巴西利卡式教堂
- 格式:pptx
- 大小:3.74 MB
- 文档页数:14
巴西利卡式建筑巴西利卡式建筑:巴西文化的瑰宝巴西,作为南美洲最大的国家之一,拥有着丰富多样的文化遗产。
而巴西利卡式建筑,作为这个国家独一无二的建筑风格,无疑是巴西文化的瑰宝之一。
如今,这些古老的建筑物不仅仅是一座座具有观赏价值的历史建筑,更是见证了巴西文化的演变与融合。
在幸运的旅者眼中,巴西利卡式建筑给人留下了深刻的印象。
它们通常都具有异国情调的风貌,以其引人入胜的外观和独特的建筑风格吸引着游客和建筑师们。
巴西利卡式建筑最初是由葡萄牙传教士引入巴西,旨在用来传播天主教的信仰。
这些教堂以其庄严肃穆的氛围和宏伟壮观的建筑结构,成为巴西最吸引人的建筑之一。
巴西利卡式建筑的特点之一是它们巨大的尺寸和壮观的外观。
这些建筑物通常由巨大的石材和砖块搭建而成,外墙上装饰着精美的壁画和浮雕,展现出传统文化和宗教元素。
面对这些宏伟的建筑,人们不禁感叹于人类的智慧和创造力。
同时,巴西利卡式建筑也体现了巴西文化的多元性和融合性。
由于融合了欧洲传统建筑风格和当地印第安人的艺术元素,这些建筑物独具一格,在视觉上产生了强烈的冲击力。
这种融合既展现了巴西在建筑领域的独特实践,也反映了巴西社会的多元文化氛围。
在巴西利卡式建筑中,最具代表性的要数著名的里约热内卢圣堂。
这座建筑是巴西利卡式建筑的典范之一,也是世界上最大的哥特式教堂之一。
从内部看,圣堂散发出的宁静氛围和神圣感让许多游客感到敬畏。
而从外部看,教堂的尖顶和尖塔给人留下了深刻的印象。
无论是外观还是内部设计,都展现了巴西利卡式建筑的精髓。
巴西利卡式建筑也受到了现代建筑师们的高度赞扬和推崇。
这种独特的建筑风格激发了许多建筑师的灵感,他们将巴西利卡式建筑的元素融入到当代设计中。
这种融合不仅突显了建筑的历史,也展示了巴西文化的创新和进步。
然而,随着时间的推移,巴西利卡式建筑面临着日益严重的老化和破损问题。
这些古老的建筑物需要得到修复和保护,以保存巴西文化的宝贵遗产。
同时,对巴西利卡式建筑的研究和推广也势在必行。
欧洲中世纪教堂建筑艺术中世纪教堂建筑的形式主要有两种:早出现的一种叫“罗马式”,它是由更早的“巴西里卡式”演变而来,其外形像封建领主的城堡以其坚固、敦厚、牢不可破的形象显示教会的权威,如意大利的比萨教堂。
较后一种称为“哥特式”,它的形式比“罗马式”轻巧而更富于装饰意味,采用很多矢状卷的构造和尖塔式的装饰,以其高耸入天与上帝接近的感觉,控制人们的精神感情。
如意大利的米兰大教堂和法国的巴黎圣母院。
中世纪教堂的装饰美术是基督教美术的主要组成部分。
在教堂的内部布置有大量的宣传基督教教义的装饰壁画、窗玻璃画、浮雕和圆雕。
其共同点是:内容全部是圣经故事和人物用以宣传教义、规劝世人服从神权和容忍上帝对现实世界的一切安排,做一个顺从的“上帝的奴仆”,实际上成为封建统治者的奴仆。
从其形式来看,人物形象是超现实人世的、实际上是解释教义的一种精神符号,表情没有人性,显得呆板僵化,表现出一种远离尘世的圣者气息,在人物神态上有一种静穆的神秘感,有的形象夸张到令人感到恐怖,众多的这类形象布置在教堂内外,从四面八方造成一种令人震慑的非人间的世界。
