西方思想史汇总

雅典民主政治的三个标志性事件 奠基梭伦改革（公元前六世纪）财产等级制、废除债务奴隶制、恢复公民大会、设立四百人议事会、成立陪审法庭确立克里斯蒂尼改革（公元前六世纪末）设立十个地域部落、轮番而治、成立十将军委员会、设立五百人议事会、实行陶片放逐法顶峰伯利克里改革（公元前五世纪）扩大公民的参政范围、扩大五百人议事会的职能、提高陪审法庭的地位、鼓励公民参政古希腊的思想罗马法的演进 十二铜表法 万民法民法大全贵族与平民尖锐矛盾 罗马帝国的扩张 积极改革内政积极：欧洲历史上第一部比较完备的法典，保护私有财产，法律面前人人平等，调节纠纷，缓和矛盾，近代西方法律的源头，反对封建主义的武器。

消极：保护奴隶制，维护奴隶主对奴隶的压迫和剥削。

文艺复兴（人文主义是核心，宣传资产阶级思想）十四十五世纪 薄伽丘 但丁 彼特拉克（人文主义之父） 拉斐尔 达芬奇 米开朗琪罗 十日谈神曲 歌集圣母像梦娜拉沙最后的晚餐 大卫末日审判文学三杰美术三杰智者学派（普罗泰格拉） 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德人是万物的尺度 强调人的价值 重视自由 忽视道德有思想的人是万物的尺度重视道德、知识和教育 哲学真正成为人的学问理想国 明确分工 独立理性思考古希腊最博学的人 人类是最高级的启蒙运动（理性主义、17世纪英国早期启蒙运动、18世纪中期法国启蒙运动高峰）法国德国伏尔泰孟德斯鸠卢梭康德哲学通信路易十四时代论法的精神波斯人的信札社会契约论纯粹理性批判反对天主教会反对君主专制提倡君主立宪天赋人权法律面前人人平等反对君主专制三权分立法律不能违背人的理性天赋人权人民主权（主权在民）社会契约论私有财产是人类不平等的根源独立思考理性判断人的重要性自律。

西方思想史期末考点总结西方思想史是人类思维发展的重要组成部分，涵盖了古希腊罗马时期的哲学、中世纪的神学、文艺复兴时期的人文主义、启蒙运动时期的理性主义和经验主义等重要派别和思想流派。

