2019北京高考语文作文题目及范文
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2019年语文高考全国二卷作文范文篇1:有你真好光阴似箭,日月如梭。
回忆几年前的每一个动作,每一句话,回忆成长路上的每一处风景。
不可否认,成长的路是坎坷的,随时随地,你都有可能摔倒。
但摔倒了,却次地爬起,你会收获得更多。
它们如扎实又平坦的泥土,为你铺一条光明大道。
一年级时,刚迈入新学校的土地,看着操场上嬉戏的人群,教室里五十几张新面孔,班主任亲切的笑容也使我感到陌生、害怕和不可名状的孤独。
陌生、害怕与孤独,让我在自闭的泥潭里越陷越深。
是你,朋友,你伸出友谊的手,用力将我拉出泥潭。
你让我感到熟悉,亲切。
我们俩形影不离,无论是课堂、课间还是放学路上,都有我们的身影。
渐渐的,我不那么孤独,我在成长的路上收获了友谊,它如扎实又平坦的泥土,为我铺开一条光明的路。
二年级,我开始学习弹琴。
开始,我什么也不知道,琴谱的音符犹如别扭的符号,那双手有气无力。
但经过了五年的练习,老师的谆谆教诲,我从无知到了熟练,双手大而有力,琴谱上写满的是灵动的音符。
我在成长的路上收获了美,它如扎实又平坦的泥土,为我铺开一条光明的路。
四年级,在校运会上800米倒数的我,不忍于心中耻辱,毅然加入田径队。
刚开始,我总是落在后头,因此我比别人更认真训练。
一丝不苟的态度固然使我进步了不少,直冲第三名,但也落下了脚伤,一个月未能训练。
等伤好了后,更加刻苦了,虽回家后晕头脑胀,竟坚持了下来。
六年级时,打破了学校记录。
在成长的路上,我收获了坚持,它如扎实又平坦的泥土,为我铺开一条光明的路。
友谊、美、坚持为我铺开一条光明大道,使我畅行无阻,勇往直前。
成长路上,有你真好。
篇2:犹豫不决今天,是我来到长沙的第一天。
早上,我在玩妈妈手机的时候,妈妈问我:“宝贝,如果妈妈给你生一个弟弟,你喜欢不?”我说:“可以啊,可以啊!”“那如果是妹妹呢?”妈妈又问。
“都可以。
”我说。
妈妈干嘛问这个呢?她现在又不生孩子。
中午,到吃饭的时间了。
我跟着妈妈来到店子里,给爸爸送饭吃。
【导语】不管是中考语文还是高考语文,作文都是受人关注的,同时也是试卷中分值的一个项目。
整理了2019北京高考满分作文三篇供大家鉴赏。
篇一:2019年的色彩2019年,注定是奋斗的一年,努力的一年,幸福的一年,收获的一年,令人骄傲的一年。
2019年是丰富的一年,是多彩的一年,若要赋予它色彩,我想它是银白色的,绿色的,蓝色的,更是红色的一年。
2019年是银白色的一年。
无数银白色高铁驰骋在我国大江南北,驶过沙漠,草地,密林,农田。
商合杭高铁芜湖长江大桥顺利合龙,京张、张呼高铁都已开始倒计时,多款新型“复兴号”高铁动车组于今年正式运营,时速600公里的高速磁悬浮样车也在青岛下线。
中国高铁,正像一条巨龙,奔驰在中华大地。
我曾于数周前从南京乘坐“复兴号”返回北京。
车窗外的景物急速地向后退去,一时间竟令我有了穿越时光隧道之感,仿佛将我带回到了书里的那个年代。
那时,北京到南京的铁路刚建好,需要整整二十个小时,南京长江大桥建好后缩至18小时,后随着铁路一次次的提速,时间在一次次缩短,14.5小时,12小时,11.5小时,8小时,乃至3.5小时!1000公里,仅仅3.5小时,这是那个年代的人们想都不敢想的。
“前方到站,北京南站”,伴随着一阵甜美的女声,列车渐渐减速。
我看到那停满车站的银白色高铁,我又看到车厢中电视上播放的新铁路试跑视频,我感叹,2019年,是银白色的一年,并深深感受到对祖国无限的骄傲。
2019年,是绿色的一年。
我国大量的沙漠和荒地出现了久违的绿色和那看似不可能的生机。
那是因为无数平凡的抗沙战士活跃在抗沙的一线,他们不求名利,不求光鲜亮丽的生活,而仅仅想为我国的环境尽自己的一份力,令我国更适合居住。
正因为他们的努力,我国的沙漠荒地才被披上绿外衣,使得NASA都发文感谢中国使地球更绿。
这些可敬的治沙战士在接受采访的时候都表示得很淡然,他们表示不要名利,继续治沙。
他们令我肃然起敬。
2019年,同样是蓝色的一年。
2019年高考作文北京卷深度解析(内含下水文)作文题阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于700字作文。
(50分)“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。
中华文明历经风雨,绵延至今,体现出“韧”的精神。
回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显。
中华民族的伟大复兴,更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题,写一篇议论文。
