下载文档原格式
文言文实词虚词文言文实词虚词虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。
文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之，反之则为实词。
实词包括：（名词，动词，形容词，数词，量词，代词）。
《桃花源记》重要实词缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美、属、阡陌、黄发垂髫、叹惋、语云重要虚词乃（1）见渔人，乃大惊：于是，就（2）乃不知有汉：竟然为（1）武陵人捕鱼为业：作为（2）此人一一为具言所闻：对其（1）欲穷其林：这（2）其中往来种作：代词，代桃花源（3）余人各复延至其家：自己的多词一义（1) 缘溪行、便扶向路：沿着，顺着（2）便要（yāo）还家、延至其家：要通“邀”，邀请。
（3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐：都（4）此中人语（yù）云、不足为外人道也：说（5）便扶向路、遂与外人间隔：于是，就古今异义穷（古义：穷尽；今义：贫穷）无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，表示条件关系的连词）妻子（古义：妻子和儿女；今义：已婚男子对自己配偶的称呼）绝境（古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的地方）水源（古义：溪水发源的地方；今义：指人们饮用的水的来源）鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味）交通（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称）不足（古义：不值得、不必；今义：不够）间隔（古义：隔绝；今义：两个地方分隔开）俨然（古义：整齐的样子；今义：形容很像）缘（古义：沿着；今义：缘故，缘分）津（古义：渡口。
文中指访求、探求的意思。
今义：唾液）外人（古义：特指桃花源外的人；今义：指没有血缘关系的人）如此（古义：像这样；今义：这样）仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像）开朗（古义：土地开阔；今义：乐观，畅快多形容性格）扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着）志（古义：做标记；今义：志气，志向）延（古义：邀请；今义：延伸，延长）悉（古义：全，都；今义：熟悉）咸（古义：全，都；今义：一种味道）既（古义：已经；今义：关系连词，既然）寻（古义：随即，不久；今义：寻找）向（古义：以前的，旧的；今义：方向，对…）果（古义：实现；今义：果实，结果）要（古义：邀请；今义：表示意愿）词类活用尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。
常见的18个文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 1.而（1）连词 1>表并列 今译为：而且、又 。
例释：①明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。
《过秦论》②蟹六跪而二螯《劝学》 ③永州之产异蛇，黑质而白章。
《捕蛇者说》④可以解燕国之患而报将军之仇也《荆轲刺秦王》注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。
2>表顺承今译为：就、才。
例释：①拔剑切而啖之《鸿门宴》 ②振长策而御宇内《过秦论》③我决起而飞，抢榆枋而止《逍遥游》 3>表转折 今译为：却、但。
例释：①青取之于蓝，而青于蓝。
《荀子·劝学》 ②朝济而夕设版焉《烛之武退秦师》③而伤长者之意《荆轲刺秦王》 ④然而成败异变《过秦论》⑤因人之力而敝之《烛之武退秦师》 4>表递进 今译为：并且、而且例释：①君子博学而日参省乎己《劝学》 ②氓隶之人，而迁徙之徒也《过秦论》5>表修饰 今译为：着、地。
例释：①怒而飞，其翼若垂天之云。
《逍遥游》 ②吾尝终日而思矣《劝学》③樊於期偏袒扼腕而进曰《荆轲刺秦王》 ④弃甲曳兵而走《寡人之于国也》⑤扣舷而歌之《赤壁赋》 ⑥我决起而飞，抢榆枋而止《逍遥游》 6>表假设今译为：如果、假使。
例释：①人而无信，不知其可也。
《论语·为政》 ②惑而不从师，其为惑也《师说》③今行而无信《荆轲刺秦王》 ④死而有知，其几何离 《祭十二郎文》 7>表因果今译为：因而、所以 例释：①积善成德，而神明自得，圣心备焉。
《劝学》②仁义不施而攻守之势异也。
《过秦论》 ③秦王必喜而善见臣《荆轲刺秦王》8>表目的 今译为：来 例释：争割地而赂秦《过秦论》 9>表方位 今译为：以例释：①三代而下，有学而不问。
《问说》 ② 由孔子而来，至今百有余岁《孟子》（2）代词 1>第二人称 今译为：你（们）、你（们）的 ①而其勿忘乃父之志 ②业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》 （3）语气词 用在句尾今译为：啊、吧 例释：若敖氏之鬼，不其馁而。
高考语文18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]1．【而】（一）用作连词。
1．表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）2．表示递进关系。
可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3．表示承接关系。
可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4．表示转折关系。
可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）5．表示假设关系。
可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）6．表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8．表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
高考18个文言虚词意义和用法高考语文文言文虚词常考的共有18个，分别是之、乎、者、也、因、其、所、与、而、且、乃、于、若、为，则、何、以、焉！它们的意义及用法如下：一、之(一)代词1.第三人称代词：他、她、它(们)。
有时灵活运用为第一人称或第二人称。
例：(1)太后盛气而揖之。
(《触龙说赵太后》)(2)不知将军宽之至此也!(《廉颇蔺相如列传》)(3)然语之，又恐汝日日为吾担忧。
(《与妻书》)2.指示代词：这，此。
例：(1)夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。
(《季氏将伐颛臾》)(2)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
(《季氏将伐颛臾》)(3)之二虫又何知!(《逍遥游》)(二)助词1.相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
例：虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
例：臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。
(《烛之武退秦师》)3.放在倒置的动(介)宾短语之间，作为宾语前置的标志。
例：句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
(《师说》)4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
例：蚓无爪牙之利，筋骨之强。
(《劝学》)5.用在时间名词或动词(多为不及物动词)后面，凑足音节，没有实在意义。
例：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
(《寡人之于国也》)(三)动词，到……去例：胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)二、乎(一)语气助词1.表疑问语气，可译为“吗”“呢”。