对于西方思想史的学习，我们必须掌握其核心内容和关键知识点。

以下是我对西方思想史期末考点的总结，希望对大家备考有所帮助。

一、古希腊哲学1. 古希腊哲学的起源和特点：古希腊哲学的起源可以追溯到古希腊城邦的兴起和经济、社会变革的背景下。

古希腊哲学的特点是强调理性和思辨的能力，以探究人类存在和自然界本源为核心问题。

2. 前苏格拉底哲学：前苏格拉底哲学主要代表有外来学派和本土学派。

外来学派包括毕达哥拉斯学派、元素派和赫拉克利特学派等；本土学派包括毕达哥拉斯学派、赫拉克利特学派和索福克勒斯学派等。

3. 苏格拉底哲学：苏格拉底是古希腊最重要的哲学家之一，他提出了“我只知道自己一无所知”的悖论，认为人应该通过对话和反思来寻求真理。

苏格拉底的哲学方法被后来的哲学家奉为榜样，对古希腊哲学的发展产生了重要影响。

4. 柏拉图哲学：柏拉图是古希腊哲学的伟大思想家，他对苏格拉底的思想进行了扩展和系统化。

柏拉图提出了理念世界和感观世界的区分，认为理念是真实和不变的，而感观世界是虚幻和多变的。

柏拉图的理念哲学对后世影响深远，成为了西方哲学的重要传统。

5. 亚里士多德哲学：亚里士多德是柏拉图的学生，他对柏拉图的思想进行了批判和发展。

亚里士多德提出了形式和物质的概念，并将逻辑学作为哲学研究的基础。

他的哲学体系涉及到形而上学、伦理学、政治学等多个领域。

二、中世纪哲学1. 基督教哲学：中世纪哲学主要是以基督教神学为基础的哲学体系。

中世纪哲学家将信仰和理性结合起来，探讨神学和哲学的关系，以及人的灵魂和上帝的关系等问题。

2. 童罗米哲学：童罗米是中世纪最重要的哲学家之一，他提出了“信仰之路和哲学之路是一致的”这一观点，主张用哲学推理来证明信仰的合理性。

3. 斯多亚哲学：斯多亚是中世纪哲学的代表性人物，他主张通过信仰来认识上帝和真理，对哲学的探究持怀疑态度。

西方思想极简史沧海西方思想理论历史悠久、内容丰富且影响深远，涵盖了从古代希腊到现代各个时期的哲学、政治、经济、社会等多方面的思想。

一、古希腊时期古希腊哲学是西方哲学的起点，它摆脱了神创论的束缚，开启了理性思考世界的大门。

这一时期的哲学家们主要探讨世界的起源和万物的构成，形成了自然哲学的传统。

前苏格拉底阶段（自然哲学阶段）时间：公元前6世纪至公元前5世纪特点：哲学家们主要探讨万物的本原，提出了一系列关于自然哲学的观点。

代表人物：泰勒斯——古希腊第一个自然科学家和人类历史上的首位哲学家，史称“西方哲学之父”，提出了“水是万物之原”的观点，开启了人类对世界本原的理性思考。

毕达哥拉斯——古希腊哲学家、数学家、天文学家，提出了“数本原论”。

赫拉克利特——古希腊唯物主义哲学家、爱非斯学派的创始人，辩证法的奠基人之一，提出了“火本原论”。

德谟克利特——古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一。

苏格拉底阶段时间：公元前5世纪中期至晚期特点：重点在道德伦理，关注个人品德，追寻普遍道德标准，强调自我认知，倡导灵魂不朽，还以“知识助产术”启发思考。

这些理念体现了对人自身和道德的深度探索。

代表人物：苏格拉底——古希腊哲学家、教育家，希腊三贤之一，西方哲学的奠基者，将哲学的重点从对自然的探索转向对人类自身的审视，提出了“认识你自己”的口号，通过对话式的辩证法来寻求真理，关注美德、正义等人类伦理问题。

苏格拉底本人并没有留下著作，其思想通过柏拉图和色诺芬等人的作品得以传承。

后苏格拉底阶段（古希腊人文主义阶段）时间：公元前4世纪至公元前1世纪特点：哲学家们开始关注人的幸福、道德和社会正义等问题，形成了多个哲学流派。

代表人物：柏拉图——继承苏格拉底的思想，构建了著名的理念论，提出“理念世界”和“现实世界”的区分，认为在现实世界之外存在一个永恒不变的理念世界，现实事物是对理念的模仿。

