新形势下更要注重人品官德修养
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2017.03.(下)4主持人:曹耀峰主题阅读做官先做人,从政先立德。
习近平同志在多年的从政生涯中,始终高度重视党员干部的修身立德,明确要求党员干部做人要有人品,当官要有官德,要在实践中把做人与做官统一起来,把做人的过程作为完善自我人格、夯实从政基石的过程,把做官的过程作为提升政德境界、践行为民宗旨的过程。
这些重要观点源自于长期的从政实践,生发于躬身修己的道德体验,语言平实,富有哲理,对于加强党员干部修养具有重要指导意义。
当共产党的“官”只有一个宗旨,就是造福于民心无百姓莫为“官”。
习近平同志对当“官”有自己独到的认识,在宁德工作时他曾说,“官”作为一种社会职业,同医生、清洁工等社会职业一样,都是社会的需要,本身并无好坏之分。
但为官是有好坏之分的。
因此,从做官的第一天起,就要思考为什么当官和当什么样的官这两个问题。
当官,当共产党的“官”,只有一个宗旨,就是造福于民。
这是共产党的“官”与旧社会的官的本质区别。
一个党员干部只要心里装着群众,真心实意地为人民群众做好事、办实事、解难事,人民群众就惦记他、信任他、支持他;同样,一个政党,只有顺民意、得民心、为民谋利,才能得到人民群众的拥护和支持,才能永远立于不败之地。
他在当选总书记后的首次公开讲话就提出,“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”,宣示了共产党人执政为民的坚定决心。
“官”当得怎么样,要把群众满意不满意作为衡量的试金石。
习近平同志曾讲,百姓谁不爱好官。
老百姓心中的好官,就是要为群众办实事、办好事。
他做人要有人品 当官要有官德□□徐伟新□为官之德,在中国传统文化中,被视作治国理政的主导因素,几千年里,留下了大量的经典论述。
不仅为官者熟悉这些经典,百姓同样耳熟能详,这意味着,不只是为官者以此自我要求,百姓亦以此为标准看待之。
官德首先是对于做人的要求。
“不患位之不尊,而患德之不崇”,将道德看得比官位还重要;“见善如不及,见不善如探汤”,时时保持敬畏之心;“诚于中者,形于外”,注重品德的修养;“子帅以正,孰敢不正?”,重视榜样的力量。
2024年官德文化心得体会模版官德文化是中国传统文化中的重要组成部分,它是以官方为主导的道德观念和行为规范。
在2023年,官德文化持续影响着中国社会的发展和个人的成长。
作为一名普通人,我在与官德文化接触中获得了以下的心得体会。
首先,官德文化强调了公共利益的重要性。
在官德文化的指导下,个人的利益往往被放置在公共利益之后。
这种价值观在政府的决策和公共服务中得到了体现。
政府在制定政策时,会考虑到整个社会的利益,尽量做到公平合理;公共服务的提供也更加注重公共利益,而非个人利益。
这种价值观的普及和贯彻,使社会更加和谐稳定,公共资源更加合理分配。
其次,官德文化注重道德修养和人格塑造。
官德强调的是官员要以身作则,为人民做出表率。
在2023年,很多官员都在以积极的态度投身公共事务,并且坚决执行公序良俗,维护社会的稳定与公平。
同时,普通民众对于自己的道德修养也更加重视。
社会公德、家庭美德、个人品德都成为人们追求的目标。
人们注重培养自己的道德素养,提高自己的公德心,关注他人的需要,尊重他人的权益。
再次,官德文化强调诚信的重要性。
诚信一直是中国传统文化中的核心价值观之一,官德文化更是将其发扬光大。
在2023年,诚信已经贯穿到了社会的各个方面。
商业领域中,企业家们讲求信用,用诚信赢得了广大消费者的信任。
在个人生活中,人们注重信守承诺,言出必行。
这种诚信的价值观给社会带来了稳定和信任,推动经济社会的发展。
此外,在2023年,官德文化的传承和弘扬得到了进一步的推进。
政府加大了对官德文化的宣传力度,成立了相关的部门和机构,举办了一系列的活动,使更多的人了解、学习和传承官德文化。
