全民族都通用汉语的几个少数民族

55个少数民族中通用汉语的是哪两个民族55个少数民族中，除回族、满族通用汉语外，其余53个民族都有自己的民族语言。

55个少数民族中，蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、朝鲜、彝、傣、拉祜、景颇、锡伯、俄罗斯等21个民族分别有和本民族语言相一致的通用文字，且这些文字大都有较长的历史。

新中国成立以来，国家为促进少数民族文化教育事业的发展，帮助部分少数民族改进和创制了文字。

先后对傣、彝、景颇、拉祜文字进行了改革，同时采用拉丁字母帮助壮、布依、苗、黎、纳西、傈僳、哈尼、佤、侗等十几个民族设计了十四种文字方案，以便于书写、学习和印刷出版。

我国已正式使用和经国家批准推行的少数民族文字有19种，它们是蒙古文、藏文、维吾尔文、朝鲜文、壮文、哈萨克文、锡伯文、傣文、乌孜别克文、柯尔克孜文、塔塔尔文、俄罗斯文、彝文、纳西文、苗文、景颇文、傈僳文、拉祜文和佤文。

除以上列举的文字以外，还有一些在历史上用过，后来停止使用的文字。

这些文字是突厥文、回鹘文、察合台文、于阗文、八思巴文、西夏文、东马图画文字、东巴象形文字、水书、满文等17种。

各民族都热爱自己民族的语言文字，把语言文字看成民族特征的重要方面，当作民族的宝贵财富。

目前，我国少数民族约有6000万人使用本民族语言，约有3000万人使用本民族文字。

推广普通话和规范汉字促进各民族发展进步各位领导，同志们：国务院发布《关于的决议》和《关于推广普通话的指示》是中华民族语言文字发展史上具有里程碑意义的重大事件。

50年来，普通话和规范汉字在我国各族人民的政治、经济、文化生活中产生了十分积极的影响，对我国少数民族和民族地区的发展进步起到了重要的促进作用，其文化意义还将随着时间的推移而日益显示出来。

在我们这个统一的多民族国家里，文化灿烂，语言众多。

在55个少数民族中，53个民族有自己的语言(回、满两个民族通用汉语)，其中22个民族使用着28种本民族文字。

根据2000年中国语言文字使用情况调查领导小组办公室的统计，我国从小最先会说民族语言的少数民族人口为6394万人，占全国总人口的5.15%，占少数民族总人口的60％左右；在家最常说民族语言的少数民族人口为6140万人。

这一统计数字表明，我国目前尚有二分之一强的少数民族人口仍在使用民族语言，许多少数民族人口已经不同程度地掌握了汉语，更多的少数民族人口是本民族语言和汉语兼通，汉语成了事实上的族际通用语。

50年来，我国在民族地区推广国家通用语言文字的主要措施有：(1)在民族地区的基础教育中，普遍教授汉语汉文；(2)开展汉语汉字扫盲活动，在城镇和农村人口中普及汉语汉文；(3)通过各种媒体扩大汉语汉文的影响，使更多的人熟悉汉语汉文，提高汉语汉文水平；(4)行政机关和司法机关在法定范围内使用民族语文，同时使用汉语汉文。

这些措施大大提高了汉语汉文的使用率，为民族地区接受现代文明、促进民族地区的改革开放创造了条件。

普通话和规范汉字在民族地区的日益普及，不仅方便了各民族的相互交流，增进了彼此的了解，而且促进了民族地区的发展进步，增强了中华民族的凝聚力。

我国的宪法和法律在规定少数民族享有使用和发展本民族语言文字自由的同时，还规定“国家推广全国通用的普通话”（《宪法》第十九条）“国家推广普通话，推行规范汉字”（《国家通用语言文字法》第三条）。

在我国除了回族和满族通用汉语外其他少数民族都有
哪些
单纯说讲汉语的话，蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族。

