指的是御史台，汉代时御史台外柏树上很多乌 鸦，所以人称御史台为乌台，也戏指御史们都是乌 鸦嘴。“乌台诗案”是元丰二年发生的文字狱，御 史中丞李定、舒亶等人摘取苏轼《湖州谢上表》中 语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏 轼，苏轼的诗歌确实有些讥刺时政，包括变法过程 中的问题。在神宗的默许下，苏轼被抓进乌台，一 关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由 来和词句中典故的出处。
诗，③本是一代盖世的英雄， 如今在哪里呢？
④况吾与子渔樵 于江渚之上，侣鱼虾 而友麋鹿。驾一叶之 扁舟，举匏樽以相属 。⑤寄蜉蝣于天地， 渺沧海之一粟。哀吾 生之须臾，羡长江之 无穷。⑥挟飞仙以遨 游，抱明月而长终。 知不可乎骤得，托遗 响于悲风。”
④何况我和您在江中小洲上捕 鱼打柴，把鱼虾当做伴侣，把 麋鹿当作朋友，驾着一片叶子 似的小船，拿着简陋的酒杯互 相劝酒。⑤就像蜉蝣一样，将 短暂的生命寄托在天地之间， 渺小得象大海里的一粒米。哀 叹我们生命的短促，羡慕长江 的无穷无尽。⑥希望拉着神仙 飞升遨游，和明月一起永世长 存。明知道这种想法是不可能 轻易实现的，只好把感慨寄托 在曲调之中，在悲凉的秋风中 吹奏出来。