同时,学校也将官德文化作为教育内容的一部分,包括在课程中设置相关的内容,组织学生参加相关的活动,培养他们的道德意识和行为规范。
总的来说,我在2023年与官德文化交融中体会到了公共利益至上、道德修养人格塑造、诚信至关重要等方面的价值观。
官德文化不断引导个人行为和社会发展,使社会更加和谐、稳定和公平。
按“五德”要求塑造人品官德胡总书记在“七一”重要讲话中强调:要坚持把干部的德放在首要位置,在全党形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。
“五德”要求对我们党的“德才兼备、以德为先”用人原则做出了进一步深刻科学的阐述,突出了“德”的政治要求,提升了“德”的地位作用,为用什么样的标准选人、选什么样的人,树立了一个目标、倡导了一种风气、确立了一种鲜明导向。
百行德为首,德为人之魂。
自古至今,德是人们的立身之本。
我们强调“德才兼备、以德为先”,德首先是党性,是政治品质。
无数事实证明,党员干部出问题,大都不是出在“才”上,而是出在“德”上;群众对一些干部满意度低的原因也主要集中在“德”上。
党员干部的德一旦出现问题,必将给党的事业造成巨大损失。
常言道:“有德有才是正品、有德无才是次品、无德无才是废品、无德有才是毒品”,生动而深刻地说明了这个道理。
注重修身养德,就必须时时处处“讲党性、重品行、作表率”,树立正确的世界观、人生观、价值观,做到以诚信为本、以正直为贵、以宽厚为德,在纷繁复杂的环境中始终保持清醒头脑,“立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之私”,为人民掌好权、执好政、办好事。
党员干部在实践中修炼“官德”、端正人品,培养党性至上的政治境界、事业至上的工作境界、他人至上的人生境界、奉献至上的思想境界、公正至上的心灵境界,才能以良好的品行赢得官兵的支持和信任,成为让党放心、让官兵满意的人。
“为人在先、为才在后”。
为人即人格,而人格的核心是品德,品德是人格之本,对党员干部而言就是人品官德。
在新形势下,我们党坚持让能干事的有机会、干成事的有舞台,不让老实人吃亏,不让投机钻营者得利,让所有优秀干部都能为党和人民贡献力量。
实践的空间有多大,做人做事的舞台就有多大。
在当前全党和全社会尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的氛围日益浓厚的新形势下,每个人都能成为对祖国、对人民、对民族的有用之才,各类人才都拥有广阔的创业平台、发展空间。
官德人品心得体会【篇一:人品官德修养】新形势下更要注重人品官德修养人品官德修养,既是世世代代老生常谈的理论问题,又是当今社会非常热门的话题。
深刻的社会转型和多样化的社会生活,对人们思想价值观念和行为方式带来广泛深刻的影响,诚信缺失、道德失范,已经成为亟须解决的突出社会问题。
加强人品官德修养,不仅是党的建设和国家、军队发展中需要解决的重大现实问题,也是每个党员干部特别是领导干部必须面对的实际问题。
当今社会,到底需要什么样的人品官德?结合新形势干部思想道德建设的实际,应着重在以下几个方面加强培养:忠诚。
就是忠诚于党,理想信念坚定,始终为党的事业不懈奋斗,自觉为中国特色社会主义伟大事业贡献力量,任何时候任何情况下都坚决听党指挥。
这既是对党员干部党性的根本要求,也是道德品质的“大德”。
现在,有些同志不大注意修养这个“大德”,对党的创新理论不是真学真懂真信,对党组织和党的事业不是那么忠心耿耿,受社会上各种诱惑的影响,时常对个人的前途出路左顾右盼,老想着在体制外能不能找到更好的机会和更多的实惠。
有的甚至当政治上的“两面人”,理想信念动摇,公开场合说得很好听,私下却干一些违反党的宗旨原则、损害党的形象的事。
在我们党和军队的光辉历史上,李大钊、方志敏、夏明翰、叶挺、江竹筠等无数英烈,“砍头不要紧、只要主义真”,为了共产主义理想和党的事业,舍生取义,慷慨赴死。