例：(1)儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)(2)技盖至此乎?(《庖丁解牛》)2.表示反问语气，相当于“吗”“呢”。
例：臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》)3.表揣度或商量语气，可译为“吧”。
例：王之好乐甚，则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)4.用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
例：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
(《离骚》)(二)介词，相当于“于”“在”等，在文中有不同的翻译。
文言文实词虚词虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。
文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之，反之则为实词。
实词包括：（名词，动词，形容词，数词，量词，代词）。
《桃花源记》重要实词缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美、属、阡陌、黄发垂髫、叹惋、语云重要虚词乃（1）见渔人，乃大惊：于是，就（2）乃不知有汉：竟然为（1）武陵人捕鱼为业：作为（2）此人一一为具言所闻：对其（1）欲穷其林：这（2）其中往来种作：代词，代桃花源（3）余人各复延至其家：自己的多词一义（1) 缘溪行、便扶向路：沿着，顺着（2）便要（yāo）还家、延至其家：要通“邀”，邀请。
（3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐：都（4）此中人语（yù）云、不足为外人道也：说（5）便扶向路、遂与外人间隔：于是，就古今异义穷（古义：穷尽；今义：贫穷）无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，表示条件关系的连词）妻子（古义：妻子和儿女；今义：已婚男子对自己配偶的称呼）绝境（古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的地方）水源（古义：溪水发源的地方；今义：指人们饮用的水的来源）鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味）交通（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称）不足（古义：不值得、不必；今义：不够）间隔（古义：隔绝；今义：两个地方分隔开）俨然（古义：整齐的样子；今义：形容很像）缘（古义：沿着；今义：缘故，缘分）津（古义：渡口。
文中指访求、探求的意思。
今义：唾液）外人（古义：特指桃花源外的人；今义：指没有血缘关系的人）如此（古义：像这样；今义：这样）仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像）开朗（古义：土地开阔；今义：乐观，畅快多形容性格）扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着）志（古义：做标记；今义：志气，志向）延（古义：邀请；今义：延伸，延长）悉（古义：全，都；今义：熟悉）咸（古义：全，都；今义：一种味道）既（古义：已经；今义：关系连词，既然）寻（古义：随即，不久；今义：寻找）向（古义：以前的，旧的；今义：方向，对…）果（古义：实现；今义：果实，结果）要（古义：邀请；今义：表示意愿）词类活用尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。
高考18个文言虚词用法归类文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词。
考纲划定18个常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。
【1、而】（一）用作连词1、表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”。
①蟹六跪而．二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。
《劝学》译文：螃蟹有六只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身。
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）译文：剑门关既气象非凡，也格外高险。
一人来把守，万人难过关。
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）译文：北边援救赵国，西边打退秦军，这是五霸的功勋啊!”2、表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。
①君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）译文：君子广泛地学习，而且每天对自己检查反省。
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）译文：楚怀王起了贪心，并且信任了张仪，就和齐国绝交。
③以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）译文：是因为他们探究、思考得深邃而且广泛。
3、表示承接关系，可译尾“就”“接着”“来”。
可不译。
表示承接关系，可译为“就”“接着”“来”。
可不译。
①置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》）译文：把它丢在地上，拔出剑砍，使玉斗破碎。
②人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）译文：人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？③苏子愀然，正襟危坐而问客曰。
（《赤壁赋》）译文：我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说。
④“学而时习之，不亦说乎？《论语》译文：学了知识然后按一定时间去复习，不也很愉快的吗？⑤温故而知新，可以为师矣。
《论语》译文：复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会了。
凭借这点就可以当老师了。
”⑥择其善者而从之，其不善者而改之。
《论语》译文：要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有,就要帮助改正自己与他们一样的习惯。
"4、表示转折关系，可译为“但是”“却”。
高考18个文言虚词用法归类（例句是有原文与译文的）文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词。
考纲划定18个常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。
其中“因、以、于、则、之、乃、而”是历年高考试卷中的“老面孔”。
常见考法是采用课内与卷内句对照区分的题型进行考查，但近几年广东卷主要是卷内句的对照区分。
【1、而】（一）用作连词1、表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”。
【并列复句，两个或两个以上的分句分别陈述几种事物，或者几种事情，或一种事情的的几个方面，分句之间是平行相对的并列关系。
主要关联词语是：既……又……，还，也，同样，不是……而是……，是……不是……，同时，一方面……一方面……，有时……有时……，有的……有的……。
如：①它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。
②我们不是要空话，而是要行动。
③从门到窗子是七步，从窗子到门也是七步。
】1、表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”。
