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第四章汉朝法律制度第一节概述一、汉朝法制的特点★（一）德主刑辅和春秋决狱（二）以律为主，多种法律形式并用（三）刑制改革（四）重农抑商第二节儒法合流与封建法制的发展一、立法思想（一）黄老思想（初期）：轻徭薄赋、约法省刑（二）儒家思想（中期）——封建正统法律思想★1、“天人感应”的国家法律观2、大一统3、德主刑辅4、三纲五常（1）三纲：君为臣纲；父为子纲；夫为妻纲（2）五常：仁、义、礼、智、信【参考资料】第一、五常的含义仁者：仁爱，仁慈，仁义之师之仁。
义：义务，大义，义举之义。
礼者：礼貌，礼让，礼义之邦之礼。
智者：智慧，智力，睿智之智。
信者：诚信，信誉，公信之信也。
第二、五常的关系仁义礼智信它们也呈相生、相克的关系：仁（木）－生－礼（火）－生－信（土）－生－义（金）－生－智（水）。
信－克－智－克－礼－克－义－克－仁。
这样一来古代伦理道德的脉络就清楚了。
为什么夫子强调归仁？因为仁是恻隐之心，发端之气。
归仁就是一个善的开端，以后就是自然的发展。
（三）章句律学的兴起（东汉）二、立法概况（一）汉律六十篇1、萧何制《九章律》：《法经》六篇加《户》（婚姻、赋税）；《兴》（徭役）；《厩》（畜牧）★2、叔孙通编《傍章律》18篇3、张汤编《越宫律》27篇4、赵禹编《朝律》6篇（二）文景时期的刑制改革★1、改革契机：缇萦上书2、内容：（1）汉文帝：髡钳城旦舂代黥刑；笞三百代劓刑；笞五百代斩左趾；弃市代斩右趾↓↓（2）汉景帝：笞二百笞三百↓↓笞一百笞二百3、意义：瓦解奴隶制五刑，为封建制五刑制度的确立奠定了基础三、法律形式（一）律【参考资料】汉《贼律》逸文无故入人室宅庐舍、上人车船牵引人欲犯法者，其时格杀之，无罪。
译文：对于毫无理由而企图进入他人的房屋居室，或者登上他人的车辆船只拉扯他人企图进行违法侵害的，可以当场杀死，不算犯罪。
评论：这一条汉律颇有现代刑法中“正当防卫”的意思。
以后的各代法律仅规定无故入人家者杀之无罪。
第四章汉朝的法律制度（公元前206年——公元220年）教学时数：4学时教学目的与要求：了解汉朝的立法活动、法律形式、罪名、民事立法，掌握汉朝封建正统立法思想的确立、文景时期刑罚制度的改革内容及意义、汉朝刑罚原则的发展变化、汉朝的刑罚种类、汉朝的司法制度---- 春秋决狱录囚。
教学重点：汉朝封建正统立法思想的确立、文景时期刑罚制度的改革内容及意义、汉朝刑罚原则的发展变化、汉朝的司法制度----春秋决狱教学难点：汉朝封建正统立法思想的确立---法律的儒家化、春秋决狱的概念及原则。
本章主要阅读文献资料：1、张晋藩主编：《中国法制通史》（多卷本，共10卷），法律出版社1997年版。
2、张晋藩著：《中华法制文明的演进》，中国政法大学出版社1999年版3、武树臣著：《中国传统法律文化》，北京大学出版社1994年版。
4、瞿同祖著：《中国法律与中国社会》，中国政法大学出版社1999年版。
5、范忠信著：《中国法律传统的基本精神》，山东人民出版社2001年版。
一、汉朝法制的指导思想-----封建正统法律思想的确立汉朝法制思想的发展和演变，可分三个时期：（一）汉初自汉高祖至汉武帝的70年内奉行黄老（黄帝、老子）的“清静无为”思想作为治为之策，统治者的法律思想是“与民休息”“宽省刑法”，轻徭薄赋，安定百姓，以缓和社会矛盾，发展封建经济。
黄老思想在西汉初期的兴盛，究其原因，一方面是由汉初特定的社会客观经济条件决定的；另一方面是统治者总结历史教训，探索治国之道的结果。
汉初的统治者，大都亲自参加或经历过秦末农民大起义（如刘邦、肖何、曹参），比较了解社会下层的疾苦，深知秦末农民大起义的根本原因是秦王朝的残酷的经济剥削与政治压迫，是由于秦朝专任刑罚，暴政虐待人民。
所以在夺取政权以后，面临国家经济凋敝，百姓流离失所的严峻局面，他们特别注意总结秦朝短促灭亡的教训。
为了巩固汉王朝的统治，避免重蹈秦王朝的覆辙，特别注意缓和当时的社会矛盾，在政治上对农民阶级作出一定让步。