可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度,谈谈你的思考。
要求:观点明确,论据充分,论证合理。
命题方向:人文底蕴:人文关怀、人文积淀科学精神:理性思维、勇于探究学会学习:勤于反思责任担当:社会责任健康生活:健全人格审题:限制性:1.立意限制。
材料中“回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显”这句话,指出中华文明重要韧性这一重要特性在关键时刻的体现,这是基于历史的总结。
而现实的关照则是在当今中华民族伟大复兴的历史中,这种文明特性的巨大作用。
材料中的“更”字是提示了命题者(材料文本)的关注点所在。
立意时,应当在充分回顾漫长历史长河中中华文明韧性的作用的基础上,落脚于中华复兴历史进程中文明韧性的作用、意义及评价上。
既不可忽略“漫长的中国历史”,更不可偏离“中华民族的伟大复兴”。
事实上,在逻辑层面,这也是一脉相承的。
2.内容限制。
本题是给材料的命题作文,标题为偏正短语“文明的韧性”。
此处的“文明”受到材料语境的制约,只能是中华文明;而文章需落实到考生对“韧性”的理解、思考和阐发上来,值得注意的是,“柔软”“不易折断”等是在论证过程中必须要指向的。
具体表现在我们民族坚定的意志、坚实的步伐、坚强的毅力、牢固的信守、稳固的情绪、巩固的理性上,它坚而不脆、曲而不折、绵而不断,具有面对任何际遇、克服任何艰难的超凡劲道。
3.文体限制。
题目要求以“文明的韧性”为题,“写一篇议论文”。
首先题目不可更改,再者文体明确指向议论文,要求“观点明确,论据充分,论证合理”,分别是从论点、论据和论证的角度所做的要求,即文章必须是典范的议论文,写作时切忌记叙、描写过多,而冲淡了议论色彩。
绝密启用前2019 年普通高等学校招生全国统一考试语文(北京卷)本试卷共10 页,150 分。
考试时长150 分钟。
考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共 6 小题,共22 分。
阅读下面的材料,完成各题。
材料一随着全球人口的不断增长和科学技术的飞速发展,人类在创造文明的同时也缔造了一个深受人类影响的全球生态系统。
长期以来对生物资源及土地的过度利用,导致了动植物栖息地丧失、环境污染等一系列问题的出现,生态环境及生物系统遭受了严重破坏。
据专家估计,由于人类活动和气候变化,地球上的生物种类目前正在以相当于正常水平1000 倍速度消失,全球已有约 3.4 万种植物和5200 多种动物濒临灭绝,物种分布发生了大范围的变化,这些形成了全球性的生物多样性危机。
生物多样性危机是多种因素综合作用的结果,城市化是其中重要的因素之一。
城市化是伴随工业化和现代化必然出现,反过来又推进工业化和现代化的一个历史过程;城市化水平是现代文明的重要指标。
但无序蔓延的城市开发使野生动植物的栖息地日益萎缩,一部分动植物不得不和人类共同生活在城市之中。
城市中约60~70%的地表被道路、人エ建筑、停车场等硬化,水不容易渗入,植物的种子难以生根。
全球很多城市的人口密度已达每平方千米数万人,密集的人流对诸多生物而言是潜在的危险;除此之外,还有大量的汽车、摩托车等在飞驰。
高楼大厦林立,热量不断聚集,城市中心的温度有时甚至高出周边10° C 之多,这种热岛效应对生物的生存也是一大干扰因素。
生物多样性为人类发展带来了巨大财富,目前它却面临着来自城市化等方面的威胁。
城市化对生物多样性的影响成为生态学研究者关注的焦点问题。
(取材于干靓等的相关文章)1. 根据材料一,下列表述不属于生物多样性危机的一项是( 3 分)A. 生物种类以非正常速度消失。
B. 大量动植物濒临灭绝。
C. 物种分布发生大范围变化。
2019年北京高考作文题目及范文【题目】从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
不少于700字。
将题目抄在答题卡上。
①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。
中华文明历经风雨,绵延至今,体现出“韧”的精神。
回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显。
中华民族的伟大复兴,更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题,写一篇议论文。
可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度,谈谈你的思考。
要求:观点明确,论据充分,论证合理。
②色彩,指颜色;不同的色彩常被赋予不同的意义。
2019年,我们隆重纪念五四运动100周年,欢庆共和国70华诞。