他在《理想国》中提出了哲学家王的理想政治模式，认为只有哲学家成为统治者，国家才能实现正义和繁荣。

西方思想史知识点总结归纳西方思想史总结归纳：西方思想史是指欧洲的历史时期中，对于思想、哲学和政治等重要议题的发展与演变。

它涵盖了从古希腊时期到现代的一系列思想流派和学派，对于西方文化和社会影响巨大。

下面将对西方思想史的一些重要知识点进行总结归纳。

1. 古希腊思想史：古希腊是西方思想的发源地，其哲学家们尝试通过理性思考和观察世界来解释宇宙的本质和人类的存在。

苏格拉底、柏拉图和亚里士多德是古希腊思想史上最重要的三位哲学家。

苏格拉底主张用问答的方式去探索真理，柏拉图则关注理念和观念的本质，亚里士多德则发展了逻辑学和形而上学。

2. 中世纪思想史：中世纪的思想史主要以基督教哲学和神秘主义为主导。

哲学家看重信仰和神学的角度去解决宇宙和人类的问题。

奥古斯丁和托马斯·阿奎那是这一时期的重要代表人物。

奥古斯丁重视信仰与理性的结合，托马斯·阿奎那则试图通过哲学与神学的融合来解决信仰与理性之间的矛盾。

3. 文艺复兴思想史：文艺复兴时期的思想史标志着从中世纪的神秘主义向现代理性主义的转变。

人们渴望回归古希腊和罗马的文化遗产，强调人的自主和个体价值。

代表人物有伽利略、马基雅维利、培根和笛卡尔等。

伽利略通过实验证明了地心说的错误，马基雅维利提出政治上的现实主义和权力观念，培根发展了实证主义的科学方法论，笛卡尔强调人类的理性思维和怀疑论。

4. 启蒙思想史：启蒙时代是18世纪欧洲的一次思想运动，旨在通过理性和自由来改革社会和政治。

代表人物有洛克、卢梭和伏尔泰等。

洛克认为人类天生平等、自由和有权利。

卢梭关注社会契约论和对不平等的批判。

伏尔泰则强调言论自由和宗教宽容。

5. 德国哲学史：德国哲学史是19世纪欧洲思想的重要篇章，受到康德、黑格尔和尼采等哲学家的影响。

康德试图解决理性和经验之间的矛盾，黑格尔强调理念与历史的发展，尼采则强调个人意志和力量，批判了传统道德和宗教观念。

6. 现代思想史：现代思想史是20世纪以来的一系列思潮和学派的集合，包括存在主义、结构主义、后现代主义和分析哲学等。

西方思想史知识点总结西方思想史是指西方文化中各种思想学派和理论的发展历程。

以下是西方思想史的一些重要知识点总结：1. 古希腊思想：古希腊是西方思想史的起点，主要代表是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。

