藏族民居建筑之碉房

碉房——藏式特色民居建筑
碉房是藏族最具代表性的民居，自东汉时就有存在。

碉房藏语称为“卡尔”或“宗卡尔”，原意为堡寨。

因外观很像碉堡，故称为碉房。

碉房外形端庄稳固，风格古朴粗犷。

多为石木结构，外墙向上收缩，内坡仍为垂直状，屋顶多为平顶。

内部居室以柱为单位，一根中心柱为一间，较大的居室或客厅为四梁八柱。

这种民居建筑注重蓄热、保温、防风性能，具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。

碉房一般分两层。

底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房，小间为储物室或楼梯间。

若有第三层，则多作经堂和晒台之用。

在建筑形式上，又可分为碉楼式碉房、碉塔式碉房、独立式和院式碉房。

尽管各地的碉房形态和规模各异，但仍有很多辨识度极高的共性，比如石木、土木的材质，敦实方正的外形，黄白底色点缀黑、红、蓝、黄、绿等色彩……
藏族的碉房庄重内敛，但绝不乏味。

房檐上五色的彩绘，屋顶飘扬的经幡和风马旗，不失明艳又恰到好处。

火、云、天、土、水，红、白、蓝、黄、绿，他们把自己心目中的天地万物，用彩绘点缀在碉楼的窗檐和门楣上。

藏式建筑是中国传统建筑中的一块瑰宝，充分体现了地理环境、历史因素、气候特点、宗教信仰对建筑装饰产生的影响。

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丰富多彩的藏族民居
佚名
【期刊名称】《重庆建筑》
【年(卷),期】2015(000)001
【摘要】藏族最具代表性的民居是碉房。

碉房多为石木结构,外形端庄稳固,风格古朴粗犷;外墙向上收缩,依山而建,内坡仍为垂直。

碉房一般分两层,以柱计算房间数。

底层为牧畜圈和贮藏室,层高较低;二层为居住层,大间作堂屋、卧室、厨房,小间为储藏室或楼梯间。

若有第三层,则多作经堂和晒台之用。

碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点,既利于防风避寒,又便于御敌防盗。

【总页数】1页(P19-19)
【正文语种】中文
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西藏传统碉房式民居环境适应性与文化表达探究摘要：通过对西藏地区传统碉房式民居建筑的普遍特点总结，分析其在特殊的地理环境中对气候环境的适应性，以及宗教文化，地域文化对碉房式民居的影响。

关键词：碉房式民居；适应性；气候环境；文化表达中图分类号：tu241.5文献标识码： a 文章编号：碉房是西藏地区常见的传统居住形式，早在汉代便对其有所记载。

碉房多为石材砌筑，二至三层，少数地区也见单层平顶或土胚墙体，因其外观形似碉堡故而得名。

碉房选址布局考究，建筑风格鲜明，装饰艺术突出，是极具地域特色及民族特色的典型地方民居。

一、西藏碉房式民居对环境的适应性西藏地区属于高原大陆性气候，这里空气稀薄、干燥，太阳辐射量大，日照时数长，早晚温差较大。

由于海拔高，西藏地区植被稀少，寒冷多风，一年中分为明显的干、湿两季，气候恶劣，建筑资源匮乏，在这样的环境条件下，如何保暖、节能以及建筑材料的选取利用成为居住建筑中首要考虑的问题，因此在对西藏民居气候适应性的分析中将选取以下几点进行重点阐述。

1、因地制宜的聚落选址碉房式民居选址多成聚落集中建在河谷附近、朝南或东南向的缓坡上，依据地势、坡度，平整出若干台地，依照从下而上、北高南低的原则建造房屋，形成退台式的布局模式。