作为在这个特殊年份参加高考的学生,你会赋予2019年哪一种色彩,来形象地表达你的感受和认识?请以“2019的色彩”为题,写一篇记叙文。
要求:思想健康,内容充实,感情真挚,运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
【范文1】文明韧性的光辉祖先造字之初,便深谙生活的玩味。
单看“韧”字的构成,便给人一种难以言表的折磨与难以挣脱之感。
或许与“韧”字相关的,都是需要坚强的意志以及不屈不挠的抗争——无论与外人或是于自己——才能实现,做到尽善尽美。
而韧性,在我看来,有是中国人深入骨髓的性情。
中国历史源远流长而且内涵丰富,提到我们的文明,绝不仅仅指那些可知可感的宏伟建筑或是遗留下来的璀璨的文艺瑰宝,最值得为人道也的,是我们的民族性格——敦厚、勤劳、善良、奋进,最重要的是,百折不屈的韧性。
我们经历了太多的风风雨雨,我不敢想象,在元朝骑兵已经问鼎中原,对汉文化进行“蚕食”时,那些汉文化的捍卫者们,是忍耐着多大的痛苦与不甘,但为了文化的传承而忍辱负重,是中华民族的坚持,使得我们的文化没有被侵蚀、被毁灭;我更是为近代中国被西方列强侵略之时,即便已经濒临绝望与崩溃,但仍可以重新起立,复兴中国的精神与毅力所动容。
很多西方人曾用“中国人没有信仰”为名对我们大肆批驳,但事实上,我们可以铿锵有力地回复他们——我们没有统一的宗教,但中华文明是我们共同的心理纽带,这种文明的指引,就是将我们中华民族凝聚的最崇高的信仰。
2019年高考语文北京卷满分作文精选4篇从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
不少于700字。
将题目抄在答题卡上。
“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。
中华文明历经风雨,绵延至今,体现出“韧”的精神。
回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显。
中华民族的伟大复兴,更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题,写一篇议论文。
可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度,谈谈你的思考。
要求:观点明确,论据充分,论证合理。
色彩,指颜色;不同的色彩常被赋予不同的意义。
2019年,我们隆重纪念五四运动100周年,欢庆共和国70华诞。
作为在这个特殊年份参加高考的学生,你会赋予2019年哪一种色彩,来形象地表达你的感受和认识?请以“2019的色彩”为题,写一篇记叙文。
要求:思想健康,内容充实,感情真挚,运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
满分作文文明的韧性我从远古走来,着褐黄作我衣冠。
远去的牧歌声里,满载着诗和酒的旅程。
一次出生,应感谢那个孕育了文字的仓颉。
从此鸿蒙初辟以来口耳相传的故事有了现实存在的可能。
渐渐地刻刀变成了笔与墨,竹简让位于蔡侯的千古发明。
名为贞观开元的时代,汉代以降的文人诗酒相伴,魏晋的风雅融合了胡风风采千般,文坛的剑锋沾染了文人的豪气,入喉的酒让人醉酣,自此一道白虹贯日,中有李杜白刘诗词的万丈光焰;四方的夷民纷至沓来,遣唐的使者络绎不绝,经卷文书伴随着丝绸刀剑向外发散,沿途播撒的文明种子终成圣殿。
后来啊,又是一次四分五裂你方唱罢我登场的迷局乱战。
刀剑铁戟粉碎了笔墨纸砚,骄兵悍将肆意屠戮着饱学鸿儒,暗无天日的黑夜直至黄桥那一支回师开封的赵字旌幡。
青史里乾德元年那场酒宴,终结了帝国内部的兵连祸结,边疆的烽烟却燃得更加频繁。
以抑武为代价而兴起的我在从开封到杭州的三百年间臻于极盛,却在崖山之后迅速魂灭身残。
当曾经不可一世的上帝之鞭化为捕鱼洱海的一抹苍凉,东南那诛元的玉刃入主应天,曾作为锦绣挥舞令朝越伏首的理学,在一朝又一朝病态的压制扭曲下却最终扼住了我的咽喉。
2019北京卷高考作文题及满分作文3篇从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
不少于700字。
将题目抄在答题卡上。
(1)“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。
中华文明历经风雨,绵延至今,体现出“韧”的精神。
回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显。
中华民族的伟大复兴,更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题,写一篇议论文。