作为党员干部,就是要有这种忠贞不二的崇高精神,不能为了升官发财,叫干什么都行,什么都可以改变。
为民。
就是要践行全心全意为人民服务的根本宗旨,把国家和人民的利益摆在高于一切、重于一切的位置,在党和人民需要的时候,甘愿作出牺牲奉献,不能一事当前,只考虑个人、小家庭和本单位的利益。
胡主席指出:“共产党人是历史唯物主义者,不讳言利益,不否认社会成员有个人利益、个人抱负、个人追求。
领导干部也有制度和政策规定范围内的正当利益。
对领导干部的正当利益,组织上应当考虑、照顾、维护。
党员领导干部加强官德修养要从心开始吕志勇胡锦涛总书记在庆祝中国共产党建党90周年讲话中指出了“以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备”的五德用人导向,将党员领导干部的官德提高到了前所未有的战略高度。
加强党员领导干部的官德修养是当前的一项政治任务,也是胡锦涛总书记在七一讲话中对全党提出的殷切希望。
是党员领导干部加强践行科学发展观的终身课题。
那么作为新时期的党员干部如何加强官德修养,笔者认为关键是要从心开始。
一、思想上要认识党员之身,始终心怀党的意识。
“无冥冥之志者,无昭昭之明,”政治上的坚定,源于思想上的清醒。
当前,少数党员领导干部对党的纲领产生“信仰危机”,对党的组织产生“信任危机”,对党的事业产生“信心危机”说到底就是缺乏对自己的党员身份的充分认同。
不能坚定地站在党的立场辩别对与错,是与非,在政治风浪上失去了政治辨别力。
党员意识是每个领导干部的灵魂所在。
不断加强党员领导干部的官德修养,自觉增强党员意识,是对每个领导干部的基本要求。
强烈的党员意识来源于对党的理论的自觉修养,党员意识不可能自发产生,它深深植根于党的理论沃土之中,马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观等永远是党员领导干部加强官德修养的的精神食粮。
要真学。
重点精读理论原著,掌握其精神实质,深化对马克思主义的真理性、共产主义的科学性、社会主义的优越性、中国共产党的先进性认识;要活学,坚持用马克思主义的立场观点观察社会,分析问题,深化对人类社会发展规律、社会主义建设规律、共产党执政规律的认识,不断清除头脑中的非无产阶级思想,做一个自觉的革命者,强烈的党员意识来自于对党的成就的无比自豪。
中国共产党是一个有着光荣传统和辉煌功绩的政党,每一个领导干部都要孰读党的历史,从党历尽艰辛、由小到大、由弱到强的发展过程中感受党的正确,从党把一穷二白的中国建成世界第二大经济强国的治国过程中感受到党的伟大,自觉以党的一分子而自豪。
道德标尺——做人讲人品、做官讲官德、做事讲原则。
道德标尺——做人讲人品、做官讲官德、做事讲原则。
道德标尺——做人讲人品、做官讲官德、做事讲原则。
人品、官德、原则,三者不仅仅是反映一个人的修养学识问题,更重要的是,它反映着一个国家、民族和政党的兴衰成败,体现着党的先进性标准,需要每一名领导干部认真思考,躬身实践。
一、做人要讲人品,切记正直、真诚、善良“人品”,就是指人的品行,是一个人的品质、品格、品德、品位在一个人身上的综合体现。
简而言之,就是人的品牌。
作为一名领导干部,必须具备诚信、正直、善良这三种最基本的人品。
要做一个诚信的人。
诚信是一个人的立身之本。
诚,就是说实话。
信,就是遵守诺言,两者密切联系。
“诚”不仅是德、善的基础和根本,也是一切事业取得成功的保证。
“学者不可以不诚,不诚无以为善,不诚无以为君子。
修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败;自谋不以诚,则是欺其心而自弃其忠;与人不以诚,则是丧其德而增人之怨”。
“信”是一个人的形象和声誉的标志。
“诚于中而必信于外”。
一个人心有诚意,说话、办事都会讲信用。
