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梦与文学关系之浅谈摘要：梦在文学创作中具有丰富的表现力和重要价值，因此梦历来受到文人的青睐，他们常借作品叙述梦或借梦的形式来构筑作品内容。
然而文学中的梦多数并非梦的实录，而是清醒的创作意识的产物，因而文学的梦比真实的梦对当代社会更具有反现实或超越现实的影响。
论文关键词：梦,意识,文学1、梦的性质及对其认识《说文解字》将梦释为“从夕，亦省声，不明也”。
“不明”，即梦是睡眠中的一种感觉。
随着现代科学的发展，梦幻之谜渐被揭示。
《现代科学技术词典》解释为：“梦是睡眠或类似睡眠状态下在意识中发生的一系列不随意视觉、听觉和动觉表象，以及情绪和思维活动。
”在人类发展的进程中对梦的性质认识各异，或认为梦是现实的反映、预见的来源、祛病的灵性感受；或认为梦是一种觉醒状态；或把梦视为一种潜意识活动。
奥地利著名的心理学家弗洛伊德（Sigmund Freud）在二十世纪初创立的精神分析学，是一种全新的、更富创见的心理学说。
他将梦从生理学和生物学的领域引进心理学的研究范畴，并对它做出科学的解释。
弗洛伊德在其作品《精神分析引论》和《释梦》中提出了一整套关于梦的理论和释梦的技术。
他认为梦是可以解析的，“无论如何，每个梦均有一种含义，尽管这是一种隐匿的含义；做梦用来代替思想的某种其他过程，我们只有正确地揭示出代替物，才能发现梦的潜藏义。
”他通过一系列梦的科学解析，发现所有的梦都是完全有效的精神现象——是欲望的满足，这些欲望在白天受到了意识的控制和压抑但并没有被消除，夜间借助于睡眠时人的自控和监督能力的减弱，这些欲望便乘虚而入、重新复活，便形成了梦。
他从梦的解析中发现了人类潜意识心理的奥秘，从而获得了一种重新审视人类意识及其产品（包括文学、宗教、艺术等）的全新的角度与出发点，并且，他将文学创作与人的病态心理、潜意识联系在一起。
1908年，他的作品《作家与白日梦》将文学与梦幻之间划上了等号。
这对文学思想产生了极大的影响，虽然我们不能把一切文学作品等同于梦，但至少可以说人类有相当部分作品确实具有梦幻性质。
人的一生是不断追求的过程，停。
著名心理学家弗洛伊德认为，埋在潜意识里的情感，不少关于梦境的描写。
那么，哪些作用呢？接下来，笔者就举例谈谈。
一、可以表达思想感情比如，苏轼的《江城子·十年生死两茫茫。
不思量，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，词的上阙写时间的流逝，年之久，是实写；下阙记述梦境，相处的画面，出了对亡妻的思念，日，词人又怎能“不思量”那聪慧明理的往事蓦然至心间，止。
但是，么的深厚，常巧妙。
在现实生活中，词人只能看见里，他却能够看见妻子“正梳妆”是“夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆”普通的场景，的点点滴滴之中。
夫妻在梦中相见，本是二人并没有卿卿我我，而是“相顾无言，词人把自己的感受融入梦境，有艺术效果。
一场梦逆转了时间与空间，一对夫妻能够再次相见，让苏轼对爱妻忘”碎片断，之后又将现实与梦幻混在一起，说应不识，尘满面，鬓如霜”，可他明明知道妻子再也无法与自己重逢了。
这首词的感情非常的深沉，表达了词人对爱妻的怀念之情。
难怪这首“有声当彻天，有泪当彻泉”的悼亡词能成为脍炙人口的千古名篇。
二、可以凸显人物的性格或品质比如，鲁迅先生在《阿Q 正传》中写阿Q 在土谷祠梦见自己把平时欺辱他的人都惩罚了一遍：这时未庄的一伙鸟男女才好笑哩，跪下叫道：‘阿Q，饶命！’谁听他！第一个该死的是小D 和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，……留几条么？王胡本来还可留，但也不要了……作者借这一梦境很好地凸显了阿Q 的性格特征。
阿Q 平时受人欺负，不敢反抗，只有在梦里才能做一回主人，出一口恶气。
这说明他是一个非常软弱且喜欢自欺欺人的人。
又如，艾青在《大堰河——我的保姆》中描写了大堰河的梦境：大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”……这一梦境不仅表达了人物的美好愿望，而且凸显了大堰河的美好品质。