现在56的民族都在讲。

连人口极少的基础诺族80％的人都会说汉话．
从使用频率上来说，满、壮、彝、白、苗等民族使用得要多些！
中国一共有５５个少数民族。

回族和满族一般使用汉语，其他的少数民族都有自己的民族语言，有的民族还有两种以上，如裕固族分别使用东部裕固语和西部裕固语，瑶族分别使用勉语、布努语和拉珈语。

中国的全部少数民族语言分属五个语系。

中国五十六个民族人口分布背景介绍编辑在中华人民共和国成立前，中国历代政府（无论是汉族还是少数民族建立的中央政权）虽都有一套关于民族事务的政策和制度，但民族间却无平等可言。

中华人民共和国成立后，党和政府制定了一套适合中国国情的、正确的解决中国民族问题的方针和政策，即民族平等政策、民族团结政策、民族区域自治政策和各民族共同发展繁荣的政策。

新中国成立后，根据大多数少数民族地区人民的意愿，中国政府采取不同方法先后在少数民族地区逐步实行民主改革，并在50年代末完成。

这场改革废除了领主、贵族、头人等特权者的一切特权，消灭了人剥削人、人压迫人的旧制度，使千百万少数民族群众翻身解放，获得人身自由，成为国家和自己命运的主人。

建国六十多年来，我国各民族结成了平等、团结、互助的社会主义民族关系，曾经长期被压迫、遭歧视的少数民族真正变成了国家的主人。

在中国共产党的领导下，一些新中国成立前社会形态尚处于原始社会末期、奴隶制度或封建农奴制度下的少数民族，在短短的几十年里跨越了数百年乃至数千年的历史鸿沟，跨入了现代社会。

分布特点编辑中国各民族分布的特点是：大杂居、小聚居、相互交错居住。

汉族地区有少数民族聚居，少数民族地区有汉族居住。

这种分布格局是长期历史发展过程中各民族间相互交往、流动而形成的。

中国少数民族人口虽少，但分布很广。

全国各省、自治区、直辖市都有少数民族居住，绝大部分县级单位都有两个以上的民族居住。

中国的少数民族主要分布在内蒙古、新疆、宁夏、广西、西藏、云南、贵州、青海、四川、甘肃、辽宁、吉林、湖南、湖北、海南、台湾等省、自治区。

中国民族成分最多的是云南省，有25个民族。

人口数目编辑据2010年第六次人口普查统计，大陆31个省、自治区、直辖市和现役军人的人口中，汉族人口为1225932641人，占91.51%；各少数民族人口为113792211人，占8.49%。

同2000年第五次全国人口普查相比，汉族人口增加66537177人，增长5.74%；各少数民族人口增加7362627人，增长6.92%。

中央电大本科《民族理论与民族政策》期末考试试题库（2015年2月整理，更新至14年7月试题）单项选择题题库1．使民族定义建立在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上，从而彻底否定了“民族文化自治”论的是( )。