一个人如果没有诚信的品德和素质,不仅难以形成完备的自我,而且很难发挥自己的潜能取得成功。
一个人要想有所作为,就必须把诚信作为终身的信条。
要做一个正直的人。
正直是中华民族的传统美德。
正则“品”端,直则“人”立,“人之生也直,罔之生也幸而免”,一个人只有正直才能光明磊落。
做人要做到正直,一要无私。
说话办事,有明确的是非观、价值观。
对己不谋私、不贪利、不饰非,对人不阳奉阴违,对事主持公道、维护正义。
二要无虚。
要以实为本,讲真理,说实话,办实事,从不藏着掖着,欺着瞒着。
对人,光明磊落;对事,是非分明。
不能见风使舵,当面一套,背后一套,对上一套,对下一套。
三要无畏。
正直者义无反顾,对的敢坚持,错的敢反对,不唯书、不唯上、只唯实。
四要有自我牺牲精神。
捍卫真理、克服谬论可能会遭到嘲讽、责难、攻击、讥讽,也可能会陷入孤立甚至牺牲自己的生命。
提高领导能力必须注重"官德"修养我们党选拔任用领导干部的一条重要原则是“德才兼备”,这里的“德”主要指政治思想品德,是对国家工作人员在政治上和世界观方面的要求,也就是我们常讲的革命化,它是干部考核中的核心内容。
这里的“才”是指才能,即能力,通常指完成一定活动的本能。
才能是有效地认识、改造和控制客观世界的综合力量。
在“德”和“才”的关系中,德是本源,是基础。
为政要德才兼备,且德是第一位的。
“德若水之源,才若水之波;德如木之根,才如木之枝”。
德而无才则近于愚人,才而无德则近于小人。
如果品德不好,才越高,能力越强,给党和人民造成的损失和危害也就越大,甚至祸国殃民。
所谓“官德”,是指为官之德,是领导干部应具备的政治思想品德。
做官先做人。
作为一名领导者,要提高领导能力,必须时刻注重“官德”修养。
一、要自觉增强政治意识,不断提高思想政治素质强烈的政治意识和政治责任感是“官德”修养的一个重要内容。
毛泽东同志曾说过:“思想政治路线是我们党的生命线。
”江泽民同志多次强调,领导干部特别是高级领导干部一定要讲政治,要讲政治方向、政治立场、政治纪律、政治责任、政治敏感、政治鉴别力。
在新的形势下,各级领导干部的领导水平需要有一个大的提高。
全面深刻地领会毛泽东、江泽民同志高屋建瓴、语重心长的讲话,对于我们在纷繁复杂的国际国内环境中,判断形势,总揽全局,促进改革开放,推动经济建设和社会发展,具有重要意义。
在新的历史时期,我们党要带领全国各族人民全面建设小康社会,实现和推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务,必须有各方面的保证。
其中,最重要的保证就是政治保证。
只有坚持正确的政治方向,才能保证我们党在世界形势深刻变化的历史进程中不迷向,才能有条不紊、脚踏实地的向既定的目标前进。
首先,必须重视党的基本理论的学习。
理论是对客观世界客观事物的理性概括,揭示事物的本质和发展规律,是认识世界和改造世界的工具和武器。
江主席语重心长地告诫我们:要想清清白白做官,踏踏实实做事,必须“首先要堂堂正正做人”。
人品修养是为官立业之本,尤其是在建立和健全社会主义市场经济的形势下加强人品修养更有其特殊的意义。
我认为领导干部在实践中加强人品修养应从以下几个方面下功夫。
(一)正确处理做人与做官的关系,把“三个代表”作为人品修养方向。
衡量一个人的价值,是他为社会、为人民贡献了什么。
做人一世,做官一时。
加强人品修养主要的一条是要淡化“做官”心理,强化实践“三个代表”重要思想的意识。
一是不要为名利所累。
一个人只要走到干部队伍中来,就要经常遇到职务问题。
对待职位问题很能反映一个人的基本觉悟和思想水平。
一个人不论职位高低,都不应把职务问题看得过重,更不能让其压得直不起腰来。
个人的职务决不能靠跑、要,更不能买,要注重德才修养,多干实事,少空谈,要重公论。
要明确:职务是为党工作的岗位,职务的变动是工作的需要,职务的提升是责任的加重,职务调整的合理性往往是相对的。