浅谈文学作品与梦内容提要：梦在现代文学作品中具有相当重要的地位，本文试以弗洛伊德的《梦的解析》等为理论依据，以部分文学作品为研究对象，从作品本身、作家和作品价值两方面，对梦在文学作品中的作用，进行一个较浅的探讨。
梦不是超自然的力量，而是人脑潜意识的反应。
梦不仅是作者有意识的创造，也是作者思维活跃的标志。
在文学作品中，梦能够表现文章中心和主题；能推动情节的发展，能预示后文或结局；能反应人物性格心理。
对作家或作品价值，梦同样具有重要作用。
梦，相信大家都做过，而文学作品中的梦，也相信大家曾见过不少。
那么在探讨文学作品中的梦这个问题前，我们首先应了解什么是梦，及文学作品中的梦又有何特点。
一、什么是梦尽管梦的存在早已在几十年前即令人困惑不解，且所有关这方面的论述引从来就没有人能引用一家说法涵盖一切现象，史前时期；原始人类有关梦的观念，深深影响了人们对宇宙和灵魂的看法，他，们深信梦与超自然的存在有密切的关系，一切梦均来自他们所信仰的鬼神所降的启示。
亚里士多德以来，人们已认为梦是心理的问题，它并非得于自然，而是一种由于精力过剩（diamonic）而来的产物，他所谓的“精力过剩”，意指梦并非超自然的显灵，而仍是受制于人类精神力的法则，他认为梦是按梦者本身睡眠深度所产生的不同精神活动。
而弗洛伊德博士认为梦是人脑中某个潜意识思想寻找机１会进入前意识，然后突破而入意识界肘，的一种反映，也可以说前意识的思想被潜抑或由潜意识所驱逐而加。
以取代后的显现，当然在此后的近一个世纪里还有很多理论家、学者对梦进行过较深入的探讨，这里就不一了道来了。
二、文学作品中的梦的特点生活中的梦不是创造出来的，它是一种无意识的反映，而文学，作品中的梦则不同，具有以下特点：（一）它是作者有意识的创造，与现实中的梦有必然的联系，并附有明显的象征意义。
正如威廉·琼生所作的《格拉维拉》里夹有许多作者编出的梦一样，大多数富有想象力的文学作家们都在其作品中，涉及到“梦”。
直面人性的真实———评弗洛伊德《梦的解析》高鸿萍(闽江学院中文系)作为精神分析学的鼻祖,弗洛伊德开创了人类文化史的新纪元。
弗洛伊德一生著述很多,而举世闻名,至今仍在世界各地一版再版,其发行量无法统计的划时代的不朽著作之一就是《梦的解析》。
此书被誉为是改变人类历史的书,是精神分析理论体系形成的重要标志。
在《梦的解析》中,弗洛伊德声称发现了三大真理:梦是无意识欲望和儿时欲望的伪装的满足;俄狄浦斯情结是人类普通的心理情绪;儿童是有性爱意识和动机的。
一、弗洛伊德关于梦的理论首先,弗洛伊德认为梦是可以解析的。
“无论如何,每个梦均有一种含义,尽管这是一种隐匿的含义;做梦用来代替思想的某种其他过程,我们只有正确地揭示出代替物,才能发现梦的潜藏义。
”他通过一系列梦的科学解析, 发现所有的梦都是完全有效的精神现象————是欲望的满足,就象谚语中问:“鹅梦到了什么?”回答是:“玉米”。
梦是欲望的满足这一理论完整地包含在于这两句话中。
第二,梦的动机是欲望的满足。
弗洛伊德指出,关于梦是欲望的达成这一命题在儿童身上表现的最为明显,而在许多时候和各种情况下,其意义没有任何掩饰,一目了然。
“少儿的梦不会出现需要解决的问题。
但是,另一方面,它们在证明梦的本质是对欲望的满足方面,却有无法估量的价值。
”而针对有人对梦的统计结果,大部分的梦是不愉快的梦,只有少部分肯定是愉快的梦,如果说愉快的、欢乐的、幸福的梦是愿望的达成,那么怎样理解不愉快的、甚至痛苦的、悲惨的梦呢? 弗洛伊德的回答是,无论怎么不愉快的梦,都不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。
他认为:“一个愿望的未能满足,其实象征着另一愿望的满足。
”因为做梦的人对此愿望有所顾忌,从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达,这是梦进行了化妆。
“梦是一种(被压抑的、被抑制的)愿望的(经过改装的)满足”这就是弗洛伊德叙述梦的完整的公式。
有了这么一个公式,不管什么样的梦,便都可以纳入“愿望的满足”这个范畴了。
