社会主义社会民主自由和人权

社会主义道德区别本质区别：生产资料的所有制形式。

经济基础决定上层建筑。

社会主义和资本主义的本质区别在于经济基础不同：社会主义以生产资料公有制为基础，资本主义以生产资料私有制为基础。

具体区别表现如下：一、主导思想的区别。

1、社会主义的主导思想：公有制基础上创造财富。

社会主义制度的重点是创造财富，追求的是产品质量和产量。

衡量社会的指标是企业最大产值。

采取计划经济，合理安排生产，以便达到社会财富的总量。

2、资本主义的主导思想：私有制基础上追求利润。

资本主义制度的重点是：个人得到资本的最大值。

创造出来的财富，经过货币进行交换，采用的市场经济的模式。

最终追求的是个人资本（货币）得到最大值。

二、政治制度的区别。

政治制度服务于经济基础。

1、社会主义政治，就是在执政党的领导下。

在人民当家作主的基础上依法治国，发展社会主义.在中国有三大政治制度：人民代表大会制度、多党合作的政治协商制度、民族区域自治制度。

其中人民代表大会制度是根本制度。

2、资本主义政治制度包括资本主义的民主与法制、政权组织形式、选举制度、政党制度等。

三、意识形态的区别。

1、社会主义的意识形态，是坚持马列主义，毛泽东思想为指导的社会主义意识形态。

社会主义追求的是：首先追求国家的最大财富，其次是企业的最大财富，最终达到个人的最大财富社会主义是以社会（人）为核心的社会制度。

2、资本主义意识形态是资本主义社会条件下的观念上层建筑，是为资本主义社会形态的经济基础服务的。

资本主义意识形态是资产阶级的阶级意识、重商主义、自私自利、金钱至上的集中体现。

资本主义是以资本（物）为核心的社会制度。

四、经济制度的区别。

1、社会主义的经济制度，就是在社会主义以生产资料公有制和按劳分配为基础，不断解放和发展生产力，消灭剥削，削除两极分化，最终达到共同富裕。

公有制经济特别是国有经济掌握着国民经济的命脉，在国民经济中处于主导地位。

社会主义本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，削除两极分化，最终达到共同富裕。

自由与民主近一百多年，世界上存在着形形色色的“民主”理论。

这些理论大致可以分为两种。

一种是所谓“彻底的民主”、“真正的民主”、“全面的民主”。

这种民主理论大都认为，国家的一切事情都应由人民直接处理，不需要民选的议会、总统等，也不需要独立的法院，什么事情都由人民临时投票决定。

特别是，人民的这种民主权力是无限的，只要多数人同意，干什么事都是合法的。

这种理论暗含着巨大的缺点。

因为人民的决定也并不总是正确的，人民往往并不善于直接治理国家。

没有任何法律程序的人民意见，可能会前后矛盾；如果一个国家中的多数民族同意屠杀少数民族，那更是一种不人道的野蛮行径。

特别是，这种民主理论还含有否定自身的危险：如果大多数人民投票同意结束民主制度，实行独裁制度，那也是合法的；这样，这种民主理论不就变成了独裁理论了吗？因此，这种民主根本不是什么“彻底的民主”、“真正的民主”、“全面的民主”，而是极权主义民主，是一种地地道道的假民主，它在实践中特别容易滑向独裁、极权；它是托克维尔所说的那种“民主的暴政”。