任何时候,任何情况下,都要做到江主席所要求的那样:“坚持党的事业第一,坚持人民的利益第一,为国家为民族奋不顾身地工作”。
二是不要为家庭所累。
处理好事业与家庭的关系,从大的方面来说,两者之间是统一的,而在一些具体事上,却经常存在矛盾,有些矛盾还很难处理。
尤其是领导担负着一定的领导责任,“忠孝不能两全”的矛盾就更为突出。
所以,既然走上了领导岗位,就要有牺牲小家顾大家的思想品质。
一个人的精力有限,围着老婆孩子转的多了,学习、工作上的投入必然减少。
同时,夫妻生活在一起的,本身也有个工作、学习上互相支持,思想上互相帮助的问题。
三是不要为安逸所累。
在紧张工作之余,人们往往有求得安逸的需要。
但是,作为领导干部应当有“国家忧患我为先,人间幸福我后事”的志向。
近几年来,江主席反复告诫我们,“每一个领导干部要经常想一想,参加革命是为什么?现在当干部该做什么?将来身后应该留点什么?”实践证明,谁在这个问题上想得深、解决得好、思想根子扎得牢,谁就能在生与死、得与失、荣与辱的考验面前站稳脚根;谁对这个问题疏于思考、解决不好,就会淡忘党的宗旨,背离“三个代表”的要求,以致丧失党性和人格。
人品官德口碑————浅议做老实人、当好干部正宁县烟管局苏秀娟人无德不立,官无德不为。
做人,人品第一;为官,官德为要。
做老实人,当好干部,就是要加强修养,善修官德,注重口碑。
做老实人,当好干部,就是做一个真实坦诚、品行端正、宽厚善良、顾全大局的人,善修廉德、学德、俭德。
做老实人,当好干部要加强修养。
党员干部是党各项工作的主心骨,直接代表着我党的形象。
因此,党员干部的个人修养就显得十分重要。
党员干部要做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,为党性修养打下良好基础,奠定牢固柱石,使自己的党性水平得到进一步提升,最终成为一个有益于人民的人。
加强党性修养:一是做一个真实坦诚的人。
诚信是做人最基本的道德底线,更是为官者必须具备的基本素质。
人与人的沟通最好的方法就是坦率,说话直截了当、开诚布公、直奔主题。
当然坦率也需要艺术,要有侧重、讲方法,把握时机。
总之,与人交往,坦率要比虚伪建立的关系更持久,真诚要比圆滑换来的友谊更珍贵。
二是做一个品行端正的人。
工作当中,人们往往能够原谅一个品行很好但能力稍低的领导,而不能原谅能力很强但人品很差的领导。
这样说并不是领导能力不重要,而是说明无论做人还是做官,没有好的人品,一切都无从谈起。
没有良好的人品根基,是干不成大事的。
无数反面教材证明,一个品行不端的人,仕途上即使上升到一定层次,但经不起时间的考验,迟早要栽跟头。
做人要以诚为本,光明磊落,正气昂然,防止心术不正、私欲膨胀。
要多琢磨事,不要琢磨人,要干事,不要无事生非。
为人处世也好,为官从政也罢,必须先打好正直高尚的道德根基。
有了好的人品作保证,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气。
三是做一个宽厚善良的人。
宽厚善良是一种心境,是一种胸怀,是中华民族传统道德体系的重要内核之一。
你越宽容大度,就越容易获得尊重。
党员干部只有知道自己的局限,才能发挥自己的能力,坦白承认自己不懂的部分,才能够全力做好自己擅长的部分,要有“交给我一件事情,我一定可以做好”的信念,才会产生达到目标的动力。
2010.10
谈心录
人品官德修养,既是世世代代老生常谈的理论问题,又是当今社会非常热门的实践话题。
深刻的社会转型和多样化的社会生活,对人们思想价值观念和行为方式带来广泛深刻的影响,诚信缺失、道德失范,已经成为亟须解决的突出社会问题。
加强人品官德修养,不仅是党的建设和国家、军队发展中需要解决的重大现实问题,也是每个党员干部特别是领导干部必须面对的实际问题。
当今社会,到底需要什么样的人
品官德?结合新形势下部队思想道德建设的实际,应着重在以下几个方面加强培养。