文学家笔下的“白日梦”——浅谈弗洛伊德白日梦理论在文学作品中的具体体现发布时间：2023-05-29T07:15:56.115Z 来源：《素质教育》2023年4月总第447期作者：邱潇潇[导读] 一是艺术作品是艺术家主观情感和愿望的投射，这种情感和愿望往往是在现实生活中无法实现的。
南京信息工程大学文学院翻译系江苏南京210044弗洛伊德是心理分析理论的创始人，并开创了心理分析学派。
其中，在其作品《作家与白日梦》中，他从“文学作品是一场白日梦”的角度来分析文艺作品的创作。
他提到：“一个真正的艺术家有较大的主动性；首先，他知道如何去加工他的白日梦，从而使之失去令人刺耳的带有个人印记的声音，为别人提供欣赏的可能性；他也知道如何有效地掩饰它们，以使它们那受到压抑的源泉的起源不易察觉。
此外，他拥有处理他所独有的材料使之忠实地表达他的幻想中的观念的非凡能力。
”我认为弗洛伊德的这段话可以从以下三个方面来理解。
一是艺术作品是艺术家主观情感和愿望的投射，这种情感和愿望往往是在现实生活中无法实现的。
艺术家将自身的情感融入到了他们的作品中，通过作品来表达他们的各种情感，抒发对于时代、生活的不满和对于理想生活、状态的向往。
而作品则是情感的载体和寄托，这种情感大多与艺术家本身的经历相关。
以作家卡夫卡及其作品《变形记》为例，《变形记》的创作与卡夫卡的自身经历息息相关。
首先卡夫卡所处的时代及他的家庭对他的文学创作影响很大。
卡夫卡出生在一个传统的商人家庭，他的父亲虽是一个成功的商人，但出生贫寒，是一个不折不扣的大男子主义、强势、偏执的家长。
他反对卡夫卡写作，强迫他在自己的工厂里工作，希望子女都能继承他的产业，成为优秀的商人。
生活在这样强权、高压之下的卡夫卡与父亲之间的矛盾越来越深，也与自己的家庭渐行渐远，他的性格和人生也深受父亲强权干涉的影响。
就像《变形记》中的格里高尔也因为异化为甲壳虫最终遭到家人的厌弃，最终孤独地逝去。
其次是卡夫卡生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，当时经济萧条、社会腐败、人民穷困，这使得卡夫卡始终生活在痛苦与孤独之中，看尽了世态炎凉。
弗洛伊德的文艺心理学观
弗洛伊德是精神分析学派的创始人之一，他的文艺心理学观主要
包括以下几个方面：
1. 无意识理论：弗洛伊德认为，人的心理活动包括意识和无意识
两个层面，无意识是人的本能和欲望的储存库，它对人的行为和心理
活动起着重要的作用。
2. 性欲理论：弗洛伊德认为，性欲是人类行为的根本动力之一，
它不仅影响着个人的心理活动，也影响着人类文化和艺术的发展。
3. 梦的理论：弗洛伊德认为，梦是人的无意识的表现，它是人的
本能和欲望的满足，也是人的心理冲突的解决方式之一。
4. 文艺创作理论：弗洛伊德认为，文艺创作是人的无意识的表现，作家和艺术家通过创作来表达自己的本能和欲望，同时也满足了观众
的本能和欲望。
5. 心理防御机制：弗洛伊德认为，人的心理防御机制是为了保护
自己的心理健康，它包括压抑、否认、投射、升华等多种方式。
弗洛伊德的文艺心理学观强调了人的无意识和性欲对文艺创作和欣赏的影响，同时也提出了一些关于心理健康和心理治疗的理论。
他的观点对后来的心理学和文艺学产生了深远的影响。
梦之神秘虚飘与文学之创造：浅释弗洛伊德的梦与文学
王文宏
【期刊名称】《长春大学学报》
【年(卷),期】2000(010)002
【摘要】阐释了弗洛伊德关于梦的实质，即梦是一个充满含义的心理行为，它的
动力始终是一咱渴望满足的愿望。
梦的形成经历了凝聚、移替、象征和修饰加工过程。
并阐释了弗氏关于梦与文学创造的关系，即梦艰给作家、艺术家以启示与创造，其中一个重要原因是因素梦是人愿望的满足，而作家创作的一个重要条件，就是把自己被压抑的本能冲动贯注到充满纪想的艺术作品中去。
【总页数】4页(P55-58)
【作者】王文宏
【作者单位】北京师范大学中文系;北京师范大学中文系
【正文语种】中文
【中图分类】I0-05
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2.京派小说家的"回忆"和"梦"文学观与老庄的"虚静"论 [J], 冯晖
3.论文学翻译中召唤空间的再创造--以《红楼梦》两英译本为例 [J], 魏泓