D．斯大林2．民族同化分为强迫同化与( )同化。

C．自然3. 2005年党中央在我国社会主义民族关系中加入的一项重要民族关系原则是( )。

D．和谐4．社会主义初级阶段以民族差别为前提的民族矛盾，往往表现为各利益群体间以( )为基础的包括经济、政治、文化等方面在内的各种权利的矛盾。

D．经济利益5．我国大陆地区的( )个省、自治区、直辖市都有少数民族居住。

B．31个6．我国处理民族自治机关与上级国家机关关系的基本原则是( )。

B．民主集中制7. 1979年以来，国家已组织北京支援内蒙古、河北支援贵州、江苏支援广西和新疆，山东支援青海，天津支援甘肃，上海支援云南和宁夏，全国支援西藏。

后又确定在坚持全国支援西藏的同时，四川、浙江、上海、天津四省市重点支援西藏。

这一行动叫做( )。

D．对口支援8．任何民族文化的发展，最终都体现在( )上。

A．民族文化素质的提高9．我国55个少数民族中，目前通用汉语的民族是( )。

A.满、回10.民族风俗习惯在传承的过程中，由于受各民族经济的、社会的、政治的、文化的种种因素的影响而在内容和形式上发生着某种程度的变化。

这种变化是一种历史的变异，是( )。

B．在相对稳定中发生的渐变1．( )是民族理论学科的一大特点。

A．基础理论和应用理论并容，理论和政策兼纳2．中国古代较普遍使用的对民族共同体的特定称呼是( )。

B．族类3．以地域关系为基础的人们共同体是( )。

D．民族4．民族关系的基本表现形式是( )的关系。

C．民族群体之间5．私有制社会里产生民族问题的主要根源是( )。

C社会因素6．我国少数民族居住的边疆地区与( )个国家接壤。

D．147．实行民族区域自治的核心是( )。

我国少数民族语言文字的继承和发展研究[摘要]语言文字不仅是识别民族种类的一个重要标志，而且具有很强的民族凝聚力，对保存和传播民族历史和文化具有极为重要的意义。

我国是一个多民族国家，55个少数民族中，大多数都有自己的语言和文字，但随着经济社会和民族关系的发展，少数民族语言文字的发展和传承面临前所未有的挑战。

所以必须加强对少数民族语言文字的研究，加快对其保护的步伐。

[关键词]少数民族；语言文字；继承发展1少数民族语言文字概况分析及研究意义11概况分析语言方面，除回族、满族已全部转用汉语外，其他53个民族都有自己的语言，有些民族内部不同支系还使用着不同的语言。

因此，全国55个少数民族，共使用72种语言。

这些语言分别属于五个语系：汉藏语系、阿尔泰语系、南岛语系、南亚语系和印欧语系。

文字方面，除回族、满族已不使用自己民族的文字而直接使用汉字外，有29个民族有与自己的语言相一致的文字，有的民族使用一种以上的文字，如傣语使用4种文字，景颇族使用2种文字，故29个民族共使用54种文字。

在少数民族中，或是各民族杂居的地区，一些少数民族学生家长有的出现重视汉语、忽视母语的倾向，不愿让自己的子女进民族语言授课的学校，因为他们担心子女以后进大学、找工作、出国留学有困难。

在民族地区的一些中小学，民族语和汉语授课的比例中，民族语的比重有逐渐减少的趋势。

使用民族语言文字出版的书刊、报纸、杂志数量偏少，少数民族群众获取信息的通道明显不畅。

更令人担忧的是有部分少数民族语言已经处于濒危状态，如云南省的纳西语和仙岛语、贵州省的仡佬语、湖南省的土家语、四川省的彝语以及中国东北部的满语、鄂伦春语以及赫哲语等。