教堂装饰中采用彩色镶嵌画和窗玻璃画,这种透光的画面在白天的阳光和夜晚的烛光下摇曳闪耀不定,画上的圣像和五彩装饰图案,在光的照射下令人目眩神迷,这一切更增加了教堂内部的光怪陆离和神秘恐怖,非尘世的特殊效果,达到了基督教征服人心的目的。
罗马式教堂建筑艺术自公元1096年开始的十字军东侵,使欧洲兴起宗教的热潮,封建主对宗教的狂热达到如醉如痴境地,他们全力为自己领地兴建规模壮观的教堂和修道院,建筑史上称这种新形制为“罗曼内斯克”即罗马式。
而这个时期的其他造型艺术如雕塑、绘画等都成为与教堂不可分割的装饰部分,因此在美术史上统称为“罗马式”。
罗马式教堂建筑采用典型的罗马式拱券结构。
它是从古罗马时代的巴西利卡式演变而来。
罗马式教堂的雏形是具有山形墙和石头的坡屋顶并使用圆拱。
它的外形像封建领主的城堡,以坚固、沉重、敦厚、牢不可破的形象显示教会的权威。
巴西利卡巴西利卡是古罗马的一种公共建筑形式,其特点是平面呈长方向,外侧有一圈柱廊,主入口在长边,短边有耳室,采用条形拱券作屋顶。
后来的教堂建筑即源于巴西利卡,但是主入口改在了短边。
巴西利卡这个词来源于希腊语,原意是“王者之厅”的意思,拉丁语的全名是basilica domus。
本来是大都市里作为法庭或者大商场的豪华建筑。
建筑特点基督教沿用了罗马巴西利卡的建筑布局来建造教堂,尤其罗马风时代的大多数教堂是巴西利卡格局。
随着历史的变迁巴西利卡这个词的意义也发生了变化,今天在罗马天主教的用语中有特殊地位的大教堂被称为巴西利卡,不论其建筑风格和结构。
设计者巴西利卡,是晚期(16世纪下半叶)以维晋寨为中心,文艺复兴重要建筑师帕拉第奥的重要作品之一。
历史沿革罗马人作为建筑结构在古希腊的雅典巴西利卡是君主或者最高贵族执政官办公的建筑的称呼,而不是一个建筑结构的名称。
作为建筑结构希腊的巴西利卡也是罗马人引入的。
罗马市里最老的巴西利卡是前185年老加图在罗马市场上造的。
在罗马市场上及其周围还有一些其它后来造的巴西利卡。
尤其豪华的有玛尔库斯·埃米利乌斯·雷比达在广场北边造的艾米利大圣堂和由恺撒开建,屋大维完工的位于帕拉丁山上的朱里亚巴西利卡。
罗马最庞大的巴西利卡是由马克森提乌斯开建,君士坦丁一世完工的巴西利卡,它的一个侧壁的残墟今天依然树立在罗马市场上。
其他城市的巴西利卡在古罗马的其它城市里也有巴西利卡。
庞培城的废墟里有三座中等大小的巴西利卡并列于中心广场的窄边上。
维特鲁威描写了一座他在法诺造的巴西利卡。
加图的巴西利卡是一座立方体建筑,它有两个窄边,其中一个窄边朝罗马市场,是建筑物的正面,前面有一个平顶的门廊。
另一个窄边是一个半圆,或者附带有一个半圆形龛。
中央大厅的四周有立柱环绕。
后来的巴西利卡保持了加图巴西利卡的内厅结构,但是在其周围添加了许多附加物。
比如朱里亚巴西利卡的外面由一道立柱长廊围绕。
美第奇家族墓地-圣洛伦佐教堂(佛罗伦萨)圣洛伦佐教堂(Basilica di San Lorenzo),也有译作圣老楞佐教堂的,也是佛罗伦萨众多巴西利卡(乙级宗座)之一。
不要单单把这里看做教堂,它有几大看点:美第奇家族的墓地,布鲁内列斯齐的老圣器室,多纳泰罗的布道台和米开朗基罗著名的雕塑《昼、夜、晨、暮》,再有它的建筑设计也是佛罗伦萨早期的文艺复兴式教堂的典范(布鲁内列斯齐)。
教堂有好几个区域,再加上修道院花园,可谓是一个很大的博物馆。
所以我也不能介绍的太全面。
这是从高处俯瞰的圣洛伦佐教堂,圆顶是布翁塔伦蒂按照布鲁内列斯齐的思路完成的。