可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度,谈谈你的思考。
要求:观点明确,论据充分,论证合理。
(2)色彩,指颜色;不同的色彩常被赋予不同的意义。
2019年,我们隆重纪念五四运动100周年,欢庆共和国70华诞。
作为在这个特殊年份参加高考的学生,你会赋予2019年哪一种色彩,来形象地表达你的感受和认识?请以“2019的色彩”为题,写一篇记叙文。
要求:思想健康,内容充实,感情真挚,运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
满分作文文明的韧性有一种美,飘逸在蓝天上,深埋在故垒下,具有一种吸灵引魂动魄的魅力,它就是华夏民族传承不息的韧性文明。
文明的美在于源远流长,它发轫于黄河,流荡于长江,浩浩汤汤奔腾不止;文明的美在于内涵蕴藉,它育于修养集于素质现于言行举止;文明的美在于能量无穷,它能提升人格,消解矛盾,填平嫌隙,增进感情,和谐四方,让人类如沫春风,安享太平。
透过历史的岚帐,隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。
泱泱大国,礼仪之邦,璀璨的文明史上诉说着中华五千年的文化、教养——孔融让梨的礼貌;孔子“己所不欲,勿施于人”体贴;毛泽东“敬老尊贤”的谦和可亲。
言为心声,行为内现,圣贤伟人的德行,无不折射出耀眼的文明之光。
千百年来,中华儿女用一颗刻坚韧的心传承着东方的精髓,修身养性共建和谐,让“文明”经久不衰。
传承文明,人人有责。
朱相远在《中华世纪坛序》曾言:“大风泱泱,大潮滂滂。
洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。
文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。
2019年高考作文北京卷范文及赏析2019的色彩——中国绿河南省安阳市内黄一高:殷都玄鸟老师我常常感动于那一抹绿色,不仅是2019的绿色,那是永远的绿色,中国的色彩。
小时候喜欢唱一首歌:“我从山中来,带着兰花草,种在小园中,希望花开早……”我最喜种兰花——那种生命力极强的剑兰,我惊诧于就算一个月不浇水,它也依然绿意盎然。
农家的孩子就得这样长。
长大后我知道这首《兰花草》是1919年胡适从美国哥伦比亚大学留学归国后写的,再唱起这支歌,脑海中浮现的不再只是兰花草,而是胡适匆促而执着的身影。
当年他千里迢迢、不辞辛苦带回一株“兰花草”——民主和科学,把它种到了中国大地上。
斯人已去,歌声在耳,想想胡适这株飘摇近百年的“兰花草”,今日兰花九畹,树蕙百亩,一片盎然的绿色。
绿色,成为我印象里生命的颜色,民主科学的底色。
那是1919的颜色,2019的颜色,永远的中国色。
初中时背《论语》,感动于“岁寒然后知松柏之后凋也”。
万木凋零,寒冷肃杀,乃至白雪皑皑中,只有松树那一抹绿,让人无法忘怀,只是松树四季常绿,何以“后凋”?老师笑而言曰:不要只看到树。
长大后读陶铸《松树的风格》方知夫子为什么那么喜欢松树,它不如杨柳与桃李那么好看,但它却给人以启发、以深思和勇气。
尤其是它的乐观主义精神让人感动,无论在严寒霜雪还是盛夏烈日中,它总是精神奕奕,碧绿苍翠,从来都不知道什么叫作忧郁和畏惧,陶铸意不说松树,而是在歌颂一代人、一代奋斗者。
那一抹生命的绿色,那一抹人格的绿色,便定格为我生命的底色,中华民族的底色。
那是1949的颜色,2019的颜色,永远的中国色。
高中时,我背《湘夫人》,又是绿色:筑室兮水中,葺之兮荷盖;……罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张……合百草兮实庭,建芳馨兮庑门……忽然,所有的绿色扑面而来:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”“后皇嘉树,橘徕服兮。
受命不迁,生南国兮”……今日是端午,屈子,满脑子都是你的诗,我以这样的方式纪念你。
2019年北京卷高考作文题目(含范文)20XX北京卷高考作文题目未公布,以下是应届毕业生为大家整理20XX年北京卷高考作文题目及范文,最新消息会实时更新,欢迎大家阅读!从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
不少于700字。
将题目抄在答题卡上。
①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”,令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。
某种意义上,可以说“老腔”已超越其艺术形式本身,成为了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题,写一篇议论文。