12研究意义语言文字是文化的载体，文化是某个社会群体特有的精神与物质、智力与情感方面不同特点的总和。

是该民族千百年来积累的知识和经验总和。

群体生存和延续的历史经验依赖语言文字代代相传，并记录着人类知识的一个侧面和局部，是人类文明的重要组成部分。

中国五十六民族之鄂伦春族（e lun chun zu）鄂伦春族，现有人口约7000人，主要分布在内蒙古自治区和黑龙江省北部。

拥有自己的语言，使用汉文。

鄂伦春族信仰萨满教。

鄂伦春族图案以“云卷纹”为主，中间为鄂伦春族的“撮罗子”和篝火，象征鄂伦春族的生活特征。

中国五十六民族之怒族（Nu zu）怒族，现有人口约2.7万，主要分布在云南省怒江傈僳族自治州。

拥有自己的语言，使用汉文。

怒族图案由乐器“达比亚”和挎包组成，达比亚和挎包是怒族生活中不可少的乐器和恋爱信物。

此图案象征乐观向上、吉祥、幸福。

中国五十六民族之赫哲族（He zhe zu）赫哲族，现有人口约4200，主要分布在黑龙江省。

拥有自己的语言，通用汉文。

赫哲族信仰萨满教。

赫哲族象征图案采用唯有赫哲族才有的椭圆神鼓形状，神鼓是赫哲族传统乐器中唯一在现代还流行于民间的打击乐器，是赫哲族文化艺术的缩影。

中国五十六民族之羌族（Qiang zu）羌族，现有人口约19万，主要分布在四川省阿坝藏族羌族自治州及绵阳市北川等县。

拥有自己的语言，通用汉文。

羌族图案由羊角和羌管（双管）组成羊头形状。

羌族以游牧为业，有羊图腾崇拜。

羌笛是羌中国五十六民族之拉祜族（La hu zu）拉祜族，现有人口约41万，主要分布在云南省澜沧拉祜自治县和临沧、思茅等地。

拥有自己的语言文字，主要从事农业。

拉祜族图案由葫芦和长衣赏花边装饰纹样组成。

此图案象征人类的起源和拉祜族始祖的由来，也象征女性美和人丁兴旺、生活幸福。

中国五十六民族之仡佬族（Ge lao zu）仡佬族，现有人口约43万，主要分布在贵州省，其余分布在云南、广西，拥有自己的语言，通用汉文。

仫佬族图案是竹的造型。

竹是仫佬族的图腾崇拜物之一。

竹枝叶茂盛，四季常青，生长普遍，既有极强的生命力，象征仫佬族兴旺发达，欣欣向荣。

中国五十六民族之普米族（Pu mi zu）普米族，现有人口约三万，主要分布在云南省的兰坪、宁蒗和丽江等地。

拥有自己的语言，通用汉文。

全民族都通用汉语的几个少数民族Last updated on the afternoon of January 3, 2021全民族都通用汉语的几个少数民族，很自然地以汉字作为自己的文字，没有与自己语言相一致的文字的少数民族，大多也选择了汉字作为自己的文字。

现在中国55个少数民族中，除回族、满族已不使用自己民族的文字而直接使用汉字外，有29个民族有与自己的语言相一致的文字。

1、语言现在除少数几个民族程度不同地转用了汉语外，多数民族以本族语言作为日常生活的主要交际工具；一些民族有传统的文字，一些民族使用新创文字。

少数民族语言文字在少数民族社会生活中起着十分重要的、其他民族的语言文字无法完全替代的作用。

目前少数民族语言的使用情况大致有以下三种类型：第一种类型，如蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、朝鲜等族，有大片聚居区，人口均在百万以上，文字历史也比较悠久，他们的语言除了在家庭内部、邻里亲友间使用外，还在本民族的政治、经济、文化、教育各个领域中使用，甚至在一些邻近的或者杂居在一起的其他民族中使用。

第二种类型，如彝族和傣族，他们虽然也有成片的聚居区，有传统的文字，但是文字没有统一的规范，方言差异也较大，本民族的语言在社会上的应用不如蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、朝鲜等民族那么广泛。

壮语和僳僳语、拉祜语、景颇语、载瓦语由于语言内部差别较大，全民族通用的共同语还没有形成，文字的使用范围也很小，语言使用情况与彝语、傣语接近。

第三种类型，民族的语言只在本民族内部日常生活中使用，在政治生活、学校教育中往往使用其他民族的语言（主要是汉语，有些地方也使用其他少数民族语言）；没有与本民族语言相一致的文字，一般使用汉字。