①蟹六跪而．二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。
《劝学》译文：螃蟹有六只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身。
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）译文：剑门关既气象非凡，也格外高险。
一人来把守，万人难过关。
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）译文：北边援救赵国，西边打退秦军，这是五霸的功勋啊!”2、表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。
【递进复句，后面分句的意思比前面分句的意思进了一层，分句之间是层进关系。
常用的关联词是：不但（不仅、不只、不光）……而且（还，也，又）……，尚且……何况（更不用说，还）……，况且。
如：①这种桥不但形式优美，而且结构坚固。
②桥的设计完全合乎原理，施工技术更是巧妙绝伦。
③他这样胆小的人尚且不怕，我还怕吗？】表示递进关系，可译为“并且“或”“而且”。
①君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）译文：君子广泛地学习，而且每天对自己检查反省。
高中文言文18个虚词知识点总结18个文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
一、而（一）用作连词1．表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。
（荀子《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
（李白《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也。
（司马迁《信陵君窃符救赵》）2．表示递进关系。
可译为“并且”或“而且”。
①君子博学而日参省乎己。
（荀子《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐。
（司马迁《屈原列传》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻。
（姚鼐《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也。
（王安石《游褒禅山记》）3．表示承接关系。
可译为“就”、“接着”，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。
（李密《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。
（司马迁《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑、（韩愈《师说》）4．表示转折关系。
可译为“但是”“却”。
①青，取之于蓝，而青于蓝。
（荀子《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫、（苏洵《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？（李密《陈情表》）5．表示假设关系。
可译为“如果”、“假如”。
①诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（韩愈《祭十二郎文》）6．表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（荀子《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（孟子《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（司马迁《鸿门宴》）7．表示因果关系①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（王安石《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也。
（司马光《赤壁之战》）8．表示目的关系①缦立远视，而望幸焉（杜牧《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军。
（司马迁《鸿门宴》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
①而翁归，自与汝复算耳。
文言文常见的18个文言虚词常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
1.而连词表示并列关系,一般不译,有时可译为“又”蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(《劝学》) 表示递进关系,并且,而且君子博学而日参省乎己。
(《劝学》)表示承接关系,可译为“就”“接着”,或不译故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。
(《祭十二郎文》)置之地,拔剑撞而破之。
(《鸿门宴》)表示转折关系,但是,却青,取之于蓝,而青于蓝。
(《劝学》)表示假设关系,如果,假如死而有知,其几何离?(《祭十二郎文》)表示修饰关系,即连接状语,可不译吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
(《劝学》)表示因果关系余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)表示目的关系缦立远视,而望幸焉。
(《阿房宫赋》)代词通“尔”,第二人称,你的,你而翁归,自与汝复算耳!(《促织》)妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。
”(《项脊轩志》)副词通“如”,好像,如同军惊而坏都舍。
(《察今》) 2.何疑问代词单独做谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”何者?严大国之威以修敬也。
(《廉颇蔺相如列传》)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》) 做动词或介词的宾语,哪里,什么豫州今欲何至?(《赤壁之战》)大王来何操?(《鸿门宴》)做定语,什么,哪其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
(《琵琶行》)疑问副词用在句首或动词前,常表示反问,为什么,怎么徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)用在形容词前,表示程度深,怎么,多么,怎么这样至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)语气助词相当于“啊”新妇车在后,隐隐何甸甸。
(《孔雀东南飞》) 动词通“呵”,喝问信臣精卒陈利兵而谁何。
(《过秦论》)3.乎语气助词表疑问语气,吗,呢儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)表反问语气,吗,呢布衣之交尚不相欺,况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》)表测度或商量语气,吧圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》) 用于感叹句或祈使句,啊,呀西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍。
高考复习：文言文虚词的意义和用法【常见的文言虚词】而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之【之】（一）助词1．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
例：客之美我者，欲有求于我也。
（《邹忌讽齐王纳谏》）解析：本句中的“之”是助词，在主谓之间取消句子独立性。
因此本句可译为：我的客人称赞我没，是因为他有求于我。
