明清之际活跃的儒家思想
一、单选题
1．(2019·安徽皖江名校联盟高三第二次联考·6)有学者认为，明朝后期的人文主义思潮以王艮、李贽等人为代表，他们反对封建礼教，要求行为自由；鼓吹人欲、私欲，要求物质利益；肯定心性无别要求贵贱平等。这一思潮()
A．属于西学东渐的产物 B．强调了人的自我价值
C．是对理学思想的创新 D．表达了民主政治诉求
2．(2019·天一大联考高中毕业班阶段性测试三·7)顾炎武在《日知录》中把封建社会中“亡国”与“亡天下”做了区别，提出了“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”。据此可知，顾炎武()
A．批判传统儒学 B．具有民族思想 C．提倡经世致用 D．反对君主专制3．(2019·湖南张家界一中高三第五次月考·5)在《万历十五年》中黄仁宇评价李贽时说“少数评论者，竟说李贽站到了下层民众的立场上，批判了剥削农民的地主阶级。这种论调自然更属于无稽。……如果在某些地方批判了他的地方官僚朋友，那也只是着眼在私人的性格和品德，而从没有提到经济立场。”这表明作者()
A．完全否定李贽的思想精神
B．认为李贽的思想仍属于旧思想体系
C．认为李贽的思想与资本主义萌芽没有关系
D．李贽的思想不具有批判精神
4．(2019·湖北黄冈9月质量检测·8)李贽并未绝对地否定孔子及其思想，在佛寺生活期间，他谈经读佛却还供奉孔子；他反对把孔子言论的价值绝对化和对孔子的盲目迷信。这在当时()
A．背离了传统儒家思想
B．开启了清代的考证学术之风
C．推动了人们从正统儒学的束缚中解脱出来
D．奠定了近代民主思想的基础
5．(2018·河北保定二模·29)顾炎武认为：天子、君主，都是一种职位，并非神圣不可侵犯的称号。在古代，“君”是上下之通称，天子称“君”，人臣、诸侯、卿大夫亦称君，甚至奴婢称其主人，女称其父，妇称其舅，皆为“君”。天子只是“君”中的一种。材料中顾炎武()
A．倡导君臣之间的平等关系 B．呼吁提高女性的政治地位
C．为否定专制寻找历史依据 D．痛斥了君主专制的弊端
6．(2018·长郡中学考前保温卷一·27)明清时期有思想家认为，君臣的职责都是为天下服务，君臣是共治天下的“师友”，彼此的关系是相互唱和、共同协力。据此推断，该思想家()
A．要求恢复三省六部制 B．主张限制君主专制
C．倡导实行君主立宪制 D．反对废除宰相制度
7．(2018·山西晋城一模·8)颜元(1635—1704年)针对宋明镜花水月的理学思想，提出要破除“浮文”，重视孔门“六艺”之学的思想。据此可知，他()
A．反对佛学思想 B．主张复古先秦儒学
C．提倡经世致用 D．具有离经叛道性格
8．(2018·燕博园高三综合能力测试题·27)萧公权《中国政治思想史》称：《明夷待访录》
“之最高原理出于《孟子》之‘贵民’与《礼运》之‘天下为公’……(黄宗羲论君臣关系)其立言亦悉依《孟子》。”这说明明清的思想批判()
A．延续了“君为臣纲”的传统 B．继承了传统的民本思想
C．凸显了务实的学风 D．维护了儒学的主体地位
9．(2018·山东临沂高三质量检测考试题·5)明清时期兴起的实学思潮。把儒学经世传统发展到了一个新高度，为救亡图存而进行务实革新。这说明了()
A．儒家思想蕴含着实用主义精神 B．实学逐渐成为当时思想主流
C．崇实致用已经成为人们的共识 D．实学对儒家思想的彻底否定10．(2018·山东临沂高三质量检测考试题·4)明朝官员海瑞曾说，执法之时“凡讼之可疑者，与其屈兄，宁屈其弟；与其屈叔伯，宁屈其侄；与其屈贫民，宁屈其富民；与其屈愚民，宁屈其刁顽。事在争产上，与其屈小民，宁屈乡宦，以救弊也。事在争言貌，与其屈乡宦，宁屈小民，以存体也。”海瑞的思想()
A．重视对人权的重视与保障 B．符合孔子“正名”的精神
C．与传统伦理观念密切相关 D．符合传统法家的概念
11．(2018·安徽合肥一模·18)历史学家黄仁宇认为“李贽与路德确有相通之处”，这主要因为二人都()
A．敢于公开挑战当时权威思想 B．动摇了封建思想的统治地位
C．代表了新兴资产阶级的利益 D．引领了近代思想解放的潮流12．(2018·河北承德联校高三上学期期末考试题·8)明清时期，思想家们对“存理灭欲”
进行了深刻反思。其中，王夫之提出“理寓欲中”，认为天理和人欲是密不可分的，倡导“欲中求理”和“遂民之欢”。这反映出当时()
A．理学统治地位的丧失 B．社会民众对个体价值的追求
C．儒学世俗化的完成 D．官方哲学受到新思想的冲击13．(2018·广东茂名一模·27)16世纪以来，传教士利玛窦寻找东西方文化的融合点，开创的“合儒超儒”的传教策略，赢得中国文人士大夫的好感。其去世后，部分传教士开始采取激进式的传教方式，坚决排斥儒家思想，酿成“南京教案”，传教士们在中国内地几乎无立足之地。这反映出()
A．中国缺乏传播西方宗教文化的条件 B．中国儒家文化与西方宗教文化相对立
C．中国与西方文化交流需要相互尊重 D．中国文化专制政策根深蒂固14．(2018·河南洛阳高三第一次统一考试题·6)明代中后期，一些学者摒弃了纯学术研究的路子，从空谈“心性义理”转而投身到军事史、边疆史、科学技术史、外国史等方面的研究。上述现象的出现()
A．受反君主专制民主思想的影响 B．说明儒家经典权威受到质疑
C．彻底改变了读书人的价值取向 D．有利于探讨和解决现实问题15．(2018·河北邢台高二上学期第三次月考题·6)黄宗羲从万民忧乐的角度重新认识君权，认为如果君主背离了兴利除害职责的话，那些恨其君如“寇仇”、视其君为“独夫”的“天下之人”就可以起来推翻暴政。据此可知黄宗羲()
A．主张废除君主制度 B．推崇西方民主政治
C．深化了传统民本思想 D．改变了儒学的本质
16．(2018·河北石家庄高三9月模拟·27)晚明时期，一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起，成为反映当时社会变迁的重要因素。由表中信息可见当时()