要求:从老腔的魅力说开去,不要局限于陈忠实散文的内容,观点明确,论据充分,论证合理。
②书签,与书相伴,形式多样。
设想你有这样一枚神奇的书签:它能与你交流,还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢?请展开想象,以“神奇的书签”为题,写一篇记叙文。
要求:表现爱读书、读好书的主题;有细节,有描写八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。
端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔。
这是秦人的自画像,也是秦地风情直观的写照。
八百里秦川,一片沃野。
站在黄土高原上听秦人吼秦腔,可以感受秦腔粗犷、雄浑,体验秦人骠悍的风格。
秦腔,是中国最古老的戏曲,是包括京剧在内众多地方戏曲的鼻祖,千百年来,传承至今。
请大家注意,秦腔,是吼出来的,而非唱出来的。
吼,古代神话传说中的一种异兽。
形如兔,两耳尖长,仅长尺余。
狮畏之,盖吼溺着体即腐。
《偃曝馀谈》有载。
兽大声叫:吼叫、嘶吼。
人在激怒时的呼喊:大吼。
可以想见,一个人将胸腔打开,用尽气力喊一嗓子,那是气震山河的阵势。
秦腔用“吼”最贴切,用唱、高唱根本表达不了那种感觉。
秦腔,确实是吼,尤其是那种男角叫“黑萨”的,简直就是“挣破头”,涨红着脸,太阳穴上青筋暴露,扯着嗓子吼,老远听着就像在和谁起劲的吵架。
秦腔唱腔质朴豪放,音色高亢激昂,宽音大嗓,直起直落,给人以高亢激越、粗犷朴实之感。
“吼”秦腔,反映了陕甘人民的性格耿直爽朗,慷慨好义,民风淳朴敦厚,勤劳勇敢。
2019北京高考语文作文2019年的北京高考语文作文题目是《写一篇以“梦想”为主题的作文》,这个题目给考生们留下了很大的想象空间。
梦想,是每个人内心深处的向往和追求,它可以是一个美好的愿景,也可以是一个实现的目标。
在这个题目下,我们可以从不同的角度去表达对梦想的理解和感悟。
首先,梦想是每个人内心深处的向往。
无论是年幼的孩童,还是成熟的青年,每个人都有自己的梦想。
对于孩子们来说,梦想可能是成为一名科学家、医生、老师,甚至是超级英雄;而对于青年人来说,梦想可能是拥有一份理想的工作,或是实现自己的创业梦想。
无论是大或小,每个人的梦想都是对美好生活的向往和追求。
其次,梦想是一个实现的目标。
梦想不仅仅是停留在想象和幻想之中,更重要的是要通过努力和奋斗去实现。
在现实生活中,很多人都通过自己的努力和坚持,最终实现了自己的梦想。
比如,有的人从小立志成为一名医生,经过多年的学习和实践,最终成为了一名优秀的医生;有的人从事着普通的工作,却通过自己的努力和创业,最终成就了一番事业。
这些都是梦想的实现,是对梦想的最好诠释。
最后,梦想是每个人人生的动力和支撑。
梦想不仅仅是一个目标,更是一个人生的动力和支撑。
在人生的道路上,我们会遇到各种各样的困难和挑战,而梦想正是我们坚持和前行的动力。
有了梦想,我们会更加努力地去学习、工作,去克服各种困难和挑战,因为我们知道,只有实现了自己的梦想,才能过上真正的幸福生活。
总之,梦想是每个人内心深处的向往和追求,是一个实现的目标,更是人生的动力和支撑。
无论是什么样的梦想,我们都应该珍惜并努力去实现它。
因为只有实现了自己的梦想,我们才能真正过上幸福美好的生活。
愿每个人都能实现自己的梦想,过上自己向往的生活。
2019北京高考语文作文题目及
2019北京卷高考作文详情:
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
不少于700字。
将题目抄在答题卡上。
①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。
中华文明历经风雨,绵延至今,体现出“韧”的精神。
回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显。
中华民族的伟大复兴,更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题,写一篇议论文。
可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度,谈谈你的思考。
要求:观点明确,论据充分,论证合理。
②色彩,指颜色;不同的色彩常被赋予不同的意义。
2019年,我们隆重纪念五四运动100周年,欢庆共和国70华诞。
作为在这个特殊年份参加高考的学生,你会赋予2019年哪一种色彩,来形象地表达你的感受和认识?
请以“2019的色彩”为题,写一篇记叙文。
要求:思想健康,内容充实,感情真挚,运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