苏格拉底强调对真理的追求和审问自己和他人的思想和行为，柏拉图建立了一个理念世界并探讨了各种哲学问题，亚里士多德则是逻辑和科学研究的奠基者。

2. 罗马法学：罗马法学是罗马帝国时期发展起来的一种法学体系，对西方法律和政治理论产生了深远影响。

罗马法学强调公正、法治和合同自由。

3. 基督教思想：基督教对西方思想史产生了深刻的影响。

基督教强调个人的灵魂和永恒的救赎，以及道德和伦理价值。

圣奥古斯丁是基督教信仰和哲学的重要代表。

4. 文艺复兴和人文主义：文艺复兴是西方思想史中的重要时期，它强调对人类理性和本质的重新发现，以及对古希腊和罗马思想的研究和重视。

人文主义提倡人类自由和潜力的发展，并反对教会和政治机构的专制。

5. 启蒙运动：启蒙运动是18世纪欧洲的一场知识革命，它强调理性、知识和科学的重要性，并提倡个人自由、民主和进步。

伏尔泰、洛克和康德是这一时期的代表人物。

6. 浪漫主义：浪漫主义是19世纪末到20世纪初的一场文化运动，它强调个人感觉和情感的重要性，并倡导对自然、个人自由和创造力的崇尚。

雨果、拜伦和肖邦是浪漫主义代表人物。

7. 马克思主义：马克思主义是19世纪中叶发展起来的一种社会经济理论和政治哲学，它以经济和阶级斗争为基础，主张消除阶级分化和建立社会主义社会。

马克思和恩格斯是马克思主义的创始人。

8. 存在主义和后现代主义：存在主义和后现代主义是20世纪的重要哲学学派，它们对传统的道德和意义提出了质疑，并强调个人自由和存在的不确定性。

尼采、萨特和德里达是这两个学派的代表人物。

以上只是西方思想史中的一些重要知识点，还有其他学派和思想值得进一步探讨和研究。

西方思想史是西方文化和社会发展的重要组成部分，对于理解和评价现代西方社会具有重要意义。

西方思想史知识点总结西方思想史是指欧洲和美洲等地区的哲学和思想理论，囊括了自古希腊以来的各种思想学说和哲学思潮。

下面是对西方思想史的主要知识点的总结：1. 古希腊哲学：古希腊哲学是西方思想史的起源。

它包括了柏拉图的理念论和亚里士多德的形而上学，以及前苏格拉底时期的众多哲学派别，如斯多亚派（Stoicism）和伊壁鸠鲁派（Epicureanism）等。

这些哲学家们关心的问题包括：人的本质和目的是什么？自然和宇宙是如何运行的？2. 罗马政治思想：罗马帝国的政治体制和法律体系对西方政治思想产生了深远影响。

重要的政治思想家如塔西佗（Cicero）和尤利乌斯·凯撒（Julius Caesar）认为，政治权力应该建立在智慧和道德的基础上。

3. 基督教哲学：基督教的出现对西方思想史产生了深远的影响。

圣奥古斯丁（Saint Augustine）的《忏悔录》提出了对上帝存在和自由意志的思考。

中世纪的神秘主义和托马斯·阿奎纳斯（Thomas Aquinas）的神学哲学也是基督教哲学的重要组成部分。

4. 文艺复兴与人文主义：文艺复兴时期，人们对古代文化的热爱和重视，使人文主义思想在西方思想史中崛起。

人文主义强调个人的价值和自由意志，对艺术、文学和人类学科有着重要的贡献。

代表人物包括达·芬奇（Leonardo da Vinci）、培根（Francis Bacon）和莎士比亚（William Shakespeare）等。

5. 启蒙运动：启蒙运动是18世纪欧洲的一场思想运动，强调理性、自由和平等。

主要代表人物有伏尔泰（Voltaire）、洛克（John Locke）和康德（Immanuel Kant）等。

这场运动对欧洲的政治、社会和文化产生了深远影响，并为美国独立战争和法国大革命奠定了基础。

6. 德国古典哲学：德国古典哲学是19世纪德国的哲学运动，涵盖了康德、黑格尔（G.W.F. Hegel）和尼采（Friedrich Nietzsche）等哲学家的思想。

西方政治思想史申林目录第一章柏拉图第十章边沁与密尔第二章亚里士多德第十一章哈灵顿、卢梭与杰斐逊第三章从斯多葛派到罗马法学家第十二章从莫尔到马克思第四章从奥古斯丁到阿奎那第十三章从柏克到施米特第五章从马基雅维利到格老秀斯第十四章波普尔与阿伦特第六章霍布斯第十五章哈耶克与奥克肖特第七章斯宾诺莎与洛克第十六章罗尔斯与诺齐克第八章孟德斯鸠与联邦党人第十七章伯林与施特劳斯第九章从贡斯当到休谟导论一、西方政治思想史的研究对象西方历史上的各种政治思想发生、发展和演变的历史二、学习西方政治思想史的意义三、西方政治思想史的发展线索1、古希腊古罗马时期（轴心时代）——自然政治观，认为政治秩序是由自然发展而来的。

代表人物：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、西塞罗2、西欧中世纪——神学政治观，认为政治秩序是上帝的安排。

代表人物：奥古斯丁、托马斯·阿奎那【意】3、近代——权利政治观，把个人权利作为政治的基石。

这一时期思想出现明显划分，多种思潮并存：【1】专制主义——安全代表人物：马基雅维利【意】、布丹【法】、格老秀斯【荷】、霍布斯【英】【2】自由主义——自由代表人物：洛克【英】、孟德斯鸠【法】、联邦党人、贡斯当【法】、托克维尔【法】、斯密【英】、休谟【英】、边沁【英】、密尔（穆勒）【英】、汉密尔顿【美】【3】共和主义——共和代表人物：马基雅维利、哈林顿、卢梭【法】、杰斐逊【美】【4】保守主义——传统代表人物：【英】柏克【法】梅斯特尔【德】黑格尔【5】社会主义——平等代表人物：莫尔【英】、康帕内拉、安德里亚、圣西门【法】、傅立叶、欧文、马克思【德】、恩格斯4、现代政治思想【1】政治哲学在政治哲学领域，政治思想延续了近代的方向。

古典自由主义在19世纪末发展为新自由主义，二战后作为对新自由主义的批判，新古典自由主义兴起，两者并存。

保守主义在二战前主要体现为精英主义，在二战后体现为社群主义。

社会主义思潮朝着两个方向发展，一个是科学社会主义，一个是民主社会主义。

西方思想史知识点总结一、古希腊思想古希腊思想是西方思想史上的一个重要起点，古希腊思想家们对人类生活和社会进步进行了深刻的思考，并产生了许多重要的思想和观点。

其中，柏拉图和亚里士多德的思想对西方哲学和政治思想产生了深远的影响。

柏拉图（Plato，公元前427-公元前347年），柏拉图是古希腊哲学家，是亚里士多德的老师，他是早期理想主义哲学的代表人物，他的思想对西方哲学产生了深远的影响。