2．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
例：句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
（《师说》）解析：本句中的“之”是宾语前置的标志，因此本句可译为：不通晓句读，不能解决疑惑，有的向老师学习，有的却不向老师学习。
3.定语后置标志.为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。
例：马之千里者.（韩愈《马说》）解析：“之”在这里即为定语后置的标志，因此本句可译为：日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。
（二）动词，到……去。
例：吾欲之南海，何如？（《为学》）解析：本句中的“之”后面跟地点性的名词，所以为动词，翻译成“到……去”。
因此本句可译为：我想要到南海去，怎么样？【而】（一）连词1．表示递进关系。
可译为“并且”或“而且”。
例：君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）解析：本句中的“而”连接“博学”和“日参省”表示强调，是”而且“的意思，表递进关系。
因此本句可译为：君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行。
2．表示假设关系。
可译为“如果”“假如”。
例：诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）解析：本句中的“而”表示假设，可译为“如果”。
因此本句可译为:诸位如果有意，看我马头的指向就好了。
3．表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
例：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）解析：本句中的“而”表示修饰关系，在这里可以不用翻译。
因此本句可译为：我曾经踮起脚尖往远处看，不如登上高处看到的范围广。
4．表示因果关系。
例：表恶其能而不用也（《赤壁之战》）解析：本句中的“而”，表示因果关系，可以不译，或者译为“因而”，因此本句可译为：刘表厌恶刘备的贤能，不能够重用他。
18个文言虚词的用法及其举例（详见《文科爱好者》）[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]之：作第三人称代词，可以代人、代事、代物。
代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。
如：①公与之乘，战于长勺。
（《曹刿论战》）②陈胜佐之，并杀两尉。
（《陈涉世家》）③肉食者谋之。
（《曹刿论战》）有时也作第一人称，译为“我”。
如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。
（《上枢密韩太尉书》）（二）助词1．结构助词，译为“的”，有的可不译。
如：①予尝求古仁人之心。
（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。
（《曹刿论战》）2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。
如：①医之好治不病以为功。
（《扁鹊见蔡桓公》）②于独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》）③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。
（《公输》）3．音节助词。
用来调整音节，无义，一般不翻译。
如：①公将鼓之（《曹刿论战》）②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③怅恨久之（《陈涉世家》）4．结构助词，是宾语提前的标志。
如：①何陋之有？（《陋室铭》）②宋何罪之有？（《公输》）③而城居者未知之也。
（《满井游记》）5．结构助词，是定语后置的标志。
如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（《岳阳楼记》）②北顾黄河之奔流。
（《上枢密韩太尉书》）（三）作动词，可译为“到”、“往”。
如：吾欲之南海，何如？（《为学》）而主要作连词用，可以表示以下关系：l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。
如：①温故而知新，可以为师矣《（论语）十则》）②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。
如：①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》）②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。
前一个“而”就表示承接关系。
《得道多助，失道寡助》3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”。
如：①而未始知西山之怪特。
12个文言虚词的用法及其举例1.而2.与3.乃4.其5.所6.为7.焉8.以9.因 10.于 11.则 12.之1．【而】连词。
1．表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又” 。
【例】蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）2．表示递进关系。
可译为“并且”或“而且”。
【例】君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）3．表示承接关系。
可译为“就”“接着”，或不译。
【例】人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4．表示转折关系。
可译为“但是”“却”。
【例】青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）5．表示假设关系。
可译为“如果”“假如”。
【例】诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）6．表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
【例】吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）7．表示因果关系，【例】表恶其能而不用也（《赤壁之战》）2．【与】（一）介词。
1．介词。
和，跟，同。
【例】沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）2.给，替。
【例】陈涉少时，尝与人佣耕。
（《陈涉世家》）3．比，和……比较。
【例】吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）（二）连词。
和，跟，同。
【例】勾践载稻与脂于舟以行。
（《勾践灭吴》）（三）通假。
通“欤”。
句末语气词，表示感叹或疑问。
【例】然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》）3．【乃】（一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等【例】度我至军中，公乃入。
（《鸿门宴》）2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；【例】①问今是何世，乃不知不汉。
（《桃花源记》）【例】②今其智乃反不能及。
（《师说》）3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。
【例】项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
（《项羽本纪》）4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
【例】若事之不济，此乃天也。
（《赤壁之战》）（二）用作代词。
用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。