属于这个类型的少数民族语言相当多，大约占语言总数的以上，使用人口占少数民族总人口的一半以上。

55个少数民族使用语言的情况列表如下（不包括兼用汉语或其他少数民族语言的情况）：民族名称使用语言的名称蒙古族蒙古语回族汉语藏族藏语维吾尔族维吾尔语苗族苗语彝族彝语壮族壮语布依族布依语朝鲜语满族汉语侗族侗语瑶族勉语、布努语、拉珈语白族白语土家族哈尼族哈尼语哈萨克族傣族傣语黎族黎语僳僳族僳僳语佤语畲族畲语高山族泰耶尔语、赛德语、邹语、沙阿鲁阿语、卡那卡、那布语、排湾语、阿眉斯语、布农语、鲁凯语、卑南语、邵语、萨斯特语、耶眉语拉祜族拉祜语水族水语东乡族东乡语纳西族纳西语景颇族景颇语、载瓦语柯尔克孜族柯尔克孜语土族土族语达斡尔族达斡尔语仫佬族仫佬语羌族羌语布朗族布朗语撒拉族撒拉语毛难族毛难语仡佬族仡佬语锡伯族锡伯语阿昌族阿昌语普米族普米语塔吉克族塔吉克语怒族怒苏语、阿侬语、柔若语乌孜别克族乌孜别克语俄罗斯族俄罗斯语鄂温克族鄂温克语德昂族德昂语保安族保安语裕固族东部裕固语、西部裕固语京族京语塔塔尔族塔塔尔语独龙族独龙语鄂伦春族鄂伦春语赫哲族赫哲语门巴族门巴语、仓拉语珞巴族珞巴语基诺族基诺语2、文字：文字是书写语言的符号，它产生以后，克服了语言的时空限制，扩大了信息传播，增加了文化积累，对社会的发展产生了巨大的推动作用。