柏拉图的主要作品是《理想国》和《苏格拉底辩护录》。

柏拉图提出了“理念”（Idea）的概念，认为世界上的一切现象都是世界灵魂的映射，真正的世界是超越感官世界的一个理念世界。

柏拉图的理念哲学对西方哲学产生了深远的影响，成为西方哲学的主要传统之一。

亚里士多德（Aristotle，公元前384-公元前322年），亚里士多德是古希腊哲学家，他是柏拉图的学生，也是西方思想史上最重要的哲学家之一。

亚里士多德的主要著作有《形而上学》、《政治学》和《伦理学》等。

亚里士多德建立了系统的形而上学体系，强调经验和实践，在逻辑学和科学方法等方面做出了重要的贡献，他的思想对西方哲学和科学产生了深远的影响。

二、基督教思想基督教思想是西方思想史上的另一个重要组成部分，基督教的出现对西方思想史产生了深远的影响，并对西方世界的文化和价值观产生了重要的影响。

基督教思想主要包括了基督教神学和基督教哲学两个方面。

基督教神学是基督教的主要学术体系，涵盖了基督教的信仰、教义和神学理论等方面。

基督教哲学是基督教思想的哲学反映，对西方神学、哲学和文化产生了深远的影响。

基督教思想在中世纪形成独特的文化传统和价值观念，对现代西方文化和价值观念的形成产生了深远的影响。

三、启蒙运动思想启蒙运动是西方思想史上的一个重要事件，启蒙运动代表了西方思想史上的一个重要阶段，它是近代西方文化和思想的重要转折点。

启蒙运动在西方世界产生了深远的影响，为近代西方文明的发展和进步作出了重要贡献。

西方思想史谱系图，强烈推荐古希腊罗马哲学古希腊罗马哲学包括自然哲学、形而上学和伦理哲学三个阶段，为西方哲学的理性思辨和形而上学打下了传统根基。

它提出了逻各斯、存在、实体等成为西方哲学的经典命题，而柏拉图和亚里士多德关于共相性质的争论开启了中世纪基督教哲学关于唯名论和实在论的争论。

中世纪基督教哲学西罗马帝国崩溃后，基督教成为西欧不可侵犯的绝对意识形态，哲学成为“神学的婢女”，被基督教信仰的浓重阴影所笼罩。

从教父哲学（柏拉图-奥古斯丁体系）到经院哲学（亚里士多德-阿奎那体系）的过渡反应了希腊罗马理性精神的复苏，而唯名论和实在论的对立为近代理性主义和经验论的兴起开辟了道路。

