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4 明清之际活跃的儒家思想目标解读明清之际，随着时代的变迁，一批新思想家崛起，他们既继承了宋明理学的许多思想观念，又对其中不少陈腐之处不满，力求有所更新。
在这方面，明代后期的李贽是反封建思想的先驱，他挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪，称其“阳为道学，行若猪狗”；他认为，是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论；他强调个性发展，痛恨男尊女卑现象，竭力赞颂改革，肯定农民起义。
紧随其后的明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等三大进步思想家在政治上主张反对君主专制独裁，提倡“人民为主”；在经济上主张重视手工业和商业，提倡“经世致用”；在思想上主张批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。
这些批判性地继承传统儒学的行动，使儒学思想更趋实事求是，与国计民生靠得更进；使我国传统文化重新焕发了生机，从而也使儒学有了又一次发展。
这些主张在一定意义上也反映出了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。
重点李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
难点探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。
课堂大检查一、选择题1．（原创）下图是位于福建泉州的号称“离经叛道”的思想家李贽的故居，形成其“离经叛道”的不羁性格的原因有（）①生活在明朝后期，受教于王学的泰州学派②青年时代生活困乏，到处奔波③中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败④晚年的入狱迫害致死，著作被列为禁书A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②③2.（原创）明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名将李贽迫害致死，下列哪些是其“敢倡乱道，惑世诬民”的表现（）①尖锐地揭露道学家“阳为道学，行若猪狗”②是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论③主张维持封建社会男尊女卑的现象，反对追求平等、个性④赞扬寡妇再嫁，赞扬改革，肯定农民起义A．①②④B．②③④C．①③④D．①②③3．（原创）对于李贽思想的评价正确的是（）A．抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展，不利于社会稳定B．他“离经叛道”，是一个彻头彻尾的异端分子C．“敢倡乱道，惑世诬民”，阻碍了社会的进步与发展D．将矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神4．（原创）黄宗羲、顾炎武、王夫之的类似经历是（）A．都反对君主专制独裁，提倡“人民为主”B．处在动荡的时代，早年参加抗清斗争、后来隐居著书立说C．中年都做过小官，感受到清朝社会的黑暗和官场的腐败D．晚年都拒绝清政府的征辟5．(2004年东北三校第一次文综联考,17) 下列反映中华民族写照的言论出现的先后顺序是( )①“保天下者，匹夫之贱,与有责焉”②“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”③“己所不欲，勿施于人”④“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”A．①②③④B．③②④① C．②①③④ D．①②④③6． (2005年海淀4月模拟)明清时期，我国出现了早期民主启蒙思潮。
第4课明清之际活跃的儒家思想【教学目标】1.分析明清之际儒家思想活跃的社会背景；知道明清时期四位有代表性的进步思想家；了解明清时期四位进步思想家的主要思想观点。
2.激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列、不畏强权，勇于斗争，敢于承担历史重任的优秀品质。
【教学重、难点】1.重点：明清时期四位进步思想家的主要思想观点。
2.难点：探究进步思想主张形成的原因。
一、李贽的离经叛道1.社会背景(1)政治上：多种矛盾交织。
一方面，封建专制集权高度膨胀，礼教纲常趋于苛严；另一方面，统治阶级极端腐败，礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分。
(2)经济上：明朝后期商品经济空前活跃，资本主义萌芽产生并缓慢发展，使人们的道德和价值观念发生变化。
(3)文化上：统治者采取文化高压政策，人们的思想受到禁锢；八股取士使思想界呈现因循守旧、陈腐不化的习气；明末清初的“西学东渐”开阔了人们的视野，为思想界注入了崭新的时代气息。
2.李贽及其思想主张(1)人物简介：李贽其人李贽，号卓吾，福建泉州人。
青年时代生活困乏，到处奔波。
中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。
晚年毅然辞官，专事著述和讲学。
75岁时被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名迫害致死（于监狱割喉自杀而死），著作被列为禁书。
李贽的生活经历，可以概括为：少年求学穷困潦倒，中年做官正直清廉，老年入狱迫害致死。
而前两点经历直接影响着李贽“离经叛道”的不羁性格，也正是因为“离经叛道”，他最终付出了生命的代价。
(2)李贽的思想主张挑战孔子及儒家思想的正统地位，反对以孔子的是非为标准；批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲，反对空谈仁义道德；抨击封建社会的某些传统观念，强调个性发展；反对封建社会男尊女卑的现象，追求平等。
二、黄宗羲对君主专制的抨击1.人物简介：黄宗羲其人黄宗羲：字太冲，号梨洲，浙江宁波余姚人。
其父黄尊素为明末东林党名士，被宦官魏忠贤陷害致死。
第4课明清之际活跃的儒家思想基础达标1．他是福建人，他是明清时期进步思想家，他一生以“异端”自居，以反礼教、抨击道学为己任，这里的他是指 ( ) A．黄宗羲 B．顾炎武 C．李贽 D．王夫之答案：C2．明清之际的思想家黄宗羲指出：君主“以为天下利害之权皆出于我”。
“以为天下之利尽归于己”。
“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女”，故“为天下之大害者，君而已矣”。
这反映黄宗羲( ) A．痛恨君主专制 B．反对儒家学说C．鼓吹君主集权 D．倡导君主立宪答案：A3．顾炎武曾说：“君子之为学，以明道也，以救世也。
”这说明他主张( )A．经世致用 B．为政以德C．心即理也 D．独尊儒术答案：A4．黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是( )A．批判君主专制B．反对经世致用C．提倡重农抑商 D．主张学习西方答案：A5．(2014·滨州模拟)李贽在《焚书》一书中说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。
除却穿衣吃饭，无伦物矣。
”李贽的这一思想( )A．建立起较为完整的朴素唯物主义思想体系B．从根本上否定了陈腐的伦理纲常C．动摇了传统礼教的思想统治地位D．反映了市民阶层的伦理观念和要求解析：据材料可知，李贽将天理和人欲统一，二者并存，反映了商品经济发展背景下市民阶层的享乐要求，故D项正确；建立起较为完整的朴素唯物主义思想体系的是王夫之，故A项错误；李贽只是儒学的自我调整，故B、C项错误。
答案：D6．明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们( )A．对先秦诸子学说的阐释B．对宋明理学的批判与继承C．受西方启蒙思想的启发D．对现实政治与社会的叛逆解析：本题主要考查理解能力。
“经世致用”指学问必须有益于国事，是针对宋明理学家不切实际的空虚之学而提出，但又继承儒家思想的民本等思想，因此B项符合题意。
答案：B7．研究中国的思想和文化，“三晚”最重要：一是晚周；二是晚明；三是晚清。
晚明——明清鼎革，那是一个文化冲突非常剧烈的时期，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。