中国有56个民族,那有多少种语言和文字呢？中国有56个民族，那有多少种语言和文字呢？优质解答中国自古以来就是多民族聚居的国家,自中华人民共和国建立以来,实行民族平等和民族团结政策,政府组织科研人员对全国各民族的现状、历史、语言文字进行多次普查,到目前为止,已确定了56个民族.在除汉族以外的55个少数民族中,一个民族一种语言的比较多,有的民族说两种或两种以上的民族语言.个别少数民族使用汉语.中国少数民族语言的数目可能在80种以上.在55个少数民族中,目前使用本民族文字的有40个,历史上曾使用过本民族文字的有17个.在中国境内,古今共使用过少数民族文字57种.中国境内各民族的语言中国各民族语言的系属,按通行的说法,除朝鲜语和京语系属未定外,其余分属汉藏语系、阿尔泰语系、南亚语系、南岛语系和印欧语系.概况：汉藏语系包括汉语和藏缅、壮侗、苗瑶三个语族.汉语在语言系属分类中相当于一个语族的地位.据1990年中国人口调查的数字估计,说汉语的人口有11.09亿多.在中国说藏缅语族语言的人口约有2200万.分布在西藏自治区、青海、甘肃、四川、云南、贵州、湖南、湖北等省和广西壮族自治区.包括藏语、门巴语、珞巴语、僜语、嘉戎语、羌语、普米语、独龙语、土家语、彝语、傈僳语、纳西语、哈尼语、拉祜语、白语、基诺语、怒语、景颇语、阿昌语、载瓦语等.在中国说壮侗语族语言的人口有2300多万.分布在广西壮族自治区和云南、贵州、湖南、广东、海南五省.包括壮语、布依语、傣语、侗语、水语、仫佬语、毛南语、拉珈语、黎语、仡佬语等.在中国说苗瑶语族语言的人口约有940万.分布在贵州、湖南、云南、四川、广东五省和广西壮族自治区.包括苗语、布努语、勉(瑶)语和畲语.阿尔泰语系包括蒙古、突厥、满通古斯3个语族.在中国说蒙古语族语言的人口约有550万.分布在内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区、黑龙江、辽宁、吉林、青海、甘肃等省.蒙古语族包括蒙古语、达斡尔语、东乡语、东部裕固语、土族语和保安语.中国说突厥语族语言的有840多万人,分布在新疆维吾尔自治区、青海、甘肃、黑龙江等省.中国境内突厥语族包括维吾尔语、哈萨克语、柯尔克孜语、乌孜别克语、塔塔尔语、撒拉语、西部裕固语和图佤语.在中国说满－通古斯语族语言的人口约有20万.分布在新疆维吾尔自治区、内蒙古自治区和黑龙江省.满－通古斯语族包括满语、锡伯语、赫哲语、鄂温克语和鄂伦春语.现在满族通用汉语.南岛语系又称马来－波利尼西亚语系.中国台湾省高山族语言属这个语系的印度尼西亚语族.高山族使用排湾、阿眉斯、布嫩、鲁凯、赛设特、卑南、邵、泰耶尔、赛德、邹、沙阿鲁阿、卡那卡那布等语言.说南亚语系（孟－高棉语族）语言的人口约44万,分布在云南省南部边疆地区.该语系在中国境内包括佤语、德昂语、布朗语.中国境内的印欧语系,只有属于斯拉夫语族的俄语和属于印度－伊朗语族的塔吉克语.说俄语的有1.3万多人,说塔吉克语的有3.3万人,共约4.6万人.语言研究在少数民族语言的研究方面,中国有些少数民族在古代就有自己的语文学家.他们对本民族的语言文字进行研究,写出著作,取得重要成就.藏语学者图弥三菩札于7世纪参考梵文,根据藏语的语音结构,创制藏文.他还写出《三十颂》、《性入法》等语法著作.19世纪中叶,司都．却吉久赞出版《藏文文法》.维吾尔族至晚在8世纪就参考粟特文创制回鹘文.维吾尔族学者马合木德．喀什噶里在11世纪调查西域和中亚一带的突厥语言,编写《突厥语词典》.蒙古族学者搠思吉斡节儿于14世纪初写的《蒙文启蒙》奠定了蒙文正字法的基础.中国现代语言科学工作者从20世纪30年代开始调查研究少数民族语言.中华人民共和国建立以后,1956年中国科学院少数民族研究所、中央民学院联合举办少数民族语言调查训练班,组织700多人的7个语言调查队,分赴有少数民族语言的16个省区调查蒙古、达斡尔、东乡、保安等42个民族的语言.三年的语言普查,主要取得以下成绩：①对有方言的语言,提出了划分方言的科学论据；②对各个语言的结构、语言亲属关系、语言之间相互影响,积累了大量的资料,并且有了比较全面的理解；③帮助要求创制文字的民族,提出了关于标准语基础方言和标准音的意见,并设计出拼音文字的方案；④在调查研究的实践中和专家的指导下,大批少数民族和汉族的语言学专业科研人员成长起来了.对于新发现的一些语言或方言,也正在进行研究.