近代早期西欧哲学近代早期西欧哲学从文艺复兴和宗教改革运动开始，演化出欧陆唯理论同不列颠经验论的对立，其核心是理性反思和对经验（外在或内在）的重视。

唯理论演变成莱布尼茨-沃尔夫体系中的独断论，而经验论则在休谟那里成为彻底的怀疑主义，这为法兰西启蒙思想和德意志古典哲学的出现埋下了伏笔。

法兰西启蒙思想和唯物主义18世纪法国哲学包括法国自然神论和唯物主义两块，探讨的核心问题是人与自然的关系，理论上则表现为思维和存在的关系。

法国自然神论奠定了西方政治学的基础，而激进的卢梭则引导了后世批判哲学（马克思和尼采）的出现。

法国唯物主义者否定自由意志，但推崇人的理性，使理性主义成为法国哲学鲜明的特点。

德意志古典哲学18C末19C初，德意志古典哲学体系的出现标志着传统西方哲学的最高成就。

它将考察重点转向主体与客体的关系，实现了西方哲学继亚里士多德形而上学体系之后的第二次飞跃。

康德通过对自在之物和现象的严格区分，发展出认识论的先验自我意识统摄机能和道德实践领域的纯粹理性，以及沟通两者的判断力批判。

黑格尔通过辩证法三段论将整个世界容纳在绝对精神从自在状态过渡到自为状态，最终达成绝对理性自我意识的宏大历史过程。

因此，黑格尔成为最后一个形而上学大体系，并引发费尔巴哈和马克思对其的反思。

1.希罗多德：《希波战争史》；2. 修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》；3. 伊索：《伊索寓言》；4. 柏拉图：《苏格拉底的申辩》；5. 柏拉图：《理想国》；6. 柏拉图：《会饮篇》7. 亚里士多德：《伦理学》；8. 亚里士多德：《政治学》；9. 狄摩西尼：《反菲利浦辞》；10. 狄摩西尼：《金冠辞》；11. 恺撒：《高卢战记》；12. 西塞罗：《西塞罗书信集》13. 西塞罗：《论友谊》；14. 西塞罗：《论老年》；15. 塞涅卡：《论恩惠》；16. 昆体良：《演说术原理》；17. 塔西陀：《编年史》；18. 安东尼：《沉思录》；19. 普罗提诺：《九章集》；20. 圣·奥古斯丁：《忏悔录》；21. 鲍埃修：《哲学的慰藉》；22. 阿贝拉尔与海萝丽丝：《阿贝拉尔与海萝丽丝的情书》；23. 马可·波罗：《马可·波罗游记》；24. 托马斯·厄·肯培：《效法基督》；25. 伊拉斯谟：《愚人颂》；26. 马基雅维利：《君主论》；27. 莫尔：《乌托邦》；28. 马丁·路德：《席间漫谈》；29. 约翰·卡尔文：《基督教原义》；30. 伽利略：《关于两大世界体系的对话》；31. 伽利略：《圣经的权威》；32. 蒙田：《蒙田随笔》；33. 格老秀斯：《战争与和平的法规》；34. 霍布斯：《利维坦》；35. 约翰·阿莫斯·夸美纽斯：《世界的迷宫》；36. 艾萨克·沃尔顿：《钓客清话》；37. 拉罗什富科：《箴言集》；38. 杰里米·泰勒：《圣洁生活的规则和习尚》；39. 布莱斯·帕斯卡：《外省通信》；40. 布莱斯·帕斯卡：《思想录》；41. 斯宾诺莎：《伦理学》；42. 洛克：《人类理解论》；43. 牛顿：《自然哲学的数学原理》；44. 威廉·潘：《隐居的些许收获》；45. 布吕耶尔：《品格论》；46. 弗朗西斯·德·费内隆：《上帝的存在》；47. 罗伯特·伯顿：《忧郁的解剖》；48. 贝克莱：《人类知识原理》；49. 伊曼纽尔·斯维登堡：《天堂和地狱》；50. 约瑟夫·巴特勒：《宗教类笔录》；51. 伏尔泰：《路易十四时代》；52. 伏尔泰：《路易十五时代》；53. 切斯特菲尔德伯爵：《切斯特菲尔德伯爵的家书》；54. 本杰明·富兰克林：《富兰克林自传》；55. 布丰：《自然史》；56. 休谟：《伦理与政治论文集》；57. 让-雅克·卢梭：《社会契约论》；58. 让-雅克·卢梭：《忏悔录》；59. 吉尔伯特·怀特：《塞尔彭自然史》；60. 亚当斯密：《国富论》；61. 康德：《纯粹理性批判》；62. 康德《实践理性批判》；63. 柏克：《崇高与美》；64. 柏克：《法国革命论》；65. 莱辛：《拉奥孔》；66. 爱德华·吉本：《罗马帝国衰亡史》；67. 爱德华·吉本：《吉本回忆录》；68. 托马斯·潘恩：《论人权》；69. 威廉·佩利：《基督教证明一览》；70. 费希特：《人类的使命》；71. 边沁：《道德与立法原理》；72. 马儿赛斯：《人口论》；73. 黑格尔：《宗教哲学》；74. 查尔斯·兰姆：《伊利亚随笔》；75. 托马斯·布朗：《一位医生的宗教信仰》；76. 基佐：《欧洲文明史》；77. 叔本华：《作为意志和表象的世界》；78. 爱克曼：《歌德谈话录》；80．托马斯·卡莱尔：《法国革命史》；81. 托马斯·卡莱尔：《英雄和英雄的崇拜》；82. 普列斯科：《墨西哥征服史》；83. 普列斯科：《秘鲁征服史》；84．麦考莱：《英国史》；85. 约翰·亨利·纽曼：《为一生辩解》；86. 拉尔夫·沃尔朵·爱默生：《英国人的性格》；87. 路德维希·费尔巴哈：《基督教的本质》；88. 密尔：《功利主义》；89. 密尔：《论自由》；90. 达尔文：《“比格尔号”旅行记》；91. 达尔文：《物种起源》；92. 亨利·戴维·梭罗：《瓦尔登湖》；93. 赫伯特·斯宾塞：《伦理学原理》；94. 尼采：《查拉斯图如是说》；95. 弗洛伊德：《精神分析引论》；96. 贝特逊：《孟德尔遗传原理》；97. 爱因斯坦：《相对论—狭义说与广义说》；98. 勒基：《欧洲伦理》史；99. 托尔斯泰：《我的忏悔》；100. 马克斯·西蒙·诺德：《颓废》。

第二章柏拉图的政治思想第一节历史背景与思想渊源一、1、希腊的内部极盛期梭伦改革（前594~593）希波战争（前492~449）伯利克里（前462~429）伯罗奔尼撒战争（前431~404）：以雅典为首的民主政体城邦——以斯巴达为首的贵族政体城邦2、民主政体的危机民主派与贵族派之间的政治斗争贵族与平民之间的矛盾奴隶与自由民之间的矛盾二、柏拉图的思想渊源1、赫拉克利特学派（克拉底鲁）克拉底鲁：“人一次也不能踏入同一条河流”。