忠诚。
就是忠诚于党,理想信念坚定,始终为党
的事业不懈奋斗,自觉为中国特色社会主义伟大事业贡献力量,任何时候任何情况下都坚决听党指挥。
这既是对军队党员干部党性的根本要求,也是道德品质的“大德”。
现在,有些同志不大注意修养这个“大德”,对党的创新理论不是真学真懂真信,对党组织和党的事业不是那么忠心耿耿,受社会上各种诱惑的影响,时常对个人的前途出路左顾右盼,老想着在体制外能不能找到更好的机会和更多的实惠。
有的甚至当政治上的“两面人”,理想信念动摇,公开场合说得很好听,私下却干一些违反党的宗旨原则、损害党的形象的事。
在我们党和军队的光辉历史上,李大钊、方志敏、夏明翰、叶挺、江竹筠等无数英烈,“砍头不要紧、只要主义真”,为了共产主义理想和党的事业,舍生取义,慷慨赴死。
作为军队的党员干部,就是要有这种忠贞不二的崇高精神,不能为了升官发财,叫干什么都行,什么都可以改变。
为民。
就是要践行全心全意为人民服务的根本
宗旨,把国家和人民的利益摆在高于一切、重于一切的位置,在党和人民需要的时候,甘愿作出牺牲奉献,不能一事当前,只考虑个人、小家庭和本单位的利益。
胡主席指出:“共产党人是历史唯物主义者,不讳言利益,不否认社会成员有个人利益、个人抱
负、个人追求。
领导干部也有制度和政策规定范围内的正当利益。
对领导干部的正当利益,组织上应当考虑、照顾、维护。
但是作为领导干部,不能一味追求个人利益,更不能把个人利益凌驾于人民利益之上,尤其不能看到社会上一些人富起来就感到心理失衡,觉得自己吃了亏,总想着攀比效仿,总琢磨给自己找好后路。
要是这样想问题,没有不犯错误的!没有不走到邪路上去的!”作为党员干部,很重要的是热心为基层服务,为官兵
服务,多为部队办实事办好事。
公正。
就是为人处世要公道正派,要出以公心,
秉公办事,要坚持原则,按规矩办事,要主持正义,敢于批评纠正歪风邪气,堂堂正正做人。
不能以权谋私、假公济私,搞亲亲疏疏、团团伙伙,不能搞庸俗的关系学。
特别是处理涉及官兵切身利益的敏感问题,如任用干部、选改士官,要严格坚持制度和程序,公平公正,不能搞暗箱操作、私下运作。
领导处事不公正,导致的直接后果就是单位人心涣散、部属离心离德。
基层官兵有一句话说:“不怕工作吃苦受累,就怕领导处事不公。
”
友善。
就是对人要友好善良,要与人为善,助人
为乐,成人之美,要尊重别人,理解别人,欣赏别人。
在一起共事,要讲友谊、重感情,和谐相处,团结友善。
军队干部,要尊干爱兵,真诚地关心爱护同志和部属,要相互提醒,相互帮助。
不能成天算计别人,总想着自己占便宜、捞好处。
不能自以为是、逞强好胜,老子天下第一,得理不让人,无理争三分。
不能看到别人有好事就心生嫉妒,看到别人有毛病却视而不见,等出了大问题又落井下石。
古人说“上善若水”,“君子和而不同,小人同而不和”。
讲道德的人应当像水一样柔弱不争、滋润万物,要懂得尊重别人的不同个性特点,能与人和谐相处,不要强求别人与自己一致,老和别人闹别扭。
务实。
就是要实事求是,讲实话、报实情、办实
成都军区政治部主任、中将
吴昌德
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2010.10
谈心录
事,老老实实做人,踏踏实实干事,扎扎实实抓落实。
不能去学那些虚招歪招,热衷于搞形式主义做表面文章。
不能欺上瞒下,出了问题瞒报、缓报,大事小报,上级不追查不报,老想反面文章正面做,把失误和教训变成经验和事迹上报。
不能作风飘浮,抓工作浮光掠影,下部队蜻蜓点水,以会议落实会议,以文件落实文件,满足于一般号召。
现在有一种现象值得注意,就是以低俗为实在,以崇高为虚伪。
有的人毫不掩饰地表露自己的自私自利,直白地表达内心那些违背道德法纪的念头,并自诩为“实在人”。
伪君子固然要反对,真实的“小人”也不足取。
任何时候,社会都需要崇高,也存在崇高。
如果以真实的低俗为天经地义,一个人、一个社会就没有道德廉耻了。