中国境内各民族的文字概况：汉、回、满三个民族通用汉文,蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、朝鲜、彝、傣、拉祜、景颇、锡伯、俄罗斯12个民族各有自己的文字.这些文字多数都有较长的历史.其中蒙古族使用一种竖写的拼音文字,通用于蒙古族地区.居住在新疆的蒙古族还使用一种以通用的蒙古文为基础而适合卫拉特方言特点的拼音文字.云南傣族在不同地区使用4种傣文.上述15个民族共使用17种文字.此外,傈僳族中大部分信仰基督教的群众,使用一种用大写拉丁字母及其颠倒形式的字母拼写傈僳语的文字,还有少数人使用当地农民创制的傈僳音节文字“竹书”.云南省东北部一部分信仰基督教的群众使用一种把表示声、韵、调的符号拼成方块的苗文.云南佤族中信仰基督教的少数群众使用拉丁字母形式的佤文.壮族、白族和瑶族中还有一部分人使用在汉字影响下创制的方块壮字、方块白文和方块瑶字.在中华人民共和国建立前,已使用文字的民族有21个,文字种类有24种.中华人民共和国建立后,又有壮、布依、苗、侗、哈尼、傈僳、佤、黎、纳西、白、土、瑶共12个民族和景颇族中说载瓦语的人使用新创制的以拉丁字母为基础的拼音文字.其中苗族因方言差别大,分别给其黔东、湘西和川黔滇三个方言创制了文字,给滇东北次方言也设计了一种文字方案.因此,现在共有16种拉丁字母形式的新文字.还有一些在历史上使用过,后来停止使用的文字,即突厥文、回鹘文、察合台文、于阗文、焉耆-龟兹文、窣利文、八思巴字、契丹大字、契丹小字、西夏文、女真文、东巴图画文字、沙巴图画文字、东巴象形文字、哥巴文、水书、满文等17种文字.这17种在历史上曾经使用过的文字,加上现在使用的40种文字,共有57种文字.文字类型：中国不但语言类型较多,文字类型也很丰富.从类型上看中国文字有非字母文字和字母文字两大类.属于非字母文字一类的：①图画文字.在中国发现的图画文字有两种.一种是云南省纳西族的东巴图画文字,另一种是四川省凉山彝族自治州尔苏人的尔苏沙巴图画文字.这两种文字共同的特点是：尚未形成固定的行款,有从左向右的,也有由右到左的,既有由上到下的,也有由下到上的；常常利用字组构成的形象来表达比较复杂的意思；读出来的经文中的词语,一般都比写出来的字多.这两种文字都还不是成熟的文字,只是文字的雏形.②象形文字.它既包括整体像某事物形体或状态的字和以象形字为基础构成的指事字,又包括由多个单体象形字结合构成的会意字和形声字.词根是单音节的汉藏语系语言使用这种象形文字,基本上都是一个字读一个音节.云南纳西族的象形文字和贵州水族的水书中的大部分字,都是一个字读一个音节.纳西族的象形文字有以下三个特点：一个字只能读一个音节；以单体象形字为主,也有形声字、会意字；就文字的作用说,已经由表意发展到表音.③楷书化汉字和在汉字影响下创制的几种文字.有两类情况：字形结构虽受汉字的影响,但有自己的特点,借用汉字不太多.属这一类的有契丹大字,西夏文和女真文；大量使用音读汉字和训读汉字的方法表达自己的语言,也用形声或其他方法创制表达本族语词的新字.方块壮字、方块白文和方块瑶字,都属于这一类.④音节文字.音节文字的共同特点是每个字表示一个音节,笔画比较简单.这一类文字,目前发现的有三种,即彝文、纳西族的哥巴文和云南迪庆藏族自治州维西县部分地区的傈僳族使用的“竹书”.字母文字也称拼音文字.中国民族的字母文字可按字母形式的来源和其他情况,分成以下七类：①藏文、八思巴字、傣文、于阗文、焉耆龟兹文.这些文字的字母都是直接或间接参考印度的某种字母创制的；②窣利文、回鹘文、蒙古文、满文、锡伯文.窣利文来源于波斯时代的阿拉米文草书.回鹘文字母是参考窣利字母创造的.以后蒙古文字母的制定又参考了回鹘字母,满文字母的制定则参考了蒙古文字母.锡伯文是满文的延续；③察合台文、维吾尔文、哈萨克文、柯尔克孜文.这四种文字都以阿拉伯字母为基础.同一字母的单写,在词头、词中、词尾、书写形式略有不同.④突厥文.根据突厥文献早期发现的地点,又称鄂尔浑叶尼塞文；⑤朝鲜文、契丹小字和方块苗文.这三种文字在汉字的影响下,都把属于一个音节的字母拼成一个方块；⑥俄文.新疆的伊犁、塔城等地有近3000俄罗斯族人,他们使用俄文；⑦拉丁字母形式的文字.拉祜族、景颇族和佤族的文字,都是拉丁字母形式,中华人民共和国建立前就使用.中国的少数民族中,还有一些有自己的语言而没有文字的,将根据他们的意愿、创制文字或者选用对他们适用的现有文字.。