另一种民主就是自由主义民主，或者叫宪政民主、代议制民主。

这种民主理论主张，国家的政治事务应当由经定期民选产生的议会与行政首脑进行管理，在政治上实行立法、行政、司法权力的分权与制衡。

特别是，民选机构甚至人民的权力也不是绝对的，人民在行使权力时也不得侵害到任何个人的自由，即人民的权力也要受到法治精神的制约。

因此，这种民主可以说是一种有限的民主。

自由主义民主理论认为，即使全体人民一致同意，人民也无权剥夺任何一个无辜者的生命，人民也无权放弃自己的民主权利将自己送给一个独裁者去统治。

因此，自由主义民主不会转变为独裁，它才是真正的民主。

从政治角度看，自由主义民主的实质是精英政治和人民主权原则的结合。

人民选举精英人物来管理国家，以发挥专家们的治国特长；但又保持对领导人的任免权和监督权，以防止领导人为了自己的利益而损害人民的利益和自由。

因此，自由主义民主能够保障人民的民主权利，而且又能让人民从这种民主制度中得到实际好处。

社会主义和资‎本主义两种不‎同社会制度下‎民主、自由和人权的‎不同本质民主、自由、人权是人类的‎共同追求，这是一场艰苦‎豪迈的长途跋‎涉。

千百年来，人们前仆后继‎，为之献出最美‎好的词语，最神圣的感情‎，以至热血和生‎命，不断取得重大‎进展。

但是，民主、自由、人权是历史范畴，由于历史条件‎和阶级利益不‎同，各个国家社会制度、文化传统、经济发展状况‎不同，对于民主、自由、人权的认识和‎实践往往并不‎一致，有时甚至被玷‎污滥用，致使人类在追‎求民主、自由和人权的‎道路上，风云变幻，呈现着错综复‎杂的局面。

民主、自由、人权问题的复‎杂性在于，它看似抽象，实则具体；看似没有阶级‎性时代性，实则阶级性时‎代性很强；看起来只是涉‎及政治权益，实际上则是根‎植于经济发展‎；人们往往习惯‎于把它看作一‎种个人的向往‎和追求，实则只靠个人‎力量、个人努力是无‎法实现的，而必须汇总、协调和借助于‎国家、阶级、集体以至全人‎类的力量，才可能有条件‎地逐步实现。

另外，资产阶级最先‎举起民主自由‎人权的旗帜，理论完备，影响深远，开拓过一个新‎时代。

但由于受阶级‎和文化传统的‎局限，对于不了解历‎史进程，不熟悉马克思‎主义的人，往往按照资产‎阶级的解释去‎理解，或者仅仅把它‎看作资产阶级‎的“专利”和工具，以致引起认识‎上的歧义和混‎乱。

科学理解和正‎确处理民主、自由和人权问‎题，是社会主义民‎主建设面临的‎重要课题。

关于民主民主是一种国家制度，又是一种民主‎意识，是制度和意识‎的统一。

国家制度是指‎，按照“多数人”的意志，通过预定的程‎序和决策方式‎，对国家和社会‎进行管理。

民主意识是指‎，对于这种民主‎制度的认可和‎把握，对于参与国家‎和社会管理的自觉要求和‎觉悟。

其他的与此相‎关的非国家形态的民主，诸如民主作风，民主传统，以及按照民主‎原则所确立的‎各种平等关系‎等，都是这一本质‎含义的引申，也都应该根据‎这一本质含义‎给予正确解释‎。

教学内容备注第九章建设中国特色社会主义政治第一节中国特色社会主义民主政治制度一、坚持党的领导，人民当家作主和依法治国的有机统一1、建设社会主义政治文明是全面建设小康社会重要目标发展社会主义民主政治，最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。

2、推进社会主义政治文明建设的基本方针第一、党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证。

第二、人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心要求。

第三、依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。

二、人民民主专政1．人民民主专政是我国的国体工人阶级（经过共产党）领导的，以工农联盟为基础的，对敌人实行民主和对敌人实行专政的国家政权。

2．我国人民民主专政的实质是无产阶级专政。

两者的性质相同、作用职能相同、历史使命相同。

3．人民民主专政具有鲜明的中国特色。

“实质上也是无产阶级专政，但是人民民主专政的提法更适合我国国情。

”------邓小平三、人民代表大会制度1．人民代表大会制度，是中国人民当家作主的根本政治制度，是我国的政体。

2.我国的人民代表大会制度同资本主义国家的议会制根本不同。

第一、与西方的议会制有着本质区别。

第二、与“一府两院”与西方国家机关间的关系有着本质区别。

第三、与西方议会会员制有着本质区别。

3．坚持和完善人民代表大会制度的具体措施四、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度教学内容备注1．多党合作、政治协商制度是我国的一项基本政治制度。

除共产党外还有八个民主党派。

2．我国的多党合作、政治协商制度中国人民政治协商会议-----专门组织机构；中国共产党的领导-----首要前提和根本保证；“长期共存、互相监督。

肝胆相照、荣辱与共”------基本方针。

3、与西方资本主义国家的政党制度的不同：第一、共产党领导、多党合作、工厂党执政、多党派参政议政。

第二、共产党和民主党派有着共同的根本利益和共同目标。

第三、各民主党派都参加安，参与多家事务管理。

第四、中国共产党和民主党派都以宪法为根本活动准则。

怎样正确理解社会主义社会的民主自由和人权社会主义社会的民主自由和人权是指在社会主义条件下，人民群众在政治、经济、文化等各个领域中享有的民主自由和人权。

首先，民主自由是社会主义社会的重要特征之一。

在社会主义社会中，民主自由包括政治民主、意识形态自由、劳动就业自由、言论自由等方面。

政治民主体现在人民通过选举和民主参与程序，参与国家决策和管理；意识形态自由则是指人民有权选择和信仰自己的思想信仰，没有被强加的意识形态束缚；劳动就业自由意味着人民在社会主义社会拥有通过自己劳动选择职业的自由；言论自由则是在社会主义社会人民享有根据法律规定，自由表达思想、批评和建议的权利。