在社会生活中,既要警惕善于作秀的“伪君子”,也要抵制不加掩饰的“真小人”,不能把低俗混同于实在。
为人做官,既不能当虚伪的君子,也不能当低俗的小人。
廉洁。
就是要廉洁自律,遵规守纪,不贪、
不占,干干净净干事,洁身自好,保持健康的生活情趣,不交不该交的朋友,不去不该去的场所。
廉洁是为官者的立身之本,是当前群众最关心的热点问题。
在中华民族传统中,“廉”是老百姓对官员
最高的褒奖,
“贪”是老百姓对官员最大的不满。
现在人民群众对官场的贪腐行为深恶痛绝,部队官兵对领导干部的贪占行为也十分不满。
比如,有的管钱管物管人的部门,不给好处不办事,给了好处乱办事。
有的在干部任用、士官选改、兵员征集、战士考学和工程建设、物资采购等工作中收受他人钱物,索要、收受礼金礼品。
在廉洁问题上,领导干部只有自身守廉还远远不够,还要勤政治贪,而不能满足于一般的洁身自好。
加强人品官德修养是贯穿整个人生的自我完善、不断提高的过程,需要做出长期多方面的努力,基本的渠道和途径有以下四条:
加强学习,学以养德。
学以养德是中华民族
传统文化的宝贵精华,是共产党人党性修养的重要内容,也是提高党员干部能力素质的基本途径。
要善于学习,乐于学习,把学习当成生活必须,养成良好习惯。
身上要多一点书香味,少一点铜臭味;肚子里要多装一点墨水,少装一点酒水;时间要多用一点来学习,少用一点去应酬。
要科学搭配,善于选择取舍,多吃振奋精神的“红色食品”,有益身心健康的“绿色食品”,不吃“黑色食品”、
“黄色
食品”。
要静得下心来学习。
“非淡泊无以明志,
非宁静无以致远。
”现代社会生活节奏很快,容易出现浮躁心态,如果不能静下心来,就不可能真正学到东西。
自觉实践,行以立德。
道德修养具有很强的
实践性,要在平时自觉培养,关键时候经受考验。
领导干部的人品官德是在工作实践中锤炼出来的,也是在日常生活中体现出来的。
人品官德修养最重要的是行动,
“一步实际行动比一打纲领更重
要”。
人品官德的道理并不难懂,关键是要言行一致、表里如一,从自己做起,从现在做起,从小事做起。
遵纪守法,律以护德。
法纪是道德的底线,
修炼人品官德的底线就是遵纪守法。
遵纪守法要坚持自律与他律相结合。
一方面要自律,自律的可贵之处在于高度自觉,不碰“高压线”。
自律的关键在于,能够理性的管住管好自己的欲望。
另一方面要他律,主要是加强组织管理监督、群众监督和舆论监督。
党员干部应该自觉地接受各方面的监督。
领导和同志之间要相互提醒、批评帮助。
对别人的错误缺点不闻不问,是对同志不负责任。
对那些违纪违规言行讲宽容,实际起着掩护和放任这些错误的消极作用,为不正之风和腐败开了方便之门,对领导干部来说是一种失职渎职行为。
“严是爱、松
是害,不管不教要变坏”,确实是真理,每个人都
不应拒绝别人的批评监督。
慎始慎终,慎以全德。
道德修养贵在持之以
恒,善始慎终,关键是要做到慎初、慎独、慎交、慎终。
慎初,就是要管住“第一次”。
“第一次”,
是从道德到不道德、从守纪到违纪的质的变化。
很多人都是在“第一次”后胆子越来越大,从收一点小钱到收大钱,从接受别人送钱到主动索要巨额贿赂的。
慎独,就是人在独处的时候仍能够把握住自己。
千万不能有侥幸心理,“要想人不知,除非己莫为”。
慎交,就是交友要谨慎。
坚持择善而交,多同普通群众交朋友,多同基层干部交朋友,多同先进模范交朋友,多同专家学者交朋友,而决不能为了贪图享乐去“傍大款”。
慎终,就是始终保持自己的道德情操。
一个人新到一个岗位,掌管某项权力,往往开始都是比较谨慎的,时间一长就容易放松自己,麻痹大意。
“慎终如始,则无败事。
”
这是防止摔跤的经验之谈。
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(责任编辑:单庆)
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