村落的房屋布局往往成组团式，户与户之间比邻而居，共用山墙以减少房屋的散热面积。

入户大门一般开在被风向，不仅如此，聚落组团常常有意错落使道路曲折蜿蜒，以防冬季寒风直吹。

本着这种因山就势，因地制宜的营造方式，传统藏族村落呈现出与周边环境和谐共生，有机融合的特点。

2、紧凑的平面布局形态房式民居平面多为方形（如图1）、l形（如图2）及凹字形，内设院落或天井，房间布置灵活，但总体是呈一种对外封闭对内开放的布局模式。

屋顶阁楼兼有储藏之用。

3、适宜的建造方式西藏的地区的传统碉房式民居的建造方式颇具特点。

碉房建筑采用外部实墙承与内部木梁柱构架的混合承重形式。

外部墙体厚重且向上有明显的收分，海拔较高的地区收分更为明显。

[键入文字]藏族民居碉房是藏族最富有地域特色的民居由于受气候与环境的影响，藏族的居住建筑大部分是用乱石垒砌或土筑，由于形如碉堡，所以被取名为碉房。

碉房是藏族具有特色的一项建筑，是藏族最具代表性的建筑，也是藏族文化不可或缺的一部分，下面让我们来了解下富有地域特色的藏族民居碉房。

藏族主要分布在西藏、青海、甘肃及四川西部一带，为了适应青藏高原上的气候和环境，传统藏族民居大多采用石构，形如碉堡，所以被称为“碉房”。

碉房一般有三到四层。

底层养牲口和堆放饲料、杂物；二层布置卧室、厨房等；三层设有经堂。

由于藏族信仰藏传佛教，诵经拜佛的经堂占有重要位置，神位上方不能住人或堆放杂物，所以都设在房屋的顶层。

为了扩大室内空间，二层常挑出墙外，轻巧的挑楼与厚重的石砌墙体形成鲜明的对比，建筑外形因此富于变化。

藏族民居色彩朴素协调，基本采用材料的本色：泥土的土黄色，石块的米黄、青色、暗红色，木料部分则涂上暗红，与明亮色调的墙面屋顶形成对比。

粗石垒造的墙面上有成排的上大下小的梯形窗洞，窗洞上带有彩色的出檐。

在高原上的蓝天白云、雪山冰川的映衬下，座座碉房造型严整而色彩富丽，风格粗犷而凝重。

碉房，藏语称为“卡尔”（tnkhar）或“宗卡尔”（rdzong-mkhar），原意为堡寨，多建于险峻的山石上，巍峨高耸，易守难攻。

山南的雍布拉康，后藏的娘若香波，洛扎的桑嘎古托，便是此类建筑的代表。

碉房是有着特定含义的建筑，它对西藏民居的形成和发展影响很大，如土石结构、如平顶风格；但碉房并不能完全代表西藏民居。

西藏腹心地区的农村和城镇居民居住的房屋称为“慷巴”（khang-pa），有楼房亦有只建一层的平房。

楼房多为二三层，个别富裕人家的楼房有四五层，而建一层房屋的在西藏各地随处可见。

笔者多次在西藏各地考察，无论在后藏的定日、山南的措美、拉萨附近的墨竹工卡，都见到大量的一层民居。

1。

藏族最具代表性的民居是碉房。

碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建者，内坡仍为垂直。

碉房一般分两层，以柱计算房间数。

底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。

若有第三层，则多作经堂和晒台之用。

碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。

帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。

普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽15厘米左右、长1.5米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用)，帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。

帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。

土族建筑文化特点突出，别具一格。

农村一般以村落聚居，村庄大多在山脚下，依山傍水搭造房屋。

各家都有庭院，院内有牲畜圈棚，院外有厕所、菜园和打谷场。

房子是平顶的，上面可储放粮草。

房子多以三间为一组，中为堂屋，一侧为卧室，中一侧为佛堂。

卧室的炕是暖炕，连着锅灶，烧饭的火可以暖炕。

住宅的栋梁和门窗上大多雕刻着或描绘象征牛羊健壮、五谷丰登的彩色花纹图案，鲜艳美观。

土族地区一些古建筑，如佑宁寺、互助县城钟鼓楼、五峰寺等，都凝聚着土、藏、汉族建筑艺术的精华。

尤其是佑宁寺，是一座由许多殿宇、经堂、僧舍组成的完整建筑群。

它依山就势，高低错落，鳞次栉比，绵延数里，雄伟壮观，吸收了藏、汉建筑艺术的特点和“河州砖雕”艺术的成就。

在装饰上，精工细作，木刻浮雕，层层叠叠，丰富多彩。

泥塑佛像造型各异，栩栩如生，充分显示了土族人民的建筑和雕刻艺术水平。

论中国民居建筑之藏族碉房摘要：碉房是中国西南部的青藏高原以及内蒙部分地区常见的居住形式。

这是一种用乱石垒砌或土筑的房子，一般高三至四层，也有低至一层或高达五层。

从《后汉书》的记载来看，在汉元鼎六年以前就有存在。

因形似碉堡，所以俗称碉房。

很多人会疑问碉房到底是“碉”还是“房”，那么我们就根据史书记载以及现在对碉房的研究来了解一下碉房这种民居形式。

关键字：碉房青藏高原民居形式藏族民居分布的地域极为广阔，较为集中的区域有青海的果洛、西藏的拉萨和泽当、四川的阿坝和甘牧。

就连内蒙古的部分地区也有藏族民居的分布，虽然各地地形气候有所差异，但总体来说，多属于高原地带，因而其典型的藏族民居形式多大同小异。

藏族民居的主要形式是碉房。

据史书记载，碉房民居的墙体下厚上薄，外形下大上小，建筑平面都较为简洁，一般多方形平面，也有曲尺形平面。

因青藏高原山势起伏，建筑占地过大将会增加施工上的困难，故一般建筑平面上地面积较小，而向空间发展。

西藏那曲民居外形是方形略带曲尺形，中间设一小天井。

内部精细隽永，外部风格雄健，高原的日光格外强烈，民居处于一片银色中，显得格外晶莹耀眼。

这种藏族民居为什么被称为“碉房”呢，这主要因为它是由土或石建筑而成。

或石块砌筑，或乱石码砌，或土砖砌筑，或土石混合，或生土浇捣等，方式多种多样，但都坚固结实、厚重保温，而且形似碉堡，所以俗称碉房。

藏族碉房的产生，是由当地的气候与地理等条件决定并与之相适应的，也是人们在长期的生产和生活实践中，逐渐创造出来的。

藏族人民生活的地区，其地理、自然、气候等条件都非常特别，与一般的汉族人民聚居地有很大差别，民居也就表现出与汉族完全不同的风格。

汉族民居以院落形式组合不同功能的房间，而藏族民居则以单体的形式，将厅堂、厨房、卧室、厕所、畜圈、仓房等不同功能的房间安排在一栋建筑之内。

这一点可以说是汉、藏两族民居最本质的区别。

藏族碉房主要是以农业为主、农牧业并举的广大藏族地区的民居建筑形式。

藏寨碉楼设计理念藏寨碉楼是中国古代军事建筑的杰出代表，其设计理念凝聚了智慧和经验的结晶。

这些碉楼以其独特的形式和坚固的结构，在军事防御和居住功能方面具有丰富的内涵。

首先，藏寨碉楼的设计理念强调了安全和防御的要求。

为了抵御敌人的攻击，这些碉楼通常建在高地或陡峭的山坡上，地势险要，难以攀爬。

同时，建筑材料一般选用坚固耐久的石头，以增加其防御能力和抗击外敌的能力。

此外，碉楼的外墙多采用垂直或倾斜的设计，以增强其抵御攀爬攻击的能力。

所有这些设计都体现了人们在设计碉楼时对安全和防御的高度重视。

其次，碉楼的设计还注重了空间的合理利用和布局的灵活性。

在较大的碉楼中，楼层间通常有宽阔的通道和楼梯，方便人们的来往和交通。

楼内有多个房间，设计合理，兼顾私密性和开放性，可以满足不同人员的需求。

房间的大小和布置也根据功能的不同进行区分，有的作为寝室，有的作为仓库或兵器库，有的作为会客厅。

这种灵活性和多功能性的设计可以使碉楼更好地满足人们的居住和防御需求。

此外，藏寨碉楼的设计理念还注重了与自然环境的融合和环境适应。

碉楼一般建在山区或峡谷之中，与周围的地形和景观相互咬合，使碉楼更加隐蔽，降低了被敌人发现和攻击的风险。

同时，碉楼周围的环境也被充分利用，例如，利用山石和悬崖峭壁，使碉楼更加牢固和坚固。

在碉楼的设计过程中，人们还注重了建筑的美感和与自然环境的和谐，这使得碉楼在视觉上也成为一道亮丽的风景线。

总的来说，藏寨碉楼的设计理念体现了中国古代人民智慧和勇敢的结晶。

通过合理的空间利用、坚固耐久的材料选择和与自然环境的融合，碉楼在军事防御和居住功能方面达到了理想效果。

这些理念不仅是中国古代建筑艺术的重要组成部分，也是中国文化的重要特征之一。