唯物与唯心？提出语词的局限性（语词一经说出，事物已面目全非），不可知论。

得出与其相反的结论。

认为知识只能是对永恒不变事物的认识。

2、苏格拉底伦理行为必须建立在具有永恒价值的知识上面。

探求事物的一般定义、普遍概念。

3、埃利亚学派（巴门尼德）苏格拉底:“一般”与“个别”结合。

巴门尼德:把“一般”转变为“单个的存在物”。

4、毕达哥拉斯学派毕达哥拉斯：事物由于“摹仿”数而存在。

柏拉图：事物由于“分有”理念而存在。

提供了跨越“可感世界”与“理智世界”的桥梁。

第二节柏拉图的理念论与认识论理念的涵义*理念是本体*理念是目的*理念是共相*理念是模型第三节理想国:国家理念与城邦的正义一、个人正义与城邦正义1.正义的概念2.个人正义:理性、激情、欲望的和谐。

德性。

3.城邦正义:智慧、勇敢、节制的和谐。

社会分工是国家的起源和基础。

（个人需要的多样性和个人才能的片面性）城邦的等级划分:统治者、战士、生产者。

各自体现城邦的三种美德。

（奴隶问题？）等级的神话:金、银、铜铁。

二、哲学王与理想国的制度1.理想国≈斯巴达+哲学王2.现实中的四种政体:（造成社会的分裂和混乱、统治者的无知无能、人的品德败坏。

）荣誉政体：克里特、斯巴达。

现实中最好的政体。

寡头政体：建立在财产基础上。

实质上分裂为富人的国家与穷人的国家。

过度奴役导致毁灭。

平民政体：以平等、自由为特征。

民众只有意见而无知识。

过度自由导致毁灭。

僭主政体：“最可鄙的政体”、“残酷的统治者的治理”。

苏格拉底主要思想极评价:政治思想：（1）治理国家的人应当是懂得治国艺术的人，应当由掌握政治知识的人来治理国家，即贤人政治。

（2）判断真理要靠知识，而不能靠多数。

（3）公民必须维护国家法律的尊严，法律如契约，遵守法律就是遵守契约，破坏法律就是破坏契约。

（4）反对主专政、豪富专政，主X贵族政体和贤人政治。

（5）城邦应注重教育，通过教育来培养公民的美德。

评价：不是系统的政治理论，但他的思想对后来他的学生柏拉图等以及整个西方的政治思想产生深远的影响.苏格拉底“知识就是美德”:1、归纳论证和普遍定义；个人与城邦的善。

（1）人的本质及主体性在于理性知识而非感性意见（2）知识带来效用和成功（3）知识具有道德的和社会的意义（4）通过教育知道什么是善，进而“认识你自己”；2、反对XX制3、把道德提高到知识的水平，使伦理学科学化4、知识与道德相统一5、贤人治国理念城邦社会学：背景、视野及其局限背景：希腊哲学家“是从城邦的角度来观察宇宙的，他认为反映在城邦中的就是整个宇宙”，希腊思想局限于城邦视野的主要原因乃是城邦制度本身。

1）城邦是规模有限的社会；城邦有特定的尺度或规模；独立的地方共同体2）城邦是社会结构复杂的社会；社会阶层繁复；不同阶级社会地位差异悬殊；自由民/公民奴隶、外侨；3）城邦更多表现为一种藉出身而享有政治参与权利的特权者的共同体；谋生方面的“个人主义者”；生活与人性实现方面的“社群主义者”；城邦社会学的视野及其局限：柏拉图和亚里士多德的思想包含了大量社会学洞见；由于政治生活和社区生活紧密融合，希腊思想家很少区分国家与社会，形成一种城邦狭隘性。

马基雅维利1权力政治观（非道德政治观）研究政治问题的出发点：历史和现实；人性论是其政治思想的理论基础关于国家的起源人性的需要；国家的核心问题：政权；人性论：马基雅维利认为，人性是邪恶的，一改古希腊罗马人性善的观点，并以此为基础构建自己的政治学理论，从而成为近代第一个使政治学独立，使政治学与伦理学分离的思想家。