2019北京卷高考作文
关于文明的韧性作文参考
李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性,当一些新观念进入中国晚清的境遇时,它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击,这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水,可能会有许多不同的波纹”。
五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石,众多文人学者发声,西方文化涌入中国,这次“投石”过后的“波澜”是长久的,广泛的,也是意义深远的。
五四精神极具韧性,在往后的百年不断发展,虽历经风雨,却绵延至今。
今年是五四运动一百周年,对于九零年代、00年代的人来说,似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了,但恰恰相反的是,中华文化之韧性根植于中华儿女的心间,五四精神至今仍影响着年轻一代。
五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述,“所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在变成了《呐喊》的来由。
”李欧梵先生认为,回忆和忘却是现代文学共通的主题,回忆之所以能够与“现代性”挂上钩,正因为是现代性时间观念的转变,有了现今的迫切感,才会回忆过去。
从这个层面上来说,基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展,对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义,在回顾的过程中反省,在反省的过程中进步。
现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的,正如李欧梵
先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。
”而中华文明也因此不断发展更新,历久弥坚。
五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外,还有两项具有历史合理性的发现,一是发现中国传统文化不足以应付人类社会现代化潮流的挑战,二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。
正如王德威先生说的“文学不是狭义的,而是天文地理之学”,文学本身也是具有理性、科学色彩的,但与此同时,文学也表达了“个体”的“情感”,这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。
既是著名的文人,又作为创造社的创办人之一,郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物,对于他来说,“所有的文学作品都是作家的自传”,但这句话反过来对他也是适用的,“郁达夫的自传,都是文学”,在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。
从个人情感的抒发与表达,再到文学流派的形成与发展,从而推动社会国家的文明进程,五四后百年来的文化、文学之河,闪烁着人文、人性的光辉。
《绝望之于希望》里有这样一段话:“五四时代的大学生是理想的一代,他们除了爱国之外,还相信知识就是启蒙的力量,当然更愿意选课读书”,李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问,“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰,想到鲁迅的名言“绝望之于希望,正与虚妄相同。
”感触颇深,作为年轻的一代,任重道远,实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。
“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待,精英只能登高一呼,至于社群共同的想象,其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的,需要无数人的努力。
”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇,人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。
文明当如蒲苇韧如丝,如磐石无转移。