其次，人权是社会主义社会的基本保障。

社会主义社会坚持以人民为中心的发展思想，保障人民群众的基本权益。

人权包括生存权、发展权、参与权、平等权、法治权等方面。

生存权是指人民群众有基本的物质生活保障，社会提供基本的医疗、教育等服务；发展权则是指保障人民群众综合素质和全面发展的权利；参与权是指人民能够积极参与社会管理和决策过程；平等权则是指人人平等，没有任何形式的歧视；法治权则是指人民在社会主义社会中享有法律保护的权利。

了解和正确理解社会主义社会的民主自由和人权，需要清楚两个方面的认识。

一方面，社会主义社会民主自由和人权的实现是基于法律和制度的。

社会主义国家通过完善的法律法规和制度体系，确保人民群众的民主权利和人权得到保障。

民主法制建设是实现社会主义社会民主自由和人权的重要保障。

另一方面，社会主义社会的民主自由和人权与资本主义社会的民主自由和人权有所不同。

社会主义社会的民主自由和人权是以人民为中心的、全面发展的，强调人民对社会事务的广泛参与和决策权利，同时也要遵守和维护社会主义国家的法律和秩序。

在理解社会主义社会的民主自由和人权的过程中，还需要注意以下几点。

首先，要认识到社会主义民主与西方资本主义民主不同，不能简单地用西方的标准来衡量。

同时，也要避免将社会主义社会的民主自由和人权概念混淆为无限制的个人自由和权力，而应该把个人的自由和权利与集体的利益相结合，注重社会公平和社会正义。

社会主义核心价值观解读之自由篇核心提示自由：科学揭示了社会主义核心价值观的本质规定和最高理想自由是人类文明发展的共同成果，是人类价值认识中的共识元素，是人类共同的价值追求。

把自由作为社会主义核心价值，既高度体现了中国特色社会主义核心价值观积极承接人类文明发展的这一共同成果和人类社会的这一共同价值追求，又高度体现了现实目标与理想目标的有机统一。

(一)自由是社会主义价值的本质规定和理想追求。

自由——人的自由全面发展。

马克思说：“我们的目的是要建立社会主义制度，这种制度将……给所有的人提供真正的充分的自由。

”社会主义核心价值观一方面既要高扬共产主义价值理想的光辉旗帜；另一方面又要结合发展阶段的实际，辩证认识自由与必然的关系，反对抽象意义上的“自由”和自由主义。

(二)自由是人类共同的理想价值追求。

自由是人类共同的价值追求，是人类共同价值观中最具有魅力的核心价值。

自由为科学社会主义所传承，是全面的、完整的、真实的人类自由的象征，是引领社会发展进步的精神旗帜。

(三)自由具有社会主义实践基础和认同基础。

自由对民族而言指国家独立、民族自主，对个人而言指人民翻身解放、个性获得发展。

自由作为社会主义核心价值，具有广泛认同的现实基础。

(四)树立正确的社会主义自由观具有重大意义。

自由：人类的梦想，永恒的追求自由是人类的天性，不分出身、种族、文化背景、信仰、贫富、性格、智力水平，是人全面发展的前提，也是人类创造幸福、生命尊严的基础和源泉。

作为人无可争议的基本权利和属性，自由是指人在社会关系中的状态，即个人从外界种种束缚中解放出来，不受他人的奴役、支配，具有自觉、自愿、自主的意志与行为自由，能够按照自己的意愿、兴趣和爱好，发展自己多方面的才能，充分展示和发展自己的个性，这就是马克思所讲的“个人的独创的和自由的发展”、“全部才能的自由发展”，在继承资本主义已取得的各种自由的基础上，社会主义进一步发展自由、提高自由，使劳动人民得到自由全面发展，在劳动中能够自由创新，朝着建立“自由人联合体”的方向前进。