①公元前6～公元5世纪，称为古希腊哲学；A古希腊时期：公元前七世纪——公元前二世纪希腊哲学特点：1.非宗教的精神，2.思辨的精神。

泰勒斯(Thales，约前624-约前547，古希腊第一个哲学家，米利都学派创始人)。

毕达哥拉斯(Pythagoras，约前580-约前500，古希腊数学家，唯心主义哲学家)。

苏格拉底(Sokrates，前469-前399，古希腊唯心主义哲学家)。

德谟克利特(Demokritos，约前460-前370，古希腊唯物主义哲学家，与留基波并称原子说创始人)。

柏拉图(Plato，前427-前347，古希腊客观唯心主义哲学家，学园派创始人，苏格拉底的学生，亚里士多德的老师)。

亚里士多德(Aristotles，前384-前322，古希腊哲学家、科学家，柏拉图的学生，亚历山大大帝的老师，逍遥学派创始人)。

B 罗马时期：公元前二世纪——公元五世纪西塞罗(Marcus Tullius Cicero，前106-前43，古罗马政治家、雄辩家、哲学家，在哲学上，是折衷主义的代表)。

塞涅卡(Lucius Annaeus Seneca，约前4-后65，古罗马哲学家、戏剧家，新斯多葛主义的主要代表之一)。

爱比克泰德(Epiktetos，约66-？古罗马斯多葛派哲学家)。

琉善(Loukianos，约125-约192，一译卢奇安，古希腊散文作家、唯物主义哲学家、无神论者)。

奥古斯丁(Aurelius Augustinus，354-430，罗马帝国基督教思想家，教父哲学的主要代表)。

②公元5～15世纪，称为中世纪哲学；中世纪时期：公元五世纪——十四世纪末安瑟伦(Anselmus，1033-1109，欧洲中世纪基督教思想家，实在论主要代表，有“最后一个教父和第大阿尔伯特(Albertus Magnus，1193或1206或1207-1280，中世纪德意志经院哲学家、神学家，天主教多明我会僧侣)。

罗吉尔·培根(Roger Bacon，约1214-约1292，英国思想家，实验科学的先驱者)。

西方思想发展历程总结西方思想发展历程可以追溯到古希腊时期的哲学家们开始探索宇宙和人类存在的本质。

随着时间的推移，西方思想逐渐演变并影响着社会、政治和文化的方方面面。

本文将总结西方思想发展的主要历程，并对其影响进行分析。

古希腊思想是西方思想发展的起点。

在古希腊时期，哲学家们提出了许多基本的思想概念，如柏拉图的理念论和亚里士多德的逻辑学。

通过哲学的方式，他们试图解释世界的本质和人类的存在意义。

这些思想不仅为之后的思想家们提供了一个基本框架，也对文化和政治产生了深远影响。

中世纪是基督教的黄金时期，基督教思想成为西方世界主导的思想流派。

权威的声音主导了西方文化和政治的发展。

神学家圣奥古斯丁提出了原罪论和上帝至善论，奠定了中世纪基督教思想的基础。

同时，托马斯·阿奎那在中世纪后期提出了神学哲学，试图将基督教信仰与亚里士多德的理性主义结合起来。

这些思想无疑对中世纪文化和政治产生了深远的影响。

文艺复兴是西方思想史上的重要转折点。

它标志着人文主义的兴起，将人类的价值和尊严置于中心地位。

人文主义者强调人的能力和创造力，对古典文化的研究也成为他们的核心。

人文主义对文化、艺术和教育领域产生了巨大影响，推动了科学、文学和艺术的繁荣。

启蒙时代是西方思想发展的又一个里程碑。

在这个时期，人们开始怀疑传统的权威和观念，倡导推崇理性和自由。

启蒙思想家如伏尔泰、卢梭和洛克提倡人民主权、宗教自由和合理的法律制度。

他们的思想影响了法国大革命的爆发，并成为美国独立宣言和宪法的理论基础。

启蒙思想的核心原则奠定了现代民主、宪政和人权的基础。

19世纪是西方思想史上的浪漫主义时期。

浪漫主义强调个体的情感和内心体验，拒绝理性主义和工业化带来的压迫。

浪漫主义推动了艺术、文学和音乐的发展，将情感、想象力和个人表达推向了前所未有的高度。

浪漫主义的核心是个人的自我实现和追求真实的内心体验。

20世纪是另一个重要的转折点，西方思想在这一时期经历了许多变革。