四年前去佛罗伦萨时,路过这个教堂几次,当时并不了解太多,只是对这个没有外立面的教堂印象较深。
其实这就是圣洛伦佐教堂的正门。
可这么重要的教堂为何唯独没有外立面呢,因为这个外立面是特地留给米开朗基罗的,而米开朗基罗又因为与美第奇家族(包括几位教皇)的恩恩怨怨,到死也没有完成(只留下个木制的模型),所以这个外立面可能永远就这样了,除非再出一个米开朗基罗。
教堂前的这个雕像,是托斯卡纳大公科西莫一世的父亲,洛德维科.迪.美第奇(Lodovico de' Medici,1498-1526,也叫Giovanni dalle Bande Nere),佛罗伦萨著名的雇佣军头领,他的母亲有米兰斯福尔扎家族的血统,也是位传奇女子(不多说了)。
雕塑是1540年科西莫一世为纪念其父而作,作者是巴齐奥.班迪内利,市政广场前《赫拉克勒斯杀死偷牛者卡库斯》的雕塑(与大卫复制品相对),也是他的作品。
1419年,美第奇家族的乔万尼.迪.比奇(Giovanni di Bicci de'Medici,1360-1429,老科西莫的父亲)委托布鲁内列斯齐设计一座新的教堂,以取代4世纪的一座老教堂(曾是佛罗伦萨最早的教堂之一)。
关于美第奇家族在佛罗伦萨的起源已无从考究,但美第奇家族的兴起,则是从这位乔万尼.迪.比奇开始(进入银行业)。
东罗马又俗称拜占庭帝国,其建筑也称拜占庭建筑。
拜占廷建筑的主要成就是创造了把穹顶支承在4个或者更多的独立支柱上的结构方法和相应的集中式建筑形制。
它的教堂建筑格局大致有三种:1.巴西利卡式,平面似长方形;2.集中式,即平面为圆形或多边形,中央有穹窿;3.十字形,即平面为前后、左右等长的希腊十字,中央有穹窿顶。
根据东正教的宗教活动需要,以及宗教形态视觉效果的需要,拜占廷建筑多为集中式布局,其特征是中心对称,平面为圆形或多边形,中央是半圆状的穹窿顶。
帆拱的结构方式不仅使穹顶和方形平面的承接过渡在形式上自然简洁,同时把荷载集中到四角的支柱上,消解了中心大穹窿顶的水平侧推力,使整体建筑完全不需要连续的承重墙,穹顶之下的空间更加开敞。
比起古罗马必须用圆形平面、封闭空间的穹顶技术来说有了非常重大的进步。
帆拱、鼓座、穹顶这一套拜占庭的结构方式与艺术形式,以后在欧洲得到广泛流行。
拜占庭时期建筑的特点,除了对穹窿的偏爱之外,就是马赛克(Mosaic)技术的大量使用。
这种用涂有色彩的小陶瓷片来拼组图案的方法在罗马帝国初期就已经很盛行了。
著名的庞贝城就出土了不少。
但是把大面积的、色彩饱满的、精细的马赛克镶嵌画用在教堂内部的装饰上是拜占庭时期的特色。
拜占廷建筑的代表一圣索菲亚大教堂马赛克镶嵌画在君士坦丁堡(现土耳其伊斯坦布尔),圣索菲亚大教堂是东正教的中心教堂,是皇帝举行重要仪式的场所。
平面为长方形,上以穹窿覆盖的巴西利卡式。
大厅高大宽阔,适宜于隆重豪华的宗教仪式和宫廷庆典活动。
结构系统复杂而条理分明,中央大穹窿通过帆拱支承在4个大柱墩上,其侧推力由东西两个半穹顶及南北各两个大柱墩来平衡。
15世纪后,土耳其人将此改为礼拜寺,在其四角加建邦克楼,教堂的墙和穹顶都是砖砌的,穹顶外表覆盖着铅皮,其延展、复合的空间,比起古罗马万神庙单一、封闭的空间来说,是结构上的巨大进步。
可以说,圣索菲亚大教堂是拜占廷建筑最光辉的代表。
拜占庭建筑的特点,主要有四个方面:第一个方面是屋顶造型,普遍使用“穹窿顶”。