外国纹样史

东地中海和西亚心形涡卷纹样的流变与影响
建筑物、陶器、纺织品等器物表面的装饰图案，在其产生的时候多是有深刻意义和文化意义的，后来才发展成为纯装饰性的纹样。

任何宗教性质的符号，只要它具有艺术的潜能，都能随着时间而成为主要的或纯粹装饰性的母题，成为一种定型。

纵观历史，装饰纹样通过象征符号、特定的构成法则和设计形式，使其所表达的内涵丰富而深邃。

一、心形涡卷纹样的构成
枣椰纹和忍冬花瓣所组成的图案之变化形式，构成了类似心形的结构并带有扇形叶和双涡卷，这种由植物装饰变化形成的纹样可以被统一命名为心形涡卷纹样。

它的存在在整个亚欧大陆的装饰历史上起着非常重要的作用。

1.棕榈饰
一种植物纹样的命名，并不一定以这种植物为原形，甚至与它毫无关系。

我们所说的棕榈饰，就与棕榈无关，而是包括了莲花、枣椰、忍冬、茛苕灯多种植物的变化形式，它们都具有相似的特征，即由卷曲的枝叶形成的两个对称的涡卷，向外、向上延伸的线条接合或半接合构成特殊的心形结构，两个涡卷的中轴线上填充有扇形花叶。

棕榈饰是东地中海和西亚最常见的植物纹样装饰母题，人们从植物上意识到对称、构图、节奏和颜色配置，以及如何合理地分配各种元素。

从文化意义上来说，人们对这种棕榈饰纹样的喜爱，与生命树的象征意义有关。

世界上的许多民族，都有本民族的生命树，即所谓的“圣树”，象征着生命的繁衍和维持。

生命树作为写实的植物, 是一种理想化的抽象图像, 果实是必不可少的。

由枣椰、葡萄或茛苕演变而来的侧面树叶都可以是生命树的象征符号。

以叶子自相连续或沿波线形藤蔓繁衍、果实穿插其中的纹样, 就是常说的忍冬纹。

2.涡卷
涡卷是构成心形结构的一个重要环节, 也是棕榈饰最突出、最重要的特征, 它们代表着花萼的侧面。

在过渡性的图案中, 两个涡卷之间被一些三角形的花萼填充, 来代替棕榈的锥形和扇形。

一直以来, 人们都觉得不同的涡卷花萼之间有着一定联系, 至少对远古阶段的装饰是如此。

尤其是希腊爱奥尼亚柱头饰中的涡卷, 与近东的柱头饰涡卷颇为相似。

多数学者认为它源于东地中海和西亚, 如法国学者认为某些古埃及装饰中的叶子形状是爱奥尼柱头的原型, 是所有棕榈饰形式纹样的源头所在。

3.心形结构
心形涡卷纹样的构成法则是:“曲线—轴对称—螺旋的涡卷”构成一元几何图案, 形成心形结构。

它具有单一的方向性, 与原始的几何坐标有关。

心形涡卷纹样的主要构成要素是: 由卷曲的枝叶形成两个对称的涡卷, 向外、向上延伸的线条接合或半接合构成特殊的心形结构,
两个涡卷的中轴线上填充有扇形花叶。

心形结构的形成可以看成是由带螺旋涡卷的双S 形交会形成的, 或是由两个C 形波纹组成的,也可能与常春藤、花蕾、桃子、树叶等具有心形形状的植物有关。

观察发现, 早期的西亚陶瓶瓶颈周围的边饰, 用的正是心形的常春藤叶子,而陶瓶主体上则绘有枣椰和涡卷纹样, 这是艺术家们最初的组织形式。

与S 形交替颠倒的螺旋纹叶饰恰当地交替重复构成的心形纹样相比, 以C形波纹为构成元素的纹样在古代作品中似乎更为常见, C 形之间用上下交替的环形连在一起,间隙填充枣椰和莲花, 所形成的纹样即典型的心形涡卷纹样。

二、心形涡卷纹样的流变
由于世界各地区间日积月累的频繁交往, 最初起源于某些地区的纹样渐渐出现于其他地区。

这是因为, 地理上毗邻的民族间, 容易产生诸如商业贸易、宗教、战争等造成的思想、习俗、文化等方面的传播, 出现文化迁移即文化相似现象。

虽然大多数类似纹样的出现是由传播造成的,“而纹样的类似也不仅仅表现在外观上, 还体现在有关它的信仰上”。

东地中海文化与西亚文化都出现了一种共同的现象,那就是对生命树的崇拜。

两者之间是通过各种方式相互传承和影响的, 进而影响到世界其他地区的民族。

古埃及人最早创造出艺术文化, 具有埃及特色的装饰形式在古代文化中流传广泛并影响周边。

古埃及艺术的植物母题对后来的装饰具有深远的影响。

在古埃及的艺术中, 植物的单个部分被提取出来进而风格化, 使其具有进一步被加工的潜能。

尽管埃及装饰艺术很古老, 但已包含了完美的艺术样式所应该具有的各种要素。

纹样按照植物的生长法则来进行描绘, 比例协调而生动。

古埃及人的艺术受到宗教和政治理想的感染而较少关心装饰自身的纯粹性。

其装饰多是在墓室墙壁或石碑上, 对装饰的冲动和欲望的表达使他们在法老的墓中留下了大量无与伦比的艺术作品, 用具体的构成方式表达了人类的情感。

在古代西亚的历史上, 美索不达米亚人创造了古老而辉煌的艺术文化, 遗留下来的艺术品多属于亚述帝国较晚时期。

亚述人套用了古埃及人创造的单个图案并有所延伸使之更为全面。

亚述人的植物装饰很有可能根源于埃及, 因为亚述出土的文物和遗迹上的浮雕作品中的主题、艺术手法及风情与埃及艺术极其类似。

许多学者认为, 亚述的装饰艺术是在借鉴了埃及装饰风格的基础上，柔和了本民族风格特色创造出来的。

在美索不达米亚文明中，心形涡卷纹样完成了由埃及莲花棕榈饰向亚述枣椰棕榈饰的过渡。

三．结论
东地中海与西亚心形涡卷类纹样, 是整个大西域最重要的心形纹样的基础, 其特征是“曲线—对称—单一基点”, 其原型很大程度上与枣椰—圣树纹( 棕榈饰) 和忍冬叶纹有关。

此类纹样影响深远, 它先在东地中海和西亚地区广泛出现并对这些地区的文明有很大影响, 后来又通过各种方式传播到中亚、东亚和欧洲大陆, 进而影响到以后的许多重要文明, 而各地区按照本民族的喜好将自己的文化因素赋予其中, 形成了不同特色的心形纹样。