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5.试析弗洛伊德关于梦与文学的关系 [J], 朱中方
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梦之神秘虚飘与文学之创造———浅释弗洛伊德的梦与文学王文宏(北京师范大学中文系,北京 100875)收稿日期:1999202202作者简介:王文宏(1956- ),女,吉林省延吉市人,北京师范大学中文系博士研究生,主要从事汉语言文学研究。
摘 要:阐释了弗洛伊德关于梦的实质,即梦是一个充满含义的心理行为,它的动力始终是一种渴望满足的愿望。
梦的形成经历了凝聚、移替、象征和修饰加工过程。
并阐释了弗氏关于梦与文学创造的关系,即梦能给作家、艺术家以启示与创造,其中一个重要原因是因为梦是人愿望的满足,而作家创作的一个重要条件,就是把自己被压抑的本能冲动贯注到充满幻想的艺术作品中去。
关键词:梦;实质;形成;文学创造中图分类号:I0205 文献标识码:A1900年,弗洛伊德的著作《梦的解析》出版了,满怀信心的弗洛伊德满以为这部书的问世,将要震憾世界,人们会从环球各方向他投来无数光彩的花环。
然而,他未曾料到,除了冷落的寂寞之外,还掺杂着一些人的诋毁与唾弃。
但是,这些冰冷的遭遇,并没有使弗洛伊德失去对自己的信心,他等待着……。
终于十年之后,《梦的解析》获得了意想不到的辉煌,它风靡世界,被译成多种文字在世界各地出版。
西方评论界说,弗洛伊德《梦的解析》好象一把火炬一样照亮了人类心理生活的深穴,揭示了许多隐藏在心理深层的奥秘。
这部书的出版,确立了弗洛伊德在世界学术史上的地位,他的精神分析学理论也由此堂而皇之地走上了历史舞台,并引起了世界学术界极为认真地关注与确究。
1 梦的实质与形成111 梦的实质做梦是人类的一种最常见的精神现象,世界上没有一个人一生从来不做梦的,梦紧紧依随,陪伴着人的生命,只要生命存在,梦就存在,而且梦又占具着生命的很大一部分。
但是,在弗洛伊德之前,却很少有人对梦做过专门的研究,所以也就没有关于梦的科学说明,人们注意到了梦的现象,却为梦蒙上了一层神秘的色彩。
古希腊的亚历山大五次出征,总是带着最著名的释梦师,为的是能将经常出现在他睡眠中的梦解释清楚来卜测未知。
从弗洛伊德的精神分析看心理学与文学的关系08汉语言文学（师范）2 周海燕200842306244一、心理的材料与来源与文学一致。
将心理生活划分为意识和潜意识的，这是精神分析所依据的基本前提。
“意识”是人类状态的最高形式，是人的心理因素世界中的“首脑”，它统治着整个精神世界，使之动作协调。
它是现实生活材料在脑中形成的印象以及对现实生活作出的判断及评价，形成自己对这个世界的认识与理解。
而文学创作的一个最表层的来源就是现实生活，离开现实生活，作家就不可能写出作品，因为无从下笔。
如张爱玲的文章离开不了满清遗老遗少的影子和三四十年代中女性结婚员千疮百孔的情感世界，这与当时的时代背景有着千丝万缕的关系，但是张爱玲只能以当时的时代背景来写小说，却不可能写出现代都市化，科技高速发达的人们生活状况。
“前意识”，是属于意识的观念和思想，因与现实的生活无关，被排除出意识，而留在意识附近，可以较快、较易地进入意识领域内。
在意识和前意识以外，即是“潜意识”，是人类精神中占据最大量，最原始的部分。
而与潜意识相对应的“本我”，是遗传下来的动物性本能，是一种原始动力机制，其目标是毫不掩饰地满足生物欲望，内部充满了非理性、反社会和破坏性的冲动，是潜意识结构部分，是所有本能的承载体，他与生俱来，是最原始的及部分，遵循着快乐的原则。
“潜意识”中非理性、反社会和破坏性的冲动是为社会所不容的，比如说男性潜意识中的俄狄浦斯情节，女性的恋父情结，不劳而获，夺取他人的劳动成果，占有世界上最漂亮美丽的配偶，获得这个世界最多的财富，攻击他人等等，这些都是不被社会所容，不符合社会规则，是要受到谴责的，甚至受到惩罚。
而人的保护自我的本能，为了让自己适应这个社会，在“自我”和“超我”的监督之下，压抑人的“本我”，压抑人的兽性。
文学创作过程中，作家必定有他自己所要表达的愿望，男性作家的情感世界必定是希望有众多的美女围绕着他，以他为中心，被他征服；而女性作家大部分都是希望有多金帅气成熟稳重等等的几位男人对她爱得死去活来。
